地支蕴藏表,地支有双酉的女命八字

地支藏干表解读 地支藏干是什么意思

四柱八字当中存在许多影响人们发展的规律和说法,而在八字之中又有藏干一说,地支藏干对于一个人的命运影响也是非常之大的。地支藏干表,地支藏干是什么意思?所具备的命理特征是什么?

地支藏干表

【子午卯酉四支】子宫为纯水之地,藏癸水之精。午宫为纯火之地,藏丁火之精;己土随母寄藏。卯宫为纯木之地,藏乙木之精。酉宫为纯金之地,藏辛金之精。

【寅申巳亥四支】寅宫为木之本气、火之长生,藏甲木、丙火;戊土随母寄藏。申宫为金之本气、水之长生,藏庚金、壬水。巳宫为火之本气、金之长生,藏丙火、庚金,戊土随母寄藏。亥宫为水之本气、木之长生,藏壬水、甲木。

【辰戌丑未四支】辰宫为土之本气、木之余、水之库,藏戊土、乙木、癸水。戌宫为土之本气、金之余、火之库,藏戊土、辛金、丁火。丑宫为土之本气、水之余、金之库,藏己土、癸水、辛金。未宫为土之本气、火之余、木之库,藏己土、丁火、乙木。

地支藏干是什么意思?所谓藏干,即是指遁藏、隐去的含义,说明地支所含的五行能量场不是显现在地支的表面,而是暗藏在地支的内部。在十二地支中,每个地支中分别藏着一个、两个,最多三个天干,在八字命运学中称为"地支藏干"。

——地支藏干口诀

子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土,未中乙木加己丁。申藏戊土庚并壬,酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

地支藏干口诀

子贵(子癸),愁归心急(丑癸辛己),因家并无毛衣(寅甲丙戊,卯乙),衬衣无贵(辰乙戊癸),四个饼无(巳庚丙戊),无顶饥(午丁己),维一计定(未乙己丁),深更人无(申庚壬戊),有心(酉辛),需新定武(戌辛丁戊),害人家(亥壬甲)。

我的记忆方法比较特殊,适用于对数字敏感的人使用:

1.把十天干转换为1~10的阿拉伯数字,甲(木)——1,乙(木)——2,丙(火)——3,丁(火)——4......以此类推到癸(水)——10.

2.记忆时这样想:10只老鼠;6.8.10头牛;1.3.5只老虎;2只兔子;2.5.10条龙...以此类推到1.9头猪,就全都记住了~

地支藏干口诀?子中癸水在其中, 子:癸水(本气100)
丑癸辛金己土同; 丑:己土(本气60),癸水(中气30),辛金(余气10)
寅藏甲木与丙戊, 寅:甲木(本气60),丙火(中气30),戊土(余气10)
卯中乙木独相逢; 卯:乙木(本气100)
辰中乙木兼戊癸, 辰:戊土(本气60),乙木(中气30),癸水(余气10)
巳藏庚金丙戊从; 巳:丙火(本气60),戊土(中气30),庚金(余气10)
午中丁火并己土, 午:丁火(本气70),己土(中气30)
未中乙木加己丁; 未:己土(本气60),丁火(中气30),乙木(余气10)
申藏庚金壬与戊, 申:庚金(本气60),壬水(中气30),戊土(余气10)
酉中辛金独丰隆; 酉:辛金(本气100)
戌含辛金及丁戊, 戌:戊土(本气60),辛金(中气30),丁火(余气10)
亥中壬甲在其中。 亥:壬水(本气70),甲木(中气30)
地支中有一个藏干的,则只有本气;有两个藏干的,则只有本气,中气。本气,中气,余气代表了其在地支中力量的大小,以100分为准,进行打分。
此地支藏干在命理四柱中应用很重要,需熟记。
正宗地支藏干口诀:“子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢;辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫丙丁火己土;未宫乙己丁共宗;申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。”
在命理分析中,天干代表空间的量度,地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用,由五行构成的万事万物则表现出形形色色的反映。十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的,主要表现在它“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事,伏藏则蛰伏而待时。
十天干在十二月中的具体情况如下:
子月:壬水管事十天,癸水管事二十天;
丑月:癸水管事九天,辛金管事三天,己土管事十八天;
寅月:戊土管事七天,丙火管事七天,甲木管事十六天;
卯月:甲木管事十天,乙木管事二十天;
辰月:乙木管事九天,癸水管事三天,戊土管事十八天;
巳月:戊土管事五天,庚金管事九天,丙火管事十六天;
午月:丙火管事十一天,己土管事九天,丁火管事十天;
未月:丁火管事九天,乙木管事三天,己土管事十八天。

