天星吉凶水法平阳水法看铁扫除水法,二十四山九星水法吉凶断
天星风水术准确吗?
6天星风水术又称天穹青囊术，是十六字阴阳风水秘术中的天字卷。风水称为地学之最，风水之地简单概括为:藏风之地，得水之所。后世又把风水术逐渐引为堪舆之术，说白了就是分析天地人三者之间的一门学问。接下来，单说这一个分支:天星风水。
古时帝王贵族，对死后之事非常重视，他们觉得，生前所享受的待遇，死后也该继续应有，并且认为天下兴亡，全都发于，所以陵墓必须要设置在风水宝地。雍正皇帝生前选的陵墓被概述为:乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所。龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备。雍正皇帝阅后批奏:'山脉水法，条理详明，询为上吉之壤'。但是，雍正皇帝只做到一半，不仅要山明水秀，还要日月星辰。
从上古时代起，人们就开始观察天象，研究星辰的变化，用以推测福祸凶吉，在寻找风水宝地的时候，也经常运用天文学的精髓。天地之相去八万四千里，人之心肾相去八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理。星有美恶，地有凶吉，凡是上吉之壤，必定和天上的日月星辰相呼应，而以星云流转来定穴的青乌之术，便是这风水学中最难掌握的天星之术。天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故风水也有二十四向，二十四位。如果有人能够观看星星的凶吉排列，再加上罗盘定位，就可以找到想找的地方。
秘传九星水法口诀是怎样的?
秘传九星水法口诀简介如下：
一养生（贪狼水）
第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。
水曲大潮官职重，水小湾环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
二沐浴（文曲水）
九星水法歌诀
沐浴水来犯挑花，女子淫乱不由他。
投河自缢随人走，血病官灾破败家。
子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢。
若还流破生神位，坠产淫声带枷锁。
三冠带（文昌水）
冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢。
七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。
水神流去最为凶，髫龄儿童死不差。
更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
四临官（武曲水）
临官位下水聚积，禄马朝元喜气新。
少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君。
最忌此方山水去，成才之子早归阴。
家中寡妇空啼哭，财谷空虚彻骨贫。
五帝旺（武曲水）
帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。
官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。
最怕修囚来激散，石崇富贵不多年。
旺方流去根基薄，乏食贫寒怨上天。
六衰（巨门水）
衰方观局巨门星，学堂水到发聪明。
少年及第文章富，长寿星高金谷盈。
出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。
旺极总宜来去吉，也须湾曲更留情。
七病死（廉贞水）
病死二方水莫来，天门巽户不为乖。
更有科名官爵重，水若斜飞起大灾。
换妻毒药刀兵祸，软脚风瘫女堕胎。
必主其家遭此寄，瘠痨蒸损瘦形骸。
八 幕（破军水）
墓库之方水怕临，破军流去反为祯。
阵上扬名文武贵，池湖停蓄富春申。
荡然直去家资薄，欠债终年不了人。
水来充军千里外，三男二女总凋零。
九 绝胎（禄存水）
绝胎水到不生儿，孕死修囚绝后嗣。
纵使有儿难保养，父子分情夫妇离。
水大女人淫乱走，水小私情暗会期。
此方只宜为水口，禄存流尽配金鱼。
九宫水法补遗
即诸水尽从天上去之法。天上者，天干方位也。
生养水：生养本吉水，朝来怕地支。少丁防损折，长房定绝嗣。
沐浴水：沐浴须安静，禄存可放流。地支不宜犯，淫乱实堪羞。
冠带水：冠带本吉水，最怕病死冲。酒色多淫荡，肠断白头翁。
临官水：病死冲临冠，失血又吐痰。高才天并败，二房受祸先。
帝旺水：甲庚丙壬朝，房房俱得力。若犯地支来，小房美不足。
衰水： 衰方有斜流，奢淫事不休。任他官宦子，也应犯盗偷。
病死水：病死本凶水，幕向却无妨。风疾临门日，富贵集祯祥。
（因病死之后，学堂、帝旺水齐到也。）
墓水：墓水招横财，富贵人兴隆。地支如冲射，三房有一凶。
绝胎水：绝胎可防水，朝来却不详。更怕地支拱，长二两房殃。
天星风水立向的重要步骤
天星风水：风水术中的一个分支，古代帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不仅是这样，他们还认为天下兴亡，都发于，所以陵墓都要设置在风水宝地。雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤星水资料针对性的学少走弯路，我就是通过朋友去培训带回来的韦氏天星资料学习掌握的很快;以前看视频学太慢了;因为很少天星风水师肯在视频里透露关键技术怕别人学。天星风水又名天穹青囊术，是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。
“……古人追求天人合一的境界，不仅要山脉水法，也要日月星辰。 从上古时代起，人们就经常观看天象，研究星辰的变化，用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候，也会加入天文学的精髓，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。
凡是上吉之壤，必定与天上的日月星辰相呼应……” ——《鬼吹灯之精绝古城》天下霸唱
古时，人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置；现代，人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹。 十六字阴阳风水秘术》天 这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大
比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
地风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个也都有各自的风水理论，当然也许在那些中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。
镇风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
物古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
化化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阳此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
阴看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
空大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
最准确的立向水法是什么?
