六爻一爻多重取象,六爻取象实例详解

六爻多重取象怎么样

六爻多重取象是可行的。特别是年运卦、运气占、终身占等，都可以一卦多占，多重取象。
《易隐》等古代六爻术数中已经有关于多重取象的解读和运用，当地也有很多六爻大家拓展和丰富了六爻的多重取象。

六爻预测中的六亲换位法的具体运用哪位高手能赐教.不胜感激

六亲通变取象法 六爻多重取象
六亲通变以辨证思维，从实际角度对原卦六亲作重新审视，依据所测具体人事物的类别不同，以此为坐标原点（立太极点），按克我者为官鬼；我克者为妻财；生我者为父母；我生者为子孙；与我比和者为兄弟这个原则，把原卦六亲进行合理通变，而产生新的六亲复合之象。
运用六亲通变原理，并非全都按变化后的六亲选取用神。一般来测人事关系取用神时，还是以卦中原来六亲取用。看此人对卦主的向背，则利用六亲变通原理来看他对日主实质是一种什幺关系。
1、看朋友对自己有无助益，就以原卦兄弟爻为用，若兄爻克世则兄弟爻体现官鬼爻性质，这朋友并不是真正朋友，因为它克世（相当世爻官鬼）。体现的是小人、克制、危害的本质。若兄爻生世，这朋友就显现出父母爻性质，朋友对世爻就有爱护、保护、生养功能，相当世爻父母所体现的性质。
2、测领导对自己如何？以原卦官鬼为用，若生世则官爻对世体现父母爻性质；领导信任自己，对自己有爱护、保护、容纳、教育等作用。若官世比和，官爻性质相当兄爻，自己与领导关系向兄弟朋友一样，不分上下，相互帮助，但在利益、钱财面前，又具有纷争、竞争的信息。
3、测买房是否有利：以父为用，看其对世生克关系论利弊，若克世体现官鬼爻性质，具有危害、克制、阻碍世爻的本质，就不再体现父母爻的保护功能。
4、测考驾照对己有益否？以原卦父爻为用：如果生世父母交的性质不发生转变，考驾照就有利，对世有维生、养护效用；若父世比和，父爻性质就发生转变，不再体现父爻性质，而体现兄爻性质，也有帮助世的功能。
上面是已经确定了人的看法。若所测人事物不确定，应以变通原理看。如：自己被小人坑害，但不知真实面目。用六爻预测小人真面目不以官为用，而以冲克世的五行为用：看冲克世的五行是何六亲，若兄爻则小人为同事、朋友、兄弟姐妹、竞争对象等人所为；若官克世则小人可能是自己上级领导、仇人、丈夫等人所为；财克世则小人可能是女人、管钱财之人、妻子、自己下属，曾被自己打击、控制之人所为；若孙克世，这小人可是晚辈、游手好闲之人、下属、士卒，好歌唱跳、运动、有手艺、好说笑之人所为；若父克世，这小人可能是父母长辈、有文化、开车、文书、秘书工作之人。
这些信息的体现是利用六亲的通变原理，这就是六亲通变原理的本质核心。卦中原六亲只体现人事物表面的象，而真正实质的关系按变化后的六亲来论。变化后的六亲是显现事物本质的象，通过原六亲的六亲通变揭示人事物的表面信息。象测朋友以兄为用，克世则朋友表面是朋友、兄弟关系，实质却是小人，明一套暗一套。这就是所测这朋友的本来面目。至于这朋友能否对卦主造成危害，要看兄爻力量及动静来论，若旺相发动有明显危害性且大。发动弱，危害程度轻；若暗动则暗地使诈、背后危害卦主利益；若不发动则存有坑害世的心里和想法，但未行动，没有实质损害的行动。可能说说而已，不足以构成大患。其它看法道理相同，学易关键要明理。
例解1：秦女士测家庭内部关系状况。巳月丁亥日〔午空〕
天雷无妄 ? 风地观
财戍、 ? ? 兄卯、 龙
官申、 ? ? 孙巳、 玄
孙午o世 ? 财未、、虎
财辰、、 ? 兄卯、、蛇
兄寅、、 ? 孙巳、、勾
父子o应 ? 财未、、雀
卦象分析：1、世应两动相冲，应雀发动临“0”，朱雀象征麻雀卿卿喳喳叫个不停，“0”象一个张开的口，有口舌是非之象。世虎（风波）发动，又气汹汹之象，也临“0”，也是张口不愤之象。卦中世应相冲是矛盾焦点，一个是自己，另一个是应爻父母，那幺肯定是自己与父母长辈有纷争口舌了，此女40岁左右都已结婚，应父应代表自己公公和婆婆。由于应临阳爻居震卦，所以父爻代表公公的意义大些。推断与公公产生摩擦，互不相让服气，矛盾很激烈，明争暗斗，打得不可开交！（两爻都动，且临阳主阳刚激烈，且世应双方一得令、一得日都有气，明动相冲就是明着相斗。）
