一段好姻缘连起两个家,几世姻缘成一世夫妻
说恋爱是两个人的事,但是婚姻却是两个家庭的事的原因是什么?
因为婚姻会牵扯到很多的人
一段良好的婚姻,真的是命中注定的吗?
无论你的婚姻快乐，我都想说，事实上，我们的婚姻已经注定，这是幸福和不幸的事实，事实上已经注定了。
婚姻，事实上，它已经注定了
为什么它是最早的婚姻？事实上，这是来自佛法的衍生。
从佛法的角度来看，我们生活中的一切都是注定的，也就是说，无论我们的婚姻，我们的成长家庭等，都注定要在冥想中间。
但我们的婚姻是如何注定的？
事实上，一些人在一生中遇到的一些人，经过一些起源，最终将目的地注定了这一生的婚姻。
我听到了这样一个佛法的故事。
谁结婚，婚姻很幸福，事实上，它已经在早注定了
一个男人喜欢有一个女孩，女孩有一个良好的感觉，但是第二天还有另一个男孩。这时，女孩和一个男孩在一起。
看到他们在一起，男孩很不舒服，他很伤心，期待他们的分手，那个女孩和你在一起，但我必须长时间结婚。
我了解到他们想要结婚的消息，男孩痛苦，但很难受苦，所以我不能吃它，我每天都不吃它，我的家人匆匆吃。
没有去过。一个僧人来到男孩家，问这个男孩的原因，我学到了，这个僧人对这个男孩说，我给了你一个故事。
所以这个男孩看到了一个故事。
事实上，我们见面的每个人，它注定了早期，我们无法改变它，也许是要回到爱情，也许是最后的世界，有太多的别人，无论如何，我们的生活符合谁，最后一次生活实际上是早期的。
婚姻是否幸福，事实上，早些时候有一套
但我必须明白它不是美好的生活，我们的婚姻将幸福或不幸。
是婚姻中的幸福，持续的是，它来自这个世界，这是每个人的本地人家庭。
从出生的那一刻，我们受到本地家庭的影响，原生家庭中的父母是什么，我们只是，我们与父母的阴影相互生活。
如果两个人的家庭相对快乐，那么婚姻是相对的，问题也相对较小，但如果原生家庭不开心，那么婚姻就不够了。谁结婚，婚姻很幸福，事实上，它已经在早上注定了
因为我们总是想从婚姻中找到缺乏本地家庭，一旦另一方不知道，很容易存在问题，最后的婚姻有问题。
例如，我们缺乏父母的爱，在婚姻中，我们将没有安全感，始终寻求安全，此时，对方感觉，愿意给我们一个安全感，我们的婚姻会幸福，但如果它不是意图，不愿意给予，那么我们的婚姻生活将不可避免地矛盾。
所以，事实上，我们的婚姻是幸福的，并提前设置。
在朋友结婚后，这两个人总是争吵，小小的小受到家庭的影响。这些想法相对开放，男朋友因家庭的影响而非常保守。但小的是不受限制的。
起初，两个人可以忍受，但它很长一段时间很慢，两人都不能忍受，他们会一致，最终的感受并不是更嘈杂。
事实上，婚姻是如何看待我们的本地家庭。
幸福的婚姻，实际上我们需要修理
但是，通过这种方式，我们的婚姻是由于本地家庭的注定，我们不能放弃，不能说这是不幸的，让我们放手，打破坦克打破了。
人们所要做的是，接受我们两个人的不同原生家庭，然后慢慢改变自己，让婚姻越来越高兴。
也许改变自己很难，但可以让我们活得更快乐，所以为什么不呢？
不要害怕改变，不要以为婚姻让你不像自己，事实上，这种变化不是让一个人失去自我，但让一个人变得更好，改变原生家庭给我们带来了痛苦的痛苦改变了本地家庭为我们带来了糟糕的影响，使婚姻幸福。
我们必须明白，父母是我们的本地家庭，我们也是当地人的孩子家庭，所以改变自己，不仅为自己婚姻，而且为孩子们而变化。
一段幸福的婚姻,是不是需要两个人一起来经营呢?
这个当然是了。首先婚姻是二个人的事情。只有二个人相互去恩爱。那么这样的婚姻就属于幸福的一对。
一段美好的婚姻应该是怎样的?
