江西卫视经典传奇太岁之谜,经典传奇千年太岁

关于太岁的未解之谜:吃了真能长生?是否有生命?

自古以来,人们就对于长生不老心存幻想。哪怕是英明如秦始皇,也在晚年时为了长生不老而迷信方士,并且派遣徐福装着满船物资,和三千童男童女去往南海,为自己寻找长生不老的丹药。

还有被后世帝王视为榜样的李世民,到了晚年时也不免落此俗套。当然,最后的结果都是让他们失望的。但是几千年来,民间对于那些有着长生不老功效的“神物”却总是有着许多的传说,比如关于“太岁”。

提到“太岁”,大家的第一个印象一定是那句俗语--太岁头上动土。近些年来,不断有民间传闻、新闻报道,全国各地从土里挖出了各种被称为“太岁”的不明“生物体”。那么,当初让央视十套耗费大量精力报道的“太岁”,究竟是什么呢?

首先,我们来解释一下那句俗语--太岁头上不可动土。古时候,人们称木星为岁星。人们发现,木星绕太阳一周的时间大约是12年,人们使用木星行经的位置来纪年,这就是所谓的“岁星纪年法”。

后来人们有了更加精准地发现,原来木星公转的周期并非12年整,而是11.86年。一年两年的或许误差不大,但是放在悠久的历史长河中来研究,这个误差就会被放大了,因为每85.7年木星的实际运行就要比纪年法多处一年的位置。怎么办呢?人们给出了太岁的概念。

太岁实际上是人们假想出来的岁星,作用是为了代替岁星进行严格的纪年,由此人们才有了更加严谨的“太岁纪年法”。

这种纪年方法人们一直使用到了东汉后期,直到人们发现它依然不能满足更加精准的纪年需求才被取代。可是,太岁在古代已经形成了重要的影响力,在占卜领域,太岁已经有了不可替代的重要地位。

古时候,人们将太岁视为天帝和君主的象征。为了表示尊卑有别,古人必须要避开太岁所处的方向。由于人们为太岁赋予了过于神圣的色,逐渐太岁也就成为主祸福的神明。

古人不管是祈求风调雨顺,还是战争发动之前,甚至民间的婚丧嫁娶等等,都必须要避开太岁行经之处,这是为了避免引起灾祸,而“太岁头上不可动土”的俗语,也就是引申于此。

渐渐地,太岁有了更加深化的象征。古人认为,太岁行经之处,在哪个方向上一定会出现太岁的肉身。在很长一段历史时期里,古人把从土里挖出来的肉状物视为太岁,它们也被叫做“肉芝”、“肉灵芝”、“封”等名词,在许多古籍当中均有记载。

在《本草纲目》当中,李时珍对太岁进行了详细的描述。李时珍记载说,太岁形态像肉一般,颜色为黑色,有肚子但是没有嘴巴和眼睛。

李时珍将太岁划归到可以食用的一类,与鱼虫等一处。在许多古籍中,太岁更被神话为神圣之物,只要吃了一点,就可以长生不老。

至于太岁究竟是什么?至今为止,科学家们依然没有给出确定的答案。我们目前为之可以知道的,就是太岁实际上是一种违背自然规律的物体。

至于对太岁的认识,或许是出于古籍中的引导,或者是我们长久以来的固有观念,我们总是主观地认为太岁是一种有生命的物种。然而究竟如何?至今科学家依然没有定论。

太岁究竟能不能吃呢?在1992年8月,陕西周至县渭河有村民打捞出了一个重达20公斤的不明生物体。经过专家与古籍中进行的比照,人们发现这就是传闻中的“太岁”。

当时有村民用油煎炸食用,这说明太岁是可以吃的。至于其他的方面,我们也希望科学家能够尽快给出答案,为我们揭晓谜底。

什么叫做太岁.从哪里来的.

据专家介绍,太岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。有专家认为,“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。 研究发现,“太岁”生命力极强,具备自身修复能力,体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。 据史料记载,“太岁”是古人假定的一个天体,和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域,就在相应的方位地下有一块肉状的东西,这就是“太岁”的化身,在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。 在中国民间,“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西,具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。由于“太岁”位高权重,古人对他都非常敬畏,惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神,在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它,以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。 杨教授认为,在自然界中,植物、动物和真菌都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这个粘菌复合体,它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会发展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。

太岁是什么?

