紫薇大帝的生日是哪天,命带紫微星女孩长什么样
北极紫薇大帝什么时候出生
北极紫微大帝一般指中天紫微北极太皇大帝
诞 辰
农历四月十八日
正月初一到正月十五都是哪些神仙的生日?
初一：原始天尊、初四：医圣、初五：瘟神、初六：财神、初七：火神、初八：阎王、初九：玉皇大帝、十三：关帝、十五：门神。
正月一日是农历一年之元，一月之元，一日之元，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。
大年初四，农历正月初四，又称为羊日。是中国民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中说的“扔穷”。
正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
农历正月初六，又称马日，在这一天要送穷，是中国民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
中元节打破我们对“天地人”的认知,除了祭祖还得送羊?
中元节在儒教中被称为送羊节，取羊通“祥”之意。后来演变为了送羊造型的馒头。中元节融合佛道儒三教的风俗逐渐演变为了祭祖，送“祥”，推行孝道的节日。中元节也成为了一个阖家团圆，围桌聚餐的节日。
大年初1到初15的习俗
年节歌
二十三祭灶天
二十四写联对
二十五做豆腐
二十六割年肉
二十七，杀只鸡
二十八，蒸馒头
二十九，去打酒
年三十儿，包饺子。
初一初二磕头儿
初三初四耍球儿
初一祭祖
初二拜年
初三老鼠娶亲
初四迎神接
初五破五
初六送神
初七人日
初八顺星
初九玉帝诞辰
十三到十五闹元宵 ■腊月
冬至过后，进入农历十二月，俗称腊月，腊月初八要吃腊八粥，腊八粥用糯米、红豆、桂圆、枣子、栗子、花生、榛子、白果、松子混煮成甜稀饭，据说腊八粥源于印度，佛祖释迦牟尼独坐菩提树下苦行六年后，终于在腊月八日之夜悟道成佛，后人为了不忘他成道前的苦难，于腊月八日吃。
【尾牙（农历十二月十六日）】
作尾牙算是感谢土地公一来对信众的农作收成与事业生意顺利的庇佑，所以会比平常的作牙更加隆重，且各公司行号的老板会在公司、家中或餐厅犒赏员工，做为慰劳员工一年来的辛勤。
【送神 （农历十二月二十四日】
「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
▲灶神
粥以做纪念。过了腊八也开始做年终大扫除的工作。腊月十六是尾牙，这天要拜土地公，商家在当天宴请员工，过去如果老板要解雇员工，只要把白斩鸡的鸡头对准那位员工，就心照不宣了。这天应节食物是「刈包」。腊月二十三或二十四祭灶神，传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年善恶，由天帝分别给予吉凶，人们为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。
■除夕
这天家家户户远游在外的、分家出去的全回老家过团圆夜，围炉吃年夜饭，年夜饭里最不可少的是一条大鱼，但不可吃完，以象征「年年有余」。年夜饭吃完，家中最大的长辈坐在正厅，小辈依次拜年，拜年时发给压岁钱，通常发完压岁钱，一般人家就准许开场赌小钱了，不管赌不，一般都要守岁，守到夜里十二点，鞭炮一放，新的一年正式开始。还要在夜半到附近著名庙宇祭拜准备「抢头香」。
■初一
根据干支来定开正时刻，一到时刻就鸣放爆竹，在神前供上甜料—红枣、冬瓜、糖、花生糖等糖果，并烧金纸一同祭拜，天亮时，把春联贴在门上，点蜡烛和烧香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜
▲祭祖
柑、饭、发粿、甜粿、鸡鸭鱼肉为供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮后，全家一同礼拜，此即开正或称开春。又初一除祭拜家中神佛以外，还可到所信仰的上供祭拜。另外，初一乃一年之始，为了能有个好头，一家人不能讲不吉利的话、斥责、宣哗、殴打等，也不能使用刀叉，更不准破坏东西，全家男女老幼均着新衣，或去给亲友拜年，或到郊外踏青，或参加各种游戏与。
□初一禁食菜汤和甜粿
初一早上要吃素菜，及不吃荤也不煮，把前天的饭菜蒸来吃，不喝菜汤，只能饮冰砂糖茶，人认为如果喝菜汤，出外旅行会遇大雨，有的人初一到初三都过这样的生活。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在锅中煎，有句俗谚云：「煎赤赤赤」，赤有贫的意思。
□家中垃圾的处理