十天干藏地支口诀

地支藏干的口诀:地支藏干速记子中单癸水,丑藏己癸辛,寅中甲丙戊,卯中乙木藏,辰藏戊乙癸,巳藏丙戊庚,午中丁己土,未中己丁乙,申里庚壬戊,酉中独辛金,戌里戊辛丁,亥中壬甲藏。
地支藏干属于八字命局当中的一种说法,关于地支藏干的作用人们看法不一,但可以确定的是地支藏干对于一个人的命运是会造成一定影响的.子中藏‘癸’,为子与癸具有比肩之义。卯中藏‘乙’,卯与乙具有比肩之义。

十二地支五行属性对照表

12地支五行属性表如下:

12地⽀五⾏属性古书《类经图翼·五⾏统论》所云:“⼗⼆⽀以应⽉,地之五⾏也,⼦阳亥阴⽇⽔,午阳巳阴⽇⽕,寅阳卯阴⽇⽊,申阳⾣阴⽇⾦,⾠戌阳丑未阴⽇⼟。”

寅、卯⽉为春季的正、⼆⽉,正是东⽅风⽊之⽓当令之时,故寅、卯在五⾏同属⽊。

巳、午⽉为夏季的四、五⽉,正当南⽅⽕热之⽓当令,故巳、午在五⾏同属⽕。

申、⾣⽉为秋季的七、⼋⽉,正是西⽅燥⾦之⽓当令,故申、⾣在五⾏同属⾦。

亥、⼦⽉为冬季的⼗、⼗⼀⽉,正当北⽅寒⽔之⽓当令,故亥、⼦在五⾏同属⽔。

⾠为季春三⽉,未为季夏六⽉,戌为季秋九⽉,丑为季冬⼗⼆⽉,这四个季⽉,都是中央⼟湿之⽓寄王⼦:四时的⽉分,所以⾠戌丑未在五⾏同属于⼟。

⼗⼆地支名称:

⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥。

⼗⼆地⽀数⽬:

⼦⼀,丑⼆,寅三,卯四,⾠五,巳六,午七,未⼋,申九,西⼗,戌⼗⼀,亥⼗⼆。

十二地支藏干表详解

十二地支藏干表详解如下:

1、子藏干为癸水。

2、丑藏干为已、癸、辛,其中已土为本气,癸水为中气,辛金为余气。

3、寅藏干为甲、丙、戊,其中甲木为本气,丙火为中气,戊土为余气。

4、卯藏干为乙木。

5、辰藏干为戊、乙、癸,其中戊为本气,乙为中气,癸为余气。

6、已藏干为丙、庚、戊,其中丙为本气,庚为中气,戊为余气。

7、午藏干为丁、已,其中丁为本气,已为中气。

8、未藏干为已、丁、乙,其中已为本气,丁为中气,乙为余气。

9、申藏干为庚、壬、戊,其中庚为本气,壬为中气,戊为余气。

10、酉藏干为辛金。

11、戌藏干为戊、辛、丁,其中戊为本气、辛为中气、丁为余气。

12、亥藏干为壬、甲,其中壬为本气,甲为中气。

十二地支藏干口诀:

子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同。

寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢。

辰藏乙戊三分癸,已中庚金丙戊丛。

午宫丙丁火己土,未宫乙己丁共宗。

申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆。

戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。

十二地支中藏何物

干为人元,支为地元,支中所藏为人元。子藏癸,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。其中藏干
有三字则分主气、中气、余气。
其中,丑藏己、癸、辛,己为本气,癸为中气,辛为余气。
寅藏甲、丙、戊,甲为本气,丙为中气,戊为余气。
辰藏戊、乙、癸,戊为本气,乙为中气,癸为余气。
巳藏丙、戊、庚,丙为本气,戊为中气,庚为余气。
未藏己、丁、乙,己为本气,丁为中气,乙为余气。
申藏庚、壬、戊,庚为本气,壬为中气,戊为余气。
戌藏戊、辛、丁,戊为本气,辛为中气,丁为余气。

