哪里供奉太岁星君殷元帅,都天太岁殷元帅说护道解煞却灾真经

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刘世普泥塑工作室
道教神仙系列----六十甲子塑像(绘泥塑)
甲子太岁金辨大将军 乙丑太岁陈材大将军 丙寅太岁耿章大将军 丁卯太岁沈兴大将军 戊辰太岁赵达大将军 已巳太岁郭灿大将军
庚午太岁王济大将军 辛未太岁李素大将军 壬申太岁刘旺大将军 癸酉太岁康志大将军 甲戌太岁施广大将军 乙亥太岁任保大将军
丙子太岁郭嘉大将军 丁丑太岁汪文大将军 戊寅太岁鲁先大将军 己卯太岁龙仲大将军 庚辰太岁董德大将军 辛巳太岁郑但大将军
壬午太岁陆明大将军 癸未太岁魏仁大将军 甲申太岁方章大将军 乙酉太岁蒋崇大将军 丙戌太岁白敏大将军 丁亥太岁封济大将军
戊子太岁邹铛大将军 已丑太岁傅佑大将军 庚寅太岁邬桓大将军 辛卯太岁范宁大将军 壬辰太岁彭泰大将军 癸巳太岁徐单大将军
甲午太岁章词大将军 乙未太岁杨仙大将军 丙申太岁管仲大将军 丁酉太岁唐查大将军 戊戌太岁姜武大将军 己亥太岁谢太大将军
庚子太岁卢秘大将军 辛丑太岁杨信大将军 壬寅太岁贺谔大将军 癸卯太岁皮时大将军 甲辰太岁李诚大将军 乙巳太岁吴遂大将军
丙午太岁文哲大将军 丁未太岁缪丙大将军 戊申太岁徐浩大将军 已酉太岁程宝大将军 庚戍太岁儿秘大将军 辛亥太岁叶坚大将军
壬子太岁丘德大将军 癸丑太岁朱得大将军 甲寅太岁张朝大将军 已卯太岁万清大将军 丙辰太岁辛亚大将军 丁巳太岁杨彦大将军
戊午太岁黎卿大将军 已未太岁傅赏大将军 庚申太岁毛梓大将军 辛酉太岁石政大将军 壬戍太岁洪充大将军 癸亥太岁虞程大将军
六十甲子1 六十甲子2 六十甲子3 六十甲子4 六十甲子5 六十甲子6 六十甲子7 六十甲子8 六十甲子9 六十甲子10
六十甲子11 六十甲子12 六十甲子13 六十甲子14 六十甲子15 六十甲子16 六十甲子17 六十甲子18 六十甲子19
六十甲子20 六十甲子21 六十甲子22 六十甲子23 六十甲子24 六十甲子25 六十甲子26 六十甲子27 六十甲子28
道教神仙系列----六十甲子塑像(泥塑稿)
甲子太岁金辨大将军 乙丑太岁陈材大将军 丙寅太岁耿章大将军 丁卯太岁沈兴大将军 戊辰太岁赵达大将军 已巳太岁郭灿大将军
庚午太岁王济大将军 辛未太岁李素大将军 壬申太岁刘旺大将军 癸酉太岁康志大将军 甲戌太岁施广大将军 乙亥太岁任保大将军
丙子太岁郭嘉大将军 丁丑太岁汪文大将军 戊寅太岁鲁先大将军 己卯太岁龙仲大将军 庚辰太岁董德大将军 辛巳太岁郑但大将军
壬午太岁陆明大将军 癸未太岁魏仁大将军 甲申太岁方章大将军 乙酉太岁蒋崇大将军 丙戌太岁白敏大将军 丁亥太岁封济大将军
戊子太岁邹铛大将军 已丑太岁傅佑大将军 庚寅太岁邬桓大将军 辛卯太岁范宁大将军 壬辰太岁彭泰大将军 癸巳太岁徐单大将军
甲午太岁章词大将军 乙未太岁杨仙大将军 丙申太岁管仲大将军 丁酉太岁唐查大将军 戊戌太岁姜武大将军 己亥太岁谢太大将军
庚子太岁卢秘大将军 辛丑太岁杨信大将军 壬寅太岁贺谔大将军 癸卯太岁皮时大将军 甲辰太岁李诚大将军 乙巳太岁吴遂大将军
丙午太岁文哲大将军 丁未太岁缪丙大将军 戊申太岁徐浩大将军 已酉太岁程宝大将军 庚戍太岁儿秘大将军 辛亥太岁叶坚大将军
壬子太岁丘德大将军 癸丑太岁朱得大将军 甲寅太岁张朝大将军 已卯太岁万清大将军 丙辰太岁辛亚大将军 丁巳太岁杨彦大将军
戊午太岁黎卿大将军 已未太岁傅赏大将军 庚申太岁毛梓大将军 辛酉太岁石政大将军 壬戍太岁洪充大将军 癸亥太岁虞程大将军
六十甲子塑像 道教神仙塑像 道教神仙雕像 泥塑六十甲子 道教神仙泥塑 道教神仙二 道教神仙 六十甲子泥塑
佛教神仙、道教神仙塑像系列
站观音菩萨塑像 释迦牟尼佛塑像 道教神仙像 天后娘娘塑像 娜吒塑像 长寿星塑像 胡三太爷塑像 坐弥勒佛塑像 送生娘娘塑像
地藏王菩萨 眼光娘娘塑像 大肚弥勒佛塑像 道明 坐观音菩萨塑像 太上老君 猪八戒 秃尾巴老李塑像 何仙姑塑像 千里眼塑像
比干塑像(文财神) 元始天尊 张果老塑像 灵宝道君 南海龙王 赶鱼郎 龙母 玉皇大帝 龙母娘塑像 关公塑像(武财神) 三圣母合
六十甲子塑像 站弥勒佛塑像 铁拐李塑像 明更 吾生老母塑像 东海龙王塑像 汉钟离塑像 王母娘娘 三圣母塑像 夜叉 佛教神仙
财神爷塑像 六十甲子塑像 赵公明塑像 祖师爷 王母娘娘塑像 济公塑像 顺风耳 关云长 坐观音 站观音 佛 关羽塑像 和合二仙
莲台观音 老小玩童 老寿星 崂山道士泥塑 二 猪八戒 崂山道士图片 崂山道士塑像 猪八戒 八仙 日本七福神 七福神
老寿星 八仙塑像 崂山道士 八仙过海 铁拐李 曹国舅 兰采和 汉钟离 何仙姑 张果老 吕洞宾 韩湘子 八仙图 八仙塑像
地藏王菩萨 文财神比干 观音菩萨站像 (黄将军) 皮师傅(皮爷爷) 龙 比干承相 (自右至左)观音 龙王 胡三太爷 佛 吉祥龙
童子 青龙 无生老母 刘仙姑 大管爷 二管爷 天宫老母 王母娘娘 送子娘娘 弥勒佛坐像 观音菩萨站像

