默念什么会带来好运,默念什么有好运

许愿的方法有哪些?

最灵的许愿方法
有一个很重要的愿望,必须实现。想问问有什么办法可以实现,与金钱无关。任何代价都可以。
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鬼王女魔
LV.2 2020-02-14
一行一行读下去,不要先看结果。
发件人告诉我...
测试后10分钟以内他的愿望就实现了。(所以我翻译成中文,在这里留言,原本是韩文的 *翻译技术很烂*)
大约需要1-2分钟,但感觉是值得的。
试试看吧
首先,准备好纸和笔..
选择姓名时,请选择你确实认识的人的实名。
请写出凭直觉,瞬间出现在脑海里的答案。
一次阅读一行..
如果你先看了答案就没什么意思了。
1。首先从上到下(垂直),写出从1到10的数字
2。在数字1和2的旁边各写出一个数字(从1到10之间的一位数)
3。其次在数字3和7的旁边各写出一名异性的名字。
4。在数字4,5,6的旁边各写出一个名字..朋友,家人都可以....
(你不认真回答,等于浪费你自己的时间)
5。 在数字8,9,10的旁边各写出一个歌曲的题目 ..
(凭第一感觉)
6。最后,许一个愿望ba...
最近最希望发生的愿望,奇迹什么的...
许了愿望让我们看看这个游戏的结果吧。
首先在数字3旁边的名字,是你爱的人。
在数字7旁写下的是你喜欢,但不能实现的爱情。
在数字4旁边的人是最关心你的人。
在数字5旁边的人是给你带来好运的人。
在数字6旁边的人是对你不利的人。
在数字8写下的歌曲是对数字3写下的人最适合的歌曲。
在数字9写下的歌曲是对数字7写下的人最适合的歌曲。
在数字10写下的歌曲是歌曲是,最适合表达你的想法的歌曲。
最后,你把这片文章转载到其他留言板上,和数字2旁边写下的数字相应的篇数,
你的愿望就会成真。一行一行读下去,不要先看结果。
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3。其次在数字3和7的旁边各写出一名异性的名字。
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你的愿望就会成真最灵的许愿方法
有一个很重要的愿望,必须实现。想问问有什么办法可以实现,与金钱无关。任何代价都可以。
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4。在数字4,5,6的旁边各写出一个名字..朋友,家人都可以....
(你不认真回答,等于浪费你自己的时间)
5。 在数字8,9,10的旁边各写出一个歌曲的题目 ..
(凭第一感觉)
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最近最希望发生的愿望,奇迹什么的...
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每天心里默念南无阿弥陀佛,起作用吗?念多少遍会有感应?

