今生嫁的老公是前世欠他的吗,被前世的爱人护着的表现

佛学问答老公爱挑剔是我前世欠他的吗

佛学是一种玄之又玄的哲学
单凭一句老公挑剔是无法做出直接的客观判断的
但是佛学具有普遍适用性
也就是如果你自己可以接受“老公上辈子欠你”一说
并且从中得到了安宁,并成功感化你老公那在你身上这种
大众性的“因果”论是可以接受的
两个人的姻缘和婚后关系并不是全由前世决定的
还取决于今生,父母,子女。万般种因综合决定了你老公爱“挑剔”的果
我们能改变的唯有自身和未来——下一秒也是未来
相信你老公会在你的感化下与你越来越融洽
不纠结于过去 能以改变或暂时克制自己的脾气
只要你老公尚有人性在 一定就会被你的大慈大悲所感化的!

今生的老公是前世的什么,又有什么联系?

今生两个人生活在一起是缘分。前世的妻子是你现世的情人,她来续前世的情缘,前世埋你的人是你今世的妻子,她来清前世的情缘。今生的老公是前世埋你的人,今生你来还未了的债做他的妻子。

这世的夫妻前世是什么,夫妻前世今生因果报应

提起这世的夫妻前世是什么,大家都知道,有人问夫妻是什么意思啊?另外,还有人想问如果今世是夫妻前世是什么?,你知道这是怎么回事?其实夫妻姻缘前世一般是种的什么因?,下面就一起来看看夫妻前世今生报应,希望能够帮助到大家!
这世的夫妻前世是什么
这位朋友,你得知道,既然是夫妻,绝对不是没有缘分的。很多都是前世夫妻,所以这一世也是夫妻。但也有夫妻是来、来报怨、来讨债的,具体愿意还要具体分析

丈夫很怜惜我,前世是我什么人?妻子前世是自己什么人。

之间大的来说,就是四种关系,,报怨,讨债,还债,你把你丈夫一生怎么对你,自己对照下就知道了。你和你丈夫也就是这四种关系里面。

1在经典里面告诉我们,有情这个相聚,都是缘聚缘散,都在一个缘上。二婚夫妻前世是什么人。

2如果这个缘很重,这就变成一家,家亲眷属;如果疏远一点,就变成朋友这一类的,关系就比较疏淡了。今世夫妻前世什么关系。
夫妻姻缘前世一般是种的什么因?
3我们在路上遇到一个陌生人,他跟我们点头笑笑也是缘;遇到一个陌生人,他看你不顺眼而瞪你一眼,那也是缘,那是很疏、很淡的缘。

4人与人之间,没有缘不会聚在一起。这个缘,告诉我们,它有类,这不能细说,细说非常非常地复杂。把缘归纳为类,所谓是、报怨、讨债、还债。今生老公是你前世是什么关系。

5没有这四种缘分,人不会在一起,只要跟你有往来,一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识,所谓陌生人,在这一生当中,只要与自己,必定是过去生中有这四种业缘。

6夫妻的关系,也总离不开这四种缘。夫妻是缘,有的,恩爱夫妻;有报怨的,结婚之后永远不会和睦,会给你带来家庭纠纷;有讨债的,有还债的,总是四种缘。

7俗话常讲,“恩爱夫妻不到头”,没有到头的,终要别离,无论怎样恩爱的夫妻,命终的时候,再也不认识了,再也不会见面了。生生世世作夫妻的,那是家的幻想,不是事实!

8里面写的“七世夫妻”,那是家胡造,他不负FA律责任,也不负责任。说“缘聚缘散”,既有聚,哪有不散的道理?所以一定要觉悟。
这世的夫妻前世是什么:夫妻是什么意思啊?
就是这辈子是夫妻,下一辈子还是夫妻,上一辈子还是夫妻,总之就是在世事中总能做夫妻的有缘人啊

夫妻是前世的什么

女人嫁给什么样的丈夫,都是你的命啊。今天遇到的人,都是命中有的,都是前世种得因,今天才结这样的果。认账吧,无债不来,无缘不聚。

男是一样,也要从高处下来,不要因为自己是男人,就对女人指手画脚。女是一样要下来,要认清自己是谁?

