太岁十二宫的用法,十二太岁宫星论破除法

什么是太岁?

在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。” 到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。” 据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。 2002年5月30日下午,长白山脚下,第二松花江甩弯处,吉林省桦甸市夹皮沟镇云峰村双合屯,一个很难被人注意的小山村发生了一桩大事———“太岁”被人捆绑着,从50里外的大山抬进了村。 这个太岁是在村民入山放牛时发现的。太岁是中国民间信仰中最著名的凶神。“太岁头上动土”,这句俗语,几乎无人不晓,意思是说,太岁是不能触犯的,否则就要遭受灾难。世间也喻那些容貌凶悍、惹不起的“茬儿”为太岁。那么这位难惹的太岁究竟是什么货色呢? 据《中国民俗大辞典》介绍,太岁为值岁神。“太岁为百神之统,俗谓之中天子”。传统的太岁形象是头戴紫金冠,一身戎装,手执方天画戟的凶神恶煞之像。说来有些滑稽,太岁实质是天文学中假设的岁星。关于它的职能比较模糊。有称其为岁星(木星)的,有称其为四时寒暑之神的,有说是十二辰神的,有说是月神的。总之,它的关系和岁星比较密切。

十二太岁宫星论年岁怎么算?是实数还是虚岁

按照周易八字命理学是按照虚岁算,但是一般农村是按照实岁算的。现在最好的算法就是先知道十个天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)按照流年推算,今年丙申年、明年丁酉年,后年戊戌年,以此类推:己亥、庚子、辛丑...............
再算与你年位相同的,即为太岁年,没十二年为主犯太岁之年,如遇流年与你本命年相刑、相冲、相克、相害也是犯太岁(比如今年猴年生肖属猴者本命太岁(值太岁)生肖属蛇者刑太岁,生肖属虎者冲太岁,生肖属猪者害太岁)

太岁是什么?

这几天中央十套《走进科学》有太岁的专题报道,我今天看的,给出的解释是太岁是一种粘菌复合体。 有时间你可以找出这几期《走近科学》看看·我认为是要从科学的角度来解释比较好!
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太岁是什么?

中国有句俗话,叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说,但是我们并不知道出自哪里,那么,太岁到底有没有?如果有的话,它又长成什么样子?恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前,在陕西周至县发现了一个不明生物体,当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗? 1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴, 采访 吴凤莲:我们这没有柴火烧,只要河里一发水,河里就从山里飘下来树枝,我们就到河里去捞柴火烧。 上午9时许,他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西,儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物,将其拖到岸边,将它放在沙滩上仔细察看和触摸。 采访:吴凤莲 大概就是圆的,长长扁形的,黄黄的好像牛身上的皮,就那样子,端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉,在泥里水里不敢动,我拿脚踏。 由于渭河经常发大水,有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体,开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天,吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸,埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。 采访 吴凤莲:后来时间长了,水落下去了,在干河滩上搁着,已经隔着四天了,三天以内河的死鱼就已经生虫了,那个东西旁边光溜溜的,什么东西都没有。 看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫,吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后,并没有把它埋到地里,而是把它洗干净以后,放到一口大铁锅里。一个星期以后,令人没想到的事情再次发生了。 采访 吴凤莲:(一个星期以后), 发现它大了,有些人就猜想它可能长,这是个活物,大小据我来看,周围一圈大了两寸。 据吴凤莲回忆,当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤,这次称过以后,发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西,既然是肉的话,能不能吃呢? 采访 吴凤莲:我拿了刀子割开了它 ,一割,一看里面,像是白肉,我跟我的孩子说:这怎么像肉一样。我和我孩子一商量,割了一块,放到炉子上熬。割了一块肉,有二两重,倒了一瓢子水,熬了一个多小时,就熬化了,提起来就像面糊糊,是粘稠的。孩子搁点糖,喝了然后就对我说没有什么味道,我说没有什么味道,就没有什么坏处,只有好处,要是有坏处,人心里就发恶心,这个可没有。 据吴凤莲介绍,后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里,都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且,在蚊蝇多如牛毛的三伏天,放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天,吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块,没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁,谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体,它是否是传说中的太岁呢? 陕西周至县发现不明生物体的消息,在很短的时间里迅速传开,许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。 采访 西北大学生物系教授杨兴中:因为当地村民传说这就是太岁,因为太岁本来就是一个带有迷信色的一个东西,然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大,社会上打电话的,各界打电话的,问询的人特别多,所以在这种情况下,(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。 1992年9月的一天,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。 采访 西北大学生物系教授杨兴中:因为系上当时给我交代说是发现了一个动物,但是我去了以后根据这个动物的特性一看,没头,没身子,当时的形态它是一个近似椭圆形的,中间比较厚,边缘比较薄的,这么一个椭圆形的一个东西,表面带有褐色,然后腹侧带了一些纯白色,当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉,所以当时我们非常吃惊,不知道这个东西到底是什么东西,但是根据外形,根据形态结构,当时初步判断这有可能是一个生物,有可能是一个生物,但是究竟是不是,所以当时我提出来必须得做一个,就是说得取一点材料,带回我们生物系得做一些实验, 由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性,所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后,从肉团上切割了一块当作实验材料,马上赶回西北大学进行科学鉴定。