2、应爻虽临父母，但对世丈来说性质发生转变，对世爻不再具有父母爻这样的保护、包容功能，而是作为世的敌人出现处处与世爻做对，称呼是父母，其实冤家对头。世动化财未，应父动也化财未，争执焦点可能为钱财和家产或为另一个女人。孙世比和关系（相当兄弟爻），说明子女与自己站在一个立场，家里人子女支持你，相当一个战壕里的兄弟。以官代表丈夫，在月受克，在日休囚，根本没有生克权：孙午临虎（血光、病伤之灾）克官，官鬼五爻（道路）受克，官临玄武（水、血液），很可能对象车祸死了（世爻临白虎孝服）。
3、兄弟爻（丈夫的兄弟姐妹）没发动，他们不愿也不想参与矛盾纷争中，但兄弟木有在中间通关之象，即化泄子水生世，有想化解矛盾的想法。世化未回头合，说明对公公有仇恨，但不想把事情闹大，化合就有想和平解决的意思，但世逢空，说明心里不踏实，也不是那幺诚心想讲和，总之很矛盾。而公公化回头克，也是化空，也有平息纷争的想法，但不十分诚心；化回头克也有想改变自己观点的意图，只是在等待时机，希望有人搭个台阶，顺梯而下才有面子！婆婆会找丈夫的兄弟姐妹调和。
例解2：黄先生测工作事业。丑月乙亥日（申酉空）
地火明夷 ? 水山蹇
父酉、、 ? 兄子、、玄
兄亥× ? ? 官戍、 虎
官丑、、世 ? 父申、、蛇
财午兄亥、 ? ? 父申、 勾
官丑、、 ? 财午、、雀
孙卯o应 ? ? 官辰、、龙
分析判断：1、财爻伏藏：来财方式不是天天见钱，是隔一段时间财出现一点财（上班；投机性生意）。
2、测工作事业官鬼持世，说明有职位。世官居四爻，在单位科处级（官临初为班组长；二为副科级；三为正科级；四为处级；五为本单位一把手。）
3、官丑：辰戍丑未为杂气、库，副处级，杂职或收藏管理之类职位。
4、兄爻（同事）动生子孙爻（下属），孙动克世，同事鼓动其下属找卦主麻烦。本来下属受卦主支配，但由于子孙爻克世，下属性质发生转变，此子孙相当世爻的官鬼，成了世爻小人，处处与世爻做对。
5、下属以什么方式作对？看子孙爻的变爻即所临的六神来参断。孙值“o”爻动化官鬼，子孙代表说话、讨个说法，“0”爻也想张开要说话的口，说明下属要说话，向变爻说话；变爻官鬼自然向卦主的上级领导反映情况。（注：在提取信息之象时，每个爻都有多重作用，都有多重信息，象子孙爻即代表下属、也代表说话言论。明白这个道理才能一卦多断，提取出更多信息）。
6、世临阴爻阴位为位正，说明为人做官是在其位谋其职，称职。为什幺还有人要与他作对？兄弟爻发动官鬼，说明什幺？是否是他的同级官员要与他争某一职位，而故意陷害他？（有一空缺谁都想争）
世临月令帮扶，上级领导很重视你，但卦内组合不好，小人太多，虽然清白，但小人上告，上级总要查（果然没查出什幺问题，但那职位已落到别人手中）。
例解3：沉某自测病情。卯月戊子日（辰已空）
地火明夷 ? 地泽临
父酉、、 ? 父酉、、雀
兄亥、、 ? 兄亥、、龙
官丑、、世 ? 官丑、、玄
财午、 ? ? 官丑、、虎
官辰、、 ? 孙卯、 蛇
孙卯o应 ? ? 财已、 勾
分析判断：本卦纳支装错，错卦错断往往很准。如按正常装卦，却断不出错卦的效果。
1、孙卯旺相发动克土，即克四爻（胸部）丑土、二爻（腿部）辰土，由于土主脾胃和肌肉，推断卦主有脾胃或腿部病患。（脾胃和腿部都有病）。
2、此是孙卯发动引发的病，子孙临勾陈（主陈旧）推断这是旧病复发。
3、子孙爻代表医药和医生，但断卦要结全实际，在此子孙爻克世（相当官鬼），这子孙爻就是病。而克子孙爻的父母爻才是治病的医生和药物，此卦月破，没找医生或医生水平不高，用药没多大效用。因为它根本控制不了病神（子孙爻）。由此看子孙交不是药和医生，它的六亲发生了转变，变成了实质的官鬼。如果将子孙爻看成药或医生，子孙爻旺相发动，说明医生水平高，药物疗效好，为什幺病老不见好？财午暗动通关，财（食物）生世相当于父爻（养护、保养的寓意），暂时找不到合适的医生治疗，自然没对症下药，可食疗，多吃些养胃食物。时间长了自然将病治好，也可到西方找医生，问病就医，三、四月可康复。
六爻通变原理很关键，揭示事物本质关系，可提取很多表面与内涵的信息之象。