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你的愿望就会成真参考一下:
阿弥陀佛洲:
从遥远的地方看,在天际尽头有一明亮的光点,以光点为中心,一波一波的色光环向四面八方扩散,随着距离拉近,可以看到这是一个比地球还大的水晶般透明星球,透过光环,可以看到这个星球的核心处有一座金壁辉煌的宫殿,宫殿的正中坐着一尊佛,他就是阿弥陀佛,从他的身上不断放射出象水波纹样的色光环,穿过宫殿和透明星球,向辽阔的宇宙永恒地发射着光波,这个光环甚至到达了人类居住的地球,在保护和清洁人类中有佛性人的生命,当人们嘴里念叨“阿弥陀佛”并忏悔时,佛光的频率与人心念的频率契合,此人就可获得佛的护佑,这就是佛光普照。一行一行读下去,不要先看结果。
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3。其次在数字3和7的旁边各写出一名异性的名字。
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在数字10写下的歌曲是歌曲是,最适合表达你的想法的歌曲。
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你的愿望就会成真虔诚的念 南无阿弥陀佛 会使人平安喜乐,消灾劫难,无病无痛,思想开阔,性情仁厚,等等许多的好处。本人亲身体验过,真实的事情当然有用了,请看宣化上人开示的老实念佛,我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代,可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱,又不费精神,很容易而且方便,因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢?这是因为藉著阿弥陀佛在无量劫以前发的四十八大愿;在四十八愿中,有一愿说:‘若有众生称我名号,若不生极乐世界,我誓不成正觉。’
阿弥陀佛发此愿力,愿愿皆是摄受众生往生西方极乐世界。条件只是众生要有一个信心,相信真有阿弥陀佛在西方极乐世界,而且愿到西方极乐世界去做阿弥陀佛的弟子,和切实称念阿弥陀佛的名号,要具足信、愿、行三资粮,必生西方。
极乐世界是无有众苦,但受诸乐,无有地狱、饿鬼、畜生三恶道;虽然有白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟,但这都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作,是一种变化现出的境界,并不是真有畜生。极乐世界没有娑婆世界万苦交煎、万恶充满的烦恼,它昼夜六时皆演说妙法——念佛、念法、念僧。可是,我们若要生到极乐世界,就要老实念佛,不要不老实念佛;老实念佛就是专一其心在念佛,不管成佛不成佛,也不管往生不往生,一心只管念佛的工作。念佛念得专一纯熟,一心不乱,等你临命终时,阿弥陀佛一定会来接你去成佛。
为什么我们一个普通人,能劳动阿弥陀佛来接我们呢?这是很难相信的道理。不错,这就是难信之法,所以《阿弥陀经》是释迦牟尼佛不问自说;因为没有人懂,也没有人相信这个法,所以释迦牟尼佛悲心切切地把这种末法修行之捷径,告诉我们这些末法的众生。
老实念佛就是口念佛、心也念佛,行住坐卧都是念阿弥陀佛;口中念阿弥陀佛的名号,身上行持阿弥陀佛的行。什么叫行?好像我们现在打佛七,无论如何都要百忙放下,来参加打佛七,要念得一心不乱。一心不乱就是念兹在兹,不是念一阵子就觉得辛苦,要回去休息了,躲懒偷安,这样不会得到念佛三昧的,这就叫做不老实念佛;老实念佛就是一心一意念佛,连吃饭、穿衣、睡觉都忘了。
本来吃饭、穿衣、睡觉是人生离不了的事情,每个人天天都不能缺少的;念佛时能把这三件事忘了,不知吃饭、穿衣、饥寒、睡觉否,这就是老实念佛。若到时间便知道吃饭,这是不老实念佛;或冷了要穿衣,这是不老实念佛;或睡不够要回去休息,这也是不老实念佛。老实念佛就是无论行、住、坐、卧,只知道‘南无阿弥陀佛’六字洪名。你念得打成一片,绵绵不断,乃至水流也是念‘南无阿弥陀佛’,风吹也是念‘南无阿弥陀佛’,小鸟叫的声音也是念‘南无阿弥陀佛’。要念得 ‘南无阿弥陀佛’和我自己分不开,念得‘南无阿弥陀佛’之外无一个我,我之外又无一个‘南无阿弥陀佛’,我所念的 ‘南无阿弥陀佛’和自己合而为一。这时,风也吹不透,雨也打不漏,得到念佛三昧;水流风动都是演说妙法——念‘南无阿弥陀佛’,这就是老实念佛。
假若水流知是水流,风动知是风动,或东张西望看各处有什么动静,这就是不老实念佛。若一边念佛,又前瞻后顾地好像要偷东西,这也叫不老实念佛。老实念佛就是念兹在兹,什么妄想也没有,也不想吃东西或喝茶,什么都忘了,这才是老实念佛。没有什么秘诀,只要能把心管住,不打妄想,这就是老实念佛;你管不住这个心,尽打妄想,那就是不老实念佛。你提起正念,那就是老实念佛;你尽胡思乱想、打邪念,那就是不老实念佛。所以老实念佛是妙不可言,你要是真会念佛,便会得大自在,无人、无我、无众生、无寿者,只有南无阿弥陀佛。
说的是法,行的是道,单说不行是说食数宝,一点用处也没有。我今天所讲的道理,你们明白了,就要老老实实念佛,老老实实打佛七,这是我们生命中最宝贵的时间,切莫空过,希望大家努力念佛,拿出‘坚、诚、恒’这三心来打佛七!念多少遍能有感应关键看你心有多配合,心念合一了,念一遍也会有感应,心念不配合念万遍也不一定有感应,这就是质量和数量的区别。默念重念不重默。就像演员唱歌,要感情全身心的投入才能感染人打动人。阿弥陀佛。

