火金面相是什么样子,金型人面相代表人物
面相中火险是什么意思
也有说法是这种人有可能会有火灾，要小心，不然会丧命
求助各位大师,请问面相学中,怎么看是什么五行面相。希望大师能为小弟指...
面相！
什么叫火行人带金行面相?
五行属火，面相属金
如何通过面相看出人一生灾、祸、险、厄、刑、冲?
有句话说得好：你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
相由心生
读书多了，气质自然会改变，容貌也会随之改变。
我们面相学的文章中讲通过面相判断一个人的性格，
那么，如何通过面相，
预知一个人一生的灾，祸，生，死？
这需要进行专业的判断和详细的观察才能得出！
面相预测死亡方式
水中丧命
怎样知道人会在水中丧命，看人的地格有痣，胡须眉毛浓，水星“口”旁的法令纹不清晰而昏暗，眉毛很淡，且眉毛生黑子，少年时会在在水中丧生。
火中丧命
想要知道人是否会在火中丧命，首先眉毛发黄，参差不齐，头发颜色红黄，眼里有红筋，颧部赤色，纵然不死也会因火灾使其破财。
战争中丧命
知道一个人在战争中死去，首先看山根是否有破损，眼睛发黄，更有命门凹陷，眉毛竖立，颧部破损，神色昏暗，头发刚力。
因火灾家业破败
判断一个人是否会因火灾而导致家业破败。
金形人带火形人之相，脸面短而发红。鼻梁有晦暗或有黑点黑痣，说话声音像破锣，声音尖利，胡须乱如麻
预测是否有刑罚
眼睛全是红筋，山根现青色，颧骨尖耸，眉竖立，性情凶狠，身体青筋遍布三停。
犯牢狱之灾
如何通过一个人的面相预测是否其有牢狱之灾，最主要的特点就是眉低压眼，眼睛昏暗混浊，山根折断。
此面相必然犯官非口舌，或被斩杀（死刑）。
多遭火灾
脸面额部昏暗红赤如蒙尘埃，准头有红气，直侵入年寿部位，回禄就是火神，一定会来火灾。
必遭溺水之灾
怎么知道人必溺水？嘴唇白，有几缕青色侵入口唇，面中通暗，光殿部位呈青色，溺水就像有河伯催促一样，难有尸骨回来。
黑气入口，口唇有痣点，陂池部位有乱纹，坎宫乌青，嘴唇尖撮。
中年衰败
两颧部位带破，嘴唇上翻漏出牙龈，眼睛深，鼻子像刀削一样单薄，灶门空，这样的人，就是早年整理一些钱，也会败光、破财，其他方面也不好。
早年无子
观察一个人早年无子，也就是早年没有儿子；多数额上有长长的横纹，奸门，地库凹陷，龙宫冲破，人中部位平坦。、
地库如果生得丰厚饱满，又没有痕纹恶痣或者明显的伤疤等，即使没有父母祖业留下的财产，同样也可以靠着自己的勤劳智慧，白手起家创业致富，而且越老越富有。
小忠告
身体发肤，受之父母，
不敢毁伤，孝至始也。
整容有风险，判断需谨慎！
面相学的五行面相
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
面相：是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。
面相的基础理论
相学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来。这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙法则上说：宇宙是全息的，从潜显信息总和上看，任一部分都包含着全息宇宙整体的全部信息，通俗地说，一切事物都具有时空四维全息性，同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间，都存在着相互全息的对应关系；物质普遍上又具有记忆性，任何一个存在都如条码般印记，都记载着过去和未来的信息，如果掌握规律及察觉力足够的话，任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。这是宇宙的法则，也是人的法则，是天人合一，万物法于道，其理同源。
面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上，取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。面相学的诸多结论，正是几千年来大量相师在对各种人体面部特征与人生运势走势之间的关系进行研判后归纳总结出来的。也正因如此，尽管面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上，但结论却是在大量的统计数据基础上总结出来的，所以其适用性有着可靠的基础；另外，面相学中的许多结论，即使以现代科学的观点衡量，其本身也可以在人体生理学、遗传学等现代科学中找到立论依据。 古人认为万事万物均由五行“金、木、水、火、土”这几个基本元素构成，万事万物如此，人事亦然，在此基础上形成的面相学说是古典哲学系统中阴阳五行学说的一个部分。人秉五行而生，而五行是相生相克、运动及变化的，阴阳五行运动变化，人事亦是随时空转换而变化着。依据这个理论，所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。
五行相理：
人之受精于水，凛气于火而为人。精合而后神生，神生而后形全。是知全于外者，有金木水火土之相，有飞禽走兽之相。金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌浊。似金得金，刚毅深。似木得木，资财足。似水得水，文学贵。似火得火，见机果。似土得土，厚柜库。故丰厚严谨者，不富即贵。浅薄轻燥者，不贫则夭。如子女之气，欲其和媚，相貌欲其严整，若此者不富则贵也。
中国古代面相学认为，人出生时所禀阴阳二气不同，天地万物分属五行，即人与自然万物同源而生，察于五行之理，人的形体气质也可分为金、木、水、火、土五种形态，从而就有了复杂多样的命运机遇。
形神相理：
人秉阴阳之气，肖天地之形，受五行之资，为万物之灵者也。故头象天，足象地，眼象日月，声音象雷霆，血脉象江河，骨节象金石，鼻额象山岳，毫发象草木。天欲高远，地欲方厚，日月欲光明，雷霆欲震响，江河欲润，金石欲坚，山岳欲峻，草木欲秀，此皆大概也。
夫形以养血，血以养气，气以养神，故形全则血全，血全则气全，气全则神全。是知形能养神，托气而安也。气不安则神暴而不安，能安其神，其惟君子乎。穷则神游于眼，寐则神处于心，是形出处于神而为形之表，犹日月之光外照万物，而其神固在日月之内也。眼明则神清，眼昏则神浊。清则贵，浊则贱。清则卧多而寐少，浊则寐多。能推其寐者，可以知其贵贱也。