地支藏干表

地支藏干表:

扩展资料

天干地支:

简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远,至今依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。

干、支的五行属相:

01、甲子金鼠

02、乙丑金牛

03、丙寅火虎

04、丁卯火兔

05、戊辰木龙

06、己巳木蛇

07、庚午土马

08、辛未土羊

09、壬申金猴

10、癸酉金鸡

11、甲戌火狗

12、乙亥火猪

13、丙子水鼠

14、丁丑水牛

15、戊寅土虎

16、己卯土兔

17、庚辰金龙

18、辛巳金蛇

19、壬午木马

20、癸未木羊

21、甲申水猴

22、乙酉水鸡

23、丙戌土狗

24、丁亥土猪

25、戊子火鼠

26、己丑火牛

27、庚寅木虎

28、辛卯木兔

29、壬辰水龙

30、癸巳水蛇

31、甲午金马

32、乙未金羊

33、丙申火猴

34、丁酉火鸡

35、戊戌木狗

36、己亥木猪

37、庚子土鼠

38、辛丑土牛

39、壬寅金虎

40、癸卯金兔

41、甲辰火龙

42、乙巳火蛇

43、丙午水马

44、丁未水羊

45、戊申土猴

46、己酉土鸡

47、庚戌金狗

48、辛亥金猪

49、壬子木鼠

50、癸丑木牛

51、甲寅水虎

52、乙卯水兔

53、丙辰土龙

54、丁巳土蛇

55、戊午火马

56、己未火羊

57、庚申木猴

58、辛酉木鸡

59、壬戌水狗

60、癸亥水猪

参考资料:百度百科-天干地支



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子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同;

寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢;

辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊;

午藏丁火并己土,未中乙木加己丁;

申藏戊土庚并壬,酉中辛金独丰隆;

戌藏辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

地支藏天干

十二地支藏干表

子午卯酉四支:子宫为纯水之地,藏癸水之精。午宫为纯火之地,藏丁火之精;己土随母寄藏。卯宫为纯木之地,藏乙木之精。酉宫为纯金之地,藏辛金之精。

寅申巳亥四支:寅宫为木之本气、火之长生,藏甲木、丙火;戊土随母寄藏。申宫为金之本气、水之长生,藏庚金、壬水。巳宫为火之本气、金之长生,藏丙火、庚金,戊土随母寄藏。亥宫为水之本气、木之长生,藏壬水、甲木。

辰戌丑未四支:辰宫为土之本气、木之余、水之库,藏戊土、乙木、癸水。戌宫为土之本气、金之余、火之库,藏戊土、辛金、丁火。丑宫为土之本气、水之余、金之库,藏己土、癸水、辛金。未宫为土之本气、火之余、木之库,藏己土、丁火、乙木。

地支藏干怎么看

古人在关于地支五行的说法中,用了一个藏字(亦称遁藏,即奇门遁甲之遁,隐之意),这是很精妙的,说明地支所含的五行能量场不是显现在地支的表面,而是暗藏在地支的内部。在天干五行与地支五行的生克关系中,因天干直接显示五行状态,是为明五行;地支隐藏五行在内部,是为暗五行。(前面谈到,天干属阳,阳的属性是显性;地支属阴,阴的属性是隐性,可同理得出这个结论。)明枪易躲,暗箭难防。利用这个比喻可以很好地感悟到发生作的事物之间,彼此的虚实应承关系。

所以相对而言,天干五行作用于地支五行之力小,地支五行作用于天干五行之力大,或者说地支五行的气机要充实于天干五行的气机。天干属阳,动而且躁;地支属阴,静而且专,《老子》云:静为躁君。其理一也。故《子平真诠》上说:天干得一比肩相帮,不如地支得一墓库之气;天干得二比肩,不如地支得一余气;天干得三比肩,不如地支得一长生禄刃之气。

