字的五行是根据什么来的,每个字都有五行属性吗

字的五行是怎么算的。

判断五行：1、查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）；
2、天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；
3、地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；
4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木。
5、以日干为主判断同异类，与日干相同和生日干的五行为同类，其余为异类。

请问字的五行属性是根据什么确定的?

一般来说，根据偏旁和字义，但是，有些字可能是兼性的，就是五行含其二、三。
空谈是很浪费时间的，你最好举几个字。

汉字是怎么来划分五行的

怎样划分汉字的五行属性怎样划分汉字的五行属性怎样划分汉字的五行属性怎样划分汉字的五行属性 怎样划分汉字的五行属性   汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。  一、字形五行法   所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：  木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。  火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。  土：地、坚、坤、坦、培、增等。  金：鉴、钢、钮、铜、锡等。  水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。   这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。  二、字义五行法   所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：  艺、芳、含等可归入木类。  光、辉、耀等归入火类。  山、岩、峰等归入土类。  刘、列、利等归入金类
鲜、雷、雯、霏等归入水类。   通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。   在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：  1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。   如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。  2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行   如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。  3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行   如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。  4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。   如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。  5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。   如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。   字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。  三、音韵五行
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。由于心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。事实上，古人定义的“喉音”包括咽部及上腭等发音位置较置后的声音。分清发音位置而定五行从理论上是最具有说服力的条件，但对于某些字要细细推敲才可以定论。我们也可以在汉语拼音的声母表中大体找到对应。详见下表：  唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w  舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l  牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y  齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r  喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h   五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此
简单，但其以字音为用是鲜明的特色。   不过，不可以过分迷信字音的五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。  四、数理五行法   所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1、2者，属性为木；各数字的尾数为3、4者，属性为火；各数字的尾数为5、6者，属性为土；各数字的尾数为7、8者，属性为金；各数字的尾数为9、0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方：  (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。  (二)有些特殊部首按规定笔画计算。   （1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。   数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画）、“水”字属火（4画）、“土”字也属火（3画）这样的大笑话。  汉字字义五行的划分，对命名非常重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名时均应作五行弥补，这种五行弥补，最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补

如何判断一个字的五行属什么?

目前来讲，对于一个汉字的判断，往往是从字义、字形、音律、数理上来判断五行。那么在现实生活中，我们是否要一一从这几个角度来判断一个字的属性呢？当然不可能这么麻烦。区分出一个字的五行，一般 都是从字义和字形上出发，便很符合了。而一般拿到一个字，我们都首先是从字义上来看它是什么属性，只有当不能完全判断的时候，再来看字形是怎样的，再最后做出判断。
以字义判断汉字五行
万物都有所寓意，正因为这些象征意义，才具有代表性。而五行属性往往也是暗含其中。例如“河，江”这两个字，从字意上讲，人们都知晓与水有关。显而易见这两个字五行属水了。
再来看“山，岩”这两个字，与山有关，会是怎样的五行属性呢？从字意而断，山也即为土。所以这两个字五行属土。
但有的字却不似这么简单，往往不能一眼看出来，而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种，例如“霖“这个字，有人倾向与属水，有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。
从字形上看字的属性
当从字义上不能完全判断的时候，字形就是另外一个角度了。也就是看这个字的形体结构，偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包含了金，或木，或水，或土这样的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上， 我们很难把这个字与什么联想在一起，看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出，字形上看上下结构，下方为“金”字。因五行属金。

铄字五行属什么?

