风水择吉第一书,风水择日通书

择日择吉书籍

趋吉避害,是人们的心理取向,随之而产生了择吉术。择吉术具有悠久历史,并且不断发展、完善,到清朝乾隆年间达到鼎盛,诞生了《协纪辨方书》。
择吉术,在指导人们趋吉避凶的同时,对自然规律的崇尚,值得肯定。例如,对捕猎的限制,就是对大自然尊敬的例证。尊重自然规律,按照客观规律办事,就是今天,仍然具有现实意义!

另外说一下的就是风水择吉书籍多出自  易半仙   的丰富收藏,

还有一个嫁娶类的择日书籍多出自   古籍阁    可以说在风水择日和嫁娶择吉方面的书籍我还没见过比这两地方更全面的



此为目前我所见过且收藏的最全的择日择吉书籍目录:


《择吉汇要》《陈子性藏书》《嫁娶通书》《协纪辨方书》《象吉通书》《崇正辟谬》

《增补万全玉匣记》《算七政交食凌犯法》《历法玉堂通书》《刘氏家藏通书》

《六壬择日要诀手抄本》《星辰宝经书-古本》《玉枢宝经(择日古籍)》《葬事择日法》

《钦定修造吉方立成》[清]敬征编
《臞仙肘后经》
《臞仙肘后神枢经》[明]朱权撰[明]朱权撰

《订正选择神煞起例》不署撰人择吉
《东方朔通玄经》[汉]东方朔撰择吉
《董公选明董潜撰择吉》

《崇正辟谬永吉通书》【清】李奉来辑择吉
《八字万年历》[清]袁树珊校勘择吉
《百中经》不署撰人择吉

《董氏诹吉新书续编》[明]董潜撰择吉
《吉凶时日善恶宿曜经》[唐]释不空译备注
《历学会通》[清]薛凤祚辑
《象吉备要通书大全》
《协纪辨方书》不署撰人清熊宗立著清]
《诹吉便览》[清]俞荣宽编
《诹吉便览宝镜图》[清]俞荣宽编《扁鹊子午经[战国]》扁鹊撰择吉
《董公择日》[明]董潜撰择吉
《董公选择要览明》董潜撰择吉
《董氏诹吉新书》[明]董潜撰择吉
《孙思邈元女房中经》孙思选撰
《民俗通书·成年历》
《鳌头通书大全》
《许真君万玉记》[晋]许逊撰
《选吉探原》[清]袁树珊撰

谁对风水学入门看什么书比较有研究的,推荐下?

人们对风水越来越重视,大小事都会考虑到风水方面, 风水知识博大精深,源远流长,自古以来人们就对它深信不疑。正因为人们的信仰,于是便有了各种各样的风水书籍流传下来,例如易经风水学。那么易经风水学入门适应都包括哪些?易经风水学好不好?
一、易经风水学入门: 易经风水学含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表,广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实,算命只是它最小的用途,《周易》的“阴”、“阳”,分别用“-”“- -”表示,用阴阳代表世间万物,如日月、男女、黑白、单双、等,而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理,对 现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。
二、天道、地道、人道: 《易经风水学》是中华民族的智慧结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律,古人认为天体会影响人们的生存状态,所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识,山川河流,地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境,居住环境。而人道是什么呢?是认为万事万物都有五行属行,它们之间生克的关系是命运前程,人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道,从而达到天地人三者之间的和谐与统一。
三、算命、占卜、择吉: 易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉,能够预测出风水的好坏,而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的,是以周易阴阳、八卦象数理论为指导,结合干支五行学说,创造了一套独特而神奇的预测方法。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系,《易经风水》是将两者结合,用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卜预测范围非常广泛,上至天文、天气,下至万事万物:求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等,范围之广,无所不包。 以上关于易经风水学相关知识就介绍到这,这边友情提示一下:风水文化经过几千年流传,到如今越来越流行,它所发挥的作用,是很多科学知识难以解答的,而在很多风水书籍中,却能够详尽的解答这些风水学说。

谁对风水学入门看什么书比较有研究的,推荐下?
风水的概念是随着实践的深入,认识的不断完善越来越接近它的本质。
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下,从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系,教人如何利用天时地利人和,达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水,原则上还处于堪舆学范畴。堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起,也就是宇宙环境的规律;既往的风水理论与实践中,也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水,属于风水学中能起到主导作用的风水;这就是《环境风水学》作者张睿认为的,传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学,才是货真价实的风水学。
谁对风水学入门看什么书比较有研究的,推荐下?首先要打好阴阳五行、干支运气、卦画爻像方面的理论基础,首选《阴阳系统论》。
谁对风水学入门看什么书比较有研究的,推荐下?有一定基础理论后,就需要学习《科学风水解密》这样阴阳宅风水基本上都可以看了;
谁对风水学入门看什么书比较有研究的,推荐下?仅仅会看阴阳宅风水还不够,有问题更需要化解。首选《风水调理学》;
无论什么层次的风水大师,都必须要学习《人体内环境风水学》,这才是一个合格的风水大师都必须要把握的技术与方法。

择吉日的较好通书有哪几部?