每天心里默念南无阿弥陀佛,起作用吗

起作用啊,首先你心中常年阿弥陀佛心中的忘记少了。忘记少了烦恼就少了心就清净了,心静了万事就顺心了所以说有好处。在者学佛人也是心中常年佛号也是有一定道理的。念佛是因,成佛是果!第一句话:我要相信佛
学佛的最重要的一个前提就是信佛,如果我们不相信佛的话那么就没什么意义了,可见。在学佛的时候,最重要的就是信.我们在这里讲的信.并不是所谓的什么封建,而是要发自内心的相信佛是存在
我们要相信因果报应是真的存在的,我们必须相信我们的一举一动会带来福报,相信佛说过的每一句话都是正确的,不会误导我们.但是我们相信佛并不是真正的信佛,我们相信佛只是在信任的基础上的.
第二句话:我要了解佛
我们不仅要去相信佛.而且还要去了解伟教,明悟佛说的话并不能真正的帮助我们,让我们从执念中逃脱出来.我们去上香的时候并不能只奢求给我们的福报,而且还要去理解佛说过的话.了解了佛教以后,不会再去像佛祖.求一些比较没有意义的东西了,祈求发财跟有名声,就不再是我们想要的了。
人之所以会做出这些不符合佛法的事情,都是因为还不了解佛,可是一个人如果信佛但不了解佛的话, 就会偏离佛的思想。但是了解佛了,并不一定会让你能增加福报,所以我们必须还要知道下面那句话.
第三句话:我要去行动
学会去了解佛教,是我们在学习佛教内容上必须去经历的一件事情,当你对佛教已经有一个基本的概念的时候,就可以进行 下一个步骤了。因为你相信了因果报应,也知道了因果是真实存在的,就可以通过行动来为我们自己增加福报。
福报他并不会凭空而来,也不会凭空而去.福报是我们自己做的善事,
第四句话:我要去证实
行动。是最快获得福报的方法,当我们已经知道了行动的好处的时候.我们就更加不能够放弃了,我们要去进一步的证实佛法,是不是佛说的每一句话都是正确的?是不是真的能够帮助我呢?
知道去求证,这才是一个学佛人真正该干的事情,我们只是去烧香,这并不算是真正的学佛.我们学佛真正应该做的事就是通过这四个步骤来证明。佛是正确的
给佛上香的时候,只要记住这几句话,在日后的学习生活中,也通过对佛法的不断研究.得到真正的释放心灵,才能获得更圆满的福报。你要让他起什么作用?念阿弥陀佛圣号的目的,是命终往生西方极乐世界。要实现这一目的,必须具足信、愿、行三资粮。发愿是其核心,不发愿往生西方净土,这样去念佛,是达不到目的的。只有深信、切愿、力行,持名念佛,不怀疑、不夹杂、不间断,发乎心、出乎口、入乎耳。这样的念佛,才有相应处。
除此以外,还要修三种福业:
第一种福:孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业。
第二种福:受持三皈、具足众戒、不犯威仪。
第三种福:发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。
满足上述条件的修持,才有可能实现命终往生西方极乐世界的愿望。

阿弥陀佛

恭敬诚心的念阿弥陀佛就可以,默念,出声念都好。

印光大师---默念功德一样,

各随自己身分而立,不可定执一法。极闲、极忙,既各有法,则半闲半忙者,自可斟酌其间而为修持法则也。

若睡眠及裸露澡浴大小便时,及至秽污不洁之处,只可默念,不宜出声。默念功德一样。

躲春时候心里默念什么

躲春时候,心里应该默念,万事无忧。这样的时候。我们这么说的话,通常会让我们更有自信和安全感。躲春时候心里默念“不惹是非,勤奋好学,努力前行”。这句话提醒我们要避开让自己卷入是非的事情,努力学习、勤奋工作,继续前行,才能实现人生价值,才能美满幸福。可以反复念诵或默念:南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日。天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令。在这一天要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产。
值此冠状病毒肺炎感染期间,响应党和号召,自我隔离,是最好的躲春。

请问,有时在心里默念,“南无阿弥陀佛”好吗?

当然好,有散念和专念。专散结合更好。阿弥陀佛当然好了,不是怕你念,是怕你不念!一行一行读下去,不要先看结果。
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在数字7旁写下的是你喜欢,但不能实现的爱情。
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在数字9写下的歌曲是对数字7写下的人最适合的歌曲。
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你的愿望就会成真

念《地藏菩萨本愿经》有什么用?念时间长了能给我带来好运吗?

好运啊 ,可以先念大悲咒11遍做基础 然后 准提神咒 27 遍 心想事成的咒。 然后 不同问题 需要不同的小咒,看你求哪一方面的。 大悲咒心经 十小咒就可以让你的生活带来改观。 而且都不长,可以边走路边背诵。不用拿着经文宣读。转一些个人体会