二十四山分金九星水口吉凶断，二十四山分金、九星水法、水口吉凶断。
壬山丙向：
此向兼亥巳分金，坐丁亥向丁巳分金，宿坐室三度向翌三度，七十二龙癸亥，丁巳大利，乃是少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺，丙禄在巳乃火禄之分金。
子孙名成利就，若丙方峰起是带禄之山峰又名赦文杀无凶祸吉也，富贵科甲秀才有书香，若水充巳便是水破向，若穴录丙巳水来立丙巳向皆大吉利也。
此向若兼子午三分，非常不利，因两火相射，阴阳复杂，寅午戌年防火灾，丁财渐退，又犯廉贞，出执傲忤逆之人，受火瘟皇吐血凶死。
九星水法断：
艮甫水：一四房巳酉丑年发丁少，好色，发财少，出文武进士，夭一代几后招丁，来吉。
丙甫水：二五房巳酉丑年发财快，丁少，幼童文武功名状元，一代后败，招丁去吉。
巽武水：一四房巳酉丑年发，丁少好色，发外财，出文举武兴，贡生，夭二代，败后招丁，来水吉，去水凶。
辛武水：三房夭，同上（巽武水）。
庚贪水：二五房巳酉丑年发丁少财九万，先凶后吉，三代退败，来吉。
亥贪水：一四房亥卯未年（同上）。
卯贪水：二五房亥卯未年（同上）。
未贪水：二六房亥卯未年发丁少财，先凶后吉，三代退败，水湾去，来吉去吉。
丁巳水：三六房亥卯未年发丁多财，出文武少年官员两省提台九代贡生。
巳巨水：一四房发丁多财，九代子孙。
酉丑水：三六房儿十双生儿九代子孙。
乾破水：一四房寅午戌年败，丁少吐血大病，好色，官司有蚁泥。
甲破水：二五房寅午戌年败丁财少，病、投、吊、离败绝。
壬廉水：二五房申子辰年败，丁少壮血，投、吊、食药久则绝。
寅廉水：一四房，寅午戌年败，丁少病，投、吊、食药久则绝寡。
午廉水：二五房寅午戌年败，丁口缺，盲目，跛足，投、吊，久则绝。
风水师无论看阴宅还是阳宅,在定向之前,首先要摆好罗盘,察看水口,视其水从何方而来,向何方而去,将其审辨清楚,然后再定向。
例如一块地,从艮寅方来水左水到右,经过乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去。正如前面已讲过的四大水口,戌是四大水口之一,乃是火库。那么初步可以确定戌为“火局”。然后再用罗盘拨向,即可将调拨为“。
壬山丙向或子山午向”,因午向和丙向皆属火局。午火长生在寅,从寅位上起长生顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在已,帝旺在午…,,…收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。
三合水法立向首要的一点,是要知道水的来去,以水的形势配向。在三合水法中,水的形势可分为横水局、朝水局、斜水局以及顺水局。
亥山巳向什么意思
玛利亚
亥山已向水出午丁方吉凶
亥山巳向 水出庚 丁 甲方吉