杨公十二水口吉凶断法,二十四向十二水口吉凶断法
有人看过地理五绝这本书吗?
我有地理五决的全套手抄本~文革时期的手抄本是地理五诀不是五绝。
地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。(赵玉材先生还著有《阳宅三要》一书,论述有关阳宅风水,对后人影响很大。)
赵九峰先生是清朝直隶省磁州(今河北省磁县)人,能文,善画鸟木。赵玉材先生的受业门徒兼学友四川彭县王梦亭(庸弼)先生、成都张应泰(合章)先生参与著述整理。
因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是,在乾隆乙巳年底,赵九峰师徒三人“更相讨论研究,遍拣诸
书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
因为“前人著述艰深,滋世迷误,”为“尽洗近今支支离离之说”,“故言期显易,一见能解。”希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。做到“持是法以相地,如规矩在乎物,无所遍其方圆”。“大小咸宜,而便于人者也”。可惜,赵九峰先生是看不到了,当今的风水地理学社会情况与几百年前没有什么区别,依然是泥沙俱下,龙鱼混杂。
地理五诀赵九峰先生在著述中自谓,《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明,或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍,“从流溯源”。
《地理五诀》这本书共八卷,卷一为五行基础和罗盘初步篇;卷二论生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水,卷八论平洋风水;主要以山地风水为主。
卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集
有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作,它的内容有以下几个方面不足之处。
一是全书没有一个风水地理实例。赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”,但是全书八卷没有一个地理风水实例,不能不说是个缺憾,让人难以信服。不象徐继善的《地理人子须知》,实例随处可见。
二是对于罗盘的讲解内容不多。特别对于分金如何运用,分金与仙命关系如何未论及。
三是书中绘图很乱,模糊不清,让后学多有不便,甚至容易产生歧义,走入歧途。四是由于编排的体例关系,粗观其书,似乎对来水不重视。好象全书少有论及,细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促,全书的编排体例上有欠科学性。
现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人。杨公从不认为“水为动为阳,山为静为阴”。
尽管有如此这般的缺点不足,《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书,特别是三合派地理风水学者,可以精读一番。对于现代人李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考,不必人云亦云,因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓,常有误解之处。熟读精思,自然长进。有人说风水地理要读百本古籍,信乎!读万卷书,行万里路。用在学地理风水之上,就是写照。没有
地理五诀十二水口吉凶断法准不准
准。十二水口吉凶断法向向发微予于《地理五诀》成书之后,因思地理之首,龙、穴、砂、水,原不能分。
三合盘辛山乙向怎么怎么那房发
辛山乙向,戌山辰向:十二水口吉凶断法
辛山乙向,戌山辰向:十二水口吉凶断法
一时易在 >《杨公风水》
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辛山乙向,戌山辰向:十二水口吉凶断法
1、辛山乙向,戌山辰向,右水到左出艮寅方,系正养向,名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。
2、辛山乙向,戌山辰向,左水到右,出巽巳方,为水局墓向,书云:乙向巽流清富贵是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
3、辛山乙向,戌山辰向,水出甲卯方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧坟,间有高寿者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者。总之,穷困者多,发富者少。若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶。
4、辛山乙向,戌山辰向,水出癸丑方,犯退神。初年发丁有寿,不发财,亦不发凶。
5、辛山乙向,戌山辰向,水出壬子方,初年间有发丁,久则短寿,小产、乏嗣、败产,不吉。
6、辛山乙向,戌山辰向,水出乾亥方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。
7、辛山乙向,戌山辰向,水出辛戌方,犯退神冠带不立向,主夭亡败绝。
8、辛山乙向,戌山辰向,水出坤申方,丁财日衰,甚则绝嗣。
9、辛山乙向,戌山辰向,水出丁未方,犯衰不立向,财丁不利。
10、辛山乙向,戌山辰向,水出丙午方,为情过而亢。验过旧茔,间有初年发富,或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。
11、辛山乙向,戌山辰向,左水到右,从向上乙字出去,不犯辰字,又须百步转拦,主发富贵,但稍差即绝。
12、辛山乙向,戌山辰向,乙水朝堂,左到右,从穴后庚字天干而去,不犯酉字,名禄存流尽佩金鱼。大富大贵,福寿双全。此向平洋发福,山地败绝。
13、辨十一图:辛山乙向,戌山辰向,若右水到左,即从向上正乙字流出,为倒冲墓库,或当面直去,又为牵动土牛,书云:乙丙须防巽水先是也。此犯黄泉大煞,立主败绝。
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风水学是一门综合性很强的一门学科,因此很有挑战性。而有些人就是喜欢一些有挑战性的事情,探索风水学成了他们的终极目标。在风水学上,阳宅有利于居住及家人的健康,那么有关月阳宅风水口诀有哪些呢?下面就让我们一起了解下 开运 !这无疑是这些挑战者的福音了。