前世欠他,今生才嫁给他。要是你丈夫蛮好,你说你不欠他,那么你是欠你婆婆的。离婚是前世种的什么因。

婆媳今生见面就不和,这都是前世的见面了。剖腹产的孩子。

有的婆婆不理解,说:“我为儿子花了这么多钱,才把她娶过来,结果,她对我凶神恶煞,真是气死我了。

真是倒霉啊。”不是倒霉,那是你花钱买回来的。

不倒霉,你前世不跟她有,她不可能嫁到你家来。那是她气你啊,是你种的因,今生才收获这个果。

夫妻确实是缘分,这个缘分当然有到头的时候,尤其是世间人。成为夫妻需要。

有句诗讲得挺贴切,说「夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞」,确实也是这样。大限是什么?生命终止,各奔东西。夫妻一方早逝。

你修善的就到善道,的就到,各人走各人的道,谁也救不了谁。

即使是恩爱几十年的夫妻,最后也是缘尽还分手,再见面就改头换面、改行易道,认不出来了。

懂得这个道理,你要放下情执,情执不放下,你也出不去。

以上就是与夫妻前世今生报应相关内容,是关于夫妻是什么意思啊?的分享。看完这世的夫妻前世是什么后,希望这对大家有所帮助!

老公真的是前世注定的缘分吗?

两个人可以相遇,就是莫大的缘分了,而两个人如果可以结为夫妻,一定是前世几辈子修来的缘分。现实生活中,总是有很多的夫妻从相知相识,到走入婚姻。由相爱到不爱,体验了什么叫城外的人想走进去,城里的人想走出来。婚姻中的琐事会让原本两个相爱的人想要逃离彼此,变得互相怨恨,怀疑两人的开始是否是一段孽缘,或者,本来就不该遇见。


一日,一个妇人满怀心事,来到前祭拜。因为自己的丈夫平日里不思进取,也没有什么赚钱的本事。总是感觉自己的婚姻充满无力感,让自己很想逃离,可是却总是因为孩子的原因舍不得离婚,不知如何是好。祭拜好了,妇人来到一位老僧面前请求老僧帮自己开解一下。

老僧听罢,对妇人说:今生的夫妻情缘,乃是“前世”的因果。你和你丈夫的结合,就是为了续前世的情缘,还前世的债。一切都因缘生,因缘灭。看淡,放下,心欢喜。放不下,证明你们情未断。既然如此,为何怨之;如怨之,又为何不离之。妇人听罢 ,若有所思,有种顿悟之感。

世人一旦结为夫妻,一段前世之缘由此继续。如果自己还在怀疑,眼前之人是不是自己的真命天子亦或真命天女,还是无法认定此人就是最适合自己的人。可能是因为还没有参透这两点:


第一:无缘不聚,无债不来

芸芸众生,世间男女千千万。为什么其他人没有和你在一起,偏偏你就会对这个人一眼万年,难以忘怀,愿意与之成为夫妻。这个人之所以会走进你的生命,和你结下不解之缘,这就证明你们前世有缘。

你与他的结合,可能是因为你前世欠了他的情债,这辈子是要来还债的。正如《新白娘子传奇》里面的白素贞,因为前世被许仙救了一命,彼此结下一段情缘,因此白素贞今世要与之结为夫妇,以报许仙的救命之恩。

无缘不聚,相聚即是缘。所以一旦你与这个人走进婚姻了,就要学会接受这段缘。接受眼前之人,才会让自己的心安定下来。心若不安,婚姻必定出问题。总是会对比,会抱怨,总是找对方的缺点,慢慢发现对方并不像自己想象中那样完美,于是后悔,痛苦,觉得自己运气不好,遇人不淑。有如此之心,这段婚姻又怎么会幸福呢?

