六爻占卜天风姤,天风姤卦财运如何

六爻占婚姻 得天风姤 变卦 天水讼

婚姻成了。1
应生世,双方家庭满意。2
兄弟动,发生过口角,(也代表对方有人不同意)。好在动化回头克,不影响双方关系。3
妻财不上卦,伏在亥水之下得长生,临青龙,妻子漂亮、身材修长。
恭喜了!

六十四卦

上面讲的这个八个卦,又叫八经卦。经,就是经纬的经,表示最根本的意思,也就是说,这个八个卦是基本单位。

既然有基本单位,那就有衍生单位,这就是六十四重卦。重卦,就是把把个基本卦两两重叠,而衍生出了六十四种组合方式或者说是六十四个类别,这新生的六十四卦,故而又叫别卦。

六十四卦排序古来就有很多种,每种都反映了一种理念。我们先来看通行的卦序版本:如图。

为了记忆方便呢,宋代的朱熹编了一首《卦名次序歌》:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲 bì ,

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽 kuí ,

蹇 jiǎn 解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,

小过既济兼未济,是为下经三十四。

现在通行本周易就是根据这个卦序来解说爻辞的。但是这个卦序对于我们现在的六爻占卜体系来说用处是不大的,建议大家了解一下就行,不用背诵此卦序。

与占卜关系直接的是另一种卦序,叫做八宫卦序,如图。

这幅图之所以与六爻占卜体系关注重大,是因为我们将来要根据这个宫位图来确定一个六爻卦的五行属性。

比如乾宫的五行属金,那么他这一宫里的八个卦的五行都就属金了。同理,坎宫里面这八个卦的五行属性就都是水了,震宫里的八个卦五行属性都就属木了,等等等等以此类推,都是这么个道理。那位说,这要干什么?现在呢您就先记住这一点就行了,将来用到的时候您就明白了。

有朋友又问了,八个宫里的卦是怎么来的呢?或者说这么安排是个什么原理呢?他的排列规则是根据京房十六卦变而来的。咱们一乾宫为例。

乾卦六爻,初爻变就是天风姤卦。

再往上二爻变,就是天山遁卦。

再往上三爻变,就是天地否卦。

再往上四爻变,就是风地观卦。那位说,爻变不是不能突破地三爻吗?是的,那是在三爻卦的情况下,现在是六爻卦,那就得以六爻为整体为全局来看。

再往上五爻变,就是山地剥卦。

下一步再变,就不能变第六爻了。要往回往下变。那就是火地晋卦了。

至此,我都好理解。但是下一步很多朋友可能就看不明白了。为什么乾宫最后一卦就成了火天大有了呢?这还得从六爻十六卦变说起。如图。

这幅图上的骸骨、棺椁、冢墓等等是怎么回事儿,现在咱们先不展开,等后面学会排卦后,咱们再来说。重点要说两点。

一,绝命卦。

为什么叫这个名字呢?

这个我们还得返回到前面,把那个洛书卦图拿过来。从这个图上,我们可以看出,乾离、坤坎、震兑、巽艮是两两相对的位置,这种状态在易理上叫做对冲,寓意是相对立的两种状态。所以古人对于绝命卦给出的解读是:事多反复,为人孤独,不谐于俗。啥意思?通俗地说,就是互不兼容呗。

二,游魂卦和归魂卦。

乾卦的第十变就成了绝命卦离卦了。这就是易理“用九”的原则,超过九变,卦就会出现相对宫位的卦,乾卦的相对宫位就是这个离卦。也就是说这个第九变是一个分界点,以前的还属于本宫,以后的就不属于了。

但是我们又发现一个问题,那就是在第十变之前,有两卦与其他宫位相重合了,这就是火山旅卦和火风鼎卦,那么我们就不再把这两卦视作乾宫的嫡系部队了。

这样乾宫的嫡系部队就只有八个卦了,分别是乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

而在旅、鼎二卦前后的火地晋和火天大有两卦就并称作游魂卦和归魂卦了。就好像一个人叛变一样,在火地晋的位置心思就动摇了。到了火山旅的时候就跑出去了,到火风鼎的时候又要往回跑,到火天大有的时候,又跑回来了。

所以,游魂卦和归魂卦,虽然都还属于本宫嫡系部队,但是他们心思都不在本地、本宫位,都有摇摆不定的意思,用一句俗话形容比较贴切,那就是“身在曹营心在汉”。这个要记住,将来断卦的时候会用到。就比如你想要出门旅游,想要占卜出门是否安全。如果遇到归魂卦,出门是否安全就先不要考虑,要先考虑很可能会因为其他事情束缚你的心思而去不了。当然最终决定因素还得看卦象里面的爻变情况。

而这个八宫卦序表,我们也得记住。我总结了这么个记忆方法。

乾宫八宫:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

总结这么句:

天狗遁,不干不净,大有可为。不干不净谐音“否观剥晋”。

坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

总结为:屯水节,挤挤隔风,明易湿。屯字挪到句首,成屯水节,因为有个著名的泼水节嘛。

艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

总结为:山火喷,大畜(chù)损,李逵终不见。意思是山火喷射,大个的畜生都受到了损失,但是旁边的李逵就是视而不见。

震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

总结为:雷雨天,解横绳于井台,大过随身。意思是雷雨天在井边玩绳子,是有大过错的。

巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

总结为:小畜家人益,勿忘这一股。意思是,平时要养成积蓄小钱的习惯,这样对家人是有益的,不要忘了这一桩事儿。

离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

总结为:火驴顶飞机,梦幻送同人。意思是一头火驴头顶一架飞机,梦想着送人们旅行。

坤宫八卦:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

总结为:伏林泰,大壮,怪脾气。意思是伏尔泰有个兄弟叫伏林泰,长得个高又强壮,还有怪脾气。

兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

总结为;吃口脆咸菜,牵过小妹手。

以上是我的一个记忆方法,仅供大家参考,您也可以自己总结适合自己记忆的方式,总之一点,那就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。

下面咱们再简单介绍一下,伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规则是这样的。

咱们先说这个内部的方图:从右下角乾卦起,分别向上和向左,按照“乾兑离震、巽坎艮坤”这样的顺序重卦。向上这一组,上卦为乾一直不变,下卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”;向左这一组,下卦为乾一直不变,上卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”。图上出现的那八个三爻经卦,其实也应该是六爻卦,但是为了显示其在横竖交叉位置的特殊性,故而标注成了三爻卦。

举例说明一下,比如那个三爻兑卦吧。他的横行是下卦兑卦不变,上卦从右向左逐一重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”;他的竖行呢?上卦兑卦不变,下卦从下向上分别重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”。

再说外圈儿的圆图:外圈儿的圆图从上端开始排乾卦。逆时针旋转,从右向左先排中心方阵的最下一行,排完后接着排下数第二行,依然是从右向左。一直排到复卦后,先天八卦图的阳仪“乾兑离震”就算排完了。

再从上端乾卦的右侧顺时针排“巽坎艮坤”系列。从巽卦一行最右侧姤卦开始,从右向左依次排列。直到坤卦排完。

关于此图的来历还有这么一段故事。那就是此图最早也追述到是陈抟传出的,陈抟传给了一个叫穆修的,穆修又传给了李之才,李之才又传给了邵雍。但史料显示,邵雍只是得到了一张干巴巴的图,至于此图要表达的意义却是一无所得。所以邵雍“多其所自得者”,也就是其中的道理,都是他自己参悟出来的,据此写出了《皇极经世》一书。

那么这里面就有一个疑问了,那就是邵雍自悟的这些东西,全对吗?还是有一部分对、有一部分错?哪一部分对?哪一部分错?这就是一个仁者见仁智者见智的问题了。

我在这里提这个疑问,丝毫没有对先贤不敬之意,而是希望咱们在研究学问的时候,都要带着怀疑的目标去研究,不要古人、名人,更不能盲从任何一个人。

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子孙持世,得上九生助,又见巳酉丑合化原神局而生用,财又临日辰,预示21年财源根深蒂固,必然所得丰厚而吉利。天泽履卦:ooo×oo (凤鸣岐山)
象曰:凤凰落在西歧山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
诗曰:凤鸣歧山闻四方,占者逢之大吉昌,走失行人有音信,生意和课入财乡。
断曰:出行有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。
总体卦象是很好的此卦一般,求财有些难度,财未动。坚持下来能有进展,可最后被分光,所剩无几。总,今年财源一般。小心破财。

‘乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大...

八八六十四卦名乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、山地晋、火天大有、此为乾宫八卦,性质属金。坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比、此为坤宫八卦,性质属土。

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随、此为震宫八卦,性质属木。巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅、此为震宫八卦,性质属木。

扩展资料:

注意事项:

风雷益(益卦),损上益下。

上上卦。

象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

火泽睽(睽卦),异中求同。

下下卦。

象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

、八八六十四卦名乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 山地晋 火天大有 此为乾宫八卦,性质属金。坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 此为坤宫八卦,性质属土。震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 此为震宫八卦,性质属木。巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风盅 此为震宫八卦,性质属木。坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 此为坎宫八卦,性质属水。离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 此为离宫八卦,性质属火。艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 此为艮宫八卦,性质属土。兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 此为兑宫八卦,性质属金。

卦四十四 天风姤 释义:相遇 邂逅 污垢

姤 (gou 四声 同垢):女壮,勿用取女。

象征相遇:女子过分强壮,不适合娶来作妻子。
《象》 曰:“天下有风,姤;后以施命诰四方。

《象辞》说:《姤卦》的卦象是巽(风)下乾(天)上,为天底下刮着风,风吹遍天地间各个角落,与万物相依之表象,象征着“相遇”;正如风吹拂大地的情形一样,君王也应该颁布政令通告四面八方。