1、水口吉凶断
壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。
三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。
四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。
五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。
六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。
八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。
九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。
十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。
十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。
十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
2、癸山丁向、丑山未向。
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。
二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。
四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。
五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。
七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。
八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。
十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。
3、艮山坤向、寅山申向。
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。
二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。
七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。
八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。
九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。
十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。
十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。
杨公风水水法秘诀
三阳水法秘诀
廖均卿公,明朝国师,钦天监灵名博士,为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵。其仙风道骨,呼山山响、喝水水止,地仙之传奇,有史可验。其风水术直追杨公,近代无人能及。廖公真传秘本,年久未得窥视。今有缘在其后人三房名师廖炳手抄秘本中,转录经文,真假难考,然意追杨公,远比蒋公、沈氏之论为高,更切实用,结合实践,神乎其神,为家传善本。
断验当考东家德,七分言吉三分凶。
不明东家福与德,切莫乱用此经文。
真龙先辨死与活,堂局形峦须慢言。
八方水口皆要看,合得本库锁金龙。
陈名注:真龙难寻。《雪心赋》为形气传世之书,惜文人所造,通篇未得寻地之要。金龙为何?理气之气,人人能知;形气之气,能知甚少。形气之气便是金龙,支脉曲折能动,廖公曰“活”字,得真传之诀。形贵在“藏生气”,生气直指金龙之“活”。藏者,直指气口之“锁”。得此二字,龙活气聚,可入垣局、喝形、水法之路。再论理气之气,以“乘生气”耳。
三般大卦先分清,八字格水用罗经。
五行流通论生气,旺神见水损财丁。
紫白推来五黄煞,抽爻换象标原因。
均卿留得三阳法,凭此一诀可称仙。
陈名注:玄空太极,以八方五行生入为最高境界。能合五行生入,为真太极,万物归一,不求福而福自来。而五行推演,须建立在零正的基础上,此玄空之秘也!赣州三僚名师廖淑满恒言:“旺神见水损财丁,零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。零正颠倒,损丁破财,即“山上龙神不下水,水里龙神不上山。”零神要水,正神要山。
来水星形生肖定,八卦合运大财进。
来水出卦不言吉,空有财源枉费心。
来水借库无后劲,他人钱财不如己。
来水御街富且贵,乾坤艮巽四字看。
一路来水一字看,六路来水六字对。
本库借库要分别,卦外来水不须看。
陈名注:八方来水,先定星形和生肖,归库而论。“龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官贵,本卦生旺寻。”禄为借库,马为自库,官贵为御街。借库,出卦相兼卦气,指南北卦与江西卦所兼收的卦气。御街,直指乾坤艮巽四字来水富且贵。《天玉经》:“水到御街官便至,神童状元出。”来水星形守水口,定出擎天调鼎臣。廖公以自库、借库、出库,直指元真,无一隐语。
但看字是何生肖,运年推断跑不掉。
向上五行论生克,还需坐上卦爻参。
每字之下卦名定,卦辞卦象方显神。
运年生肖说原因,东家方言有真功。
陈名注:来水入卦合零正,用向上五行论之,生入为财,生出为泄。还要看坐上卦爻合何路,以验三般卦流通否,决定吉凶信息。当水口吉凶信息确认,年月生肖确认,还要用八卦讲出什么原因破财、发财,东家才会说有功夫。
来水见白财大快,如若合库也无防。
八方来水皆有财,非若当面方有功。
八方卦气随运转,太极在中要分明。
外阳水口合八字,巨门锁口阳宅同。
八方气场归一口,方可论及城门诀。
来水多口归本库,敢叫财源滚滚来。
去口归一重重锁,合得城门方有功。
出口重锁不归库,气泄财散不知因。
二个水口形已破,纵合字来也无功。
什么是风水学中的水口?
在 风水学 中,人们认为水流会影响到气的运行,只要合理利用水流,就能调和阴阳之气,同时水还主财,能帮助我们提升财运。
那么,在风水学中,什么是“水口”呢?一起随我来看看吧!
