观星斗确定风水方法,天星风水最核心秘诀

看风水不拿罗盘、

能啊；有时候也不一定要拿罗盘，风水师傅灵不灵与他拿不拿罗盘无关。你们风水有问题，经过他的指点得以改善得以应验，那才叫灵。拿不拿罗盘有什么关系呢不用罗盘很正常啊，只要不是遇到骗子就很灵的。

什么叫一等地师观星斗,二等地师寻水口,三等地师满山走??

未来三个月内，网络一流风水先生将扎堆产生马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。您需要登录才可以下载或查看，没有帐号？立即注册x 要断穴之有结无结，有人说：一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走！ 一等地师观星斗：星斗是什么？一等地师观星斗，即是看行龙星体是何星（峦头或理气）而判断穴形结作，杨公云：我观星峰在龙上，预定穴形在面前。星者龙也，五行相生而入穴，定许有结无差！若相克而入穴，形局虽美，福末至而祸先来！是福是祸，全凭各位的道眼法眼神仙眼也！ 二等地师寻水口，为什么？二等地师为什么寻水口？ 术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂 ，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。故曰江西赣州风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。 “登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。 世间知此术不也!水法之妙，全在天门要开，此是生气来，来者得元气，如鱼逢水，福自悠悠，地卢闭，此是防杀气之来，收归元之水归库，自见健来！ 地者静也，地气主慢，其应于人，也慢！水者动也，动者速，其应于人，也速！世之庸人，不知天门之开，地户要闭，每每给人相地，说水要弯抱，但不知为何要弯抱？全不知鱼得水方活，失水则死！ 水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。 得此诀者，水法之妙得也！ 若 多重左右砂手环抱最近双砂如人手环抱胸前右砂在内左砂在外看一下合不合：“山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂 ，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发”！左右砂间相隔不过几米关门紧锁严严实实水口关锁在穴正前之砂间整个格局藏风纳气之局是好地也!!!

风水学如何观星斗

风水理气源头观星斗也，观星斗必先以律侣发音而定二十四节气为标准，即365天，384天，354天三者不同而二十四节气不变！！观太阳而论的理论体系必先论峦头局中太阳在何宫？观月亮而论的理论体系必先确认峦头堂局月亮在何宫？观北斗北辰而论的理论体系必先精，准确认北辰在峦头何宫？？三大主体星斗在峦头局中位罝都不知道！！全盘理气则无根无本无源而瞎论？？！口诀秘诀只是体系中一部份！！几百年来风水理气都在理无凭无据之理，这三条口诀不会，不明，没学到！奉劝各位无需学理气专学峦头即可！因为学了也是风水学如何关心的 要是观天象的话 这个肯定是要懂得一点风水的人才能看得懂这个的话是比较专业性质的，其实像这种风水学里面的话，如何观看新斗基本上已经找不到了，因为咱们已经有断层在里面

关于八宅风水学命卦与宅卦?

