生辰八字坐向,生辰八字测风水位置

求大师帮忙分析下我俩的生辰八字,看看是不适合

男方生辰八字命盘如下
出生时间:1988年4月20日
十 神 正财 伤官 日主 七杀
乾 造 戊辰 丙辰 乙巳 辛巳
支十神 正财 正财 伤官 伤官
十神: 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财
大运: 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
6岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁
1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
生肖属龙,命宫为震,头胎可能生男。
您属于东四命,宜住东为佳,最佳坐向为坐东向西。
女方生辰八字命盘如下
出生时间:1987年10月12日
十 神 伤官 七杀 日主 正财
坤 造 丁卯 庚戌 甲午 己巳
支十神 劫财 偏财 伤官 食神
十神: 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运: 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
2岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁
1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
生肖属兔,命宫为坤,头胎可能生男。
您属于西四命,宜住西为佳,最佳坐向为坐西南向东北。
合婚打分指数结果如下命宫: 12分 年支同气: 15分 月令合: 0分 日干同气: 15分 天干五合: 8分 子女同步: 10分 总分: 60分
合不合适还要自己定夺

生辰八字与二十四山分金坐向

丁未年癸丑月甲午日乙丑

生辰八字 求高人推算 帮我们算算我们和不合适!

阳历:1985年5月10日0时
十 神 :七杀 食神 日主 正官
乾 造 :乙丑 辛巳 己酉 甲子
支十神 :比肩 正印 食神 偏财
十神: 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财
大运: 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
2岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁
1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
生肖属牛,命宫为乾,头胎可能生男。
您属于西四命,宜住西为佳,最佳坐向为坐西北向东南。
阳历:1985年4月15日23时
十 神 :劫财 七杀 日主 比肩
坤 造 :乙丑 庚辰 甲申 甲子
支十神 :正财 偏财 七杀 正印
十神: 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运: 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁
1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
生肖属牛,命宫为离,头胎可能生女。
您属于东四命,宜住东为佳,最佳坐向为坐南向北。
合婚为中等 请加分

生辰八字里说的伏位方位:坤卦、(西南方)是什么意思

寻找伏位,一般有四种办法,一是房子大门,二是房子的坐山,三是窗户,四为阳台。本文即从八宅派大游年法就寻找伏位的问题进行探讨。
大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一,也是最常用的风水法则之一,是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的,跟现代科学的场效理论十分吻合,经过古今中外大量的实践证明,该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻,也不论述大游年的具体应用问题,而是针对该方法在实际应用中最关键的一点,也是最容易出错的一点:大游年法伏位的确定。
大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定,古今论述不一,大多以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。例如:大门开在乾方,即以乾为伏位。大门在巽方,就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路,以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作,其确定伏位的原则,却以坐山的方位为依据。即宅坐何方,就以该方的坐山方位来定伏位。例如:坐北向南,坐山为坎,则以坎为伏位。坐东朝西,坐山为震,则以震为伏位。我们生活的地球,离不开地球的磁场,磁场的方向是有一定规律的,不象气场那样,只要有入口就有不同的气场。很显然,以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法,一种在国内流行,另一种在港澳台及东南亚等地区流行,两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学,有科学依据才有其可信的力量,经大量的实践验证,两者都有充足的科学依据。
究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对?我翻阅了许多资料,都没有一种系统的定则。公说公有理,婆说婆有理。以大门为气口定伏位,在社会发达的今天,我们大多住商品房,一进大门,立即关上,然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面,如果没有其它进气的窗口,则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向,门在艮位可向北,在北位可向艮,以位为准好还是以向为准好 ?一位大师说,位向不同时,以向首为准(位向问题还待进一步验证)。显然在某种楼宇结构中,以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感,回家的第一个步骤就是先把大门关好,把窗户大开,有时窗户反而成了纳气的关键,在某种场合下,又应以主窗为伏位。
当今的商品房,由于结构复杂,坐向难定。例如:大门东向,坐山为兑,从磁场的角度来定伏位为兑,但进门后必定大关其门,如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向,阳台在南,坐山应在北,伏位为坎。又例如:一幢商住楼,大门在北,则从北面上楼梯,该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同,可以说,八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房,坐向十分难定。以磁场定伏位,在某种情况下,也有其弊端。
气场、磁场两种方法,有时令人十分头痛,特别是两者出现矛盾时,势必大乱阵脚。以气场为伏位的,主人房在吉方,以磁场为伏位的,主人房却在凶方,真叫人不知信什么才好。例如:坐西向东的兑宅,大门在震,主人房在离,以气场定位,离方为生气方,大吉;以磁场定位,离方为五鬼方,大凶。诸如此类的问题,在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的,说你磁场的大错特错;以磁场为准的,说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。
很显然,单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全,宅是给人住的,一宅的吉凶当然以人为标准去衡量,一宅的九星排列,不管门口多好,坐山多标准,撇开了人的因素,就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量,人才是一宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外,还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位,从而引入“人场”。事实的科学证明,人是有其特定的人体场。例如:某男的三元命卦是4,则人场为4,以巽为伏位。某女的三元命卦是5,则人场为5,以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑,才不会出现差错。何为配合,即东四命卦之人居气场或磁场的东四方,西四命卦之人居气场或磁场的西四方,就是配合。
我们城市人,住的大多数是公寓式的楼房,有的是单位分的,有的是自己买的,由于受到房屋固定结构的限制,根本不容你去考虑其门向如何,坐向如何。所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境,在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶,才是我们探讨的真正问题。
物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场,我们被各种各样的场包围着,我们的世界离不开场,场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验,加上一点物理学上的知识,结合自己少许的心得体会,总结了几点判断阳宅吉凶的方法,望同行指正。