太岁 在道家修炼中可以感觉到,有一块绵绸绸的象肉,又可以是桶状的个体,在道家披卦中有太岁一说,我学气功身体出偏,体能释放的很多也不择有方法补还,身体气机达到了一个极点,感觉后面一个胞体的存在每次划落都细细品查,有点象刚生小孩带下来的紫河车。绵绸绸的,道家修炼讲究四面我将之导引与前阴面和性面,似断非断,象是有三块。上面和下面,还有一块在胸中保护五脏。联想起老人讲起过的太岁,这是我个人的体验希望对研究者有帮助,2008年5月林森 (1) ∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年 (2) ∶传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利 (3) ∶一种特殊的生物

太岁是什么?

楼主你好
你看下 下面的串联吧
http://zhidao.baidu.com/question/2659368.html?si=1
希望小弟的答案对你有所帮助

如果捡到了天价太岁,是否要上交国家??

不需要。有好多人捡到了还公开买卖

关于太岁的未解之谜:吃了真能长生?是否有生命?

自古以来,人们就对于长生不老心存幻想。哪怕是英明如秦始皇,也在晚年时为了长生不老而迷信方士,并且派遣徐福装着满船物资,和三千童男童女去往南海,为自己寻找长生不老的丹药。

还有被后世帝王视为榜样的李世民,到了晚年时也不免落此俗套。当然,最后的结果都是让他们失望的。但是几千年来,民间对于那些有着长生不老功效的“神物”却总是有着许多的传说,比如关于“太岁”。

提到“太岁”,大家的第一个印象一定是那句俗语--太岁头上动土。近些年来,不断有民间传闻、新闻报道,全国各地从土里挖出了各种被称为“太岁”的不明“生物体”。那么,当初让央视十套耗费大量精力报道的“太岁”,究竟是什么呢?

首先,我们来解释一下那句俗语--太岁头上不可动土。古时候,人们称木星为岁星。人们发现,木星绕太阳一周的时间大约是12年,人们使用木星行经的位置来纪年,这就是所谓的“岁星纪年法”。

后来人们有了更加精准地发现,原来木星公转的周期并非12年整,而是11.86年。一年两年的或许误差不大,但是放在悠久的历史长河中来研究,这个误差就会被放大了,因为每85.7年木星的实际运行就要比纪年法多处一年的位置。怎么办呢?人们给出了太岁的概念。

太岁实际上是人们假想出来的岁星,作用是为了代替岁星进行严格的纪年,由此人们才有了更加严谨的“太岁纪年法”。

这种纪年方法人们一直使用到了东汉后期,直到人们发现它依然不能满足更加精准的纪年需求才被取代。可是,太岁在古代已经形成了重要的影响力,在占卜领域,太岁已经有了不可替代的重要地位。

古时候,人们将太岁视为天帝和君主的象征。为了表示尊卑有别,古人必须要避开太岁所处的方向。由于人们为太岁赋予了过于神圣的色,逐渐太岁也就成为主祸福的神明。

古人不管是祈求风调雨顺,还是战争发动之前,甚至民间的婚丧嫁娶等等,都必须要避开太岁行经之处,这是为了避免引起灾祸,而“太岁头上不可动土”的俗语,也就是引申于此。

渐渐地,太岁有了更加深化的象征。古人认为,太岁行经之处,在哪个方向上一定会出现太岁的肉身。在很长一段历史时期里,古人把从土里挖出来的肉状物视为太岁,它们也被叫做“肉芝”、“肉灵芝”、“封”等名词,在许多古籍当中均有记载。

在《本草纲目》当中,李时珍对太岁进行了详细的描述。李时珍记载说,太岁形态像肉一般,颜色为黑色,有肚子但是没有嘴巴和眼睛。

李时珍将太岁划归到可以食用的一类,与鱼虫等一处。在许多古籍中,太岁更被神话为神圣之物,只要吃了一点,就可以长生不老。

至于太岁究竟是什么?至今为止,科学家们依然没有给出确定的答案。我们目前为之可以知道的,就是太岁实际上是一种违背自然规律的物体。

至于对太岁的认识,或许是出于古籍中的引导,或者是我们长久以来的固有观念,我们总是主观地认为太岁是一种有生命的物种。然而究竟如何?至今科学家依然没有定论。

太岁究竟能不能吃呢?在1992年8月,陕西周至县渭河有村民打捞出了一个重达20公斤的不明生物体。经过专家与古籍中进行的比照,人们发现这就是传闻中的“太岁”。

当时有村民用油煎炸食用,这说明太岁是可以吃的。至于其他的方面,我们也希望科学家能够尽快给出答案,为我们揭晓谜底。

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