要参考八字的用神。也就是说，住宅要为命所用、所需，如你八字用神为火那么二、三、七、八楼有生扶用神的作用。震命的绝命方和震宅得绝命方不等同。我很少上网，最近由于下岗了所以就时常上网打发一下时间。我没有读过太多的书，没有什么学历。我发现现在风水行业这么的流行。。。。在这里我想给各位风水爱好者说几句：说的不好之处请多原谅。我家是风水世家，祖籍江西，后可能是因为风水职责（爱好）老家搬到湖北，我现在外打工。由于种种原因，爸妈也不让我学风水，更不允许我从事这行。我想在这里给大家指出一些风水误区：1，真正的风水大师是绝对不敢轻易要钱的，一旦破戒一定会家破人亡！现在最有名气的风水大师就是典型例子，他家好像是四川的，虽然挣了好几千万但是亲戚几乎死完了。2，风水大师一般出自我国中部省份：湖南，湖北，四川，安徽，江西，河南等。。。。其他地方的一般就是一年级小学生。3，风水大师的眼睛一定是瞎的，但是不是全瞎，能看清点东西，风水大师又名阴阳先。就是因为风水大师的眼睛和我们平常人看的有一点区别。 4，风水大师不是说买几本书就能学成的，一方面要有高手指点，要苦学各种经书，最主要是要有天生（天赋），这就是为什么西藏哪嘛也有转世一说。5 ，风水不是说光凭眼睛看就可以看出来的，主要还得观，听。。这就是为什么有观风水一说，但是究竟观什么呢？在这里我还是不能说。这也是为什么风水先生经常半夜趴在地上用耳朵听。。6，风水和易学虽然有联系，但是也有本质的区别。。风水学主要依靠的不是易经，而是其他经书（西游记上的）7，风水不是一天两天就能看出来的，得在特殊的时间特殊的环境。。有时得花几年的时间。。8，做官靠祖坟，发财靠风水。。这里的风水指的是住房，但是和房屋内部环境没有太大关系，所以千万别把风水和装修房子联系在一起。9，风水大师一定是深藏不露，平平常常的人，不会轻易给人看的。10.，真正的风水先生都能观星斗，他们给人算命看你的手相，要你的八字，拿什么罗盘那都是蒙你的。目的是因为怕被你知道从中的奥秘。（具体奥秘我不能说）11，不要相信风水！得崇尚科学！太过于信那就是。再说任何一个好的风水旁边都有巨大的危险，这是连很多技术不到家的老先生都不太好解决的，一旦。。。。（不说了）12，风水讲究的是一个“顺”如果你连这个的深刻含义都不懂，最好就别说你懂风水。 13，风水和科学基本上是符合的，好像就有科学机构做过一个试验：对一处凶宅。：：风水先生说风气不好，科学家通过测量证实由于环境所致，当地存在次声。严重影响人的生存。。14，祖国大好河山，要相信我们处处都是好风水。 15.家和万事兴，只要家庭和睦就一切都会好的.16，如果你是做生意的，你就多考察市场，多听听他人的意见。。17，如果你是开厂的，就多学习一下管理理念，一定要找出一个符合自己发展的有效管理方案。只要你能留住人才，让员工有家的温暖，什么事情都好解决. 18，要尊重女性，我国自古就有旺夫一说，因为任何成功男人背后一定有个更优秀的女人。19，希望大家不要在沉迷于风水了，好好学习，努力生活，努力工作。。20.坚持毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，科学发展观。早日实现全面小康！！谢谢朋友,这关系到东四命,西四命的理解.看了下面的解释,希望你可以有所悟.
家居住宅的环境会影响到家庭成员的兴旺发达，一个和户主命局相辅相成的住宅可助居住在内的人们丁财两旺，福禄双收，否则反之，每个户型均分为八个方位即：正东、正南、正西、正北、东南、西南、西北、东北方向；又分为东四宅和西四宅。
东四宅即：震宅、巽宅、离宅、坎宅；
西四宅即：坤宅、兑宅、乾宅、艮宅。
而人们的命卦亦分为东四命和西四命。
家居住宅最重的是内部格局要分配合理，如果再能宅卦和命卦相配则更是吉上加吉，为方便各位网友在选择住宅时做为参考，董易林老师特将如何计算命卦的公式列出。（注：出生在2000年之前的可用以下公式计算）
计算男命公式：（100—出生年份）÷9
计算女命公式：（出生年份—4）÷9
通过以上两个公式的计算，即可以得出自己的命卦是属东四命还是西四命；计算方法如下：通过以上两个公式，可以获得一个余数，如没有余数或除尽则视为9，上述公式所说的出生年份，是仅取个位数与十位数，例如1976年出生的人，便以76代入公式内，1978年出生的人，则以78代入公式。
例如：一九七五年出生的男性，其计算方法如下：
（100—75）÷9=25÷9=2余数为7，商数是2，余数是7，七数属兑，故其人为兑卦，即即兑宅。
例如：一九八五年出生的女性，其计算方法如下：
（85—4）÷9=81÷9=0，商数是9，余数为0，则余数视为9，九数属离，故其人为离卦，即离宅。
注：余数所属的卦象，视为该人的命卦，下面董易林老师分别将各数所属列出如下：
一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。余数是五的男性视为坤，女性则视为艮。
五行所属为：震属阳木；巽属阴木；离属阴火；坎属阳水；乾属阳金；兑属阴金；艮属阳土；坤属阴土。
了解了五行所属后也就知道了八个方位的所属：
东四：
1、 东方属震，故其五行属木；
2、 东南方属巽，五行属木；
3、 北方属坎，五行属水；
4、 南方属离，五行属火。
西四：
1、 东北方属艮，五行属土；
2、 西南方属坤，五行属土；
3、 西方属兑，五行属金；
4、 西北方属乾，五行属金。
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
楼层选择
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行
克层数五行，中等论
试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
东西命卦的说明
《八宅明镜》这本风水古籍把人分为东四命、以及西四命这两大类，而方位
亦分为东四方与西四方这两大类。
若是东四命的人配东四方，同类相配则吉！但若是东四命的人配西四方，互
不相配则凶。
东四命——命卦属于：坎水、震木、巽木或离火的人，属于东四命，宜配东、
东南、南及北这东四方。
西四命——命卦属于：坤土、艮土、乾金或兑金的人，属西四命，宜配西、
西南、西北及东北这西四方。
风水学计算命卦，是以出生“年”为准，换句话说，在同一年出生的人，他
们的命卦都是一样的，但要注意男女有别。
此外，尚有一点需要注意，每年的划分应以二月四日或五日作为分界线。在
这两日之前出生的，便当作旧的一年计算，若是在这两日之后出生的便当作新的
一年计算。
举例来说，若是生于2000年二月三日的人，生肖属兔，但若是生于二月六日，
则生肖属龙。
这样计算到底有何根据？主要是因为中国的术数是以“立春”日作为新年的
开始，而立春日一定是在每年公历二月四日或五日这两天，决不会有偏差的。
总括来说，只要记著以公历二月四日或五日作为新旧年的分界线，便不会对
已或亲友的生肖或命卦再有任何混淆了。
所谓男女有别，是指同一年出生的男女，其命卦并不一定是相同的。例如2000
年出生的男性命卦是离火，属东四命，而同年出生的女性命卦是乾金，属西四命。
以上的说法看似复杂，但只要一点击程序便一目了然。

