关帝灵签辛庚,关帝灵签第12签

木有根 水有源 君当自此究其原 莫随道路人闲话 诉到终凶是至言_百度知 ...

此乃关帝灵签之第七七签
辛庚~吕后害韩信▼下下签▼ （一本作“伯州牛上下其手▼中下签▼”）
木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。 （“到”一本作“则”）
【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行未到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）
【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）
【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。
【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。
【占验】
■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。
■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。
【故事】吕后害韩信
汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。
【释义】：善者福之本．恶者祸之本．读书积蓄．求名利之本．
无其本而欲名成利．就福得祸远．难矣．
然又当推其既往．验其将来果．
目前之得而吉．则今日亦得而吉．
目前之失而凶．则今日之失亦凶．
凡事皆然．不可不慎言．不可听．讼不可成．
目下求财．不可得．
【解析】
有口舌，必须慎言。凡事谨慎，不要浮躁，不可轻信人言．宜多做省察工夫，自可免灾。
问诉讼，尤当戒。
问疾病，宜禳解。
问婚姻，欠理想。
运势 - 命运乖舛‧劳而无功‧时命致之‧不是尔拙
家庭 - 人之进步‧心存正直‧先积吾德‧方至福海
财利 - 试之以小‧损失亦少‧不宜贪婪‧否则堪虞
事业 - 全世风靡‧皆是如此‧不是汝拙‧是世景迫
升迁 - 修吾身者‧切改妒心‧本性可去‧宜慎行动
姻缘 - 万万不可‧世间异类‧设法分手‧不可动武
考试 - 虽志功名‧似乎已绝‧杂务之多‧无法专心
健康 - 自吾修身‧且自新之‧作福祈安‧必有痊愈
远行 - 为人厚道‧人人景仰‧贵人扶之‧事事可成
诉讼 - 天理在前‧行之方可‧否则两败‧仲人获利
失物 - 去者全毁‧是警惕者‧不可不戒‧否则再失

木有根,水有源,君当自此究其原,莫随道路人闲话,讼到终凶是至言_百度知 ...

七七签．下下中下 辛庚 吕后害韩信．伯州牛上下其手
签 文：木有根荄水有源，君当自此究其原；莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。
断 曰：讼当戒．病宜禳．名不利．婚难老．防口舌．行未到．凡事谨．莫轻躁．
东坡解：祸因恶积．当究其源．最宜向善．病保安存．
自当谨慎．勿信人言．若有偏徇．祸及家门．
碧仙注：口是祸之因．人言有过迍．讼则终不利．谨守福随身．
口是祸之门．人言总见真．公庭无一字．谨守福随身．
解 曰：此签先凶后吉．根原已定．不可妄为．自宜谨慎．祸去福来．
讼当审．财利无．婚不好．有口舌．行人未至．
病犹可禳．凡事不可信人．自宜省察．免灾也．
释 义：善者福之本．恶者祸之本．读书积蓄．求名利之本．
无其本而欲名成利．就福得祸远．难矣．
然又当推其既往．验其将来果．
目前之得而吉．则今日亦得而吉．
目前之失而凶．则今日之失亦凶．
凡事皆然．不可不慎言．不可听．讼不可成．
目下求财．不可得．

泉州关帝庙抽了一签第七十七签,有谁会解签?我问的是什么时候脱离苦海...

其实，你为什么要去求签呢？并不是想得到客观的答案，只是希望签文能预言你所期待的未来。得出的结论不符合你的祈望，又希望求签不准确，让你可以继续自我安慰。
其实，从你所说的话，大致可以推断你的人生，所以我也能判断，签文准确无误。需不需要我进一步解释，还是你希望把这件事抹杀掉，然后你可以继续麻醉自己，活在自己的世界里，继续同现实生活为敌。
其实，你知道自己想要什么吗？你又知道自己在干嘛吗？

木有根。水有源。君当自此究其原。莫随道路人闲话,讼到终凶是至言,_百 ...

此乃关帝灵签之第七七签
辛庚~吕后害韩信▼下下签▼ （一本作“伯州牛上下其手▼中下签▼”）
木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。 （“到”一本作“则”）
【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行未到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）
【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）
【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。
【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。
【占验】
■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。
■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。
【故事】吕后害韩信
汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。
【释义】：善者福之本．恶者祸之本．读书积蓄．求名利之本．
无其本而欲名成利．就福得祸远．难矣．
然又当推其既往．验其将来果．
目前之得而吉．则今日亦得而吉．
目前之失而凶．则今日之失亦凶．
凡事皆然．不可不慎言．不可听．讼不可成．
目下求财．不可得．
【解析】
有口舌，必须慎言。凡事谨慎，不要浮躁，不可轻信人言．宜多做省察工夫，自可免灾。
问诉讼，尤当戒。
问疾病，宜禳解。
问婚姻，欠理想。
运势 - 命运乖舛‧劳而无功‧时命致之‧不是尔拙
家庭 - 人之进步‧心存正直‧先积吾德‧方至福海
财利 - 试之以小‧损失亦少‧不宜贪婪‧否则堪虞
事业 - 全世风靡‧皆是如此‧不是汝拙‧是世景迫
升迁 - 修吾身者‧切改妒心‧本性可去‧宜慎行动
姻缘 - 万万不可‧世间异类‧设法分手‧不可动武
考试 - 虽志功名‧似乎已绝‧杂务之多‧无法专心
健康 - 自吾修身‧且自新之‧作福祈安‧必有痊愈
远行 - 为人厚道‧人人景仰‧贵人扶之‧事事可成
诉讼 - 天理在前‧行之方可‧否则两败‧仲人获利
失物 - 去者全毁‧是警惕者‧不可不戒‧否则再失
打字不易，如满意，望采纳。

关帝灵签解签 枯木逢春 时来运转喜气发 多年枯木又开花 婚姻求财多吉 ...

枯木逢春这是一个好签无论求啥都好时来运转喜气发生多年的枯木又开花求婚姻问财运多多吉庆问病人和眼前的口舌之事会安宁无事

求解关帝灵签第六十四签谢谢

第六十四签、庚丁、上上。
鲁仲连排难解纷。
吉人相遇本和同，况有持谋天水翁，
人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
圣意：
贵遇赵、讼即了、名亦成、病可疗、财有余、婚亦好、问信音、即刻到。
解曰：
此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。
释义：
吉人。善人也。本和同。言吉人天相。遇合自亨也。持谋。犹言主谋。天水翁。指所遇贵人而言。或应天水赵姓。或应天水二字郡县地名。公论协。事合人心。人心欢悦。是以不劳人力。自得水到渠成之妙。笑谈成功。所谓不言而信。无为而成者也。上吉何疑。
解签：
所谓吉人自有天相，吉人处事本来就称心如意，而且得天独厚，能得到贵人相助，自己并不须花费多少力气，贵人为天水翁，指贵人应在有天或水字的地名。不须花费心力，则能得到大众的认同且契合人心，得到事半功倍之效，而且在谈笑之中就得到成功，可说是天时、地利、人和之作，这是个必定会成功的佳运。
东坡解：
与人谋合、况遇朝贵、援手提携、事皆称意。
勿劳余力、成就甚易、出入皆宜、吉无不利。
碧仙注：
作事而今迥不同、主谋全得贵人功、蒲帆能趁东风便、万里蓬莱咫尺通。