怎么区分五行强木弱木,五行木弱是什么意思

五行,金木水火土。怎么分

巳。甲、卯属木、纪时),寅,丙、水,辰属土,戊,未属土、木。庚,即八字(天干地支纪年、纪日、土五行属性。子属水、丁属火、午属火,申,各有金,戌属土、己属土,壬,可以排出四柱、十二地支、火、辛属金,丑属土根据每个人的出生时间、酉属金。十天干、癸属水、乙属木、纪月,亥属水

怎么区分五行哪是喜用神

一、排八字容易,从万年历上按日期找对所对应的干支即可,难的是分析日主强弱,定喜用神,冰冻三尺非一日之寒。
1、排八字:乙亥(年柱)
丁亥(月柱)
壬申(日主)
丙午(时柱)
2、分析表面旺弱:命中
1金、
1木、
3水、
2火、
五行缺土
,日主是壬五行为属水

3、分析实质旺弱:经详细计算后(步骤略)各五行旺弱如下:
日主水偏旺,其余五行
金(太弱)、木(中和稍弱)、火(偏旺)、土(太弱)。
4、取用神并筛选如下
日主偏旺
用神取:克、泄、耗。克为土、泄为木不可取因火量不能再旺,但命局中有火水相战,取木通关为吉,耗为火更不可取。所以取土为用神,一来克身制身旺,二来泄旺火,两病同治大吉之神。,但取木时克用神大凶,因水不是太旺,当大运流年变化太旺后,其用神也要同时变化。
5、吉神与忌神如下:
吉神:土或木
忌神:火、水、金,
二、减趋吉避凶方法
1、在出生地干事最好。少去北方、西方,南,从事与土相关的事业有利。
2、睡觉床头向东方,不宜向北方、西方,南方。
3、如多穿衣等颜色为黄色最吉,少穿黑色、红色、白色。
4、自己所属用的数字如楼层、手机号码尾号等为5或6为好,不用9、0、7、8
、3、4。
5、名字如能改的话,最后一个字改为五行为土的,要以《康熙字典》为准。
6、一生要主动行善积德释放正能量,能减轻凶灾和不顺。

怎样判断自己五行属什么?

要知道自己是哪一行,只要知道自己是哪一年出生的就行了,看自己的五行是有一个口诀的:甲子乙丑海中金,丙壬丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,等等,这个口诀很长我就不往下说了,解释一下这个口诀的意思吧,就拿第一句作例子吧,:甲子乙丑海中金,阳历1984年就是农历的甲子年,阳历1985年也就是农历的乙丑年,甲子代表1984年,乙丑代表1985年,甲子乙丑海中金这句话的意思就是指1984年和1985年出生的人都是金命,这两年出生的人五行都属金(海中金)!就拿今年来讲吧,今年阳历是2007年农历是丁亥,丁亥年属金年,所以在今年出生的人都是金命,该说你了,也就是说你1990年出生的,阳历1990年也就是农历的庚午年,庚午年属土年,也就是说在1990年出生的人都是土命,你也就是土命,你的五行属土(路旁土)!

金木水火土

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五行篇
(金木水火土)
五行者,金木水火土,其数有五,并往来乎天地这间,而不穷者也,故谓之行。

原始:西方阴止以收而生燥,燥乃生金。
性:属少阴,沉下而有所止。
体:至阴中含至阳,故光明可照。
质:坚刚。
天干:庚辛属金。
地支:申酉属金。
支藏:申酉戌巳丑中皆藏金。
生克:受土之生;生水;为火所克;克木。
种类:金分六类,各有喜忌。
(一)强金,当令或繁为强,喜木分力,火煅练,水吐秀,忌土生金,金加重。
(二)弱金,失令或颓少为弱,喜土生金,金比助忌水分力,火克制水泄气。
(三)埋金,土多易埋,喜木制土,忌火助土
(四)沉金,水多易沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。
(五)缺金,木多易缺,喜土生金,忌木加重。
(六)熔金,火多易熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火积。
四季金之喜忌
春:值囚令。
喜:未尽,贵乎火气为荣,性体柔弱,爱得薄土之资生,既见火,由喜金来比助。
忌:水盛则金寒,有用等于无用,木盛则金折,至刚转为不刚。
夏:值死令
喜:性柔,遇薄土则资生有益,形未充,得金比,则扶持精壮。时方在炎,逢水滋则金润泽。
忌:火多则销熔,木盛则伤身,土厚则埋没无光。
秋:值旺令
喜:当权得令,遇火煅练,则成钟鼎之材;见水吐秀,则精神发越;逢木斫削,则施威逞才。
忌:金助愈刚,刚过必缺,土再资生,反为顽浊。
冬:值休令
喜:形寒性冷,土能制水,金体不寒,火土并来,温养更妙。
忌:木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患。