八字地支藏干的作用

在地支与地支的生克关系中,因均是暗藏五行,其生克态势并不是很强烈,但当地支遇到刑冲会合等情况时,地支中暗藏的五行破茧而出,其能量场引发到表面,也会产生强烈的生克作用。再如从命局的喜忌而言,局所喜之神明透于天干,容易被克去,所以喜神要暗藏为妙。局中所忌之神暗藏于地支,不易去之,所以忌神不宜深藏为好。故《滴天髓》说:吉神太露,起争夺之风,凶物深茂,成养虎大患。说的也是天干为明,地支为暗的道理。

思考:寅申巳亥藏长生之气,辰戌丑未藏墓库、余气,这都是按阳干的十二长生之位来说的。为什么按阴干的十二长生之位,其长生宫、余气宫、墓库宫却没有相应的藏干五行呢?

“十二地支”各表示什么?

“十二地支”表示如下;

1子是兹,万物兹萌于既动之阳气下;

2丑是纽,既萌而系长;

3寅是移,指物芽稍吐而伸之移出于地;

4卯是冒,指万物冒地而出;

5辰是震,物经为动而长;

6已是起,万物至此已毕尽而起;

7午是仵,万物盛大枝柯密布;

8未是昧,阴气已长,万物稍衰,体暧昧;

9中是身,万物的身体都已成就;

10酉是老,万物老极而成熟;

11戍是灭,万物皆衰灭;

12亥是核,万物收藏皆坚核。

十二地支表示如下:

1、子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。

2、丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。

3、寅,引也,万物始生_然也。

4、卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。

5、辰,震也,万物经震动而长。

6、巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。

7、午,阴阳交,故曰午。

8、未,万物皆成,有滋味也。

9、申,身也,万物的身体都已成就。

10、酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。

11、戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。

12、亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。

扩展资料:

代表的时间

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日_,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

参考资料来源:百度百科-十天干十二地支

一、很多人对地支并不陌生,我们耳熟能详的十二生肖。子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。之上就是地支,其中属阴的动物,蹄子或者爪子都是阴数(偶数),当中属于阳的动物,蹄子或者爪子都是阳数(奇数)。
同时,我国的很多神话传说,都和十二地支有关,比如民间传说,太阳中有金乌,月亮中有玉兔。我们观察十二地支就能发现,卯与酉正好是对冲的宫位,在古代卯酉被称之为日月之门户。十二地支和我们的名族文化息息相关,和我们的生活也密不可分。
二、十二地支还有阴阳五行,区别如下:
亥子属水,亥为阴水,子为阳水。寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。巳午属火,巳为阴火,午为阳火。申酉属金,申为阳金,酉为阴金。辰未戌丑属土,辰戌阳土,丑未阴土。
三、与天干相同,十二地支的名字,也是来源于一气的变化。如下细解:
1,子代表着什么?
“子者,孽也,阳气既动,万物孽萌。”这里的孽,不是造孽的孽,而是萌生的意思,在十二辟卦中,子对应的是复卦,复卦一阳从初爻生气,这个时候阳气刚刚开始萌生。阳气尚动于九渊之下。
2,丑代表着什么?
“丑者,纽也,系也,万物孽萌,续萌而系长也,故曰孽萌于子,纽牙于丑。”丑就是纽的意思,纽就是结的意思,也就是交汇缔结。阳气从子时开始滋生,在丑时缔结交汇。虽然在外尚未显露,但是已经为显露做好了准备。
3,寅代表着什么?
“寅者,移也,亦云引也,物牙稍吐,引而申之,移出于地。”寅就是移动的意思,也有引申的意思。寅在十二辟卦中在泰卦,阳气从二爻地爻突破到了三爻人爻,也就是突破地表显露了出来。所以寅就是移,就是引申。寓意是从地下移动到了地表。
4,卯代表着什么?
“卯者,冒也,物生长大,覆冒于地也。”冒就是覆盖的于大地,当草木生长之后,逐渐茂盛,便会披覆大地。
5,辰代表着什么?
“辰者,震也,震动奋迅,去其故体也。”辰就是震,震就是动,这个时候万物都会发生巨大的变化,所以说震动奋迅,发生什么的变化?就是去故吐新,会开出花朵,吐出新穗,朝着崭新的方向发展,所以说叫做去其故体也,脱离出原本的躯壳。
6,巳代表着什么?
“巳者,巳也。故体洗去,于是巳竟也。”已就是终点的意思,巳月在十二辟卦中是处于乾卦的位置,阳气朝着极盛的状态发展,同样此时的阳气就即将到达尽头了,所以叫做巳竟,也就是要到达终点了。这个时候曾经的旧貌就会彻底改变。
7,午代表着什么?
“午者,仵也,亦云萼也。仲夏之月,万物盛大,枝柯萼布于午。”午就是仵,仵就是违反,这个时候阴气已经悄然滋生了,与阳之气相互违背,所以叫做仵。但同样虽然阴气出现,却依然是以阳气为主,所以万物依旧是茂盛的样子。故而也叫做萼,萼就是茂盛,花朵盛开,万物盛大。此时是从极盛往衰败的趋势走了。
8,未代表着什么?
“未者,昧也,阴气已长,万物稍衰,体薆昧也。”昧,就是薆昧,不明遮蔽的样子,这个时候,阴气就已经显现出来了,万物开始体现出了衰败的迹象。
9,申代表着什么?
“引也,长也,衰老引长。”申,就是伸展,伸长,代表着事物将要衰老了。申者,身也,物皆身体成就也。成就,就是完成的意思,对于植物来说,就是将要成熟了。
10,酉代表着什么?
“酉者,老也,亦云熟也。万物极老而成熟也。”其之位在酉,也就是日落西山之时,也就是迟暮,所以代表老。酉也有酒的意思,也引申出粮食成熟的意思。
11,戌代表着什么?
“戌者,灭也,杀也。九月杀极,万物皆灭也。”戌时,日沉地下,此时光明消失,也象征着阴气已经占据了主导,戌月,此时万物凋零杀灭殆尽,所以说戌者,灭也,杀也。
12,亥代表着什么?
“亥者,核也,阖也。十月闭藏,万物皆入核阖。”核就是果子的核,核中具有生命力,但是却没有表现出来。就象征着,天地之间没有生机,但是生命力却藏在核中。此时的十二辟卦是纯阴的,但是阴阳不能完全断绝,故而不在外部而在内部。虽然阴气满盈,但事实上阳气已经准备发动了,准备朝着一阳来复的趋势发展。

