23点天干是什么时辰,天干地支对应的时间
晚上20-21点是什么时辰
晚上20-21点是什么时辰
晚上20-21点应该是戌时。
子时23-1点，丑时1-3点，寅时3-5点，卯时5-7点，辰时7-9点，巳时9-11点，午时11-13点，
未时13-15点，申时15-17点，酉时17-19点，戌时19-21点，亥时21-23点。
1991年11月21日农历晚上11点是什么时辰
时辰是子时：从23:00（晚上11:00）起至第二天01:00之前算作22日的子时。
晚上5点20是什么时辰
下午5点20分是酉时，酉：you (有同音)
晚上9点21分是什么时辰？
晚上9点21分是
亥时
猪时
晚上21点15分是什么时辰
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
晚上21点26分是什么时辰
午夜11点到凌晨1点是一天中的第一个时辰－－－子时，每两个小时是一个时辰，以此类推，晚上21点26分应该就是亥时，生肖中属猪，亥猪。希望能被采纳。
晚上12点一2点是什么时辰
23点到1点是子时，1点3点是丑时
晚上八点是什么时辰
戌时。
请问晚上22点是什么时辰
中国古代一天是十二个时辰，按照西方的小时就是两个小时为现在的一个时辰，而相对应的是 天干地支中的
十二地支分别是：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支，所以22点是阴支的戌时。
晚上20点30分是什么时辰
时辰划分
子时：23:00--01:00之前；丑时：01:00--03:00之前；寅时：03:00--05:00之前；卯时：05:00--07:00之前；
辰时：07:00--09:00之前；巳时：09:00--11:00之前；
午时：11:00--13:00之前；未时：13:00--15:00之前；
申时：15:00--17:00之前；酉时：17:00--19:00之前；
戌时：19:00--21:00之前；亥时：21:00--23:00之前。
时辰是戌时。
天干地支是怎么算时辰的?
60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时（晨子）和23时到24时的晚子时（夜子），所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。
日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，
甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，
甲申、乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，
甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，
甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，
甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。
扩展资料
天干的运行周期为十，以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段的周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。地支的运行周期为十二，以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个个不同时段的周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。
天干地支的配合，制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。由于天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始，因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。
参考资料来源：百度百科-天干地支
参考资料来源：中国网-天干地支五行解读
一：关于计算时辰的方法
1、十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
2、二十四时辰制。
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。
4、五时辰制。
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
5、百刻制。
即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。
6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。
一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
二：怎样计算时间
1，时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：
前半夜11时至1时为“子时”
午夜1时至3时为“丑时”
后半夜3时至5时为“寅时”
早上5时至7时为“卯时”
上午7时至9时为“辰时”
9时至11时为“巳时”
11时至下午1时为“午时”
中午1时至3时为“未时”
晚上7时至9时为“戌时”
9时至11时为“亥时”
一：关于计算时辰的方法
1、十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
2、二十四时辰制。
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。
4、五时辰制。
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
5、百刻制。
即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。
6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。
一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
二：怎样计算时间
1，时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：
前半夜11时至1时为“子时”
午夜1时至3时为“丑时”
后半夜3时至5时为“寅时”
早上5时至7时为“卯时”
上午7时至9时为“辰时”
9时至11时为“巳时”
11时至下午1时为“午时”
中午1时至3时为“未时”
晚上7时至9时为“戌时”
9时至11时为“亥时”
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
天干地支计时法
古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。
每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时--23点至1点，丑时--1点至3点，寅时--3点至5点，依此类推，亥时是现实中的21点至23点。
《智取生辰纲》中有说到：“杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”就是“辰时”，古时报时时用“牌”，所以常用“牌”代时。辰时就是上午的7点至9点钟；申时是下午的3点至5点(15时至17时)。
扩展资料：
与天干地支计时法类似的，还有十二时段计时法。这种方法是把一昼夜分为十二个时段，每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
“夜半”相当于“子时”，就是23点至1点；“鸡鸣”就是1点至3点；“平旦”就是3点至5点；“日出”就是5点至7点。《孔雀东南飞》有这样两句诗：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”“黄昏”就是19点至21点；“人定”就是21点至23点。
参考资料来源：百度百科——干支计时
干支计时法是以地支为主。从每天的23点开始为子时，而后依次是丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。每个计时单位的名称是“时辰”，相当于现在的两个小时，循环一次正是二十四小时。天干的作用在于扩展计数规模以及统一干、支两个系统。干支不仅可用于计时，还可用来计年、月、日。其中年和日传说中是从轩辕黄帝时代的起始点一直流传下来的。而月和时则分别可以用口诀从年和日推算。