念经功大 真实不虚
转自:柴缘运
信众中总有一些宗派思想比较强的人,老是认为自己的修法最好,从本人的经历看这都是自以为是,自障圣道。现将本人念诵地藏菩萨本愿经的真实缘起及推广经历中的真实感应记述如下,以略表本人对大愿地藏菩萨等诸佛菩萨的无限崇敬与感激。
故事1:本人17年前上大学时就会背大悲咒,第一次念大悲咒的次日凌晨还梦见观音菩萨叫我早起念咒,并从此开始逐渐信佛,但可能是业力太大,一直进步很慢,真正提高是从2006年3月念诵金刚经开始的,刚一开始念金刚经感觉和念咒一样,大部分都读不懂,虽然读不懂,但自我感觉贪心嗔念明显减少,后来不知不觉产生很多疑问(实际这也是念金刚经的感应),就上网浏览,并在佛教禅道心灯论坛上和圆智、藕渠等、居士请教,进步很快,偶而也能发一些菩提心。2006年农历4月初8,在法源寺法会活动中,布施印经放生款近1000元,因此获赠两本地藏菩萨本愿经(之前一般每次也就布施200多元,而十年前,每次布施仅十几元钱),虽然买这两本经书也不过10多元钱,表面看起来好象不合算,后来发生的种种感应,现在想来还真是占了天大的便宜,其实自己很早就知道地藏菩萨和地藏菩萨本愿经,也有人跟我讲过念诵地藏菩萨本愿经有很多好处,但当时就老自以为是,总觉得地藏菩萨是接应地狱里的众生的,不如学别的佛经高深,(以前总自认为慧根深厚,以为学了高深的佛经,浅的自然就会明白,真是自障圣道)。
家里很早就有《地藏菩萨本愿经》,可能因为比较长,始终没有读诵过,这一回的确是机缘到了,也可能因为一次布施千元,能放下长久的执着,累积了足够的功德,才有机缘获赠比较容易读诵的注音版《地藏菩萨本愿经》。
刚开始念第一遍,时间很长,念了近4个小时,当晚就做梦,梦见2000年去世的父亲倚靠着门流泪,我顿时惊醒,泪流满面,于是更深信不疑了,接连为父亲念诵了许多天。这正是《地藏菩萨本愿经》里说的:“若未来世诸众生等或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼、或愁或叹、或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在於恶趣未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便。”
真是机缘到了,什么事都促成你,刚念地藏经那段时间,有个同事的母亲也信佛,他把他母亲的光盘也拿给我看,其中的《山西小院》,都是讲《地藏菩萨本愿经》治病感应的,看后使我更精进了,那段时间单位的事也突然变得比较顺,没几天又突然间不想吃肉了,先是不想吃鸡鸭肉、猪肉,觉得特别腥,恶心。原来我很爱吃牛羊肉的,后来连羊肉都觉得腥膻得受不了,然后是牛肉,做的特别香的时候还能勉强吃上一两口。现在呢,连鸡蛋都觉得很难吃。
现在差不多每天都能念诵一遍《地藏菩萨本愿经》。
故事2:近三年前,儿子开始上幼儿园,从此老爱生病,就是感冒发烧,进而引起中耳炎、扁导体炎、或者肺炎、气管炎等常见病,上幼儿园头一年半,几乎每周去一趟医院,既有儿科最好的北京儿童医院、301医院,也有著名老中医,北京八大名中医或其弟子看了4个,都是100-200元挂一个号,但还是老看不好,一年仅给他看病就花3万多。期间曾为他念大悲咒,在一次念诵大悲咒过程中,悟出孩子病老不好的一个重要原因是饮食无度,尤其老辈人总希望他多吃,以为能增强抵抗力,实际吃多了消化不了容易形成积食,反而爱上火引起感冒。因而开始控制他饮食,身体逐渐开始有些改善,但仍经常发低烧。这期间同时还请两位能看虚病的师傅给他看,倒也很见效,但也仍不能彻底好,不生病时间最长也就能保持1个多月,又得去医院输液。2005-2006年还和一位师傅去河北易县赶了两次庙会,那里什么神仙、佛菩萨像都有,2006年五一期间还和师傅一起拜了地藏菩萨的佛堂,印象很深,机缘应该正是从那时开始的。
儿子另外还有个毛病,就是性格十分忤逆,老爱唱反调,越不让做越要做,而我可能也有问题,还总是强迫他做。以前爱人就听说念《地藏菩萨本愿经》能让孩子听话,不忤逆,但一直没有机缘读诵。她本人是觉得太长,读不下来,让我读呢,我又是老提不起兴趣,我读过很多佛经,老想从中悟出深奥道理,总希望哪一天能一下子什么都明白,就是不相信读诵佛经还能有什么现实的好处。
本人从2006年5月开始念《地藏菩萨本愿经》,发现现实好处的确明显后,进而就带着孩子念,每天睡觉前带他念一品,仅带他念10多天,就发现孩子不犟了,也很少耍赖哭了,他外公认为是孩子长大了,懂事了,但我和爱人都确信是念《地藏菩萨本愿经》的感应。从此每天都坚持带儿子念《地藏菩萨本愿经》,至今已经11个多月,只发过三次烧,在家吃一、两天药就好了,再没有带他去医院看过病,身体抵抗力也越来越好。
爱人也因此开始念《地藏菩萨本愿经》,她先是为孩子念,后来又主要为老人念,岳父母年龄大了,毛病不断,爱人还为他们在寺院布施一千元钱印佛经,两个月以后,二位老人的身体也逐渐明显变好,爱人进而也越来越信佛。两位老人因为受唯物主义教育太深,一直不信,现岳母已开始有所转变,生病时也能跟着她女儿念诵一下《地藏菩萨本愿经》了。
故事3:大半年后,孩子和岳父母的身体都明显好转,爱人因为不再烦恼了,也逐渐不再念经了,她停止念经大约一个多月以后,由于2006年是暖冬,屋子里非常燥热,有一天晚上她突然感觉眼睛非常痒,第二天,两个眼睛都红肿得厉害,我跟她说:“一定是由于地藏经念得不够,冤亲债主又来找你了”她那一阵子,正和我闹别扭,老嗔怨我整天看电脑,不陪她说话,也不知犯了哪门子邪劲,竟赌气说:“我倒是想试一试,看看是不是这么回事”。第二天晚上她牙又疼得厉害,虽然是老毛病,但从来没这么疼过。我劝她赶快念佛菩萨,多忏悔,没想到她竟然嗔心更大,赌气说从此不再信佛了。第三天去了一趟医院,医生说发炎,给开了一些药吃了,但晚上再次发作,疼得她受不了,都睡不着觉了,我只好替她念地藏菩萨名号,并轻轻摸着她的患处,观想把她不好的东西吸到我的身体里,后来她略有好转,能睡着了。第二天去医院输三个小时液,这时她再不敢犟了,晚上又开始念了一小段地藏经,当晚疼痛就小多了,虽然她还认为是输液起的作用,但接下来几天在输液时,她都把地藏经带上,边输液边念经,每次输液念一遍。病好以后,她再也不偷懒了,隔一、两天就念一遍,并每天都到网上看佛教文章,进步非常快,现隔一段时间就张罗买几百元动物放生。