原始:东方阳散以泄而生风,风乃生木。
性:属少阳,腾上而无所止。
体:阳中含阴,故枝叶繁荣于外,而内空虚。
质:柔和。
天干:甲乙属木
地支:寅卯属木
支藏:寅卯辰亥未中皆藏木
生克:受水之生;生火;为金所克;克土。
种类:木分六类,各有喜忌。
(一)强木令当,或繁盛为强,喜土分力,金斫削,火吐秀,忌水生木,木加重。
(二)弱木,失令或稀少为弱,喜水生木,木比助,忌土分力,金克害,火泄气。
(三)浮木,水多易浮,喜土制水,忌金助水。
(四)焚木,火多易焚,喜水克火,土泄火,忌木生助,火炽烈。
(五)折木,土多易折,喜水生木,忌土加重。
(六)断木,金多易断,喜火制金存木,水泄金生木,忌土助金,金坚锐。
四季木之喜忌
春:值旺令
喜:余寒犹存,得火温暧,无盘屈之枸,遇水资扶,有舒畅之美,见薄土则材丰。
忌:土多则反损力,重金伤残克伐,则生意索然。
夏:值休令
喜:根竿叶桔,水盛有滋润之功,无土则根之不固,缺金则不能斫削。
忌:火旺招焚化之患,土厚则反为灾咎,金多亦转伤残,木太多亦无可为用。
秋:值死令
喜:气渐凄凉,形凋败,木多有多材之美,初秋喜水土相滋,中秋爱刚金原削,寒露遇火则木实。
忌:土厚无已任之材,独霜降水盛,则有木漂之患。
冬:值相令
喜:得金多以为用,遇火以成功,欲土厚而培养。
忌:水盛则忘形,木虽多而难助。

原始:北方阴极而生寒,寒乃生水。
性:属太阴,润下。
体:积阴之寒气反而为水,水虽阴物,阳含于内,故水体内明。
质:沉潜
天干:壬癸属水。
地支:亥子属水。
支蒇:亥子丑辰申中皆藏水
生克:受金之生;生木;为土所克;克火。
种类:水分六类,各有喜忌。
(一)强水当令或繁盛为强,喜火分力,土堤防,木泄秀,忌金生水,水加重。
(二)弱水,失令或稀少为弱,喜金生水,水比助,忌火分土,土克制,木泄气。
(三)滞水,金多易滞,喜火制金,忌土助金。
(四)缩水,木多易缩,喜火泄木,金制木,忌水生助,木繁盛。
(五)沸水,火多易沸,喜金生水,忌火加重。
(六)淤水,土多易淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土坚实。
四季水之喜忌
春:值休令。
喜:土盛则泛涨无忧,木见则施功可期,籍金生扶,欲火相济。
忌:水盛则崩提堪虞,金多火繁均非所宜。
夏:值囚令。
喜:时当涸际,爱金生,而欲同类之帮扶。
忌:火旺则干涸堪虞,木盛气耗,土重流塞。
秋:值相令。
喜:母旺子相,表光裹莹,见金则澄可爱,火多财盛,木重妻荣。
忌:遇土则混浊可嫌,水多则泛澜堪忧(水既重重方爱得土清平)。木火过多,亦非所宜。
冬:值旺令。
喜:专权司令,遇火则增暖,木盛为有情,见土则无泛滥之忧。
忌:金多无义,土多无恩(惟泛涨时,可籍作堤防)。