《陈子性藏书》《象吉通书》《协纪辩方书》

择吉日的较好通书如下:

1、《增补万全玉匣记》

本书是“中国古代命书经典”系列之一。虽说属于对原文的注译,但是因为多是天干地支的排列,译的内容不多,主要是注释。

2、《崇正辟谬》

本书是五行经典名著,详细易理必备,欲求企业发展事业成功,家道兴隆万事如意者,求人才两旺科甲绵绵,学而致知成名师0者,欲知楼宇家宅风水环境,门路布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷,由清朝李泰来编辑,内容丰富,集命理、风水、择吉之大成。

3、《协纪辨方书》

《协纪辨方书》共三十六卷,为中国古代典籍中集大成之作,主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年(公元1739年),由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰,乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。又名《钦定协纪辨方书》。


4、《择吉汇要》

择吉,选择吉日。中国传统习俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店开业等大事,都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》:“有司可豫缮国学,图饰圣贤,置官简牲,择吉备礼。”

吉日的意义:

古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日,从而对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择,这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想,无时无刻的影响着中国人的生活,已经形成了一种习俗。

择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化,具有相当广泛的文化蕴含,择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点,能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇,从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。

以上内容参考:百度百科-《玉匣记》

以上内容参考:百度百科-《崇正辟谬》

以上内容参考:百度百科-《协纪辨方书》

以上内容参考:百度百科-《择吉汇要》

风水择日书籍

择日原来是为山家峦头服务的,后来内涵扩大到生活各个层面。简单介绍下这千年来衍生的各个流派,相关择吉典籍我简单的说一下。如下:正五行择日、雷霆八架律吕择日、斗首择日、乌兔太阳择日、紫白飞星择日、九宫吊替择日、玄空些子法择日、玄空大卦择日、二十八宿择日、天心正运择日、三元择日、河洛择日、挨星五行择日、奇门择日、六壬择日、六爻择日等等,其中这些择日法里面有的还分小流派,最后补充一点:实践是检验真理的唯一标准。

择吉的书籍还是非常好找的,回答中那本风水择吉书籍图中有个红色标记,其中有很多风水择吉之类的非常多的古籍可以参考,回答中的择吉书籍都有

推荐这八部择吉的书还是非常不错的,非常值得参考

1,增补万全玉匣记

本书是“中国古代命书经典”系列之一。虽说属于对原文的注译,但是因为多是天干地支的排列,译的内容不多,主要是注释。

2,崇正辟廖

《崇正辟谬》由清朝李泰来编辑,共三册十四卷,内容丰富,集命理,风水,择吉大全。本书是五行经典名著,详细易理必备,欲求企业发展事业成功,家道兴隆万事如意者,求人才两旺科甲绵绵,学而致知成名师者,欲知楼宇家宅风水环境,门路布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷,由清朝李泰来编辑,内容丰富,集命理、风水、择吉之大成。

3,协纪辨方书

《协纪辨方书》共三十六卷,为中国古代典籍中集大成之作,主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年(公元1739年),由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰,乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。又名《钦定协纪辨方书》。


4,择吉汇要

择吉,选择吉日。中国传统习俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店开业等大事,都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》:“有司可豫缮国学,图饰圣贤,置官简牲,择吉备礼。”


5,象吉通书

《象吉通书》,2010年12月1日中医古籍出版社出版的图书。

6,择日学的操作与实例

7,永宁通书

8,御定星历考原

什么通书择日最精准

玉匣记这本书才是真正择日子用的书。择日子要看二十八宿,金符经,逐月吉星总局。逐月凶星总局,三煞方,看黄.黑道日就是这些。我对这方面很内行,你如想学,我可以教徒弟

千年来衍生的各个择日流派,相关择吉典籍我简单的说一下。如下:乌兔太阳择日、紫白飞星择日、正五行择日、三元择日、河洛择日、挨星五行择日、雷霆八架律吕择日、斗首择日、玄空大卦择日、二十八宿择日、九宫吊替择日、玄空些子法择日、天心正运择日、奇门择日、六壬择日、六爻择日等等,

