真的有八字相克吗,八字相克却仍然结婚的

真的有八字相克这一说法吗

当然没有。
八字相克这一说法最误人，既不准，更不可信。起码在我.家人的身上就不验。
父母.子女.夫妻有其独立的八字，你是你，他是他，彼此之间不能论冲. 刑. 克. 害. 合。
相克要在同一个人的八字里出现并相邻才算。

八字相克是真的吗?

怎么能不是真的？人有五行八字相克只说，只是你们年轻人看星座，中国历代都是看五行八字。

八字相冲相克可信吗

不可信！
举例：龙年生与狗年生的人，一般都说是相冲，但辰龙，戌狗相冲，是在一个人的八字上，辰与戌相邻才是相冲，相冲自然是不太好。在生肖上，你是你，他是他，彼此之间毫无关系。在要求择日的夫妻里，常见生肖相冲，照常买房、买车、生子，这些人也是过得好好的生活。合婚好的夫妻，还不是照常离婚、打官司..。八字里的五行，古人都没书读，为了好记才用生肖形象化，实际上五行是一种气、一种符号，我们是人不是动物，彼此之间无从斗起，无从冲起，只是世俗的人（双方的长辈）、算命的人喜欢以生肖属相来配子女，父母，男女婚缘，是在拆姻缘，显而易见的是无稽之谈。我不为人合婚，每个人的八字都是有毛病的，如果要结婚，就只有包容，忍让，别无他途。
祝好运来！※采纳的话，请点击满意答案

生辰八字不合真的会相克?

相信我，这是一种。但是，如果你一定要知道的话，
我告诉你
生辰八字
不合是不会相克的。
况且你们的生辰八字没有不合。

八字相克是什么意思

八字
八字[1] 即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注，八字就是以天地为法的哲学，中华文明的特点就是用哲学标注具体事物，在中国文化中而哲学就是道学，天地法体现的是道法。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。八字谁都会排立，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，技术含量在于排运气节律，传统八字仅仅知道大运（月节律），小运（时节律）起法也是错的，对年节律、日节律就不知道了。2003年人体生物节律学的问世，才完善了四柱太阳律月亮律的完善模式，开辟了预测科学的新纪元。
八字一词命理界无所不知，但是八字到底有多少种？大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会；因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律，自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。