想要逃离婚姻却没有勇气,于是浑浑噩噩,凑合搭伙,婚姻无滋无味,没有乐趣。舍不得结束,恰恰证明你们前世情缘未了。既然前世情未了,为何不接受对方呢?学会接受彼此,接受对方的缺点,相信眼前之人就是最好的人,就是最值得自己珍惜的人。

无债不来。既来之,则安之,好好经营自己的婚姻,用爱去化解矛盾,用理解去感化另一半。接受彼此这段缘分,是对婚姻最好的成全。


第二:你有什么样姻缘,皆由你吸引而来

物以类聚,人以群分。如果你觉得眼前这个人不好,那也是你自己吸引来的。佛说:你有什么样的姻缘,皆由你吸引来。每个人身上都有特殊的磁场,会吸引跟自己差不多的人接近自己。

一个经常脾气暴躁的人,可能也会吸引到同样身上戾气很重的人过来;一个有上进心的人,很难吸引一个不思进取的人过来。所以,从前的你为什么会引起那个人的注意,那就是你自己的问题了。吸引到一个你觉得不好的人,可能恰恰证明你还不够好,还需要改进。你变好了,对方自然也会想要跟上你的步伐,让自己变好。

凡事应该从自己身上找原因,要学会改变自己。生命来来往往,有些人嫁给谁都幸福,有些人却总是过不好这一生。可能问题不是出在对方身上,而是出在你身上。

婚姻中,你是否发现,自己的另一半婚前婚后判若两人,对自己没有以前好了,也不温柔不体贴了。在抱怨对方的同时,记得反思一下自己,是不是自己和以前相比也变了,对另一半没有谈恋爱时有耐心了,变得多疑了。如果自己换一个态度对待彼此,换一种心态看待婚姻,可能你们的婚姻中出现的问题就会迎刃而解。


卷尾语

一日夫妻百日恩,夫妻之间有太多的恩情,需要去铭记。学会珍惜前世的缘分,用心成全彼此。爱人不好,没有达到自己的要求,也不要一直去抱怨,抱怨并不会改变什么。一味地抱怨只会让彼此更加痛苦。

当自己的婚姻陷入困境之中,如果你们彼此还有情,还割舍不掉,就证明你们之间的缘分还没有结束,这辈子还要继续在一起。与其让自己在婚姻中痛苦,还不如接受这段前世之缘,好好爱眼前这个人。用心对待彼此,相信对方也会为你改变,让自己变得更好。

老公真的是前世注定的缘分吗?
有一句话说得好:遇见即缘分,红尘中从来没有无缘无故的结识和相遇。
今生相爱的人,其实是前世结下的缘。
不得不说,冲破重重困难最终走到一起结成夫妻真的是挺不容易的。
夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚。俗话说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,夫妻可以说是血缘以外最亲密的关系了,不管是媒人介绍,还是自己相识、相知、相爱,最终之前两个毫无瓜葛的人能够在一起相濡以沫一辈子,除了缘分,真的找不出其他更靠谱的解释了。俗话说得好,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,老公是陪伴自己一生的爱人,风风雨雨几十年,肯定是前世注定的缘分,这个世界上,父母陪伴我们的时间和孩子陪伴我们的时间都没有爱人的长久,只有爱人是一辈子陪在你身边的人。

今世嫁的人就是前世葬你的人吗?

楼上这故事我也听说过,而且还挺认同的。以前的感情损失也是靠这故事复原的。找到上辈子埋了你的人把,嫁给他,幸福一辈子。这个故事曾出现在《济公传》中,是一种劝人修善的故事,但并非佛教因果的真实体现。
祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来哎,这个说法大概来自这个故事吧
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看.....
书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人,看一眼,摇摇头,走了。
又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了。
再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道,那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。
你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。
她今生和你相恋,只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,
那人就是他现在的丈夫。书生大悟。
虽然有不同的版本,但大概都大同小异。
可见,并不是真正的“佛说”啊,只是假借的寓言而已,大概跟“佛说,前世五百次的回眸,才换来今世的擦身而过”一样,不可当真,至少没有在“如是我闻”的经典上看到过。
但,今生的夫妻确实是跟前世有关的,有的确实是为了报恩,但也有是为了报怨。有一副对联说的好:
夫妻应前缘,是善缘?是恶缘?有缘方配;
儿女皆宿债,或讨债,或还债,无债不来。
善缘,自然是夫妻和睦,和和美美,值得珍惜。
恶缘,可能就三天一吵,很不消停,这时也要懂得忍让与包容,知道这很可能前世欠他的,懂得用佛法去化解,不仅化解现时的怒火怨气,更要化解前世的恩怨纠葛。
所以,请大家珍惜今生的缘分。
南无阿弥陀佛。

为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来

佛说的应该是夫妻是缘,儿女也是缘。
所谓“儿女是债”那是部分人曲解后的说法。意思是说,父母给儿女付出很多,儿女回报很少,就像父母欠了儿女债一样。其实这种说法是不科学的。儿女的债也会还给他们的儿女,这是自然规律。

城隍庙门口有一副对联:夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合;儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。 家庭,其实是每个人人生中的重要场所,家庭关系,是每个人人生中的重中之重。而现实却是“家家有本难念的经”.