八字可以查到个人吉凶方位在哪边吗

可以

生辰八字里说的伏位方位:坤卦、(西南方)是什么意思

寻找伏位,一般有四种办法,一是房子大门,二是房子的坐山,三是窗户,四为阳台。本文即从八宅派大游年法就寻找伏位的问题进行探讨。
大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一,也是最常用的风水法则之一,是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的,跟现代科学的场效理论十分吻合,经过古今中外大量的实践证明,该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻,也不论述大游年的具体应用问题,而是针对该方法在实际应用中最关键的一点,也是最容易出错的一点:大游年法伏位的确定。
大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定,古今论述不一,大多以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。例如:大门开在乾方,即以乾为伏位。大门在巽方,就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路,以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作,其确定伏位的原则,却以坐山的方位为依据。即宅坐何方,就以该方的坐山方位来定伏位。例如:坐北向南,坐山为坎,则以坎为伏位。坐东朝西,坐山为震,则以震为伏位。我们生活的地球,离不开地球的磁场,磁场的方向是有一定规律的,不象气场那样,只要有入口就有不同的气场。很显然,以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法,一种在国内流行,另一种在港澳台及东南亚等地区流行,两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学,有科学依据才有其可信的力量,经大量的实践验证,两者都有充足的科学依据。
究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对?我翻阅了许多资料,都没有一种系统的定则。公说公有理,婆说婆有理。以大门为气口定伏位,在社会发达的今天,我们大多住商品房,一进大门,立即关上,然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面,如果没有其它进气的窗口,则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向,门在艮位可向北,在北位可向艮,以位为准好还是以向为准好 ?一位大师说,位向不同时,以向首为准(位向问题还待进一步验证)。显然在某种楼宇结构中,以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感,回家的第一个步骤就是先把大门关好,把窗户大开,有时窗户反而成了纳气的关键,在某种场合下,又应以主窗为伏位。
当今的商品房,由于结构复杂,坐向难定。例如:大门东向,坐山为兑,从磁场的角度来定伏位为兑,但进门后必定大关其门,如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向,阳台在南,坐山应在北,伏位为坎。又例如:一幢商住楼,大门在北,则从北面上楼梯,该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同,可以说,八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房,坐向十分难定。以磁场定伏位,在某种情况下,也有其弊端。
气场、磁场两种方法,有时令人十分头痛,特别是两者出现矛盾时,势必大乱阵脚。以气场为伏位的,主人房在吉方,以磁场为伏位的,主人房却在凶方,真叫人不知信什么才好。例如:坐西向东的兑宅,大门在震,主人房在离,以气场定位,离方为生气方,大吉;以磁场定位,离方为五鬼方,大凶。诸如此类的问题,在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的,说你磁场的大错特错;以磁场为准的,说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。
很显然,单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全,宅是给人住的,一宅的吉凶当然以人为标准去衡量,一宅的九星排列,不管门口多好,坐山多标准,撇开了人的因素,就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量,人才是一宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外,还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位,从而引入“人场”。事实的科学证明,人是有其特定的人体场。例如:某男的三元命卦是4,则人场为4,以巽为伏位。某女的三元命卦是5,则人场为5,以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑,才不会出现差错。何为配合,即东四命卦之人居气场或磁场的东四方,西四命卦之人居气场或磁场的西四方,就是配合。
我们城市人,住的大多数是公寓式的楼房,有的是单位分的,有的是自己买的,由于受到房屋固定结构的限制,根本不容你去考虑其门向如何,坐向如何。所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境,在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶,才是我们探讨的真正问题。
物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场,我们被各种各样的场包围着,我们的世界离不开场,场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验,加上一点物理学上的知识,结合自己少许的心得体会,总结了几点判断阳宅吉凶的方法,望同行指正。

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