爻辞:

初六:系于金 ,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。

九二:包有鱼,无咎,不利宾。

九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

九四:包无鱼,起凶。

九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。

上九:姤其角,吝,无咎。

爻辞释义:

初六,绑上坚固结实的车闸,占卜结果会很吉祥;前去行事,会遇到凶险,瘦弱的猪因烦躁而团团乱转。《象》曰:系于金柅,柔道牵也。《象辞》说:绑上坚固结实的车闸,紧急关头就可以使车轮与车闸“相遇”,而使狂奔的车子刹住。引伸为遇到强硬的对手,不要去硬碰,应该用柔韧的手段牵制对手,达到以柔克刚的效果。

九二,厨房里发现鱼,不会有灾祸;但不利于拿来宴请宾客。《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也。《象辞》说:“厨房里发现鱼”,还不会出现灾祸,但不宜用鱼来宴宾。因为不义之财不可取。

九三,屁股上蹭破了皮,走起路来很困难;会遇到危险,但不会有大的灾祸。《象》曰:“其行次且”,行未牵也。《象辞》说:“走起路来很困难”,表明在路上会遇到艰险,但尽管艰难,却并未完全受到牵制,还可以继续前进。

九四,厨房里没有鱼,会发生凶险。《象》曰:无鱼之凶,远民也。《象辞》说:厨房里没有鱼而引起凶险,就好像君主失去民众百姓的支持,因为脱离民众,当然会发生凶险。

九五,用杞树枝叶包住甜瓜,好比内心怀着美好的品德,不必奔忙,称心的机遇就会自天而降。《象》曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。《象辞》说:《姤卦》的第五爻位(九五)内心怀着美好的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正。这样一来,其相遇的情形也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。

上九,头上长角,处境艰难,不过也不会有大的灾祸。《象》曰:“姤其角”,上穷吝也。《象辞》说:“头上长角”,孤芳自赏,根本不会有志同道合的伙伴与之相遇,而失去大众的支持,等待着的只有困穷不通的命运。

戏说: 藏污纳 垢 很难受 洗澡搓泥真通透

卦里花絮: 股价上涨,卖掉就是赚到,就能回到从前的好日子,因为贪婪而没卖,没有在该做决定的时候做决定——哎,易经白学了,思想里边还有污垢,还没有摆脱贪婪之心、小农意识,这就是“姤”卦,污垢之意。也象征偶遇、邂逅。

遵道而行,方为君子。明明知道贪婪是人的本性,会耽误事,为什么还要贪!

当断不断,反受其乱,谁都明白的道理,为什么不马上择善而从做决断!

试想一下,股价差不多时,见好就收,把它卖掉,赚的盆满钵满,多爽。赚到手的才是钱,挖到筐里的才是菜。搞清资产和资金的区别,为王,资产多少都是数字,资金多少才是真金白银。拿着赚来的钱,去享受生活,去善待家人,去行善公益,去拥抱大自然,去周游世界,没准还能有个艳遇什么的,多好。可是不卖呢,一来都是空数字,看着多少多,实际狗屁不是,只能做梦想中的富翁;二来没准哪天突然洗牌,啪叽又跌回去了,白白坐一次过山车。简直就是傻。

真该给思想洗洗澡,好好去除这些思想污垢。

钱是给人服务的的,千万不要做钱的奴隶。我们赚钱同时要学会驾驭金钱,掌控财富,让钱为我所用,明白钱的属性,让钱发挥它的价值,这才是正途正路。

达则兼济天下,穷则独善其身,总之,可以邂逅,不可有污垢。

影片与卦象:

姤的卦辞是:女壮,勿用取女。意思是女子过分强壮强势,不适合娶来作妻子。正如影片中的主人公文佳佳(汤唯 饰)开始的状态。

文佳佳与Frank(吴秀波 饰)在美国相遇,这就是姤——偶遇。

文佳佳是拜金女,给人当小三,思想不端正,这是姤——污垢。

开始的文佳佳趾高气扬,对人颐指气使,这是姤——高傲。

Frank的女儿Julie(宋美慧/宋美曼 饰)患有哮喘,怕姤——灰尘、污渍。

后来的文佳佳思想回归自我,主动离开了情人,这是去姤——改过。

再后来时的文佳佳创办网站,自食其力,与人为善,这是升华——无姤。

最终两人再次相聚于帝国大厦,这就是艳遇了,还是姤——邂逅。

开始的文佳佳与升华后的文佳佳,我们更喜欢哪一个?要是后者,就请为善去恶,去除污垢吧。

记忆杂谈: 天天刮风总没够(姤),脸上起皮真难受。

卦中善缘: 独善其身

善 文 言: 社会藏污纳垢,清者自清,浊者自浊,达则兼济天下,穷则独善其身。

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