故事4:2006年10月,本人的上级领导生脊椎病,躺在医院半个多月还起不来,我听说以后,也很想看望并讨好一下领导,但听说病房里花篮、水果都很多,再送这些就有点俗了,于是我想到若能用佛法给他治病,并进而将其引入佛道那多好。想到这,我感觉全身顺着脊柱、头顶向上冒热流,很激动。到了医院一看,他脸色发暗,相当难看,要人扶着才能起床,不能坐。我们先聊了一会工作,我说我想试一试用我的方法给他看看,说是气功也行,说是按摩也行,他一愣,有一点勉强,但毕竟是下级在溜须,也不好说不用,反正病也不好,试一试也不至于害他更难受。于是就让人帮助翻过身,让我摸他的患处,我就像气功师发气一样,实际是做观想,观想他患处的黑气顺着我的手臂吸出来,再向外排,同时给他默念地藏菩萨名号和大悲咒,20多分钟后他说感觉热乎乎、麻秫秫的,我说能否有效还不好说,等今晚或明早,您看看能否比前一阵子明显好,如果有感觉,过两天我再来做。当晚,我在家非常虔诚地给他念了一遍《地藏菩萨本愿经》回向给他,希望他早日康复。隔了一天我给他打电话,他没有接,我想可能不好使,人家不愿意搭理我。过了十分钟,他打来电话说:“有效果,当晚8点多就感觉好一些”,我说:“那好,今天下午再去接着做” 到医院一看,他的脸色明显好多了,看不到那种暗色了,也能自己起床了,但还很费劲,得扶着墙走。他说当晚就感觉好一些,第二天就能坐着了,可能坐的时间稍长一点又有些反复。我看他脸色变好,信心大增。又接着按前天的方法给他治疗,治疗三次以后他问我到底是用的什么方法治疗,我就告诉他是通过念佛经的方法,他说出差旅游遇到寺院也烧香等等,表示自己也多少信一点。我又接连去了几次,过了半个月他就出院了,在家里继续养病,但还说疼,只是恢复到病情发作前的样子。我说:“您要想彻底治好,得自己念经”。他说想试一试,我就给他准备了一本《地藏经》和一本《佛说疗痔病经》,跟他说:“《地藏菩萨本愿经》非常,但比较长;《佛说疗痔病经》比较短,容易学,治疗痔疮效果非常好,但能否治疗脊椎病还不好说,按经书上说也能治疗脊背痔,您可以试一试。”他说:“反正我也有痔疮,治不好脊椎病,把痔疮治好也行。”于是我就教他读了一遍《佛说疗痔病经》。两个月后的一天,他给我打电话,我以为是工作上的事,没想到只是象征性地随便询问了一下工作,主要告诉我说他的脊椎病好了,已经上班一段时间了,念经效果还是挺明显的,对我表示感谢。我问他念《地藏菩萨本愿经》了没有,他说主要是念的《佛说疗痔病经》。我又劝他念地藏经,后来再见面都是为工作,再没有谈起过这事。
故事5:2006年11月中旬的一天,我原单位一个最要好的朋友给我打电话说:“我遇到大难了,真不知到自己能不能度过这一关,现在都快要崩溃了,你这回可得帮我想想办法,救救我。” 我问他:“你说说,什么事” 他说:“我爱人自从生完孩子以后有一点产后抑郁,后来病情越来越重,想过各种办法,都不见效,昨天最严重,大半天都木愣愣的,跟失去知觉似的。”我问他到底什么原因,他说他爱人生了孩子以后,在照顾孩子等问题上和长辈经常有分歧,有时候婆婆说她一两句,其实都是好意,但她总是想很多,感觉压力特别大,就对娘家人说了,她娘家人觉得是婆家人都虐待她,就让她住在娘家不回去,结果越在娘家住,问题越严重,开始幻听,老听见有人跟她说话,有一天她竟然还对我的朋友说:“她叫某某某”是她本姓的一个名字,但不知道是什么人,我朋友听后感觉问题很严重,带她去医院,开了一些镇定药,吃了也不见效,说她娘家人最近还准备找能看邪病的人给看一看,实在不行就准备送安定医院。
我听过以后,和以前的感觉很相似,有点象激动,感觉全身顺着脊柱、头顶向上冒热流,象过电似的,我说:“我以前经常劝你学佛,你始终上不了路,这一回很有可能真是缘分到了,该你走这条路了。”从电话里能听出来,他也很激动:“如果你真有什么好办法救我这一次,我从今以后一定好好信佛。”我说:“从我的经验来看,关键是你要虔诚,我敢说只要你虔诚,你媳妇的这种病肯定能治好”于是我就告诉他让他念《地藏菩萨本愿经》,他以前也听我说过念地藏经治好了孩子的病,但他这一回很着急,觉得我念可能更有效,恨不能希望我马上能到他家去并给他带一本经书。但我们两个距离比较远,关键是我还是希望能引他自己上路,我说:“我没时间,你最好今天就去雍和宫请带注音的地藏经,同时拜拜佛,做一下布施,最好是你自己念,因为是给自己亲人治病,愿望更迫切。” 他说看看有没有出去的车,搭车去一趟。
过了两天,我打电话问他进展情况,他说那天有事没去成,后来发现网上有带注音的地藏经,就下载后在单位的电脑上念,他还是很有慧根,第一次读就被地藏菩萨的发大愿心所感动,不住地赞叹,而且也的确见效,念地藏经的当天晚上,他媳妇就对他说:“今天我好象有种找回了自己的感觉” 他看媳妇精神状态也好象好一点。我说:“你最好请本地藏经在家念,那效果会更好”。他看到初效以后,有了信心,过了两天他按我说的去雍和宫请了本地藏经,接下来半个月念了大约十遍。他媳妇的病情就逐渐见好,中间也有反复,如仍住在娘家不回去,他和岳母家关系还曾经很紧张过,我嘱咐他说一定要慢慢来,不能着急,他后来又买了一本如何处理家庭成员关系和心理疾病的书,告诉应该如何处理各方面关系,他说也很受启发,遇事能知道多反省自己的毛病。大约又过了20多天,他媳妇就带着孩子就回婆家了,身体慢慢也完全恢复了。我这位朋友从此和佛教结上了缘,每天都到网上读一些佛教文章,但对地藏经只是在遇到烦恼麻烦时,才念诵一遍,他自称:“要么不念,要念就静下心来认认真真念,”其实这么说也是给自己懈怠找借口,因为我们众生的习气毛病实在太多,防不胜防,哪有能真正静下心的时候,真能静下心来就学禅宗了。按道理,念《地藏菩萨本愿经》至少应该坚持两三年。
总结这近一年经历,我给许多人介绍过读《地藏菩萨本愿经》的好处,只有少数人接受了,我总结了一下其中的共性,发现能信佛的人都是本质比较善良的人,就是心眼特别好。凡是愿意试着读诵《地藏菩萨本愿经》的,不但要本地善良,还要累积一定功德,同时再加上一些烦恼缘才能促成。如果人比较善良,但没有比较大的麻烦事,这样的人你也很难说动他,如我本人,学佛十几年,积累了足够的福德以后才有幸得遇机会。
如果人比较自私,贪心嗔念都比较盛,即使有大麻烦,任你怎么劝,他也不会接受。有一个同事就是这样,我曾试着给她提供各种诵经条件,并设身处地给她讲诵经的各种好处,她本人麻烦也不少,也表示愿意试读一下,但无论如何就是念不下去。还有一个同事患淋巴癌,我多次劝她念经或念佛,最初她都根本就不当回事,花了后来她病14万元还不见好,我给她提供了《地藏菩萨本愿经》,情见好,但没有明确表示是念经或念佛的作用,半年以后她病情又有反复,这时我再给她提供《佛说疗痔病经》她非常欢喜,现在气色比生病前还要好,由于她没有明确承认是念经或念佛的作用,这里没有专门作一个事例。
人总是好了伤疤就忘了疼,这些不能接受或不能坚持念经的人,都是因为福德、功德都不够的缘故,有机缘他也抓不住。
阿弥陀佛,愿读到本文的人都能试念一下《地藏菩萨本愿经》,真实不虚。念诵《地藏菩萨本愿经》。
念诵(地藏菩萨)名号。
供养(地藏菩萨)。可得二十八种利益。
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《地藏菩萨本愿经》(节选)

佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。
若未来世有善男子善女人。见地藏形像及闻此经。
乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。得二十八种利益。
一者天龙护念。
二者善果日增。
三者集圣上因。
四者菩提不退。
五者衣食丰足。
六者疾疫不临。
七者离水火灾。
八者无盗贼厄。
九者人见钦敬。
十者神鬼助持。
十一者女转男身。
十二者为王臣女。
十三者端正相好。
十四者多生天上。
十五者或为帝王。
十六者宿智命通。
十七者有求皆从。
十八者眷属欢乐。
十九者诸横销灭。
二十者业道永除。
二十一者去处尽通。
二十二者夜梦安乐。
二十三者先亡离苦。
二十四者宿福受生。
二十五者诸圣赞叹。
二十六者聪明利根。
二十七者饶慈愍心。
二十八者毕竟成佛。
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南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)善友,诵经是很好的助缘,通过专心读诵能够让自己身心安定下来,烦恼妄想减轻,智慧增长。智慧有了,能够看得清楚世间万象变化的真相,能够更好的自在取舍,身心安稳了,做什么事情都能得心应手。祝愿您六时吉祥!阿弥陀佛!只有真正相信,并按经文所行,百分百可以带来好运可消宿世业障,可度历代父母宗主眷属,可保平安健康,可得种种世间利益(详细请看经文),死后往生三善道,不堕三恶道。同时能做好五戒十善的话,死后随愿往生任何佛国净土,最不济也能升入天道做天人。