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王虎应六爻取象技法

取象，没有固定的方法和规则，主要靠“练”，只有练出卦感来，取象才能从心所欲、左右逢源，“象”没有“理”那么有章可循、有据可查、看书就能学会，要培养出卦感才能熟练掌握、运用自如。当然取象也有参考书，首选曲炜老师的《六爻多重取象》，因为此书比较全面地对事物进行了类象归纳，是学习六爻的必备工具书，其次是赵奎杰的《六爻信息符号》，再就是刘昌明老师的著作，刘老师“象意”断法，以象见长，还有王虎应老师的《六爻预测疾病新探》，此书专述针对疾病的取象，值得收藏，另外刘汶德老师的《卦技二十法》中也重点提到取象的一些方法，其他很多著作就不一一列举了，更多的都散落在各个书籍里，咱们到那些书缝里自己去用心寻找。
所谓类象，就是古人根据万物的本质、性质、形象等，把事物进行了类分，关于“象”的更深含义这里不作探讨，现在只是围绕“六爻取象”来说说“象”的归类和用法。很多资料里都有“万物类象”，可以死记硬背，也可熟能生巧，首先要把这些类象都记住，记得越多，用得越熟，随手拈来也要有东西可拈才行，其实只要悟出类象中各种事物之间的共同之处，完全可以不去死记硬背，如乾，凡是圆的东西都可以用乾卦来表示，凡是冷的东西也可以用乾卦来表示，圆和冷都是乾所代表的涵义，只要理解乾卦所覆盖的所有涵义，乾卦中的类象自然就能记住。