地支代表什么

十二地支各表示什么意思? 十二地支与十天干组合成天干地支,那么十二地支是什么?十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称为十二支。那么供了解十二地支每一个地支所代表的含义吗?八字顾问网为您详细介绍十二地支的具体含义。
【原文】
子者,北方至阴,寒水之位.而一阳肇生之始,故阴极则阳生。壬而为胎,子之为子.此十一月之辰也。至丑,阴尚执而纽之。又丑,阴也,助也。谓十二月终始之际.以结纽为名焉。
寅,正月也。阳已在上,阴已在下.人始见之时.故律管飞灰以侯之,可以述事之始也。又寅,演也,津也,谓物之津涂。卯,日升之时也。又卯,茂也,言二月阳气盛而孽茂。
辰者,阳已过半,三月之时.物尽震而长。又谓,辰言震也。已者四月,正阳而无阴也。自子至已,阳之位.阳于是尽。又已,起也.物毕尽而起。
午者.阳尚未屈,阴始生而为主。又云:午长也,大也,物至五月皆丰满长大也。未六月,木已种而成矣。又云:未.味也。物成而有味.与辛同慈。
申者.七月之辰,申阳所为而已。阴至于申则上下通,而人始见白露叶落,乃其候也。可以述阴事以成之。又云:申,身也,言物体皆成。酉者.日人之时,乃阳正中.八月也。又云:酉,也,万物赞缩收敛.
九月戌,阳未既也。然不能事.潜藏于戌。戌中乃乾位,戌为天门故也。又云,戌,灭也,万物皆衰灭矣。十月亥,纯阴也。又亥.助也,言阴气劫杀万物.此地之道也。故以此名月焉。
【白话提要】
这段从子到亥依次解释了十二地支所代表的含义。
子即是北方至阴寒的水之位,同时也表示万物滋生于此,是阳气肇生之地,所以说阴极则阳生。壬的意思是胎,子的意思也就是生命的种子.子就是十一月之辰。到丑的时候,阴气依然持续.但万物依然结纽而未伸张。此外.且又属阴,意思就是助。且对应十二月之辰,在这个月里,仍是阴至极。阳气未至之候,万物依旧蜷屈在地下,不敢冒出头来,所以称之为结组(丑的意思就是纽)。
寅,对应正月,当时已经是阳气在上,阴气在下,人已经开始看到万物从地下冒出.所以有律管飞灰测量气候的方法.新的一年述事也就此开始了。寅的又一个意思是演,是津,是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。卯.乃是日升之时,一天中太阳大概就在卯时升起。卯的又一个意思是“茂”。是说二月阳气盛而万物华茂,有万物茂盛生长之意。
辰.指的是阳气已经过半的三月之时,这时万物都双而生长。一派欣欣向荣的样子。也可以说辰的意思就是“震’。巳为四月,正当阳气旺盛而阴气全无之时,从子开始到巳为止,都是阳的位置,阳气到已达到极限。巳的又一个意思是“起”,表示万物毕尽而起。
午表示阳气尚未屈服,而阴气开始孕育,并成为主角的时候。午的又一个意思就是长、就是大。万物到了五月,全都丰满而长大了。未代表六月,当时木已种成而生长到一年的极致。又有一个说法认为未的意思是“味”.是说万物己经长成而有滋味,与辛的意思相同。
申为七月之辰.是说明阳气的影响到此为止,阴气至于申则上下相通,天地皆充满阴气。而人也开始见到白露、叶落,这是当时的时今气候特点。这时可以述阴事以成之。申又表示“身“.是说万物之身体到此全部长成。酉,指的是日入之时,每天日落干酉时,对应为八月之辰。西的又一层意思是“”.表示万物皆缩收敛。
戌为九月之辰,当时阳气还没有穷尽.然而却不能主事.潜藏干戌.戌中乃是乾位,所以称戌为天门。还有一种说法:戌的意思是“灭”.指的是万物至此皆衰落灭亡。十二地支十月之辰为亥,表示纯阴;亥另一含义是“劾”,即是劾杀万物之......>>