夫妻是缘,不管是善缘还是恶缘,无缘不聚。孩子是债,不管是讨债还是还债,无债不来。
所以,善缘的夫妻能和和睦睦过一辈子,恶缘的夫妻吵吵闹闹一辈子妻离子散。讨债的孩子一辈子不成器让父母操心,还债的孩子始终让父母省心并知恩图报。人世间如此多的悲欢离合恩恩怨怨,说白了都是因缘和合的结果,如是因如是果,无论何种因何种果,都是缘……
转摘你细读理解:
佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨
丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,
爱有多深,恨就有多深。
女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起,就把全身心都交给了这个男
人,成家以后,爱这个家,爱丈夫,爱孩子,为了这家拼命地干活,结果,这个丈夫
不会说好话,有的男人一辈子不会说一句好话,从来没有说过:“妻子,你辛苦了!”
甚至有的女人干了一天的话,想对老公撒撒娇,讨两句好话听听,就对她老公说:“
哎呀,老公啊,我今天没有少干活,累啊。”
结果他怎么说?他直着嗓门大声吼吼:“谁不干活了?过日子的,你累,别人不累吗
?”一句话就把女人冲撞得眼泪汪汪,觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼
泪,想:真是气死我了,怎么找了这么一个木头疙瘩,好话都不会说。本来想找个安
慰,没有找着不算,还受了一包气。嫁了这么一个不会说话的男人,或者一个倔强的
男人,或者一个贪玩的男人,女人在家一定生气,抱屈。
女人啊,你前世欠他,今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家,老李家,你为啥没有嫁
到老王家去?因为你欠他才嫁他啊,所以无债不来,无缘不聚啊。有人说:“你可别
这么说,要是说我欠我丈夫的,我丈夫本来就对我不好,他要是知道我欠他的,回去,
他不得揍我?” 有人说:“我不欠我丈夫的,他待我挺好的。”
男人啊,也会欠女人的。没有债,不会组成一个家庭。有的男人会对女人说:你嫁给
我吧,以后所有的家务,什么洗衣做饭拖地,我啥都干,什么也不要你干。只要你能
嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了,后来回来了,这个男人还要她回
家的。这不是欠人家的吗?只是多数女人都是欠男人的。那怎么还债呢?
有的女人骂男人:“我怎么嫁给你这么一个窝囊废?啥也不行。”见到邻里就贬责自
己的男人,见到同学也贬责自己的男人,说自己的男人太没有用,都是自己在忙里忙
外,快累死我了。你听了我的课,就不会再贬责自己的男人了。如果你真的嫁给了一
个窝囊废,那是前世,他为你效力得太多,今天,你就应该补偿。这不是你倒霉,而
是你前生种了那样的因,今生结果了。你前世一手所造的所有业,你今世都得承受。
佛家讲“受了,受了。”受了,就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今
天起,不要再恨了,他就是你前生欠他的多,所以,今生你得承受。有的人骂人骂了
半生,甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了,到现在还脑袋疼,还不知道怎么回事?成
天吃药,都快变成药罐子了。看,人家的老祖宗住在她头顶上,她能好吗?吃多少药
也不会好。
女人嫁给什么样的丈夫,都是你的命啊。今天遇到的人,都是命中有的,都是前世种
的因,今天才结这样的果。认账吧,无债不来,无缘不聚。男人也是一样,你也从高
处下来吧,不要因为自己是男人,就对女人指手画脚。女人也是一样,你也下来吧,
要认清自己是谁?前世欠他,今生才嫁给他。
要是你丈夫蛮好,你说你不欠他,那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和,这都