人生遇到挫折时,默念两句话,你会越活福气越多

人生不如意十之八九,当我们在生活中遇到困难与挫折时,只要在心里默念这两句话,一切困难险阻都会迎刃而解。

第一句话:放下执着你得到的会更多。

杨绛先生有一段话说的非常好:得到了爱情未必拥有金钱,获得了金钱未必能拥有快乐,拥有快乐又未必能享受到 健康 ,即便是拥有 健康 也未必一切如愿以偿。

生活总是不能让我们随心所欲,但上天总是会在为你关上一扇门时,同时帮你打开一扇窗。无论生活中发生任何事情,只要记住这句话,放下执着你会得到更多,同时学会放下,你会越活越有福气。

让我们不顺心的往往是我们对外境太过执着,总是在拥有时不懂得珍惜,在失去时又后悔莫及,未到到未失去时也总是不甘心。时间也就在你想要得到以及得而又失之间,慢慢被我们消耗。

佛教认为世间之人事皆是因缘和合的现象,一切因缘和合的事物都会经历成住坏空几个阶段的变化,当你得到时必然就会失去,而当你失去时同时也会得到。

所以在我们遇到任何事情时都不要害怕失去,且要学会适当的放下一些,你放下越多人就会越轻松快乐。人生的烦恼大多来自于我们没有学会放下,智者总是无为的,而愚者却总是自缚的。

如果每天背着沉重的包袱生活,生活能不累吗?只有学会放下才是一种清醒的智慧,不仅可以缓解压力,还能让我们在放下的过程中得到更多。

第二句话:顺其自然人生会越来越顺。

遇到不顺时要学会顺其自然。自然是人类无法与之对抗的,所以我们在与自然相处时,一定要学会尽人事听天命。学会了尽人事听天命人生才会越来越顺。

是非成败转头即空,我们在是非成败之间徘徊,一定要学会顺应自然,顺其自然不是要我们什么都不去做,选择逆来顺受,而是要我们学会了解自然变化的规律,我们自身顺应这种变化规律,不断去改变自己。

举例来说:春天到了万物充满了生机,这个时候我们也要调整好自己的心态,积极迎接这个春天,并在春天的时候多种一些善因,这样到了秋天才有收获。

人生的变化也是一年四季的变化,人要学会到了什么季节,就去做这个季节该做的事,人只有在对的时间里去做对的事情才能收获更多。

顺天者昌逆天者亡,人活着一定要尽人事听天命。不要与天为敌,更不要执着一切事物而不懂得放下。该拿的时候拿得起,该放下的时候放得下,这样的人生才能越来越顺。

感恩阅读与分享。

运气不好怎么转运(18招让你的运气快速提升)

我们日常生活难免有困难和窘境,那么如何面对,又如何摆脱这个局面呢?18招儿,能让我们的运气从此风生水起。

闲下来的时候去繁华的商场或者人流稠密的大场所走一走,以提升人气。

有新事情要做,一定要争取这样的人,就是你身边正在走好运的人,他能给你带来好运,而一定要避免和走霉运的人打交道,他会给你带来更坏的影响。

淘一块凤凰牌子,什么材质的不限,最好是暖色调的,到附近的庙宇里,之后每日佩戴身边,日久会发现人际关系转好了。

一定要和运气好的朋友多接近,尽量做到在一起来往,实在不行就每天给他打一个电话。

每天出门前,在左手的手心画一个“火”字,这样持续一段时间您会惊奇的发现,运气转好了(玩牌可以如此操作,小赌怡情)