是的，铄字五行属金。

简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音
铄 铄 10 23 23 金 钅 shuò

2007年2月初八上午9点22分生男孩取名黄铄

(男) 繁体 简体
笔画 繁体
笔画 姓名学
笔　画 五行 偏旁
部首 拼音
黄 黄 11 12 12 土 黄 huáng
铄 铄 10 23 23 金 钅 shuò
名字打分：
名字黄铄评分：
文化印象77 分。
五行八字98 分。
五格数理97 分。
用字的意义：
铄：发光的样子。也指熔化金属。（此字在人名库中共出现约：2,370次）
《说文解字》释云：销金也。从金乐声。
美名总评：
铄从生辰八字上看，名字中需有金相助，铄字的五行属性为金。
字义铄表示光明、美好、明亮，意义优美。
音律黄、铄的读音是huáng、shuò，声调为阳平、去声。
字型黄为上下结构，姓名学笔画12画；铄为左右结构，姓名学笔画23画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为12-23，五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为：“美好 • 明亮”。成语姚黄魏紫 震古铄今扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
姚黄魏紫 震古铄今(解释)飞黄腾达 铄懿渊积(解释)黄道吉日 铄古切今(解释)
黄河水清 震古铄今(解释)黄金时代 铄懿渊积(解释)腾达飞黄 铄懿渊积(解释)
趣味解释：
美好 • 光明
黄玉 • 铄铄
黄金 • 铄亮
黄茂 • 铄颖
黄钟大吕 • 铄古切今
黄鹤 • 铄亮
黄山 • 铄颖
黄河 • 铄铄
黄金世界 • 铄懿渊积
黄鹂 • 美好
名言名句：
众口铄黄金，使君生别离。
－曹操《塘上行》

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
－韩愈《石鼓歌》
生日
2007年 2月 8日 9点22分
生日(农历) 丙戌年 十二月 廿一 巳时
八字 丁亥 壬寅 癸酉 丁巳
五行 火水 水木 水金 火火
纳音 屋上土 金箔金 剑锋金 沙中土
五行分析
总述：八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行属性为「金」的字。详细分析如下：
此命五行火旺；五行缺土；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 1木, 3火, 0土, 1金, 3水)
用神分析：〖同类得分〗：水2.70，金1.30，共计4.00分；〖异类得分〗：火3.60，木1.14，土0.00，共计4.74分；〖差〗：-0.74分；〖综合旺衰得分〗：-0.74分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。何为八字喜用神？　什么是纳音？
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相分析 属相(生肖)：猪。猪年出生的人：
起名宜有：豆、米、鱼、水、金、玉、月、木、人、山、土、艹、氵、亻等部首为吉。
起名忌有：纟、石、刀、力、血、弓、几、皮、父等部首。
星座分析 星座：水瓶座
解析：1月20日～2月18日
主宰行星：天王星
属性：风相星座
水瓶座的人的特点：头脑中不断闪烁着新奇古怪念头，你常常不考虑事情的某些具体方面，而一味推动它们的前进。你是一个富有开拓精神的人。水瓶座的人思维能力高于本能，是个先锋派人物。缺乏现实观念，当你沉浸在某一念头中的时候，会废寝忘食。人们争相与你交往，是因为你的创新精神和开拓思想，看事物的积极方式、理想主义、宽宏大量和生来就具有的高尚品德。但是你缺乏现实的态度、狂热、生来就不会平静地生活和凡事心中无数，这终究会使人们感到厌倦。
人际关系方面：和他人相处，应收敛一下凡事要求理性的个性，给自己和他人留些空间，并随时提醒自己别太自命不凡，苛责他人，请多用带感情的眼光看世界。
结构解析
外格 2
(阴木)
　 1
黄 12
铄 23
　 1
天格 13
(阳火)
人格 35
(阳土)
地格 24
(阴火)
总格 35 (阳土)
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格13解析 智略超群的博学多才数。
地格24解析 家门余庆的金钱丰盈数。
人格35解析 温和平静的优雅发展数。
外格2解析 混饨未定，进退保守。
总格35解析 温和平静的优雅发展数。
三才解析
(天人地) 得上级提拔，享父母的余德易成功。心身健全，得长寿幸福的配置。
基础运解析
(人地) 安定，能避开灾害，能获得意外进展。
成功运解析
(人天) 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
人际关系
(人外) 富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，表情少变化，沉默寡言；若有苦闷危难不外露