1,择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书,此书对各种事件都规定了一些吉凶日子,很多人都以此书作为择日依据;市面上还有一本《玄空日卦择日务实》也是专门讲述择日的书籍,还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的,都是择日类的书籍。这些书都各说各的理,都说自己的书是最有道理的,到底孰是孰非,外行人很难辨别。


择吉的书籍还是非常好找的,回答图中有个红色标记,其中有很多风水择吉之类的非常多的古籍可以参考,择吉书籍都有

2,崇正辟廖

《崇正辟谬》本书是五行经典名著,详细易理必备,共三册十四卷,内容丰富,集命理,风水,择吉大全。欲求企业发展事业成功,家道兴隆万事如意者,求人才两旺科甲绵绵,学而致知成名师者,欲知楼宇家宅风水环境,门路布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷,由清朝李泰来编辑,内容丰富,集命理、风水、择吉之大成。




4,择吉汇要

择吉,选择吉日。中国传统习俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店开业等大事,都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》:“有司可豫缮国学,图饰圣贤,置官简牲,择吉备礼。”




3,协纪辨方书

《协纪辨方书》共三十六卷,为中国古代典籍中集大成之作,主要内容为择吉、选择用事之用。按照月份、六十甲子日,列成“月表”,逐日列出“吉神、凶神;宜、忌”。便于人们进行查询。于清乾隆四年(公元1739年),由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰,乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。又名《钦定协纪辨方书》。



最精准的择日书籍:

《流年运程》《三历撮要》《象吉通书》《鳌头通书》《二十四山禄马贵人择日》

《汇选携笈通书》《杨公风水立向择日大吉时》《新编婚礼备用月老新书》《通书》

《重订选择集要》《六壬管洛神书》《仪度六壬择日要诀》《三订历法玉堂通书捷览》

《克择璇玑经》《董公择日要览》《董氏诹吉新书》《取择秘典.二卷.附诹择历眼》

《鳌头通书大全》《六壬斗首择日法》《增补选择通书广玉匣记》

《许真君玉匣记抄本》《六壬择日要诀手抄本》

真正的择日法不好学,如果是一般化,很好学,我学了几十年,都还达不到国师级的水平。

择吉万年历

汉典万年历(择吉老黄历)里的冲羊是什么意思 12个生肖形成六对相冲关系,简称六冲。
六冲是:鼠与马、阀与羊、虎与猴、卯与鸡、龙与狗、蛇与猪;当六冲关系出现时,称为犯六冲,会诸事不顺。当事人应尽量避开。
万年历里说的冲羊也不是冲所有的羊而是看当天的天干与哪一个相克,羊有乙未羊、丁未羊、己未羊、辛未羊、癸未羊;比如:丑日冲羊如果天干是辛,也就是辛丑日冲的就是乙未羊,因为辛金克乙木。

万年历的择日宜忌 黄历之中一般人看的最多的,应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项,命理师、择日师也由此栏所记,加上每日吉时凶时之参考,来替人决定日期。待读者了解之后,以后就不用去找择日师了。不过,若涉及个人八字项目,还是要找人排一排好。如果自己查询吉日,不找算命师,可以翻开万年历查询当日的宜忌。举例:以八十五年一月一日为例,写有:宜:安床、纳财、栽种、结网、扫舍宇、祭祀、沐浴、裁衣、进人、整手足。忌:开市、理发、牧养、纳畜、造畜稠、伐木、做梁、安葬、破土、开生坟。我们由内文即可「大概」知道意思,若要「开市」,不要选一日,可选三日,吉时是在「子午酉亥」,也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时,以作息时间言,可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」,肖兔的人要回避,勿朝东方去。把这些项目综合起来,就可以成为择日师了。现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下:祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。:神佛像塑成后、供奉上位之事。塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。出行:指外出旅行、观光游览。齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。纳采:结婚,缔结婚姻的仪式、受授聘金。裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。合:制作蚊帐之事。冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。嫁:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。沐浴:指沐浴斋戒而言。剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。进人口:指收纳养子女而言。解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。修造:指阳宅之坚造与修理。起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。竖柱:竖立建筑物的柱子。上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。开柱眼:指作柱木之事。穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。安门:房屋装设门户等工事。盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。安床:指安置睡床卧铺之意。移徙:指搬家迁移人主所之意。入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括:(1)年头初开始营业或开工等事。(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。立券交易:订立各种契约互相买卖之事。纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。酝酿:指酿酒、造酱料等事。捕捉:扑灭农作物害虫或生物。栽种:种植物「接果」「种田禾」同。畋猎:打猎或捕捉禽兽。纳畜:买入家畜饲养之事。教牛马:谓训练牛马之工作。破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。拆卸:拆掉建筑物。开井、开池:开凿水井、挖掘池塘。作陂、放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。开厕:建造厕所。造仓库:建筑仓库或修理仓库。塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。平治道涂:指铺平道路等工事。修墓:修理坟墓等事。启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。开生坟:开造坟墓。合寿木:制作棺材。谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。安葬:举行埋葬等仪式。入殓:将尸体放入棺材之意。成服、除服:穿上丧服、脱下丧服。移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。破:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用,择日时,须辨别之。