十二太岁都是谁

论十二太岁宫星每年安排法一、太岁。惊元。锋剑。1,13,25,37,49,61,73岁 太岁入抄谓之太岁当头坐,无灾必有祸,此年正月中,以用红纸条,标写当年太岁君,安奉平安自吉。此年完婚半途破缘,乏子息。二、太阳。天空。劫杀。2,14,26,38,50,62,74岁 天空占宫,休管他人事,莫争口舌之非,自免是非破财,开累事项,女人犯此年须防色情,夫妻反睦,出外有财利,最好安制,日月拱照星君大吉。三、丧门。地雉。地丧。3,15,27,39,51,63,75岁 丧门入宫,不利探病,送丧并出山休看,以免受灾祸,生不意事端,避者吉也,事事无忧,宜制凶杀星,以保平安。四、太阴。勾绞。4,16,28,40,52,64,76岁 勾绞入命,交加交事生烦恼,莫道一勺水,能兴百丈风波,男多犯桃花之害,或受暗中之箭,此年中夜间,安拜太阴星君,以保吉祥,有喜无灾,有喜百事来,制空亡。五、五鬼。官符。三台。5,17,29,41,53,65,77岁 五鬼占宫,以防灾忧,无故生烦,此年中以制五鬼运财逢吉,无改平地起风波,此年生男儿大吉,添丁发财。六、死符。小耗。月德。6,18,30,42,53 ,66,78岁 小耗入宫,谓是贼神入宫,不利与人结党合伙,勾串事业,防小偷盗物,勿探病人,无中生有,制化劫财星及改脱凶煞宜吉。七、岁破。大耗。月思。7,19,31,43,55,69,79岁 年犯大耗,以防人忧,五内生悲,宜拜神叩祈,遇事能忍耐守分自可无忧。忌动土、完婚,如有结婚者,破害夫妻,半途无缘,或乏子息,事业不顺,有破财之忧。八、龙德。天危。紫微。8,20,32,44,56,68,80岁 紫微星入宫,喜事重重,此年有喜逢为贵,无喜事端来,此年一月十五夜及八月十五夜求龙德星神,事事顺调。九、白虎。天雄。地杀。9,21,33,45,57,69,81岁 白虎入宫为害,恐伤人口,血光病难、外伤、孝服及其他不测凶事。女人有喜即吉,无喜则忧。此年中夜间,宜制化白虎凶星吉利。十、福德。卷舌。天德。10,22,34,46,58,70,82岁 福德星入宫,万事吉祥,如有不足事,每月一日十五日早晚敬拜福德正神,招财童子,进宝童郎,求之福临,无求不利。十一、天狗。八座。吊客。11,23,35,47,59,71,83岁 天狗星入宫,忌看日月食,免逢凶灾,生不测祸根,此年中夜间,宜改化吉,无改凶多吉少,凡事不如意,多烦劳心,有病痛之忧。十二、病符。凶神。陌越。12,24,36,48,60,72,84岁 凶神入宫,此年勿入病人家,勿食丧物,身体不安,谋事不成就,宜制化即安,事事如意,身体康壮。

什么是破太岁如何化解

您好。
太岁既是星辰,也是中国民间奉祀的神祇。一般人的年庚,若与值年太岁相同,中国民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
在这一年里我们可以自己克制自己,就像平常的一些不必要的争吵,我们都要避免,俗话说的好啊,退一步海阔天空,忍一时风平浪静,大家一定要注意自己平时的言行,要控制好自己的嘴,人家都说祸从最嘴出,少说话多做事,这样可以给自己减少许多不必要的麻烦,在自己冲太岁这一年我们一定会很背,怎么都不顺的,也许大家在以前喝点小酒也没有什么大事发生,可是在冲太岁的这年大家就不要喝酒,严重的还会危害到自己的生命,这样就太不值了,喝酒还会给自己找来麻烦的,何必呢,大家千万不要喝酒。传统意义上,一般犯太岁都是到道观请太岁符,或者拜太岁。
其实除了我们平常注意的这些以为,还需要我们到一些或是道观去祷告,去祈福,当然了我们也可以求一些符之类的东西回来例如平安符,道家符等,然后把求道的符随身携带也是可以避免冲太岁的,还有就是一些人喜欢在本命年穿一些红色的衣服或是系一条红色腰带,其实也不能说对于化解太岁没有用,只是起到的作用太小了,几乎都看不见,就像用鸡蛋碰石头一样,力不从心,我们还可以借助我们求的符,以发挥作用,这样会好点,我们也可以从我们自身上发挥些作用,我们怎么发挥作用呢?我们在平常可以多做一些善事,为自己积善,这样也可以减少自己对太岁的冲撞的。那我们要怎么破解冲太岁里面的血光之灾呢?我们可以选择到医院经行体检,这样就可以破解我们在冲太岁中的血光之灾了。
希望能够帮到您,谢谢,望采纳。

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