出马仙怎么算命,出马仙查事需要八字吗

出马仙算卦的几种方式

三才神算，大明先生刘诚意伯温攥考，三才数其制讼，以钱两文，随手掷之于几案上。两面皆有字为“天”；两面有无字为“地”；两面一面有字、一面无字为“人”。再用竹签六支，将地支分作六宫写于签上。所占某事后占三次，或“天”或“地”或“人”，加意详查。然后讨取六宫签一支，即为何宫，然后查之，详细深审，勿为歧路之误矣。
子午宫
1 天天天：兴会翻翻，胜似神仙，还需珍重，逸居兄嫌。
2天天地：春暖花香，百鸟舒畅，游人得志，何须惆怅。
3天天人：红满枝，绿满枝，金风飘飘过，片片落到池。
4 天地地：红日正中，吉日正中，龙楼凤阁，箫管乱拥。
5天人人：锦帆开，舟行急，两岸红光，绿暗红稀。
6天人地：数已定，事当成，洛阳春光好，费去好多神。
7天地人：一串春烟迷碧柳，隔岸巫山十二峰，好意虽难得，月明三更。
8天地天：倚栏望婵娟，徒被黑云遮，需借东风力，皎月正团圆，
9天人天：跃马游上苑，浩歌无不宜，剑枪澈霄汗。
10地地地：事悠悠，反复不自由，需防袖里刀，莫驾浪中舟。
11地地天：云遮天边月，舟行浪里难，劝君索住脚，免得腾翻翻。
12地地人：隔林鸟，镜中花，袖里机关，莫嗟叹，穷通自有安排定，且向山中学种瓜。
13地天天：事则成，礼乐兴，反复间，得安宁。
14地人人：四季有序，春去秋来，一阳初后，枯木生芽。
15地天人：魑魅魍魉，已及萧墙，安则吉矣，不安则殃。
16地天地：虫飞滚滚，蝉鸣唧唧，欲静未静，垱人悲戚。
17地人天：深浅知力竭，目前事可疑。超群出乎众，浪平风也息。
18地人地：安则吉，莫忧虑，欲不远，前程利。
19人人人：花开蝶满枝，春光几多时，好把纱笼取持。
20人人天：幸逢扁舟渡，却遇石龙凤，总有姻缘分，只怕成虚空。
21人人地：心中依依，巧中生疑，逢贵指引，拙及成奇。
22 人天天：步出秦关外，鹰飞在远天，金牛得路人，是非总不关。
23人地地：有何疑，无不吉，欲成美，在咫尺。
24人天人：光阴虽好，目下尚早，贵人相逢，天涯何到。
25人地人：气象虽中和，切勿忙中错，勿逢知已来，风浪从此过。
26人地天：以直报怨，以德报德，纵横天下，山无颜色。
27人天地：朔风漠漠近金秋，折梅未及到龙头，直到三阳京井太，好把春光两袖收。
卯酉宫
天天天：春风杨柳，天台遇仙，乘龙夸凤，喜气翻翻。
天天地：修己以敬，切莫自逞，眼前目下，定知重音。
天天人：劳心更劳力，前程事可期，阴阳宜远改，掌中珠莫遗。
天地地：上下宁，左右静，虽万仞，平可近。
天人人：大而不骄，威而不猛，四海之内，声明有本。
天人地：临深渊，履薄冰，纵可步，山无擎。
天地人：心将就，事将成，消息好，在眼前。
天地天：他醉我独醒，他屈我独伸，寸心无私曲，何怯天颜迸。
天人天：草上风必偃，莫听旁人言，须当斟酌，地上青天
地地地：欲成人，先设施，远者来，近者恍。
地地天：秋月银钩，光辉更足，三五之中，即照私曲。
地地人：遁深山，已多年，指日封候拜相，胜蓬岛神仙。
地天天：先疑难，君不难，欲知端底事，遥看云中雁。
地人人：谋望称心怀，事事得和谐，枯杨无絮雪，晓鸟报苍苔。
地天人：名在出门定春望，月在云中定春光，心中事，莫仓惶。
地天地：平路莫易言，登山莫恍难，只求小溪容易过，烂泥有刺在其间。地人天：存其心，养其性，时时太，处处宁。
地人地：人本自不语，水本自不流，勿作机关巧，免却心上愁。
人人人：出匣剑，枯木花，沧海明珠，晚天霞。
人人天：当道须当退，得意正好休，末待风波起，进退两难求。
人人地：掷虾望鲤，抛砖引玉。利可后望，难免唇舌。
人天天：得水鱼，笼中鸟，转瞬间，任飞跃
人地地：雨前花可嘉，雨后花可嗟，须教培植好，语子又井花。
人天人：烟雾重重，山色朦朦，行人寂寞，指日井容。
人地人：遥望佳人至，悠悠添所思，呼牛又唤马，人口团圆时。
人地天：紫燕梁间语，呢喃有所思，穿廉得佃桑，放心得自知。
人天地：固望甘露，风来未真，前三后三，足可称心。
寅申宫
天天天：四季行，画物生，干戈不用，风鹤不闻。
天天地：缘木求鱼，燕石觅珠，终无入手，用心空虚。
天天人：待时行久，何须爱憾，反掌之间，便可自得。
天地地：疑是疑，悲不归，宜纵步前去，无忧无虑
天人人：思切心悬，终是难全，莫待转念，别有壶天。
天人地：举步莫争先，徐行更怡然，晓风吹残月，花枝有香添。
天地人：浪波浮起，东流滔滔，扁舟转渡，不见风涛
天地天：初堪羡，防遁遭，须珍重，免牵连。
天人天：青云际，指日通，鹊嗓枝头好从容，此保始终。
地地地：心不宁，意不宁，开边消息今人穷，鸟啼花落，总是虚情。
地地天：事可至，情可源，虽有醒悟，破镜重圆。
地地人：马行地，扁险舟，返风无停，总然安太，令人着穷。