口诀是：“甲已还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方始，壬子是真途。”意思是每个甲年和已年，其子月必是甲子月，而甲日和已日的子时也必定是甲子时，其余以此类推。
子月是夏太阴历十一月，也叫冬月，（但在周太阴历中是首月。）冬至通常在每年的这个月，而按前面提到的那个传说，干支计时系统的原点就规定在一个冬至的子时为甲子年甲子月甲子日甲子时。
需要说明的是，这里所说的每年冬月，不是指某一年当年的冬月，而是指上一年的，这是由于过去王朝更迭，将历法首月改来改去造成的，后来不再改了，但首月已变为正月，而干支计时系统又不能断开以适应改变了的首月，所以就成了这个样子。
另外，干、支还有另外的叫法，即岁阳和岁阴，但不是甲子乙丑什么
古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。
每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时--23点至1点，丑时--1点至3点，寅时--3点至5点，依此类推，亥时是现实中的21点至23点。
《智取生辰纲》中有说到：“杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”就是“辰时”，古时报时时用“牌”，所以常用“牌”代时。辰时就是上午的7点至9点钟；申时是下午的3点至5点(15时至17时)。
用于历法纪元：
干支主要用于历法纪元。原始干支即“摄提”，又名“太岁”。太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉…；在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若。（语出《尔雅·释天》）。
这套岁纪摄提影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪元）。
在传承发展中后世把这套摄提纪术语简化为一个字的干支名。岁纪摄提（原始干支名）与简化后的干支在《尔雅》与《史记》等著作中均有对照关系的记载。
时辰对照表 天干地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
1、十干又称：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支有：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
2、现在简化后的天干地支为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支，十天干和十二地支依次相配组成了干支纪元法。 天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
3、古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
4、十二生肖时辰对照表：子鼠：下午十一时至夜一时、丑牛：夜一时至三时、寅虎：夜三时至晨五时、卯兔：晨五时至七时、辰龙：上午七时至九时、巳蛇：上午九时至十一时、午马：上午十一时至下午一时、未羊：下午一时至三时、申猴：下午三时至五时、酉鸡：下午五时至七时、戌狗：下午七时至九时、亥猪：下午九时至十一时。
时辰对照表天干地支
时辰对照表天干地支
时辰对照表天干地支，在我们古代时候有非常的神话传说和民间神兽的说法，或许在古代它们是真的存在，其实还有非常多现在都无法解释的东西，那下面就一起看看时辰对照表天干地支吧。
时辰对照表天干地支1
时辰天干地支对照表
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
天干地支分别对应五行什么啊
【地支与五行、方位的关系】子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）.未（羊）属阴土，中方。
【天干与五行、方位的关系】甲为栋梁之木，东方。
乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。
丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。
己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。
辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。
癸为雨露之水，北方。
时辰对照表天干地支2
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
1、十干又称：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支有：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
2、现在简化后的天干地支为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支，十天干和十二地支依次相配组成了干支纪元法。 天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
3、古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的'两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
4、十二生肖时辰对照表：子鼠：下午十一时至夜一时、丑牛：夜一时至三时、寅虎：夜三时至晨五时、卯兔：晨五时至七时、辰龙：上午七时至九时、巳蛇：上午九时至十一时、午马：上午十一时至下午一时、未羊：下午一时至三时、申猴：下午三时至五时、酉鸡：下午五时至七时、戌狗：下午七时至九时、亥猪：下午九时至十一时。
时辰对照表天干地支3
首先我们必须要知道，我们现在民用的是北京时间，以晚上的12点为界线划分今天和明天，但是我们算命方面的时间，不是按照北京时间来划分界线的，因为在古代是没有“北京时间”这个词汇和定义的，相信大家都明白这个问题。古代是没有“北京时间”这个词汇和定义，古代是以子时为一天的开始，就是说每一天新的开始就是子时。也就是说每天晚上的11点开始，就是属于第二天了。
举例子：公历2003年8月6日23:20 ----对应的就是农历2003年7月9日23:20 那么这个时间出生的人按照古法正确的定义就是 农历2003年7月10日子时的生人。因此你不能说，还没有过晚上的12点啊，怎么可以说是第二天的呢！因为上面说到的古代不是以北京时间的晚上12点来分界的，如果你硬是要跟北京时间联系到一起，那么就是在北京时间的晚上11点来作为分界。总之，你要记住，只要是到了北京时间23:00那么就算是第二天的人了。这是常识的问题，请不明白的朋友不要因为这个问题而闹笑话了。古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
古代的更（古代的更是按时间算的）如下划分：
晚上7点---9点为一更。
晚上9点---11点为二更。
晚上11点---凌晨1点为三更。
凌晨1点---3点为四更。
凌晨3点---5点为五更。
12时辰对应天干地支
12天干地支对应的十二时辰：
子时 晚上十一点——凌晨一点
丑时 凌晨一点——凌晨三点
寅时 凌晨三点——凌晨五点
卯时 凌晨五点——早晨七点
辰时 早晨七点——上午九点
巳时 上午九点——上午十一点
午时 上午十一点——下午一点
未时 下午一点——下午三点
申时 下午三点——下午五点
酉时 下午五点——夜晚七点
戌时 夜晚七点——夜晚九点
亥时 夜晚九点——夜晚十一点

扩展资料：
天干地支纪年法-换算
第一种算法：
不同的资料算法有所差异，有的会给出公式，但本质上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。首先给每个天干、地支一个编号，从头以4开始按照顺序排下去，天干10后接1，地支12后接1。
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，对应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数为11，对应的地支为未。
第二种算法：
1、天干算法：用公元纪年数减3，除以10（不管商数）所得余数，就是天干所对应的位数
2、地支算法：用公元纪年数减3，除以12（不管商数）所得余数，就是地支所对应的位数
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
参考资料来源：搜狗百科-天干地支
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请问怎么看时辰的天干?