是前世的冤亲债主见面了。有的婆婆不理解,说:“我为儿子花了这么多钱,才把她
娶过来,结果,她对我凶神恶煞,真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉,那是你
钱买回来的冤亲债主。不倒霉,你前世不跟她有因果,她不可能嫁到你家来。那是她
气你啊,是你种的因,今生才收获这个果。亲兄弟姐妹,反目成仇的,有很多都是因
果关系。无债不来,无怨不聚。为什么有的家族一大家子人和睦相处,说话都客客气
气?他们是善缘,他们也是来了缘的。
千万不可再抱屈。见到谁,都是缘。认账啊,低下心来,从高处下来吧。做女人哪,
你不要低三下四,也不要指手画脚。要明白前世欠他,今生才嫁他。也别吆三喝四,
这么些年了,你知道你的丈夫,你的儿子在你的河东狮吼下,受了多少委屈吗?因为
你的脾气刚强,他们没有好受过。你一见他们就骂人,就挑剔,他们从来没有感受过
你的温暖,你也没有开心过。
该醒悟了,来到我们身边的人,有讨债的,有还债的,有报恩的,有报怨的,都是有
缘人。如果有的孩子从小病病歪歪,让你倾家荡产,或者忤逆不道,打爹骂娘,这样
的儿女,都是你前世欠了他们的命债,这世是来向你讨债来的。如果你前世欺骗人家
太多钱财,这世必定转到你的门上来做你的儿女,来讨债。有的孩子小时候经常要看
病,家里的钱都给他看病花光了,长大了还不知道孝顺父母,这样的孩子,你不能恨,
不能怨,你只能用爱来对待他,因为你前世欠他太多了。
千万不要再骂了,这样的话,你前世的业未了,有添加今世的恨和怨这样的新帐,即
是“旧业未了,又添新业。”你这一世不想还,来世,利滚利,还会有人抽打鞭赶逼
着你去还。救救自己吧,没有化解的怨缘,回去化解吧,善待身边的每一个人,这些
人都是来了缘的。佛说:众生是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产,只是前世跟
你有一段因缘,这一世是跟你来了结这段因缘的。
儿女也不是你的私有财产,他也是众生,只不过,他是前生欠你的,有来还账的,也
有前世你欠他的,这世来讨债的。还是因缘所牵。你要是好好琢磨今天的课,那么就
会“近人远看”。会从心上把丈夫儿女舍下。为什么佛让你舍下?让你不能把丈夫看
成你的私有财产,不能把妻子看成你的私有的。只不过是他前世跟你有因,才有今世
这果。
缘尽缘散怎么讲?大家都知道:缘分尽了各离分嘛。佛为什么让我们把“近人远看”
?回去要付出你的爱心。这个爱不是现在很多人认同的情感上的爱,什么叫情感上的
爱呢?就是你拼命地赚钱,给他吃啊,喝啊,你这样,来世还得轮回,因为情重了,
你舍不下他,你和他都会去轮回。赶紧把丈夫从心上撤下来,回家别把他当成丈夫了,
他也是众生,只是他前生跟你有一段因果,不知道是善是恶。
你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后,咱们要把家里的活干起来,屋
里,屋外,统统干起来,别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。如果你把夫妻之间的情
分看得重了,你还得去轮回,还得去结缘,还得跟人家去见面,你念佛也跳不出轮回。
你如今明白了,知道一切有缘众生都是来了缘的,在事上,更得对他好,对他做奉献,
要用菩萨的慈悲去对待他,让他过好每一天,一生都要善待他。让身边人开心,你就
是在作佛了。
对待儿女也一样。你把他们从心上拿下来,不要过于牵挂,早上起来,你给他准备好
早饭,给他爱心,让他感受到温暖,让他开开心心。把他送出大门去上学了,一关上
门,你就要把他放下,不要再去想他,马上想阿弥陀佛,念阿弥陀佛。最后你能成就,
儿女也能借光。
我跟你们讲的“舍”是让你们从心上放下对家人的牵挂,把心灵的空间打扫干净,空
出来,别装丈夫,别装儿子,一心全部装阿弥陀佛。所以,你成佛之时就是你拯救一
切众生与你全家人离苦得乐的时候,你“舍”了就是你“得”了。阿弥陀佛!