珍藏密本三园实用择日万年历全书 择1.造葬课择日全书 一善居士28.00择3.趋吉避凶择日术 彭贵麟25.00择5.天星择日一百问 谢淙40.00择7.名师择日秘旨 中华书局28.00择9.风水择日通书 林仙子20.00择11.择日奇门术 徐宇农25.00择13.时空日课学 一夫48.00择15.玄空大卦地理择日实务... 李升林38.00择17.择日选时奇书 白鹤鸣28.00择19.择日秘本万年通书 洪潮和38.00择21.择日泄天机 黄一远38.00择23.正五行择日真谛 梁超13.00择25.择日星海谈 黄寅39.00择27.择日学精华 李铁笔50.00择29.新婚安床择日嫁娶(上... 天星居士60.00择31.天星择日实务 钟义明36.00择33.七政四余择日(三元总... 钟义明27.00择35.大富大贵择日阐秘 延清无上32.00择37.速发暴富日课 延清无上33.00择39.高级合婚择日课 周进谅65.00择41.日子格-日课地理风水 20.00择43.择日生死门(上下)、 钟义明37.00择45.五行择日学(缺货) 赖九鼎24.00择47.易学择吉袖珍万年历6... 15.00择49.俏梅花―趋吉避凶调理... 邓海一28.00择51.杨公安葬日课通书 杨救贫30.00择53.天星择日讲义 谢淙26.00择55.韦一择日秘诀 韦一28.00择57.嫁娶专业择日宝鉴 陈仁福30.00择59.嫁娶择日无师自通(上... 天星居士56.00择61.玄空秘旨些子法日课宝... 陈昭有38.00择63.玄空易卦择日讲义A、... 黄镜波58.00择65.三元总录(附七政四余... 中州古籍27.00编 号书名作者现价择2.实用嫁娶择日全书 吕财成60.00择4.三元择日法诀 一善居士33.00择6.古今地理立向择日水法... 陆子清28.00择8.周易日课阐秘 黄传志19.00择10.择日秘典 苏国圣32.00择12.《2003黄寅风水择... 黄寅25.00择14.玄空大卦地理择日实务... 李升林38.00择16.玄空易卦择日务实 黄镜波30.00择18.最怕择错日子坏大事 马君程28.00择20.珍藏本正宗择日秘诀 50.00择22.河洛理数八运历 梁超50.00择24.古今择日 郭芬铃28.00择26.嫁娶入宅开市一般择日 洪美雄28.00择28.择日堪舆精技传授 内部资料30.00择30.择日精粹(一、二) 钟义明32.00择32.三元九运高级择日透解 邓街议48.00择34.杨公丁财贵择日秘诀 延清无上32.00择36.寅葬卯发日课 延清无上33.00择38.杨公日课千金诀 延清无上33.00择40.居住时空选择学 练力华28.00择42.择日讲义 洪潮和35.00择44.吉日良辰择日书 潘长军45.00择46.古代择日真本 白鹤鸣30.00择48.丁亥戊子年正体五行吉... 陈文岗28.00择50.真传六壬斗首择日课秘... 李升林35.00择52.择日催发自己来 龙琳居士26.00择54.李氏玄空大卦地理择日... 李升林50.00择56.玄空易卦择日透解 曾世荣30.00择58.二十四山六十甲子日课... 杨救贫20.00择60.克择讲义(上下) 继成堂46.00择62.玄空秘旨些子法日课宝... 陈昭有38.00择64.玄空大卦择日法 张财通28.00择66.地理择日合壁 吴明修29.00

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装修择日是按中华万年历还是按老黄历? 一般在装修上没有日子可说 要是搬家开业需要看看日子