十二地支分别代表什么生肖? 十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。
地 支
(一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。
关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。
上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种......>>

地支是什么意思? 这个可以问百科嘿嘿,十个天干,十二地支,是记录时间的,年份和时辰都用的到,比方说甲午年了~辰时了都是地支的体现~

科技名词定义中文名称:地支 英文名称:terrestrial branch 定义:中国古代的一种文字计序符号,共12个字∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,循环使用。 应用学科:天文学(一级学科);天文学史(二级学科)
地支地支是指木星轨道被分成的十二个部分。木星的公转周期大约为十供年,所以,中国古代用木星来纪年,故而,而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名,这就是“地支”。
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地支有几个?都有什么意思? 地支有十二个

天干地支都代表什么 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,这种“干支纪法”形成的一种历法,叫干支历。干支法在中国古代一直使用,从未间断,因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。当时的干支主要是用在天文观测,历法和年岁的命名上。

十二地支 中藏是什么 子含癸水丑含有癸水已土和辛金。寅含有甲木戊土和丙火,卯含乙木。辰有乙木戊土和壬水。已有丙火和庚金,午含丁火和己土,未有丁火,乙木和己土,申含庚金和壬水,戊土。酉中独辛金,戌中戊土藏,辛金丁火含其中各15%亥中壬水和甲木。各支含量有规律有道理。多看几遍书就了解。

地支是什么意思 ? 子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。

地支是什么生肖 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
十二地支对应十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十天干与十二地支排列从甲子开始,一直排到癸亥,刚好是60组,所以60年即为一甲子,同样的排列也用于记月,记日。年/月的第一日排到的那组合即可用于称呼当年/月。如1984年第一天为甲子日,子对应是鼠,于是1984年就是鼠年。题目的寅年说法不是太对,记年月日都要加上天干,一起为两个字记,比如1986年即为丙寅年,中国古代再加上帝王的年号,即可以延续记载而不乱。
至于寅时的说法,古代人把一天分作12个时辰,一个时辰即相当于现在的2个小时。以十二地支记,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
子时为23:00到1:00,每个时辰两个小时,依此类推,寅时则为3:00到5:00。
一个人出生的年/月/日/时全部加起来即为生辰八字。

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