所谓水口,是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。
风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。
天门欲其开,源远流长而穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
十二长生水法断凶吉,十二长生水法图解
申山寅向之屋宅,申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来,倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰),利男不利于女,但男儿虽无害而有财,但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑,享富贵荣华此局之内,不论几户人家均沾其益,钱财恒有。
诀曰:庚山壬亥皆大旺,但得三湾并五曲。一湾抱处得荣昌,龙安静虎藏闺中。室女德备淑贤良,最怕死兔年死虎。若还逆转退田庄,岁岁动瘟疫。
庚山甲向之屋宅,庚山属土由申起长生。此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水。最好水势玄曲成环抱,必得富贵人昌荣。辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去,若能安静守中,必出贤淑女。最怕兔卯死位,或十二长生年寅虎轮死位,该两力来水俱不宜,恐遭恶疾不断。
诀曰:酉山龙蛇总潮迎,四季流来添进宝。逆流艮上出公卿,世世代代任专城。庚辛立宅好安坟,四个禄存流进出。儿孙跨马入朝门,个个尽超群。
酉山卯向之屋宅,酉山属金由巳起长生。辰龙养位,巳蛇长生位最喜来水相迎,自能流来财富。若能再由艮绝位流出,则出公卿享荣华。庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜。四个禄存位,即艮,寅,甲,卯,若有去水出将出旺相子孙,大吉出!
诀曰:辛山水宜来坤申,左右两边横有穴。宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎旺方。胜过迁穴下未方,庚赶龙蛇赶马兔。逆流坤申定遭瘟,少死绝人丁。
辛山乙向之屋宅,辛山属水由申起长生。坤申长生位最宜来水,此局左方帝旺与衰巨门位,右方为养与长生位,两方来水为真穴。由左方来水时宜出丙。由右方来水时宜出甲,若直出辰位则不可。最怕水由后方庚位(沐浴)来,由前方龙辰,蛇巳,马午,兔卯四位去水,或水局逆回坤申长生位。恐有年少而亡之祸。
诀曰:戌山子癸及坤申,此水贪狼并武曲。两宫迁穴旺人丁,金玉满堂万象新此东南去救贫经,左右山砂无返顾。生人长寿亡者宁,谁识富家坟。
戌山辰向之屋宅,戌山属水由申起长生。最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水,形成此穴为财丁两旺之局,堪称为救贫之经。
十二长生水法断凶吉,十二长生水法图解
辰山戌向之屋宅,辰山属水,水由申起长生,酉鸡沐浴位来水不相宜,却喜申庚壬子癸五山来水,此山此穴有水来潮,最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉,去水出入入空门。庚位,壬位(帝旺)若然去水恐损妻。能得正龙或正穴,此局之所有住户,自能发达显露光辉,并能源远流长,请君慢慢分享也。
诀曰:巽山乾坤坎潮坟,此水人来名第一。酉辛子孙来遭瘟,申子若去命难存。人丁夭折绝家门,昔日颜回因此地。至今世代尽传名,术者细推寻。
巽山干向之屋宅,巽山属水由申起长生,干戌位临官,坤申位长生,壬子位帝旺,此三方水为最吉,如来水必出能人。酉位沐浴,辛位冠带不宜来水,子孙恐将遭恶疾。申子两方如去水,走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地,至于今日只傅名声却无子嗣也。
诀曰:巳山亥干戌水来,寅卯引龙东折入。世家富贵永无灾,庚癸直去旺田财。不宜牛风逆行回,坤未宫中皆不利。频频流去养尸,水蚁侵棺材。
巳山亥向之屋宅,巳山属木由亥起长生。干亥长生位,戌为养位喜水来,若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入,世代均富贵且无灾祸。水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产。不可由丑牛子鼠二方来水,坤(绝)未(墓)来水则属不利,去水亦是不吉。
诀曰:丙山虎牛过此汀,去水从壬及西北。房屋位位旺田庄,彭祖百寿永长亨。巳丙在抱永古昌,三五十年无破财。若还流戌定遭刑,囚陷配他乡。
丙山壬向之屋宅,丙山属火由寅起长生,若能由寅虎丑牛来水,水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾。或能由巳(临官)丙(帝旺)来水,亦属吉利无祸,三五十年内皆无损财破财情事,若由戌(墓)来水,须防遭宫刑。
诀曰:午山砂水要相顾,丑艮寅甲响潺潺。流归干壬世豪富,犬回顾且鼠赶虎。投军作贼败宗祖,君荣仍向巽宫迁。儿孙拜相为宰辅,田地遍山川。