江西风水第一村三僚村风水大师,三僚杨公风水

赣南四大堪舆祖师是哪四人?

后人尊称----杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)为风水形派赣南四大祖师。
赖布衣
---原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”,江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间),九岁即高中秀才。曾任国师之职,后受奸臣秦桧陷害,长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地,凭着精湛的堪舆理论于与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,“风水大师”的名声不胫而走。、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走,经一百多年后传给了刘伯温,刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。后来赖布衣看破红尘,遁隐山林,长与青山白云为伴,不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点,前来瞻仰的同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等。
杨救贫
--- 风水地理堪舆祖师- 杨救贫
杨救贫,名益,字叔茂,号筠松。(江西通志)载:(筠松,窦州)人。唐、僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。)生于会昌元年(公元八四一年)三月初八日戌时。
出身清贫,为官清廉的杨筠松,虽身为朝廷命官,但视富贵荣华为过眼烟云,无感恋栈,而心系山川风水,一旦投身其间,则如鱼得水,流连忘返。因此,终于弃官为民,远离京都,回到南方,以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭,而怜贫恤苦,多方周济,不遗余力,民间极为崇敬,有口皆碑,世人称之为(救贫先生)。
在堪舆学的基本理论方面,杨救贫力主因地制宜,因形择穴,观察,分析地势、方位,从而择定阴宅、阳宅的最佳伅置,渐渐演变发展成为风水地理的(形法理论),世称(形势派)、(峦体派)或(江西派)(亦称(赣)派),被后世堪舆界尊为(江西派)风水地理祖师,享有很高的声誉。这个学派源远流长,迄至于今。海峡两岸、港澳和东南亚等地,自称杨救贫若干代传人的,大有人在。
曾文辿
---曾文辿(公元854—916年),字缝舆,号逸真,江西于都葛垇小溷村人,生于唐大中甲戌岁(854),卒于梁贞明三年丙子岁(916),享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪,文辿排行第二。曾公幼习诗书,熟究天文经书,黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时,缘遇杨公筠松,得其悉心指黠青鸟,遂得堪舆大道。
后梁贞明丙子年,曾公与诸徒袁州万载觐丘山(今江西宜春万载县),肖形五牛饮水穴,穴结池心,授指谓子徒曰:“吾死葬此,切记”。时值腊月,果卒。诸徒如命安厝。命其地曰:“曾仙塘”。后经数年,其徒于豫章江西南昌复见文辿师,惊其未逝,之后遂启其冢,果空棺,始知文辿师尸解,真成地仙矣。著《寻龙记·八分歌》俩卷行世。
后人尊杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)为风水形派四大祖师。
曾文辿是三僚曾氏开基祖,也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下,本无意驻足,但曾文辿却想找一块吉壤定居。
有一天,曾文辿发现三僚这个地方不错,就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印,后有凉伞遮荫”地方,如果住下来,子孙可以世代为官。杨救贫过去一看,果然是一块山环水绕的肥美盆地,盆地中间有一座长条形的石峰,盆地后部有一棵凉伞形的松树,树下是一块圆形巨石。他告诉曾文辿说:“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看前有罗经吸石,后有包裹随身,住在这里,子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”
廖金精
---廖金精名瑀,字伯玉,相传其曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞,自号“金精山人”,故后世称其为廖金精。相传他年方十五,已经精通四书五经,乡人称其为“廖五经”。
唐末兵荒马乱,科举不继。廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时,廖瑀与杨筠松相遇于虔化,起初他不服杨救贫,年轻气盛,屡屡与杨公斗法。有一次,黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师。
廖金精原来住在宁都中山坝。为早晚追随杨公,他随师傅迁到兴国三僚村居住,后来得到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。

中国哪个城市村庄是靠出去给全国各地看风水的

三僚村。
三僚村,位于江西赣州兴国县,而在当地,关于风水的历史,最早可以见于唐朝末期,已经延续了一千多年,当时风水大师杨救贫,定居三僚,开始传徒授业,于是源源不断的风水先生,开始从三僚村走出,从而影响到整个中原。音,而他们也就形成了独有的风水“形势”一派,并且在江西、广东以及东南亚,产生了深远的影响,几乎每一个朝代,都有来自三僚村的著名大师,比如宋朝的廖月山和廖子安,元朝的廖国玉,明朝的廖炳章等等,他们把自己的学说带到全国各地。而三僚村,因此也成为了风水界的圣地。

中国风水文化第一村:村中风水师多达400多个,你怎么看待风水?

某些传统文化是中国独有的,正因为这些,在许多外人眼中看到的中国是美丽而又神秘的,对于许多中国本土人来说,有很多文化,我们也不甚了解,就好比说风水,有人觉得迷信,有人就觉得这是一门高深莫测的学问,甚至这是一门神秘的艺术。在我们浩大中国的某个村庄,将风水发挥到了极致,这就是风水第一村——三僚村。

三僚村的前世今生

说起三僚村的历史,用心感受甚至会觉得十分景仰。三僚村距今已经有上千年的历史了,它究竟是从何时开始的已经无从可考,但我们能够知道这个村庄开始出名是在唐代末年。

那时有位叫杨救贫的风水大师云居于此,选择在这里定居,抱着传承自己基业的想法给三僚村中的人亲身教学风水知识,传授给他们如何看风水以及把握风水的规律方法,自此开始三僚村出现了许多风水大师,这里也开始出名,成为有名的风水一代。这里的风水大师越来越多,他们的足迹遍布南方,甚至整个中国,有的还走出了中国,走到了东南亚。那时是中国第一次因为风水鬼神之说被外国倾慕。