万年历黄道吉日为什么说法不同 5分 百家争鸣,所以不同

洪潮和择日万年历与日讲义有什么区别 你看看不就知道了

老黄历择吉日哪个权威 择吉日大师上海神易指出:择吉日需针对个人命理,没有千篇一律的好日子!每天有人病死,也每天有人中奖!日子一样,只不过对每个不同的人来说不一样!所以,所有的黄历其实都不准,真正准的是实战大师对个人有针对性的择日。

为什么万年历上面的“宜”跟“忌”,有几个版本说的都相反呢? 10分 没有标准答案。
择吉术是我国的传统文化,但我国古代遗留至今的择吉方法很多,择吉的书籍更多。
特别是现在广泛流行的“黄历、通书、通胜”,品种版本繁多,内容各异,有的甚至 完全相反,
那么为什么会这样呢?
这是因为我国历代择吉方法不同,各出版黄历的机构采用的版本不同所致,那哪一个版本最权威呢?应该算《协纪辨方书》最权威!因为这本书是清乾隆年间,为了规范以前历代各种择吉书籍,乾隆下令文臣综合编辑而成的,故也叫《御定协纪辨方书》,并编入四库全书。
由于现在普遍使用黄历、通书,许多人便认为:要做某一件事,翻查日历注 宜某事,且不逢冲,便认可该日是吉日。或者认为该日是互道吉日,便可便任何事情,这两种方法都是错误的。
第一,黄历、通书内容有限,很多的内容并未完全包括在内,所以其宜忌只是对其中的某一部分适用,不能适用全部。
第二,要做之事并非全部选吉日,如上例。
第三,择日家是以事而择日,一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要属相不同,其婚嫁大利月便不同,不可乱用。
综上所述,细小的事情可以参照通书用,重要的事情应请教择吉家。

三元择日万年历版 呵呵,所谓三元择日法,还是择日法,都离不开,神煞、大黄道日、二十八宿、以及十二建除。但是他们都忽略了最关键的一点,就是很多吉日,不是每个人都适合,很多择日必须结合人的八字来确定,比如结婚,建房奠基、封顶,新房入伙等等。如果年那些历书上的日子胡乱来,有事不但不吉,反而大凶。

择日择吉书籍

趋吉避害,是人们的心理取向,随之而产生了择吉术。择吉术具有悠久历史,并且不断发展、完善,到清朝乾隆年间达到鼎盛,诞生了《协纪辨方书》。
择吉术,在指导人们趋吉避凶的同时,对自然规律的崇尚,值得肯定。例如,对捕猎的限制,就是对大自然尊敬的例证。尊重自然规律,按照客观规律办事,就是今天,仍然具有现实意义!

另外说一下的就是风水择吉书籍多出自  易半仙   的丰富收藏,

还有一个嫁娶类的择日书籍多出自   古籍阁    可以说在风水择日和嫁娶择吉方面的书籍我还没见过比这两地方更全面的



此为目前我所见过且收藏的最全的择日择吉书籍目录:


《择吉汇要》《陈子性藏书》《嫁娶通书》《协纪辨方书》《象吉通书》《崇正辟谬》

《增补万全玉匣记》《算七政交食凌犯法》《历法玉堂通书》《刘氏家藏通书》

《六壬择日要诀手抄本》《星辰宝经书-古本》《玉枢宝经(择日古籍)》《葬事择日法》

《钦定修造吉方立成》[清]敬征编
《臞仙肘后经》
《臞仙肘后神枢经》[明]朱权撰[明]朱权撰

《订正选择神煞起例》不署撰人择吉
《东方朔通玄经》[汉]东方朔撰择吉
《董公选明董潜撰择吉》

《崇正辟谬永吉通书》【清】李奉来辑择吉
《八字万年历》[清]袁树珊校勘择吉
《百中经》不署撰人择吉

《董氏诹吉新书续编》[明]董潜撰择吉
《吉凶时日善恶宿曜经》[唐]释不空译备注
《历学会通》[清]薛凤祚辑
《象吉备要通书大全》
《协纪辨方书》不署撰人清熊宗立著清]
《诹吉便览》[清]俞荣宽编
《诹吉便览宝镜图》[清]俞荣宽编《扁鹊子午经[战国]》扁鹊撰择吉
《董公择日》[明]董潜撰择吉
《董公选择要览明》董潜撰择吉
《董氏诹吉新书》[明]董潜撰择吉
《孙思邈元女房中经》孙思选撰
《民俗通书·成年历》
《鳌头通书大全》
《许真君万玉记》[晋]许逊撰
《选吉探原》[清]袁树珊撰

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