什么是八字的相生相克

五行学说认为，宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干，而是相互滋生、相互制约的关系，这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。
五行生克关系，中医学理论为：相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为：相生、相克、反生为克，泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异，但原理一样。
（一） 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。
五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相生，如环无端，生化不息。
在五行相生关系中，任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”，是指我去生他，表示我为母，被生者为子。如：木生火，是木去生火，我为木为母，火被生为子。表示木去生火，木泄气而减力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他来生我，表示我为子，生我者为母。如：木生火，是木来生火，我为火为子，生我者为木为母，表示火被木生，火受生加力，木来生火，木泄气减力。总之，五行相生，无论是“我生”还是“生我”，都是主生者泄气而减力，受生者被生而加力，反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用：木不及则肝病，以水生木；火不及则心病，以木生火；土不及则脾病，以火生土；金不及则肺病，以土生金；水不及则肾病，以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如，中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法，就是以母生子治疗法。但是，此法的应用前提条件是：“子”一定是在弱或不及的情况下，才能以母生子。反之，就会适得其反。当然，“子”是旺是衰，是强是弱，是太过还是不及，在目前来说，现代医学对这个问题还无能为力，这就是现代医学的空白。可是，用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题，就可以直观地反映出来，一目了然，这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
（二） 五行相克
五行相克，是指事物之间的相互制约，相互抑制的意思。
五行相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循环相克，周而复始，往复无穷。
在五行相克关系中，任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”，是指我去克他，我为主克方，他为被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，为火主克，金被克。从相克的力量来比较，我去克，表示我力量大，但还是要耗损一些气力，被克者，表示力量小，则损失就比较主克者来说就大多了。比如大人打小孩，大人多少要耗费一些精神和气力，而小孩却只有被挨打受痛的份。所以火克金，火耗损少，金受伤重。
“克我”，是指我被克，表示我为被克方，克我者为主克一方。如：火克金，我为金被火克，表示金我受伤重，火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用：木旺克土则脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金则肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水则肾病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木则肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火则心病，以木泄水生火，佐以土克水。此谓以母泄敌生我，以子制敌救我治疗法。
（三） 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中，主生者旺，被生者衰的现象。其实，这是一种“母不生子”（即溺爱）的特殊情况。如：身体极度弱者就不能大补，也不宜大量服药，或营养已经过剩的人，再大量摄入高营养，都会导致身体易生疾病。
五行反生为克的条件是：
金赖土生，土多金埋。
木赖水生，水多木漂。
水赖金生，金多水浊。
火赖木生，木多火塞。
土赖火生，火多土焦。
五行反生为克的原理，全部来源于自然之理。比如，烧干柴做饭，若将灶中堆满柴，反而使火不能正常的将柴燃烧，到头来会弄得满屋是浓烟滚滚，这种现象即是“木多火塞”。要解决这个问题，就是要将柴从灶中退出大部分，才能使干柴正常燃烧，若不退出干柴，则就应吹风助燃，但这样做法，就显费力得多。因此，这个“木多火塞 ”的解决办法，看似简单容易，实际上和治病用药的原则是一样的，都皆来自于简单的自然之理。
《本草纲目·十剂》说：“……空青法木，色青而主肝；丹砂法火，色赤而主心；云母法金，色白而主肺；磁石法水，色黑而主肾；黄石脂法土，色黄而主脾。故触而长之，莫不有自然之理也。”所以医者若能精通自然之理，则对疾病的诊断和治疗，帮助是相当之大的。
五行反生为克对临床医学的应用：
木多火塞则心病，以重火补之，佐以金克木，辅以土克水。
火多土焦则脾病，以重土补之，佐以水克火，辅以金克木。
土多金埋则肺病，以重金补之，佐以木克土，辅以水克火。
金多水浊则肾病，以重水补之，佐以火克金，辅以木克土。
水多木漂则肝病，以重木补之，佐以土克水，辅以火克金。
此谓兄弟相助，以敌制敌治疗法。
（四） 五行泄多为克
泄多为克，是指五行相生双方，被生者旺，主生者弱的现象，实际上是现实生活中的“儿多母苦”的特殊现象，比如病人身体弱又多病症。
五行泄多为克的条件是：
木能生火，火多木焚。
火能生土，土多火晦。
土能生金，金多土虚。
金能生水，水多金沉。
水能生木，木旺水缩。
泄多为克的原理也是来源于自然之理。比如：用煤烧砖，若是用煤少了，而砖胚又多则烧出来的砖必然是土胚一样，是不能用于建筑的，这就是土多火晦的现象。
五行泄多为克在临床医学上的应用：
火多木焚则肝病，以水克火，佐以金生水。
土多火晦则心病，以木克土，佐以水生木。
金多土虚则脾病，以火克金，佐以木生火。
水多金沉则肺病，以土克水，佐以火生土。
木旺水缩则肾病，以金克木，佐以土生金。
此谓母子平衡治疗法。
（五） 五行反克
五行反克是指相克双方为主克者弱，被克者强的一种特殊现象。如：金克木是五行正常的相克现象，但是在金衰木旺的情况下，金不但不能克制木，倒是木来反克金。不过反克的前提条件是：被克者一定要旺，主克者一定是衰，反克的关系才能成立。
五行反克的条件是：
金能克木，木坚金缺。
木能克土，土重木折。
水能克火，火旺水干。
火能克金，金多火熄。
土能克水，水多土荡。
五行反克的原理，仍然是来源于自然之理。如：洪水溃堤就是水多土荡；又如，夏天的太阳天气或干燥干旱天气则是“火旺水干”的现象。
五行反克在临床医学上的应用：
木坚金缺则肺病，补金为主，佐以土生金，辅以火生土。
土重木折则肝病，补木为主、佐以水生木，辅以金生水。
水多土荡则脾病，补土为主，佐以火生土，辅以木生火。
火旺水干则肾病，补水为主，佐以金生水，辅以土生金。
金多火熄则心病，补火为主，佐以木生火，辅以水生木。
此谓祖孙三代抗敌治疗法。
以上五行相生、相克、反生为克、泄多为克、反克五种状况，所反映出人体的病理变化是不同的。即：相同的病名，各有不同的致病原因，则治疗方法也就不同，治疗用药亦明显有别。如同是肝病 ：有以母生子法；有以母泄敌、以子制敌法；有兄弟相助，以敌制敌法；有母子平衡法；有祖孙三代抗敌法等。这就证明了相同病名的疾病，是不能用相同的药物来治疗的，否则就会对人体造成不良反 应，而致人伤残，甚至死亡。例如：木不及则肝病，用以母生子治疗法就可以收到很好的疗效；若是水多木漂则肝病，再用以母生子治疗法的话，反使肝木更漂矣，则后果就不堪设想