张作霖生辰八字,张作霖八字格局

张学良作为张作霖的大儿子,为什么小名叫“小六子”?

因为迷信的缘故，张学良才被取名为小六子。

据说张学良的小名是一位方丈告诉张作霖的迷信做法，让他出了门，听到人说的第一句话就拿来当做张学良的小名。而张作霖之所以会迷信，是因为他结婚多年，却没有养得下一个孩子。

而张作霖的杀孽太重，按理说他是命里养不下孩子。有人说他后来生了好几个儿子呢，其实在传统思想里，小妾生的，那哪里叫儿子，只有正妻生的才叫儿子，因为名正言顺，因为众望所归。

而方丈教张作霖的这种做法，据说是活他人寿，与人同寿却不同命，也算是一种改命的做法。至于方丈把张作霖取的小名写在纸人身上烧掉，那叫做替身。这个做法很多电影里有，替身代人受过，正主才能幸免于难。

这种做法一直到现在也还在流行，我爷爷就是用这种方法取的小名，可见术士的法术还是有流传下来。

男孩刨腹产生辰八字2012年2月18日早上11点11分 出生起名字男孩姓张.请...

张宇辰
张浩宇
张辰然

张作霖为什么叫张学良小六子?

没错,可惜没说哪个故事...我来补上..希望对楼主有帮助....
1901年2月18日，正值大年三十，张作霖遭到了辽西巨匪金寿山的突然袭击，狼狈逃跑。此时赵氏夫人已怀孕多月，行动极为不便，为了摆脱后面的追兵，张作霖先将妻女藏在八角台西北的胡家窝堡张景惠家，而后又转送到桑林镇以东的张家窝堡赵明德家，转送途中，6月4日，赵氏在马车上生下了一个男婴，马车颠簸得厉害，婴儿的哭声更响亮，赵氏怜爱地拍拍儿子，幸福而又疲倦地闭上了眼睛。在叔伯侄赵明德家朝南明亮的东屋里，赵氏和婴儿被安顿了下来。
此时张作霖已摆脱当初的窘迫，重新拥有了二百多号人马，并头一次打了个胜仗，正在喜出望外之时，又听说夫人赵氏平平安安地为他生下一个白白胖胖的大小子，不禁高兴得蹦了起来，双手合十，连声念道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”刚刚打了胜仗，又得贵子，真是双喜临门啊，张作霖难掩内心的喜悦，当下大宴宾客，摆酒庆贺，并给刚出生的儿子起了个小名叫“双喜”，视为掌上明珠，宠爱有加。
双喜长到3岁时，体质孱弱，张作霖爱子心切，就请了个算命先生给他批“八字”，看看儿子的命相究竟如何。算命先生问得小双喜的生辰八字，掐指盘算，一阵念念有词之后，慢条斯理地说：“这位公子大富大贵，将来必定高官得做，骏马得骑，荣华富贵，享受不尽。”在一旁紧张期待着的张作霖，听到此话，顿时喜上眉梢，正想把酬金奉上，“不过，”就听得算命先生突然话锋一转，皱着眉说，“这位公子的命太硬，恐怕要克爹克娘克兄弟。”张作霖大惊，忙问：“有法子破吗？”算命先生沉吟了好半天又掐算了一阵才说：“法子倒是有，不过，公子要到庙里跳墙，拜寄给和尚，还要换个名字，这样才能消灾灭祸。”张作霖听说有救，这才如释重负，重谢了算命先生。
为了给儿子破灾，张作霖特地选了一个黄道吉日，让人挑上干鲜果品，带上香烛，抱着小双喜，来到八角台镇南的庙里。在去庙里的路上，听见村里有人在叫“小六子”。按当时的迷信说法，拜寄时听到别人叫的第一个名字，取来做小名可以逢凶化吉。张作霖一听这个名字就乐了，连连说：“小六子，好！小六子就是‘小留子’，我这宝贝儿子算是留住了！”到了庙里以后，张作霖吩咐随从在大雄宝殿的佛像前摆上供品，点上香烛，自己则领着小双喜跪在蒲团上，恭恭敬敬地向释迦牟尼佛像磕了三个响头。每磕一次，站在边上的和尚就敲一下铜盂。参拜过后，张作霖又让小双喜背对着佛像站着，请和尚一面念经，一面用手摩挲小双喜的脑袋。念完经，和尚又在小双喜的脑袋上轻轻地拍了一下。这样，小双喜的灾算是破了，命也留住了。按照算命先生的说法，从此以后，张作霖不再以“双喜”的小名称呼张学良，而是改叫他“小六子”。
转眼间，小六子就到了上学的年龄，张作霖请来当地名流给他正式取名学良，意为学习西汉开国元勋张良。张良是汉朝大臣，臣者，卿也，因此，又取字为汉卿，张作霖对这个名字非常满意，因为他对张学良的期望很高，一心希望儿子将来能够成就一番惊天地、泣鬼神的事业，就像儿子的名字所含的深深寓意，如汉高祖刘邦的谋士张良那样，成为国家的栋梁。
张学良幼年丧母，因此与张作霖的父子之情异常深厚，张作霖一直以“小六子”的昵称称呼儿子，即使张学良长大成人，统领军队，成为长官也是如此，而敢叫张学良“小六子”的，也只有张作霖一人。张作霖被日本关东军谋害临终前最后一句话是：“告诉小六子，以国家为重，好好干吧！”他闭眼之前，还念念不忘“小六子”。这是他最后一次称呼小六子，从此以后，再没有人亲昵地称呼张学良“小六子”了，“小六子”作为父亲生前对张学良的专称，在父亲死后，则成了张学良纪念父亲的方式。