原始:南方阳极而生热,热乃生火。
性:属太阳,炎上。
体:积阳之热气反者为火,火虽阳物,阴在其内,故火体内暗。
质:炽烈。
天干:丙丁属火。
地支:巳午属火。
地藏:巳午未寅戌中皆藏火。
生克:受木之生,生火,为水所克,克金。
种类:火分六类,和有喜忌。
(一)强火,当令或繁盛为强,喜金分力,水相济,土泄秀,忌木生火,火加重。
(二)弱火,失令或稀少为弱,喜木生火,火比助,忌金分力,水克熄,土掩晦。
(三)炽火,木多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土坚重。
(四)晦火,土多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土坚重。
(五)熄火,金多易熄,喜木生火,忌金加重。
(六)灭火水多易灭,喜土制水存火,木泄水生火,忌金助水,水盛旺。
四季火之喜忌
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阴阳五行的由来
阴阳五行,是阴阳学说和五行学说的合称。是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论。
阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着、发展着和变化着的。
五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质,是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行,不是走路的意思。是代表运动。用现在的解释有动能的意思。
金,不是黄金。是坚固和凝固的意思;
木,代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字,下面是一个“土”字,上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。
水,代表流动,具有循环和周流的意思;
火,代表热能;
土,代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五行是说这五种物质是相互变化的,相互影响的。这种变化和影响就是生和克。
生和克是阴阳学说里面的说法。
严格的说,五行学和《易经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和占卜的时候,《易经》才和五行学产生联系。
五行学说的确立,一般认为是战国时代。也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早。
《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代。也就是说作者倾向于后一种史学观。其实,从现有的考古资料看,夏商周这三个时代中,商人尚鬼,喜欢占卜。而其后的春秋战国时代,人们开始倾向于道家中的方士,也就是喜欢修道炼丹。丹道派的思想应该源自于《易经》的原理。
五行学说的产生和五行观念的形成,对古代哲学和中国人的世界观,生活方式影响及其深远。
五行学说的发源地没有考证,甲骨文中也没有有关五行的文字。但现在的学者都倾向于产生在河北,北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代。
《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一,也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代。有关三皇五帝都是哪些人,会在以后给大家解释。
《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲,神农,黄帝。也就是说作者认可《尚书》里面的说法。
我们现在的道家文化是齐文化的延续。《易经》做为道家的代表。有可能是中原文化也就是河南,山西商文化在上古时期的发展而来的。所以,阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些。
《易经》的占卜或者叫做卜筮,很多人认为是八卦。其实,五行和八卦是分开的。卜筮的重点是五行,不是八卦。要用卦来断事情则又是另外一个体系。所以,五行和八卦是分开的。
五行学说有自己的法则,这个法则是比《易经》还要早的天干文化。这个文化在甲骨文中有记载。天干文化就是五行学的法则。
以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释。
需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础,而且是很忠实的在山海经人物,山河,动物,草木中yy。小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的。这些,大家可以从文字中体会。此外,小说中的武术和剑法,棍术术语也很少杜撰,都是从太极拳,太极剑中移植过来的。
有关《易经》和卜筮。作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中,继续为大家yy。小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝。
再说一点《易经》和题外话。
《礼记》中的“五行解”提到易经。说这本书是洁净精微,易之教也。
古人说“闲坐小窗读周易,不知春去已多时。读书读到春天的景物都已经远离了,还不知道。可见,《易经》这本书对人的吸引力有多大。
玄幻和yy小说,是作者通过激发自己的想象空间,为读者创造一个yy的世界。
通过充分的想象,将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法。
我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范。它培养了这个民族充分的想象能力。这是我推崇《山海经》的原因。《五行神话》这本小说不一定会让大家都满意。但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西,让大家在阅读的时候得到想象空间的同时,还得到一些传统的文化。

生辰八字里五行缺木,说明什么?

根据八字,木是用神缺了不好,木是忌神缺了好。木是官星代表官运和官司和婚姻。木是财星代表财运和妻子。

...土土,木水。 命里旺金泄土,又木克水耗,命弱是什么意思?

大概意思是八字比较弱,八字喜用金,但八字土和水多又消耗金。把八字在提问里发给我,我帮你具体看一下。

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