地藏灵签19签,19签解签
观音灵签19签[求姻缘]
这位朋友,老实告诉你,如果你真的信佛教的话,就不要去信解签一类的东西啦!《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类迷信的东西。佛教里面没有求签解签一说,都是后人胡编乱搞附会的。
求解签。观音灵签第十九签: 急水滩头放船归 风波作波欲何为 若要安然...
急水滩头放船归,是说你现在要办的事时机不太好。
风波作浪欲何为。是指办事过程中有意外的波折。
若要安然求稳静,是说如果想无惊无险地安然渡过难关。
等待浪静过此危,是说现在不是解决问题的好时候,要等待时机,等到风波过去。
也就是说这是个有危险的时候无论你问的是什么,都不是适宜,当下的时机,都不要采取行动。
地藏王灵签真金不怕炼千回,此物原定八宝魁,分明骨格非常异,谁肯将来作...
第一句,说你是金子就一定会发光的,同时金子也不怕被火炼。表示你要是真的有能耐,就不会怕任何困难。 第二句,你本来就是一个大人物,魁首,打头阵的,第三句,说你的骨骼惊奇,是练武奇才,也可以说你非常人,是异类,注定成就一番大事业! 第四句,你将来是不肯当炮灰或者炭灰或者小角色的,一定成功! 此签应该是求事业的吧。 如果是求财运的话,那也是上上签! 能获得一笔不错的财富
观音求签解签第十九签、第四十三签第六十二签
观音灵签第十九签急水滩头放船归。风波作波欲何为。若要安然求稳静。等待浪静过此危。观音灵签传统解法十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫诗曰急水滩头放船归。风波作波欲何为。若要安然求稳静。等待浪静过此危。诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。解曰急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。故事子仪封王签诗与故事不合。唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。解读观音灵签第十九签观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!此签传统解读为中签,有急不可待之象。凡事审时度势,万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说,不亚于一剂清醒剂!凡事冷静,审时,万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思!不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险,心存侥幸心理。
我是在九华山地藏王菩萨 求的签 请大神们帮我解释解释
求签之类的,心诚则灵。
首先我要说,在寺中设签,本已违背佛祖所教。
经书有记,佛祖说过,常人信之,可以,然出家人信之终不得法。
既然出家人不当信之,自当不应在寺中设签。经书有记,佛祖说过,“有三因缘,识来受胎”。由经书所记可知,佛祖所讲包罗万象,因常人有人心愿得解脱;有人心愿非得解脱。不论何等,所求皆可依佛祖所教正善得之。如做不到此,法终不被众生所喜好。
观音灵签4签求家庭和自己运势
你求签是在佛前求的吗?其实,到了佛前,更好的办法不是求签,而是直接求愿望能够实现。通过念佛、读经、放生等各种善行、善举来求工作顺利并且成功的例子,网上有很多很多,可以自己去搜索来看。追求工作顺利、夫妻和睦、家庭美满幸福,是人之常情。和求所有善良美好的愿望一样,有很多方法。我告诉你其中一个方法:每天坚持读一次《地藏菩萨本愿经》,回向自已家庭幸福美满。这样夫妻关系就会慢慢地变好了。如果能坚持三年以上,家庭、事业、健康样样都会有很大的改变。 《地藏菩萨本愿经。见闻利益品第十二》中有这样一段话:。。。复次观世音,若未来世,有善男子善女人,欲求现在、未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就