为什么当公公的张作霖会那么喜欢于凤至呢?

娶于凤至，张学良是一百个不愿意。

因为这是父母之命，媒妁之言的旧式婚姻。而他是民国四公子之一，风流的新式人物，听从家里的安排，娶个旧式女人，他不愿意。

按说，强扭的瓜不甜，妻妾成群的张作霖很明白这个道理，再说他也宠爱张学良，犯不着非逼着张学良娶个不喜欢的女人回来。

可是，张作霖却认了死理，非要张学良娶于凤至。甚至还连哄带骗地和他说软话，只要他把于凤至娶回来，他在外面随便找女人，张作霖表示也绝不干涉。

那么，张作霖为何这么看重于凤至呢？

张作霖能从一个穷小子一步步做到东北王，有一个重要的原因，就是他特别擅长钻营拉拢。只要于他事业有利，别说出钱出力了，结拜兄弟认干妈，那都是他结交权贵的手段。

不光如此，张作霖为了巩固权力，还把两个女儿分别嫁给了傻子和神经病。

可见，张作霖极懂得联姻的重要性，那么迎娶于凤至，是不是出于目的呢？

想要搞清楚这个问题，得先了解一下于凤至的出身。

于凤至出身于富商之家，家中数代经商。

到了父亲于文斗时，由于文斗在生意上很有头脑，生意做得风生水起，家业也更加殷实。

于文斗不仅是个商业奇才，他还是个热心人，处事又公道，因此被大家公推为梨树县商会会长。

1907年，东三省总督徐世昌收编扩军，张作霖和他的保险团，也顺势收归为正规军。

当时东北一带盗匪猖獗，流寇四起。徐世昌为了维护地方治安，决定大力剿匪。

张作霖当时负责梨树县一带的剿匪任务。

尽管张作霖是个大字不识的大老粗，还有做土匪的黑历史。但于文斗并不因张作霖出身低微，对他另眼相看，于文斗不光主动把丰聚长商号收拾出来，给他驻扎军队用，还送粮送钱，为他解决了不少问题。