出马仙算卦为什么有的准,有的不准

能力有限，且多诈。参考:
"某些人有能力替人治疗灵界病，但开价好贵！别人正在受苦受困求助于你，不应该趁这时候开高价收费；有可能对方的钱是从家人、好友、同学、同事或各种渠道不容易筹来的。君子爱财，取之有道，收费要合理公道。当然替人解苦解难这类钱最好不赚，那上天必定赐福你及你子孙；相反开天杀价，是会折损阴德的。～常观世音师父
"普通肉眼或有阴眼的人，在阳界黑暗的地方，不能清楚看见物体，除非有灵界附身，如鬼类的眼睛则在黑暗中可见。阴眼又焉能将人类血液中有多少红细胞、白细胞、血小板数目等，一目了然而没有差错？阴眼可能感知到人身中有甚么疾患，天眼可清晰透视人体每一部份，就连每根毛发上的爬行小生物，都历历可见。～常观世音师父
"有些人恃著自己有灵通，就生出贡高我慢，认为自己比别人强，能够提前预知一些人事，这种傲慢是他们本人没有发觉的，别人和他们接触就会轻易察觉得到。灵通不是真神通，灵界走了，灵力退散，形同废人。～常观世音师父
"很多情况下，债主附身顽强抗衡，但想先清楚了解，究竟附身的原因是什么？所为何来？但此时若债主十问九不应，你急他不急，完全不肯从事主口中吐漏半点风声，那我便会用首楞严咒法配合手印来个逼供，令债主感觉辛苦但又不会伤他们；通常此法一出，多半能套得口供，但内容真假必需靠自己判断，以防有诈。 ～常观世音师父

出马仙算卦哪里有算卦比较准的

这个一般能有6-7分准就很难得了

仙家怎么算命

仙家一般有小神通，能够看到你的未来，直接说出来了，不需要算命的；
不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：
我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法/道家才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。
最后再举个例子，譬如有一块冰块爱上了你，或想通过你去做善事，冰块也想给你和别人温暖啊！它的发心是好的，但是它呆在你身边，肯定会冻伤你，尽管不是它的本意，也不是它想要的结果，因为它寒冷的本性决定了这样的结果。
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的（如无奏效那就继续念。2014年我在锦州，为了超度一位师兄身上的“仙”，足足念了270多部才得以化解），也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！

但是,为什么有的算命先生占卜的时候不需要生辰八字呢?

标准的塔罗牌合共有78张。
由22张大阿尔克那(MinorArcana)又称大牌或大秘仪;和56张小阿尔克那组成。
传统上力量是11号,正义是8号;后来经Waite调转,力量是8号。
即塔罗牌的牌名是“力量”。

但是,为什么有的算命先生占卜的时候不需要生辰八字呢?

算命这个你信则有，不信则无，最好不要相信，要相信命运是掌握在自己手中的，唯有自己去努力才能有自己想要的生活。