风水寻龙的方法

还原正宗杨公风水，传承古法风水之术

风水宝地寻龙点穴
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合）。
大家都知道，阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱。山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）。换句话说， 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不是那么容易。
穴心唯一能够体现的是：由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色变化，在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了），更不存在有什么所谓的其他宝物， 这才是真正的穴位。
风水寻龙点穴秘诀精选
好龙脱煞出平洋，百十里来长。离祖离宗星辰出，此是真龙骨。前途节节出儿孙，文武脉中分。直见大溪方住手，褚山皆不走。个个回头向穴前，城郭要周圆。水口乱石堆水中，此地出豪雄。若得远来龙脱劫，发福无休歇。穴见阳神三摺朝，此地出官僚。不问三男并五子，富贵房房起。津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。大河大水同到处，千里来龙住。水口罗星锁住门，似大将屯军。落头定有一星形，非火土即金。正脉落平三五里，见水方能止。二水相交不用砂，只要石如麻。更看硖石高山岭，密密来包裹。此是州县大地形，细说与君听。
此节是言大轩行龙，尽结之穴，又名出洋龙。往往离龙祖二三十里，或百十里始结穴，将近穴的地方，离二三里，必有一个少祖落去结穴方有力。但要见水方大河到头，周围砂岗包裹，便结州县大地。水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也。
第三节
天下军州总住空，何曾撑着后头龙。只向水辰朝处取，莫说后无主。立穴动静中间求，须看龙到头。
此节是言平洋龙格，但看州县和乡村，凡落在平洋结穴，不论后龙来脉，只取水神朝绕，便是真龙憩之乡。但取动静中间者是阴阳交媾也。动者为之行，静者为之息，在行息中间之处，为之龙到头也。
第四节
杨公妙诀不多说，因见黄公心性拙，全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀。大山误作破军星，五里所聚脉难分，但看出身一路脉，到头要分水土金。又从分水脉看处，便把罗经照出路，节节同行过峡真，前去必定有好处。子字出脉子字寻，莫交差错丑与壬，若是阴错与阳错，劝君不用费心寻。
此节以下皆是杨公平洋秘诀，字字隐谜，非得口诀不可。总有智过千夫，读破千书万卷，何能道及只字也。大山误作破军星也，因五星混杂难分不取，要取山脉水土金。三星者，贪、武、巨三吉，行龙其它不取。木星是贪狼曲而丰厚，土星是巨门，方而平顶，金星是武曲，圆而开面。若是身体漏涧。尖瘦、歪、斜，丑形百出，过脉没有砂护送，俱为贱龙而不取也。
寻龙点穴操作方法
寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一。寻龙点穴是地理风水的核心部分，一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行；若不识寻龙点穴，实难言精于地理风水；故凡习地理风水者，必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法，每多从观图拨砂开始，继而登山练目，继而覆验古坟；然各师有各法，且多是执着于何星结何穴，何形穴结何处等等。寻龙点穴要心存大势，远取诸物，近取诸身，眼到心到，穴在我现。俗云：“仙师观星斗，明师看水口，时师满山走！”我说：“明师为点穴而相山，时师为相山而点穴！”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一！”且看看先贤对真穴的精论述。

