佛祖灵签1一51签签文18,观音灵签11签
佛祖签诗
佛祖签诗第二签；薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆
诗曰；入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，
家宅；久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜〉
岁君；虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知，
谋望；不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉
婚姻；自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非〉
生意；白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉
开铺；卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉
合伙；之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，
求财；正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险
这一签是先凶后吉无性命之忧破财难免，破财免灾去庙里多捐点吧。
另外薛仁贵困于白虎关是被薛丁山救了，薛仁贵中箭身亡是在几个月后的白虎庙大战中发生的。
玄武山佛祖51号签婚姻签怎么样
佛祖灵签第五十一签: 全福签 上上签
签诗
求签未诚心，罚油二三斤；送奉敬佛祖，消灾福来临。
解签
不成转喜 逢凶化吉之兆。
家宅
卜吉宅人口求佛祖不诚心，阳宅龙运不旺，灶前污秽，浴盆冲犯帝君恐防九月十月有灾难破失，常时灶前宜清净，上诸圣神容宜重壮光，常时诚心待圣宜向佛祖送经奉油，可消改水厄，福即来临财丁兴旺》
岁君
小孩根苗足养，有旺益上人并茂，虽有小疾无妨，吉星守命平安，小女根基足养夏月虽有小疾无妨，吉得守度，旺益上人平安 。
生意
卜现年生意恐防君办事烦劳操心，恐吓防歹人累害寄祸，交易谨慎，切勿贪心，宜守旧业刻苦经营维持，向佛祖奉经添油保生意兴隆，可得大财利。
谋望
卜谋事之卦初有有小人之阻，并防劫财祸非，宜忍口舌向佛祖诵经添油，有贵人扶助，时运显达可成功！
婚姻
自古婚姻定良缘，此卦定卜财喜签，财喜登门有微阻，送经运至得团圆，《婚姻之事定成宜送经添油至佛 祖，可化凶为吉定卜财喜双至也》 出外
之事恐吓尔不全心以待，心坚者宜向佛祖奉经添油，以全心愿，但肖猪狗之人切勿想成，非非此念必绝。余人可往有利。
开铺
之卦恐吓防初时小人无端生祸劫财，宜守旧经营向佛祖添油奉经，消灾改厄有财利。
合伙
之卦初时恐有隔，伙计宜同心同德合力经营，向佛祖送经奉油，可得财利！
求财
正财春夏有阻失磨力勿贪偏财勿取，吓佛祖奉经添油二月小利！
怪梦频频心事忧,因何利郎不堪留是什么意思
怪梦频频心事忧，因何利郎不堪留的意思是每天晚上睡觉都会梦到怪事惹人忧心，因为利郎不愿留下。
怪梦频频心事忧，因何利郎不堪留是佛祖灵签里的一只签，佛祖有很多道场，玄武山的佛祖，香火鼎盛，玄武山佛祖最特别的地方就是他的灵签很灵，许多人不远万里慕名而来，就是希望能求取一支灵签，佛祖灵签一共有五十一签，每一支签都有特殊的含义，在抽佛祖灵签的时候，一定要心无杂念，心有虔诚，双手合十默念“佛祖慈悲，指点迷津”，然后默念自己的姓名，出生的年月日，家庭地址等情况以及需要帮助解惑的迷津，比如事业、婚姻、健康、事业、运势等等。
谁有《玄武山佛祖灵签》1至100签的签文详解?
此册的签才共51支，哪来的100签，每年的签文虽然同，每年的生肖不同，解说也不一样，不同人但同生肖的人抽到同只千，解释都不同，这是要结合其其他他
的因素来解签的（如果是平安签就简单点）
求观音灵签第一百下签解签 求学业
你所谓的学业具体指什么，是说要考试还是要继续求学？
一百签、下签亥宫：三教谈道
佛神灵变与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不知守旧待时来。
诗意：此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。
解曰：完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事：北周武帝时。三教(儒释道)互相排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
如果现在你有不顺利的事情，那么你的不顺利的原因主要不在于你，是听了别人的话，按照别人的路子走造成的。下一步，就要相信自己的灵光。即可有成就。
观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。
第一句，佛神灵变与君知，意思为你即有心求神问佛，那你就应该对此有信心才是。
第二句，痴人说事转昏迷；此句接上句，意为虽然你求神问佛，但是你对神佛并非十分相信，对于你所问之事上昏沉不定，犹豫难决。
第三句，老人求得灵签去，这句为什么说老人？是因为此签为最后一签，犹人之末年洞观世事，明白无误。
第四句，不如守旧待时来。 上句说洞知无误，对什么洞知无误呢？是对你所求的事明白无疑，让你静候时机，不要轻举妄动，时运到来自然一切好转。