一段美好的婚姻关系是让人能够在美满的婚姻生活中感觉到心情上的愉悦感，带来心理上的满足感；在共同承担责任、面对生活的困难时，带来心理上的安全感，这种满足感和安全感足以让两个人都想让婚姻关系继续保持下去。
婚姻关系是以情感为基础的合作关系，既需要有足够的感情基础去调和遇到的矛盾，也需要双方有共同承担一个家庭的责任感。
深厚的感情是共同生活的基础
从一个人到两个人的共同生活，需要两个人的努力磨合，而这需要的就是感情基础，有感情才能愿意在两人生活发生冲突时，为了对方放弃一部分的自己，接受对方与自己生活不相符的地方，这个是两个人心甘情愿并乐在其中的让步，而不是一个人的委屈求全，否则所有累积的不悦总有一天会爆发而不可收拾。
共同的责任感是加深感情的条件
婚姻关系建立的家庭是一个共同体，包括家庭生活的财产、家务，抚养孩子，赡养双方父母，就像两个合伙人，需要两个人共同承担协商解决在家庭关系中所遇到的所有问题，不是平均分配，不是AA制，不是我干了你没干的怒火中烧，不是我挣钱了所以我更有话语权的男尊女卑或女尊男卑，是各发挥所长、两人互相配合的共同责任体。
美满的婚姻生活需要互相理解、包容、承担，沟通和共同成长，记得曾经有一句关于婚姻的经典语句，“婚姻就像两只刺猬抱着过冬，必须忍着疼痛每人削去一半的刺，才能互相取暖。”
婚姻没有一劳永逸，需要不断的调整和适应彼此的变化，打败婚姻的不是外遇、小三，也不是时间，而是不愿包容和成长的心。
希望每个人都能找到心仪的另一半，努力成长共同经营婚姻生活，让美好一直延续下去，让对方一直保持来生愿意继续的满足感和幸福感。
怎么样向观音菩萨求姻缘
在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》，这是求婚姻用的。这个疏是写给观音菩萨，向观音菩萨祈祷的，特别好。我摘录一个例文如下，但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容，要明白道理以后再做。
《求妻疏》
弟子XX，至心顶礼十方三世一切诸佛，至心顶礼十方三世一切诸法，至心顶礼十方一切贤圣，至心顶礼本师释迦牟尼佛，至心顶礼南无观世音菩萨，惟愿诸佛菩萨慈悲护持，弟子因年岁渐长，尚未婚娶，父母担忧。弟子由于累世邪淫罪业的缘故，不得贞良眷属。今为了成就父母孝道，为了培养能荷担如来事业的子女，弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业。从今日起乃至生生世世持不邪淫戒，惟愿准提菩萨慈悲摄受，促成弟子的善姻缘。
从XX月XX日到找到合适对象之前，弟子发愿精进修行，愿业障消灭，福报具足，姻缘早成。
一、拜佛XXXXX个
二、持诵准提咒XXXXXX遍
三、放生生命XXXX条
四、念佛号XXXXXX声
弟子愿将所做功德，悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲，求准提菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土，弟子真心求忏悔。
以上发愿文中的功课，你根据自己的情况制定出一个合适的功课量。最好能精进。我推荐制定的功课分别对治不同的情况。拜佛能快速消灭业障，推荐八十八佛大忏悔文，一个忏108拜，持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘，至关重要。没有善缘很难有好女孩来找你。最重要的一点是，一定要发愿生生世世守不邪淫戒，这点至关重要。这一条若做不到其他都没戏。这四种功课是集资净障修善缘都具足，当然如果你自己另有其他功课，自己加进去也可以。要记住，你有多精进就有多快成就。愿你能找到如意的眷属，南无阿弥陀佛！
-----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议，非常好：
佛法中有满足一切善愿的方法，不管对佛经读过多少、领悟多少，其最基本的是两点：1、善愿，2、至诚。如果达到这两点，一定会满愿的，我本人的婚姻也是求观音求来的，感情受过大挫折，最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。
好事、坏事，顺缘逆缘，皆有其前因，方得今日之果，得果之时再思来改过，会照没得此果有些难度。若想改变只有下功夫了，要恒。
我在求观音时，是读与抄写的心经，在抄与读的时候，有时会突然发现自己的一些错误习气与过失，经文与佛号就像镜子，让我自己发现了自己婚姻不顺的根，拿了好几次都没拿起来，就先放下，看看是不是拿的方式与东西不配位。心外无法，去寺院与在家没有分别的，只要心至诚与清净。佛、菩萨无刹不现身。
给师兄两点建议，先按以下两点建议用三个月的功夫。
1、每天读一遍弟子规、观世音菩萨普门品、心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向，或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号经常念诵。
2、陈大惠的传统文化论坛多看看，同时对照自己平时的行为与言语、思想，不对就改，一次改不了，两次，两次不行三次，对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力，要屡败屡战。
师兄目前最大的愿望是求夫，我推荐“普门品”，因为观世音菩萨救七难、解三毒、应二求，其中应二求就是求男或求女，而菩萨与我们所住的世界有大因缘，闻声救苦，普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王，所以我认为“普门品”目前最“对症”。
－－并推荐此文章《佛氏门中，有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》
如何求月老给一个好姻缘
向月老求姻缘，比较好就是烧香敬奉了，不过要请一款好点的香，因为香，不仅是表达你的诚意，同时也是以香传信，得神赐福，也就是说通说烧香，你的祈愿和诚心都会得到月老的感应，帮你完成心愿；不过化学、香精等劣质香千万不要供奉，反而求福不成反造业；所以，请一款好香是十分必要的，这个香建议你可以到无相铜炉根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香；这法香寓意缘定三生，是不少善男信女其求姻缘的好法宝。还有，可以佩戴一些增加姻缘能力的配饰，如石榴石、粉晶等，这个你同时比较好也在无相铜炉预订为好！比较后，祝你早日找到自己喜欢的另一半，和和美美！