对于文斗的厚意，张作霖非常感激。再加上两人年纪相当，因此颇亲近，免不了互有走动。

张作霖到郑家屯剿匪，结果到天黑未归。

于文斗知道张作霖一定是遇到了麻烦，于是找到在附近驻军的吴俊升。好一番游说，才说动吴俊升率军增援，终于把被土匪抓住的张作霖救了回来。

张作霖化险为夷后，对于文斗和吴俊升感激不尽，当下便和他们结拜为兄弟。

此后，张作霖和于文斗走得更加亲近。有一回他在于文斗的书房聊天时，见到了于文斗的女儿于凤至。

他见于凤至不光生得眉目清秀，还十分乖巧，不由得心里一动。于是向于文斗要了于凤至的生辰八字，暗中把张学良和她的生辰八字拿去找算命先生测了一下。结果算命先生说于凤至命格主贵，是凤命。

在张作霖看来，凤命可是皇后命啊。也就是说，谁能娶到于凤至，那肯定会当“皇帝”。

所以，张作霖立刻备了厚礼，和于文斗订下了这桩婚事。

没想到张学良长大后，却不领会张作霖的用意，始终不同意迎娶比他大3岁的于凤至。

张学良的举动，让张作霖大为光火，又不好明说，所以只能软硬兼施，也就有了文章开头的那一幕。

好在，张学良最终没有违背张作霖的意志，还是迎娶了于凤至。

于凤至读过书，做事稳重有分寸，待人也是彬彬有礼，因此在小辈中起到了表率的作用。

当时，张学良在外面拈花惹草，依旧不改风流的脾性。

于凤至知道张学良在外面的风流韵事，但从不争吵。还一如往常地，对他多有体贴和照顾。

同时，于凤至在府中，做事公允，再加上她乐善好施，通情达理，因此府中上下都对她口碑很好。

张作霖看到于凤至的表现，大为感慨。

在他看来，能娶到像于凤至这样贤惠的媳妇儿，张学良却不爱惜，实在心疼。

出于同情心，张作霖对于凤至格外关照，唯恐于凤至在张家受气。

因此，当张作霖发脾气时，谁都不敢劝，只有于凤至敢上前劝说。

还别说，只要于凤至开腔，张作霖就不会再发脾气。于凤至成了唯一能降住张作霖的人。

为什么张作霖叫张学良为六子?