初一到初五这几天家中的垃圾不得拿出门外丢，要集合在一起，这是认为把家中的东西拿出去，就是把家中的福带出去。所以即使是垃圾也要留在家里。
■初二
出嫁的女儿本来哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家会导致娘家贫穷，所以要等到初二才回去。另有一说，初二回娘家是一种硬性规定的社会规范，因为以往女人地位不高，担心女子嫁出去后，遇到恶婆婆，可能一辈子都不准她回家，故有此习俗。初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女们携带一些礼品回娘家拜年，回到娘家后先向祖父母及父母拜年，再分送红包给他们，而这些长辈也要分赠红包给女儿带回来的孙子。如果家中有弟妹，当然有要分赠红包。所以每年正月初二，娘家充满一片喜气与热闹。
■初三
▲老鼠嫁女(陕北高原剪纸艺术)
正月初三俗信为赤狗日，「赤」字的台语发音和赤贫的赤字相同，为凶日，故不宜外出或宴客。据民间另一传说，初三晚上为老鼠的结婚日，在这一天的半夜要避免点灯，每个人都要早点入睡，洒一些食物在家中角落，表示一年的收成与老鼠共享。早期农夫并相信这一天与老鼠结缘可因此减少鼠害造成的损失。 ■初四
【接神日（农历正月初四）】
神明上天述职，禀报人间善恶，至正月初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为「接神日」。
正月初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。俗谚云：「送神早，接神迟。」所以送神要在大清早，接神却在下午四点钟左右，家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。据说腊月二十四日到正月初四这段期间，天界改派其它天神到下界巡逻，监视一切事物然后上奏天神。
■初五
【迎财神（开张）】
因为这天也是「五路财神」的生日，因此初五接神更能获得吉祥如意，也期望来年生意更为兴旺，财源广进。 正月初五一般都是商人开始营业，迎接财神，称为开市或开张。先选吉祥的时辰，把大门打开并燃放鞭炮。另以牲礼供拜「关老爷」，关老爷被商人称为财神爷。初五隔开即是一个过年的段落，从开正以来的新春假期一般至年初五告一段落，一切恢复正常。 ■初六
正月初六挹肥，清理家中的水肥到田间灌溉作物，是开始工作的日子。现在虽然不必再挹肥了，不过工商业还是在今天开工，这是一种传统的演化。另外正月初六是清水岩祖师的生日，在这一天，各祖师庙都要张灯结准备牲礼或演戏来祭祀。
■初七
正月一日为鸡日，二日为狗日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日，八日为谷日。传说造物者在今日创造人类，人日以七种菜为羹，日本为了驱逐邪气和疾病，学习中国在正月七日食七种菜，正月七日的七草由此而来，只是现在已没有这种风气了。
■初九
【天公生（农历正月初九）】
民间俗谚说：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高贵。
正月九日乃玉皇大帝的生日，台语称为天公生。玉皇大帝在佛教称为「帝释」，道教称「元始天尊」，儒家称为「昊天上帝」，民间信仰叫「天公」，认为是万物的创使者，最伟大的神。半夜十二点到凌晨四点举行祭典。祭拜时焚烧天金，天金俗称太极金，为极高贵的金纸，是祭拜天公与三界公时所用的。■十五
【元宵节（上元）】
元宵节又称「上元节」，古代是延续农历过年的热闹气氛的节日，因此又有「小过年」之称。
【拜天官大地（农历正月十五）】
由于天官大帝地位与天公一样尊崇，所以祭拜方式与所准备的供品皆与祭拜天公生时相似。
正月十五为上元，又称元宵，也是天官大帝的诞生日，天官大帝为三官大帝之一，三官大帝指上元赐福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝。全家人在元宵夜团圆吃汤圆，表示新年假期已过。汤圆也称元宵，一般店里因为数量庞大，通常是用摇的，叫摇元宵。十五的晚上有猜灯谜的活动，这是古高尚游戏的一种，盛行于学者和学生间，现在则流行于各地。除了猜灯谜，还有迎花灯的活动
▲花灯
早年农业社会闹元宵的活动有偷葱，古时人惯说：「偷挽葱，嫁好翁。偷挽菜，嫁好婿。」因此未婚少女已于元宵夜能偷得他人所种得葱或菜为吉兆。其它传统活动还有穿灯脚、听香等。
...确定自己是什么星?星座的标准是出生日期,那紫微星是怎么确定的?_百 ...
也是通过出生年月日外加出生时间
紫微星怎么算?
