求菩萨找姻缘,求姻缘怎么跟菩萨说

求姻缘应该求哪个菩萨呢

虔诚去求、哪位菩萨都会帮助你的！
一切都是因缘、都是因果、都是命中注定的、
是你的因缘、不到不会出现
是你的因缘，别人想抢也抢不走
我劝你信佛、多做好事、善事、自然有善报、
会感召到未来的男朋友的
阿弥陀佛
相信因果！

去青秀山烧香拜观音菩萨怎样求姻缘?要花多少钱?

阿弥陀佛

向佛菩萨求姻缘不用花财，要诚敬去求，发利益众生的心，并真正的吃素放生，止恶行善，依教奉行。下面祖师大德有开示

问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空答：

是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。

拜什么神佛菩萨能够求得姻缘呢

观世音菩萨！
信佛，学佛，首先要想要消除业障、积功德，勤布施，
常心念，消业障、积功德，，然后许愿求姻缘！
《心经》
南无观世音菩萨（三称）
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
——南无大悲观世音菩萨，南无大智文殊师利菩萨，南无大愿地藏王菩萨，南无大行普贤菩萨，南无佛，南无法，南无僧，南无本师释迦牟尼佛，南无药师琉璃光佛，南无阿弥陀佛！
——愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道！
——文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学，三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普贤殊胜行！（念念从心起、念念不离心，消业障，积功德，增福报，开智慧，）
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大悲咒，必背！金刚经，常读！

求姻缘应该求哪个菩萨呢 为儿子求姻缘拜哪尊佛

王瞾诺，因母亲姓赵，瞾，一代女皇武则天造的字，日月空组成，日月当空，又与母亲的姓同音，诺：承诺。父亲姓王，父母可以理解为：我对你的的承诺。对孩子来说可以理解为：日月当空，我会实现自己的诺言，希望孩子诚实守信。

去普陀山许愿求姻缘。要怎么许愿???

拿功德交换姻缘：
对观世音菩萨说（求姻缘向观音菩萨求)
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
请保佑我某某某（一定要报名字）顺利求到美满的姻缘
我某某某发愿：
1，吃素（农历初一十五吃素，十斋日吃素，或者吃全素，并且终身不吃活的现杀的东西，自己选择，功德越大，实现愿望的可能性越大）
2，放生（初一十五放生或者每个月放生一次这个自己选择）
3，行善断恶之类的
发愿自己选择，一般都是吃素，放生，行善，念经，向菩萨求什么，要用功德去换的，如果没有功德，菩萨也帮不了你。但如果许了愿，做不到，那就是违愿，非常非常非常不好，妄语。
另：
1，大吉祥天女神咒是帮助找到姻缘的，但要以大悲咒和心经作为基础
2，如果愿望实现，第二年一定一定要去普陀还愿
3，跟菩萨许愿，愿望不要超过三个，两个以内最好，否则贪心就不
我今年在普陀许的两个愿望都实现了，所以明年一定会去还愿
我发的愿是：终身念经，每月十斋日吃素，终身不吃活的东西，每月都放生
回去后两周愿望就实现了

求姻缘要对菩萨怎么说给我女儿求姻缘咋说

印光大师帮人写的求子疏可以借鉴。他告诉我们最重要一句话，极力念诵南无观世音菩萨！
（民二十九年庚辰季春作）　
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。　
弟子○○同室人○○，痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子，　以期将来穷则独善，　以倡导于一乡。达则兼善，挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：　
一保身节欲
二敦伦积德
三胎幼善教　
勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念，咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，　普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。
○年　○月　○　日弟子○　○　百拜上呈。　————————
佛法从诚敬里求，在佛前跪诵求子疏后，建议每天专门念佛时间不少于30分钟（散念不计入，以念清楚、听清楚为上）。