什么是太岁?

太岁之神
神名。太岁君，神也。道书以六十甲子，每岁轮值，掌理人间祸福之神，为值年太岁，俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者，商朝纣王之幼子也。幼遭国难，家破人亡，蒙申收为抚养，授以道法，后乃行道为神。秉性刚直慈仁，常为世人救难，天庭悉其功果，授以都雷太岁之职，掌地司汤儿院，综管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。 为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君，又称太岁星君，它既是一颗运转在假想历法中的星辰，也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为一甲子。 传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。 这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获。 据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。而实际上的“太岁化身”却有其物，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。近年来，我国各地不断有发现该种生物。
犯太岁
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。按照十二主星宿中记载：“太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 什么叫做犯太岁？一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。 犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 “年冲”即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； “对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。凡是遇到冲太岁的生肖，这时女士要去请云海石、玫瑰石或者石碑护身符（这个石碑是红竹石、影子石、樱花石），男士要去请红竹子石、影子石、或者石碑护身符（这个石碑是红蚕石、橘子石、蜜蜡石、云海石、四叶幸运石、影子石）才会诸事顺吉。 刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁。

历史上太岁指的是什么

太岁君 ：神名。太岁君，神也。道书以六十甲子，每岁轮值，掌理人间祸福之神，为值年太岁，俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者，商朝纣王之幼子也。幼遭国难，家破人亡，蒙申收为抚养，授以道法，後乃行道为神。秉性刚直慈仁，常为世人救难，天庭悉其功果，授以都雷太岁之职，掌地司汤儿院，综管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。 【犯太岁】 一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。按照十二主星宿中记载：“太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 什么叫做犯太岁？犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 “年冲”即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； “对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁。

上海哪个庙里有太岁星君可拜?

在城隍庙里有，你从浦东过去交通应该很方便的，我不知你住在浦东那个方向，否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星，它由西向东沿着黄道运行，每十二年一个周天。于是，古人就在黄道上划分出十二等分，与十二地支对应起来，再配以天干，这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君，民间总是把他当作凶神，对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说：“太岁，人君之像，率领诸神，统正方位，斡运时序，……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修营宅舍，筑垒墙垣，并须回避。”民间有一句话，叫做“太岁头上不可动土”，意思是太岁所在的方位不可破土营建，诸事不利。其实，在道教经籍中，太岁并不是什么凶神，他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰，都由太岁神掌管，所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。
拜太岁有时也叫祭顺星，大多在春节后进行。拜太岁一般分为两种情况，即安太岁和犯太岁。安太岁就是祭拜自己的本命太岁（出生那年的太岁神）和值年太岁（当年的太岁神），以获得太岁神的护佑。犯太岁是自己的本命太岁与值年太岁相刑、相冲，此人一年之内容易生灾，需要通过祭拜太岁神消灾祈福。具体来说，属鸡的人到了鸡年，他的本命与值年太岁就相刑；十二地支合成六对，两两相冲，叫做“六冲”，即子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。譬如，今年是鸡年，与属兔的人本命相冲。通过拜太岁祈福醮会，道长把信众的姓名、生辰八字、住址等向太岁神上表通疏，就可以得到逢凶化吉，消除一年灾祸和厄运。以前全国各大道观都为信徒建立拜太岁道场，解放后这项活动被当作封建予以取缔。但是，在、以及新加坡等地，新年拜太岁的活动十分盛行，有的信徒到庙里抽签不吉，认为流年不利，就拜太岁消灾禳祸。上海城隍庙的道长们考察了港台一些大的道教宫观的拜太岁活动，结合自身的历史传统，认为完全可以把古老的拜太岁活动纳入到当代道教仪式中，以满足信众的信仰需求。

中国道教圣地今年值太岁是哪位大将军?

辛丑大将军徐达。

太岁日指的是哪一天,如何推算?

您好！
祭神 祭太岁：每年正、二月内视日干支与太岁同者为太岁日，谓请太岁
年冬祭太岁谓谢太岁。祭社神。。。