到了宋代,因为躲避战乱的廖氏一族迁居至此,在这里定居,将他们所掌握的风水方法与当地的方法结合,将建筑风水发扬到极致,这个村庄中的人又学会了新的一种风水方法,从此更加出名。并且,在风水事业上他们也取得了突破,以前三僚村中的风水大师注重理论,在这个朝代他们突破理论,留下了许多风水实践大作,不知为何他们的大作取得了意想不到的好效果,比如做生意的人生意的确比以前更好,不和睦的家庭在采取他们的建议后家庭竞争的变得和睦起来。

但是这个村庄也经历过一些磨难,在清朝初期由于女真族夺取政权曾对此地发起攻击,在遭到了当地民众的强烈反抗之后,他们对三僚村发动了攻击,一些风水大师在此次战斗中殒命,也有一些建筑在此次战争中被破坏,直到今天也可以窥见一斑。

第二次战争便是民国时期,北洋对这里进行的洗劫,他们屠杀了三僚村中近一千人,对三僚村中的建筑以及文物进行了灭门式的破坏。第三次是在1945年,国某党用大火焚烧了三僚村,几乎让三僚村不复存在,导致我们现在看到的三僚村是已经被烧毁过的三僚村。

三僚村的人

论起三僚村的人,就不得不说那几位将风水文化发展起来的人了。第一位就是杨救贫,正是因为有了他在三僚村的定居,才有了后来三僚村的风水文化发展。其次就是宋代搬来的廖氏一族,他们将建筑风水在这里发扬光大,以至于现在还有这里的弟子为人们指导建筑风水。

在他们二人到来之前,三僚村原本就是一个不起眼又贫瘠的小村庄,这里的村民们艰难度日,交着繁重的杂税。风水文化在这里发展起来后,许多人学习之后成为了风水大师,这也不外乎是一种出路,他们凭此挣钱交税,养活家人,从古至今向来如此。有些人的名声遍布东南亚,想要求他们来看一次风水可是难上加难,一掷千金也未必请得来这种大师。

到了今天依旧有风水大师去给人看风水,他们的足迹遍布中国大江南北,甚至还遍布到了国外。这里的交通相比来说不如其他地方便利,有些富裕的风水大师捐款给村里修路,方便老人行走,小孩上学。这里还保留着种田的传统,有些心善的风水大师还会捐款给人们修田。你能想象到吗?这里的风水大师已经有人年收入在两百万以上了。

除了收入高,这里学风水的人数量也很多,如今已经不止三僚村的本地人学习风水,有许多外地人也慕名而来,虚心求教,或是打算让风水学成为自己的一门挣钱手段,或是内心真正带着对风水文化的崇拜。到今天,三僚村中的风水师已经有400多个了。

三僚村的发展

然而三僚村只靠风水发展是不可能的,除了风水之外,这里的风景也是迷人之物。众所周知,三僚村是中国的风水文化第一村,尽管在民国时期被焚烧过,但它留下来的建筑文化还是让人心生敬仰的。比如三僚村本身的地形,就像一幅阴阳太极图形,天生就带着神秘的色,似乎在这里降生的人都与风水离不开关系。

这里还有一棵大杉树,这棵大杉树历史悠久,是树中的长辈,已有几百年的历史。它生长在山腰上,十几里外就可以看到它十分翠绿的颜色,形状酷似伞盖,树干如石,树下的巨石如同印章。这里似乎天然凝聚着一股灵气,也有风水大师看到此处夸赞此处是个好地方。

除此之外,这里的晚霞也是十分美的风景,在这里从西面和从东面看到的晚霞是不同的,西面看到的晚霞如同乌鸦染金,万山重叠;然而在东边看到的晚霞重重叠叠,随风收敛,也成为旅游的一大热点。

除了天然景物,这里的人造景物也十分吸引人。就比如说杨公祠,这是2000年才建成的一所建筑,也是在原有建筑上修复而成。因为此处曾被焚烧过,三僚村的后人们只能尽力将它还原成原先的杨公祠,虽然不是从前那般古典,但新建起来的杨公祠颇有风水艺术风范,前往观光的人基本上都会到这里去看看。

想必大家也都猜到了,这里除了风水文化的发展,其次就是旅游业的发展。这里有知名度,天然景物以及人造景物美学价值都很高,既能保留古典文化,也能向现代旅游业转型。

请问风水的发源地在哪 ,, 还有创始人是谁?

发源地:江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村
号称“世界风水文化第一村
创始人:杨救贫 他后来有两个徒弟
为纪念杨大师 那里建了“杨公祠”

三僚杨公风水门内二句话,一口定江山,一盘定乾坤对吗?

这应该是说也是可以的,而且这种情况下两句话一口定江山,一盘定乾坤,这样也是对的,完全可以这样的

三元三合风水是杨公创立的吗。?

这个现在要查历史了,杨公只知道有风水,至于三元三合这个要好好查查了。

展开全文
返回顶部
Baidu