寻龙点 *** 诀

寻龙点穴的操作方法 阴阳风水学中“龙”是山脉的统称，唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做“岳”，唐代后阴阳风水学从中国消失。日本遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将“岳”翻译成“龙巢”，宋代后随着中日交流，阴阳风水学再次传入中国，宋代学者将“龙巢”翻译成“龙”。阴阳风水学具体对于“龙”划分为：东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、房、簋心、琮尾、璜箕；北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、虚、爵危、圭室、胡壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、笾毕、璋觜、聿参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、敦星、壁张、琥翼、明轸； 简单说，靠近水的山叫青龙、玄武，不靠近水的山叫白虎、朱雀。寻龙，第一步，攀登山脉最高峰，之后看下山脉的走势。现代风水学将这个称作“须登上太祖山，然后经过少祖山、父母山，看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。”最后确定穴位是否是龙砂古代要举行祭祀仪式。　古代人经过长期总结在寻找到龙砂大体方位后，为了确认是否所属土壤是“龙砂”，会以叫做太极晕现象最后定论。古代人寻找到龙砂被认为是部落或者国家的大事，所以会举行祭祀等仪式，这些仪式都是以虔诚的心来表演一些过程，在现代科学上这些祭祀表演可以称作是舞台剧是没有任何意义的。但是其中有一个环节是符合科学的，那就是祭祀者将一个叫做结印册的物质和土壤一起焚烧。结印册是一种竹木制作的卷轴，上面会加有结印，结印的成分是用多种植物和矿物混合制成的物质，（结印配置方法详见《大唐阴阳书》）这个物质高温下会和被称作“龙砂”这样土壤的成分产生化学反应。形成的灰烬会出现似石非石，似土非土之土，搓之如粉，并且会出现一圈圈像树年轮的花纹古代人称作太极晕。古代文献中有详细记述焚烧后的现象：赵缘督《穴诀》：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。”徐善继《女子须知・穴法》：“见有圆晕在微茫隐湿之间，是谓太极晕。如果土壤不是拥有特殊成分的“龙砂”就不会产生上述现象。根据《东洋见闻录》记载古代有些地区在举行上述祭祀时为了太极晕现象明显方便准确，确定是否是“龙砂”，会加入叫做法体盐（法体盐配置方法详见《大唐阴阳书》）的物质催化化学反应过程。古代操作方法：古代将可以挖出龙砂的土地叫做真龙穴，如果准备确定是否是龙砂时，将土壤和法体盐混合后放在结印册上，结印册按照挖出土壤人的生日在结印册上结印：“农历3到5月出生的需添加“，百目静，竹内古河”3个结印。农历6到8月出生的需添加“修罗，青竹丹枫，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月出生的需添加“千帆团扇，南宫橘子末，浆草”3个结印。农历12到2月出生的需添加“南宫橘末，八重冰梅，出云鞍马”3个结印。” 之后将结印册焚烧，焚烧后的灰烬出现似石非石，似土非土之土，在穴中搓之如粉，见风日即如石如果是极品宝穴，可以在灰烬上成强烈的太极晕的样子。 古代在赵缘督《穴诀》对这样现象有记载：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。”阴阳风水学认为，有龙砂代表吉祥，所选地往往是一块区域，而“穴”则是古代将可以挖出龙砂的土地叫做真龙穴。这块区域如果有龙沙被认为是最吉祥的，生气就是指是特定成分的水长期滋养当地的土壤。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到有龙砂的地区。黄妙应《博山篇》云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在一心。”阴阳风水学，因为现存资料都是日文所以寻龙点穴非......>>

寻龙点穴秘籍 wenku.baidu 寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。这句口诀念起来很酷却不是出自原著鬼吹灯,这几句改编自撼龙经

寻龙决电影里面的所有口诀 寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形。原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。
发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点蜡，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；水银癍，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。
入口为马 马为离卦
子鼠遇马为坎离
未羊遇马为坤离
戌狗遇马为乾离 上乾下离见生门

农村寻龙点穴的方法？跪求！！ 龙就是山，穴就坑，龙穴就是有水的坑。
坟地背要靠山，此山势平稳，则家运稳，山势险，则家运险。代表家运程度。
坟前要阔，代表发展前途，坟前窄自然没什么发展路子了，坟前宽自然路子宽。
离坟远的地方（就是周围大环境）要有水坑，此水池要是活水，活水代表家财。水好财则顺。
山水相合如果好（就是山水配合的景色），则丁兴旺（就是人口众多）。
坟地四周（坟最近的周围）代表人身，一般应在坟主的下一代上,如果无坑，乱石之类则无问题，如查有的话，那孩子身体上就会有病。所以坟周要平顺。
这就是风水的原则，还有各种细则，不过基本上都是为了这几个原则做的详细规定和具体况下的变化内容。