今生的丈夫是前世埋葬你的人,今生累了,被世人都抛弃是前世的因果吗?

提起今生的丈夫是前世埋葬你的人,大家都知道,有人问搜一篇文章,名字好像是(前世今生的爱),另外,还有人想问曰:今生你嫁的人,就是前世埋葬你的人。你知道这是怎么回事?其实:你今生嫁的人,是上辈子埋葬你的人,是真的吗?,下面就一起来看看今生累了,被世人都抛弃是前世的吗?,希望能够帮助到大家!

今生的丈夫是前世埋葬你的人

今生的丈夫是前世埋你的人,那中途离婚了算什么?

这个问题有点搞笑,今生的丈夫是前世埋你的人,这个说法是对大多数人说的,不包括中途离婚的人,我想中途离婚的应该就不是前世埋你的人,也许是离婚的人自己搞错了对象,所以才要离婚,最终的那个人才是埋你的人吧。

:你今生嫁的人,是上辈子埋葬你的人,是真的吗?

的迷惑 问题:杀鸡这件事情上,到底是前世鸡欠丈夫的,今世来还?还是今世这个丈夫在作?

1:所说的不动杀机是指杀心,认为不动杀心则不犯杀戒,小乘认为杀了才算犯杀戒,我学的,所以我赞同前一种观点。但是很多人喜欢拿济公吃狗肉这个来举例子,实际上济公吃狗肉只是半部分的内容,他吃一只死狗马上吐出一只活狗来,你能么?他喝酒然后把酒来能把泥变成金,你能么?帝洛巴烤鱼也是因为他虽然烤鱼但是他能让鱼不受伤害,死鱼放水里就变活鱼了,所以最好了解了解戒律问题。当然最重要的原因是不得起杀心。今生娶你的人是前世葬你的人。

2:不可以这么说,本身看透,所以才制定戒律告诉人怎么样可以不好的因,得到善果,这涉及过去现在未来的问题,详情请参考“美国科学家证明生命是在”词条。

3:老实说吧,只要都有效,没有不能灭的,所以不一定就是达到自己地位的目的。很多百姓不信的到了一定年龄自然就信了,为什么呢?难道也是为了遮掩丑事,维护自己的地位?

今生的丈夫是前世埋葬你的人:搜一篇文章,名字好像是(前世今生的爱)

很久以前,有一年轻书生与一美丽女子相爱,就在书生正准备迎娶女子为妻时,女孩却嫁给了别人,书生伤心欲绝今生的姐弟前世。

书生伤心过度,欲寻短见,孤单一人来到了茫茫江边,书生正欲跳入滚滚江水之时,祖出现了

祖:年轻人,为什么要寻短见啊?

书生:呜呜,我所爱的人却嫁给了别人,我活着还有什么意思啊……

祖:你知道她为什么嫁给别人吗?

书生:为什么啊?今生渡你的人都是前世。

祖:因为前世所以今生今生的贵人前世。

书生:前世?

祖带书生一起回到前世你的妻子是你前世埋的人。

书生看到茫茫的大海,一名遇害的女子的躺在海滩上,路过一人,看一眼,摇摇头走了。又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了。再路过一人,过去,挖了坑,小心翼翼把埋了。

曰:那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世,你是第二个路过的人,曾给过她一件衣服,她今生和你相恋,只为还你一个情,但是她最后终要报答一生一世的人,是最后那个把她的人,那人就是她现在的丈夫。埋葬你的三个人。

书生顿悟……

前世,究竟是谁葬的你?今生你的贵人是前世的什么人。

前世在经过奈何桥时,孟婆说:“行路的人,喝碗孟婆汤解解渴”,口渴的人心急的喝了,于是,你忘了是我前世埋葬的你,我也忘了前世埋葬的是你。那个前世的人,在我们头脑中渐渐模糊了。今生相爱不能在一起的人。

我们开始惊惶的四处张望,妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。其实,当你携起她的手时,就是前世残存的记忆在提醒你了,前世的人,就是此刻你身边与你相儒以沫的人。

今生,有缘牵手,就不要轻易松开,因为,前世你我就已经注定,只是因为喝了孟婆汤,彼此已经模糊前世;相濡以沫携手一生,一定会唤醒前世的记忆……今生的丈夫。

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