斗数赋文说：「紫微帝坐，生为厚重之容，面紫色或清白，腰背肥满，为人忠厚老成，谦恭耿直。」
紫微星是紫微斗数中代表帝王的星曜，如果学过紫微斗数的安星法，就可以知道，紫微斗数中十四正曜都是随紫微星而排布的，紫微是十四正曜的头头儿，这就是为什么紫微星有领导、领袖、首脑、主管等含意。不过，是不是每个紫微星入命的人都能成为领袖，这就要根据星盘的结构来具体分析了。
虽然未必所有紫微星入命的人都是领袖，但是从好处说，紫微星入命，都可以逢凶化吉。紫微星面对压力与挑战的时候，能够从容不迫、遇乱不惊，对压力有相当强的承受能力。紫微星做事有主见有想法，不随便勉强附和他人的意见，能够独立思考问题。由于任何星曜都有两面性，紫微星也不例外，紫微星的缺点和毛病也不少。由于紫微星有自己的观点和想法，在别人的眼力，如果表达不得当，会让人觉得主观，搞不好还落个傲慢的批评。如果自己的观点得不到别人的认同，而自己又不肯放弃观点，就会让紫微星陷入孤立，形成孤高的性格。观点和想法跟一个人的才学也很有关系，如果紫微星会照了可以提高才学的文昌、文曲和化科，那么紫微星的想法就有了才学作为基础，也不会刚愎自用，否则，有想法，但想法没有学识的支撑又得不到他人的认可，此时的紫微星就往往愤世嫉俗，如果福德宫又不吉，甚至会走入可怕的暴戾。因此，后天的学识与修养可以通过增加紫微的才气而改变紫微的人际关系和命运。
有些人，虽然没有很高的学识，但是有一定的社会地位，或者是口袋里面有大把的票子，那么即使他的观点和想法未必有学识的支持，但因为地位和财富的原因，也可以得到别人的认可。这也是人情的常态，人们总是觉得成功人士讲的总是有道理的。这种情形就是紫微星的事业宫和财帛宫良好，此时也可以令紫微星享受到尊崇的面子和表面风光。
俗话说，面子都是别人给的，因此紫微星要想风光，左辅右弼是少不了的，辅弼就是给紫微抬轿子的助手。当然，别人肯抬轿子，也是因为会照了辅弼的紫微星有稳重、宽厚、包容的心态，再加上领导力和组织能力，自然是得道多助。因此，紫微星非常重视辅弼，除了左辅右弼之外，紫微还喜会照天府、天相，府相也可以增加紫微星的助力。
前面我们说了，紫微星是帝王，看看帝王们的生活，就知道，物质享受相当不错，因此紫微星也是一颗欲望之星。欲望是好事还是坏事，这要看是哪种欲望，以及用什么手段满足欲望。人类如果没有欲望，可能也就失去了社会发展的动力。如果是正当的欲望，又懂得在满足自己欲望的同时考虑他人，也就是现在经常说的“双赢”，那么，紫微星就会得到丰厚的物质回报，并且能够使自己的欲望得到满足。反之，如果仅仅有享受的欲望，但是缺乏合理的手段和动力，那么紫微星很可能因为欲望得不到满足而显得福薄，甚至为了满足一时的欲望冲动而耽误终身。当然，也有因为欲望无法满足，转而追求心灵的发展，这就是古人所说，紫微会空劫、煞曜为僧为道，在现代未必一定出家，也可能是研究哲学的专业人士。
紫微星的朋友，要特别注意福德宫，由于紫微星主观强烈，因此代表精神思想的福德宫可以加强或者削弱主观的倾向，形成独立自主的主见或者仅仅是要表达自己不同想法的孤僻高傲，甚至暴戾。当然，后天的学识修养和人际关系对紫微星的命运影响甚大，不可不重视。
紫微入命不见昌曲、化科，往往学无所成，见识低下，此时紫微常常做出错误的判断，福德宫如果又不吉，往往变成暴戾、自私，这是非常危险的结构。
古人说紫微喜六吉，这是因为昌曲增加紫微的学识，辅弼增加紫微的助力，魁钺增加紫微的机遇，这些都能提高紫微坐命者的地位，对一生运程的影响会相当大。
紫微星独坐的只有在子午两个宫位，因此当紫微星与其他星曜同宫的时候，会产生不同的变化。另外，根据紫微斗数推算的原则，三方四正，夹拱，四化，都会产生不同影响，所以推算紫微斗数不能按图索骥、对号入座，这个希望读者明察。
紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。因为天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天皇应住在天宫里，天宫又叫紫微宫。人间的皇帝自诩为天子。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，所以紫微星垣代称皇帝，又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近，所又叫紫禁城。
紫微星属己土，乃南北斗中天之帝王星，为官禄主，有解厄、延寿、制化之功。喜左辅、右弼为其辅佐，天相、文昌、文曲为之部从，天魁、天钺为之传令，日月为之分司，更喜会合禄存、天府，其威能制火铃为善，能降七杀为权。于人之身命，主人忠厚，耿直。若得府相昌曲左右禄存三合，巨富大贵。若落在疾厄、父母、兄弟、交友、四宫，主人劳碌。与羊、陀、火、铃冲合，吉多亦主发财。无左右为孤君