1、60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时（晨子）和23时到24时的晚子时（夜子），所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。
2、干支计时法是以地支为主。从每天的23点开始为子时，而后依次是丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。每个计时单位的名称是“时辰”，相当于现在的两个小时，循环一次正是二十四小时。天干的作用在于扩展计数规模以及统一干、支两个系统。
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1994年6月23日用天干地支如何表示?
公历： 1994年 6月 23日，星期四。
农历：一九九四年 五月 十六日。
干支历：
甲戌年 庚午月 辛巳日纪年干支
（公元年－3）÷60=商……余数，按余数查60甲子顺序表，即得。例如（2009－3)/60＝X.....26，在60甲子26位置，查看，为己丑。
干支纪月 口诀
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬位顺水流。
戊癸甲寅好追求。(乙丑年为己卯月）
例如 2009年天干为己，所以正月就是丙寅，依次往下，如此类推。
日干支计算，
〔13＋实际天数）/60=?....余数a，a为1,2,3....59,0为60甲子干支序号。
实际天数＝基本天数＋闰日天数
基本天数＝（公元年－1）×365＋要计算到的月日天数
闰日天数＝（公元年－1)/4－13＋b，
b为0或1,平年为0，闰年为1。
例如2009年3月1日，基本天数＝（2009-1)×365＋（1月31＋2月28＋3月1）＝732980天，注意2月不分平年闰年，都按28天计。闰日天数（2009-1)/4-13+0＝489天
2009年3月1日干支计算，（13+732980+489)/60＝X......42，为乙巳。
这样2009年3月1日干支为己丑 丙寅 乙巳
关于时间干支，以当日干支为准推算，
口诀：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸壬子真。
2009年3月1日早上8:15就是从丙子开始顺推，为庚辰。（己丑 丙寅 乙巳 庚辰）
另：60甲子顺序如下。
01.甲子02.乙丑03.丙寅04.丁卯05.戊辰06.己巳07.庚午08.辛未09.壬申10.癸酉
11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳
31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑
51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
公历1994年6月23日，天干地支表示就是 （1994-3）/60=....11,查60甲子为甲戌年，月份，1994年为平年，甲己之年丙作首从丙寅顺数就是庚午月，（1994-1）*365+31*3+28+30+23=727619天，（1994-1）/4-13+0= 485天，（13+727619+485）/60=..17,查60甲子，17为庚辰日，
故1994年6月23日为甲戌年 庚午月 庚辰日农历1987年6月24日
丁卯 年
丁未 月
己巳 日
23的零点是什么时候?
子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。23日零时也就是22日和23日的转接时间点，时间的排列非常的精准，在精确度高于秒的环境下，秒后可使用十进制来表示，小数点后面的部分跟在小数点或者点符号的后面，例如01：23：45．678。在24小时之中，一天开始于午夜，（12：00）24：00，每天的最后一分钟开始于23：59而结束于24：00我们日常的时钟是以12小时为一循环，而一天的计算就是以24小时为一天计算，24小时计算中就存在了与第二天的分界结合点，当天的23点后正常的应该是24点而在分界结合点上，为了能正常的区分也就改为零点开始算第二天的开始时间。就是今晚上的凌晨十二点，今天是22号。。