寻龙口诀寻龙分金看缠山 一重缠是一重关是什么意思 原文出自哪里 翻译成阳间用的现代文，这首逼格很高的诗其实是这样的：找宝贝你得看围墙，一重围墙是一重关卡。
如果关卡守备森严，那么里头肯定有重要人物 这几句改编自撼龙经，原文是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间

奇门遁甲.大六壬金口诀,是用来断事的.与寻龙点.穴有关系吗? 上等先生观星斗，中等先生看水口，下等先生满山走！！！观星斗的风水先生，就是用奇门遁甲来寻龙点穴！断事也没问题！

求一部鬼片里面有寻龙点穴布衣派的道法 最强兵器女高中生丽香导演：
藤原健一
主演：
工藤里沙河合龙之介山本刚史
看点：
Cult血腥B片藤原健一丧尸走马观花

九宫飞星口诀,最快掌握风水诀窍

九宫飞星的知识，包含了风水学中的大部分，是你认识与了解风水的一个基础，其内容之广泛，是一般人想象不到的。为了能够使得风水学爱好者更快速地掌握风水诀窍，我为大家整理了九宫飞星的口诀，这是风水速成法，来看下文吧！

真正用到的布局，计算到流月即可了，流日流日无需过分排列，因这流日流时一定借助万年历二十四节气排列才能排出结果。

一、《流年紫白星起例》
歌诀：年上吉星论甲子，逐年星逆中宫取，上中下作三元汇，一上四中七下使；
推法：上元从坎宫起甲子
中元从巽宫起甲子
下元从兑宫起甲子
六十甲子的顺序依宫逆行找出该年的紫白星，然后把该星入中顺行排山掌就可以找出八卦方位的紫白星，以下元甲子为例：下元从兑宫起甲子，即是甲子年为7、乙丑年为6、丙寅年为5、丁卯年为4、戊辰年3……癸未年为6、甲申年为5、今年五黄居中，八方伏吟，五黄所到之处不宜动

二、《月紫白星起例》
歌诀：子午卯酉八白起
寅申巳亥二黑求
辰戌丑未五黄中

推法：
凡是子午卯酉年的正月为8、二月为7、三月为6、四月为5、……十二月为6。
寅申巳亥年的正月为2、二月为1、三月为9……十二月为9。
辰戌丑未年的正月为5、二月为4、三月为3……十二月为3，
把该月的数入中顺行排山掌即可找出该月八个方位的紫白星。

三、《日家紫白星起例》
歌诀：日家白法不难求，二十四气六宫周，
冬至，雨水及谷雨，阳顺一七四中游，
夏至、处暑、霜降后，九三六星逆行求。

求法：
冬至后的第一个甲子日为一白、乙丑日为二黑、丙寅日为三碧，依次……
雨水后的第一个甲子日为七赤、乙丑日为八白、丙寅日为九紫，依次……
谷雨后的第一个甲子日为四碧、乙丑日为五黄、丙寅日为六白，依次……
夏至后的第一个甲子日为九紫、乙丑日为八白，丙寅日为七赤，依次……
处暑后的第一个甲子日为三碧、乙丑日为二黑，丙寅日为一白，依次……
霜降后的第一个甲子日为六白、乙丑日为五黄，丙寅日为四绿，依次……
把该日的星入中在排山掌，按冬至后星顺行，夏至后星逆行，即可找出该日八个方位的紫白星。

风水学如何观星斗

风水理气源头观星斗也，观星斗必先以律侣发音而定二十四节气为标准，即365天，384天，354天三者不同而二十四节气不变！！观太阳而论的理论体系必先论峦头局中太阳在何宫？观月亮而论的理论体系必先确认峦头堂局月亮在何宫？观北斗北辰而论的理论体系必先精，准确认北辰在峦头何宫？？三大主体星斗在峦头局中位罝都不知道！！全盘理气则无根无本无源而瞎论？？！口诀秘诀只是体系中一部份！！几百年来风水理气都在理无凭无据之理，这三条口诀不会，不明，没学到！奉劝各位无需学理气专学峦头即可！因为学了也是风水学如何关心的 要是观天象的话 这个肯定是要懂得一点风水的人才能看得懂这个的话是比较专业性质的，其实像这种风水学里面的话，如何观看新斗基本上已经找不到了，因为咱们已经有断层在里面