曲炜简介

曲炜，道号“若水”居士--曲炜信息咨询公司总经理，著名周易学家，当代周易界领军人物之一，有二十余部周易专著出版，曲炜的著作目前是最畅销周易书籍。其高尚的人品和易德，著述的实用性、透彻性毫不保守的写作风格被广大易学爱好者所称颂。其理论被国内外周易研究学者广泛采用。已培养出大量周易精尖人才，服务于社会各地。曲氏理论的学员、弟子遍及国内外，理论著述受众面达百万计，这在易学界实属罕见。
曲炜先生，69年生人，89年开始步入易学殿堂，95年拜龙潭寺云清道长（在风水调整和勘探上有独门绝学）为师，为了积累经验曾到过全国许多地方拜师访友，曾参加过李洪成老师周易培训班，在易学思维上有很大提高。曲炜善于博取众长，经过大量的实践探索、比较、筛选、归纳，总结了一套具有自己独特风格的学术理论，在易理上有了巨大突破。尤其在八字（四柱）、八卦、起名学、择日择吉、阴阳风水的选址与调整等方面有很高造诣。曲老师的易学风格基本属于传统派，在传统理论基础上，又有新的发展与创新。
曲炜先生在六爻预测学上提出“六爻的四个层次理论”、“六亲通变原理”、“卦象信息定向锁定原理”、“六爻用神转换原理”、“两象定一象原理”等等，这些理论的提出，进一步完善了六爻理论和六爻的实用性。在四柱预测学上，提出了“命理三个层次理论”，解决了千百年来岁运关系的痼疾。很多易学研究者反映：此理论的提出在四柱预测史上具有里程碑作用。还有“四柱定象原理”、“六亲论”、“作用论”等《曲氏二十一论》，都是四柱预测史上十分精辟、完善的学术理论。曲炜先生已发表的易学论文近百篇，现已有《四柱详真》、《六爻详真》、《四柱信息取象》、《六爻多重取象》等二十余部易学著作问世。
曲炜先生的易经理论体系得到了广大易学爱好者和易学专家的高度好评，有很多理论都填补了易学空白。曲先生正直的为人、高尚的学术情操已得到越来越多社会各界人士的认可，“技艺精湛，德易双馨”是各界人士对他的品评。曲炜老师的个人业绩及名字已免费载入《中国专家人名大辞典》第十三卷中。2005年元8日曲炜老师被中国当代名人论坛组委会评为“2004年度中国易学名人”，在人民大会堂由党和国家领导人给与颁奖，成为2004年度中国最具影响力的100人之一。2006年元月7日，又被评为“2005年度十大易学传播贡献奖”，在人民大会堂由党和国家领导人颁奖（颁奖掠影点击看图片）。同时曲老师的业绩和论文已入编到《中国当代名人》大型文献丛书276－277页中。
曲炜老师的个人业绩及名字已免费载入《中国专家人名大辞典》、《中流砥柱》、《中外名人录》、《世界优秀专家名人录》、《时代足迹》等等十余部具有国内或国际影响力的名人专著中。

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关于四柱、六爻、风水自学的建议
四柱方面推荐书籍：
曲炜《四柱详真》
曲炜《四柱多重取象》
曲炜《四柱高级班讲义》
李顺祥《四柱》
李顺祥《四柱培训班初级、中级、高级》
古籍《子平真诠》《滴天髓》
可以参考：
李洪成的书
邵伟忠《四柱命理例题剖析》
古籍《渊海子平》
六爻：
曲炜《六爻详真》
曲炜《六爻多重取象》
曲炜《六爻高级班讲义》
李顺祥《六爻》
李顺祥《六爻培训班初级、中级、高级》
古籍：《穷通宝鉴》《卜筮正宗》
《具体断六爻讲义》 李洪成
风水：
注：风水大致分两派，一派为理气派，一为形式派
理气派代表作《沈氏玄空学》上、中、下
杨氏风水
形式派《金锁玉关》
参考：《过路阴阳》
《地理全书》