上半身尽量穿暖色调的衣服,或者花俏一些的,例如红色、大红、绛红、粉色等。裤子可以随意搭配即可。这样会让您的自我形象信心逐渐树立。

如果用水晶就选粉晶或者绿幽灵,这两种水晶都能有转运的功能。

准备一张黄纸,用朱砂研磨写上“炎帝在此罡”上下写,没有朱砂也可以用红色笔也可以,效果不如朱砂笔。

把办公室与家里的阳台一定要清理整齐干净,阳台与窗子是一个小环境的“气口”决定着屋子居住人的运气。

买一个铜制的凤凰,摆放在客厅或者公司办公桌上,或者放在有阳光的地方。

1到庙里祈福,拜佛,参佛,学佛。这样能从根本上改变一个人的命运

1这一条是最重要的,也是很难做到的(第一、改名字;第二、调整居室与办公风水;第三、换电话号码)这些都需要专门的技术高超的师傅才能做到。

1随时都佩戴“五帝币”来转运

1去庙里请一道“十相自在”图

1尽量做力所能及的事情去帮助别人(利人利己是一个道理)

1把屋子的每一个角落都打扫干净,然后撒上符水(麒麟符)

1去书店买本古代版本的《周易》放到卧室,因为周易是古代帝王之学,对提升个人运气非常好。

1每天在心里默念“明礼”二字,也不失为一种非常好的转运方法。

一切由心造,万法由心生

万事皆有因果,一切苦难终将过去,随缘是最好的态度。
不念将来,不计过去,一切好运都会来。

一位经常走背运的人,去烧香拜佛后,运气变得越来越好,经常遇到顺心如意的事,我好奇地问他:“拜佛真的管用吗?”

他告诉我:“拜佛当然管用了,以前我也不相信,这次去拜佛后,生活中那些不顺心的事果然变少了。”

我又问他:“你能跟我说说,拜佛时的经历吗?你到底对菩萨说了什么?”

他跟我讲述了自己拜佛时的经历,听后我恍然大悟。

他说:“我去拜佛时,遇到了一位99岁高龄的老僧,老僧告诉我在佛前默念三句话,好运自然来。

我听了老僧的话,在佛前默念了三句话,什么事都没有求菩萨,结果好运真的来了。”

默念第一句话:一切唯心所造

老僧告诉我,只要在佛前默念这句话,并在你遇到不顺时,也去默念这句话,心情就会变好,我尝试了一下,果然真的跟老僧说的一样。

佛教认为:一切唯心造,万法由心生。

正如《华严经》所说:唯心所现,唯识所变。其实你所遇到的事情,都是自己的内心所幻化出来的现象而已。

运气不好时请默念这三句话

运气不好时默念的三句话。
一、一切苦难皆是修行。当烦恼障碍来袭的时候,不要逃避,无常困苦看似是一种刁难和折磨,但却可以把一个人历练得更加强大。“无魔不成佛”,一个人在顺境中是难以有大成就的。温室里的花经不起风雨洗礼,太过顺利的人生未必是好事。伟大的佛祖释迦牟尼佛出家修行的几年时间里,经受比常人多出数倍的苦难,身体的劳顿、小人的折磨,等等。佛陀虽痛,却更加强大,最终圆满成就无上正等正觉。我们生活中许多人遇到逆境,总是习惯性地埋怨、抱怨、牢骚,这些都是很消解自身的好运的。一个满身负能量的人,只会让自身的境遇变得更糟。人生没有白走的路,也没有过不去的火焰山,我们所经历的一切都是对自己的一种成就,都是最好的安排。以积极的心态待之,你会成长得更快。
二、忍辱是在行善积德。无论是遇到令我们难过的事,还是让我们讨厌的人,记住一点,一点要学会忍辱。“忍辱波罗蜜,便是妙中宝”,忍辱不是软弱、懦弱,而是宽心、放下,不执着、不纠缠。“大肚能容、开口常笑”,度量越大、格局越大,人生的福气也自然越深。生活不会惯着我们的脾气,把心态放平,多宽恕他人,也是利益自己,为自己积德。经曰:知一切法无我,得成于忍。人生有时候不要把自己心中的那点得失看得过重,过于悭贪自私,对自身而言就是一场灾难。做人多些包容,多善待他人,也是为自己积攒福德好运,这就叫“爱出者爱返,福往者福来;人得好意,其福难量”。
三、运势不好是在积攒大福报。佛教里有句话叫“吃苦了苦,享福消福”,大概意思就是说,如果一个老实善良之人却一直过着奔波劳累的生活,这看似是无福,实则是在消业积福。人为善,福虽未至、祸已远离,善良的人现在吃苦,是消往昔恶业,也是在为未来的自己储备福德资粮。

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