1901年2月18日，正值大年三十，张作霖遭到了辽西巨匪金寿山的突然袭击，狼狈逃跑。此时赵氏夫人已怀孕多月，行动极为不便，为了摆脱后面的追兵，张作霖先将妻女藏在八角台西北的胡家窝堡张景惠家，而后又转送到桑林镇以东的张家窝堡赵明德家，转送途中，6月4日，赵氏在马车上生下了一个男婴，马车颠簸得厉害，婴儿的哭声更响亮，赵氏怜爱地拍拍儿子，幸福而又疲倦地闭上了眼睛。在叔伯侄赵明德家朝南明亮的东屋里，赵氏和婴儿被安顿了下来。
此时张作霖已摆脱当初的窘迫，重新拥有了二百多号人马，并头一次打了个胜仗，正在喜出望外之时，又听说夫人赵氏平平安安地为他生下一个白白胖胖的大小子，不禁高兴得蹦了起来，双手合十，连声念道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”刚刚打了胜仗，又得贵子，真是双喜临门啊，张作霖难掩内心的喜悦，当下大宴宾客，摆酒庆贺，并给刚出生的儿子起了个小名叫“双喜”，视为掌上明珠，宠爱有加。
双喜长到3岁时，体质孱弱，张作霖爱子心切，就请了个算命先生给他批“八字”，看看儿子的命相究竟如何。算命先生问得小双喜的生辰八字，掐指盘算，一阵念念有词之后，慢条斯理地说：“这位公子大富大贵，将来必定高官得做，骏马得骑，荣华富贵，享受不尽。”在一旁紧张期待着的张作霖，听到此话，顿时喜上眉梢，正想把酬金奉上，“不过，”就听得算命先生突然话锋一转，皱着眉说，“这位公子的命太硬，恐怕要克爹克娘克兄弟。”张作霖大惊，忙问：“有法子破吗？”算命先生沉吟了好半天又掐算了一阵才说：“法子倒是有，不过，公子要到庙里跳墙，拜寄给和尚，还要换个名字，这样才能消灾灭祸。”张作霖听说有救，这才如释重负，重谢了算命先生。
为了给儿子破灾，张作霖特地选了一个黄道吉日，让人挑上干鲜果品，带上香烛，抱着小双喜，来到八角台镇南的庙里。在去庙里的路上，听见村里有人在叫“小六子”。按当时的迷信说法，拜寄时听到别人叫的第一个名字，取来做小名可以逢凶化吉。张作霖一听这个名字就乐了，连连说：“小六子，好！小六子就是‘小留子’，我这宝贝儿子算是留住了！”到了庙里以后，张作霖吩咐随从在大雄宝殿的佛像前摆上供品，点上香烛，自己则领着小双喜跪在蒲团上，恭恭敬敬地向释迦牟尼佛像磕了三个响头。每磕一次，站在边上的和尚就敲一下铜盂。参拜过后，张作霖又让小双喜背对着佛像站着，请和尚一面念经，一面用手摩挲小双喜的脑袋。念完经，和尚又在小双喜的脑袋上轻轻地拍了一下。这样，小双喜的灾算是破了，命也留住了。按照算命先生的说法，从此以后，张作霖不再以“双喜”的小名称呼张学良，而是改叫他“小六子”。
转眼间，小六子就到了上学的年龄，张作霖请来当地名流给他正式取名学良，意为学习西汉开国元勋张良。张良是汉朝大臣，臣者，卿也，因此，又取字为汉卿，张作霖对这个名字非常满意，因为他对张学良的期望很高，一心希望儿子将来能够成就一番惊天地、泣鬼神的事业，就像儿子的名字所含的深深寓意，如汉高祖刘邦的谋士张良那样，成为国家的栋梁。
张学良幼年丧母，因此与张作霖的父子之情异常深厚，张作霖一直以“小六子”的昵称称呼儿子，即使张学良长大成人，统领军队，成为长官也是如此，而敢叫张学良“小六子”的，也只有张作霖一人。张作霖被日本关东军谋害临终前最后一句话是：“告诉小六子，以国家为重，好好干吧！”他闭眼之前，还念念不忘“小六子”。这是他最后一次称呼小六子，从此以后，再没有人亲昵地称呼张学良“小六子”了，“小六子”作为父亲生前对张学良的专称，在父亲死后，则成了张学良纪念父亲的方式。

少帅张学良为什么叫小六子 就读于东三省陆军讲武堂

张学良，1901年6月3日生于今辽宁台安县九间房乡一个叫张家窝堡的村子里，字汉卿。他的父亲张作霖原来是一个赌徒，后来成为了胡子，靠着他的精明，一步步发展着自己的，慢慢就成了雄踞东北三省的张大帅。
张学良是张作霖的长 子，那么又为什么叫“小六子”呢？原来这里面有个故事：张学良乳名叫双喜，3岁时，他母亲赵氏请人为他算命。算命的先生说：“这孩子的命很硬，克母！”如 何避免克母的事情发生呢？以算命先生的说法是，双喜必须拜一个和自己没有血缘关系的女人当义母，借义母的福分来消灾避祸。但当时竟没有一个人愿意认这个胡 子的后代为干儿子，双喜的妈妈不得已就指认了路边的一棵马兰，让儿子对着这棵草磕头，可没想到这棵马兰不几天死了，这让赵氏更加迷信其子是克母的说法，最 后又有人说让双喜到里去做“寄名和尚”，可以避灾。
她选了一个所谓的好日 子，带着双喜去寺里烧香。一个老和尚过来说：“自小多灾害，父母担惊骇。自许入空门，全凭佛爷带，前殿不打扫，后殿不礼拜。脱下僧袍来，赶出山门外……” 说着，让双喜跑出寺外，听到第一个人的名字时，就拿来为自己所用。那天当他跑出外面时，正好有人喊“小六子”，从此“小六子”就取代发“双喜”而成为张学 良的乳名，这是所谓完成了“跳墙和尚”的仪式。
后来，张学良曾自嘲道：如果那时候有人喊王八蛋，我也就叫王八蛋了！当然，张学良没有成为“王八蛋”，也似乎没有人再知道“双喜”那个名字子，而小六子却一直为人们所熟知。