破解65号签,观音灵签65求姻缘

抽到65签,怎样才能逢凶化吉。

第六十五签 下下 后主失国
隋灭陈时戟伐纷 都因妖媚闭明君
东奔西走无藏息 井里胭脂隐玉人
这是一个哀怨缠绵的历史故事。记述风流亡帝陈后主，好色昏庸，终日迷恋于张贵妃和孔贵妃，不理朝政，后来，隋高祖起兵讨伐，陈后主的江山，就在剑戈中倒台了。陈后主左拥右抱着两名宠妃，东奔西跑，苦无逃生之路，唯有藏进胭脂井中，隋兵赶至后宫，发现他们的踪迹，用绳吊他们上来。
此为下下签，凶险多多，要及早防范，不要沉迷酒色，胡天胡地，否则，灾祸速至，后悔莫及。
流年：天时不好，运程凶多吉少，要及早提防。 事业：凡事要亲力亲为，小心女性小人及美人计。
财富：如能破财挡灾，已属不幸中之大幸。
自身：危机四伏，与其处处提心吊胆，不如洁身自律。
家庭：家运走下坡，切勿有婚外情。
姻缘：提防无故献殷勤的异性朋友。
移居：如果您发觉目前环境不利，速速搬迁。
名誉：贪图享乐和浮名，会令您泥足深陷。
健康：旧日的病患，有恶化可能，切戒酒色。
友谊：最好勿与异性朋友来往太密。

求解90、66、58、38号签

第90签 中平 古人占验：红拂女私奔
细整残妆夜欲奔。座中李靖更何人。
那知虬髯情钟处。拔剑三回未敢陈。
仙机：
财难得。病可医。
蚕与畜。得利微。
孕有惊。行归迟。
宅平常。婚不宜。
谋望事。不可为。
问功名。要待时。
问风水：平淡无可取。
问遗失：虽寻亦难得。
问自身：修善保平安。
问天时：喜中有不美。
问出行：财利勿相争。
解说及记载：
■红拂女私奔
昔有红拂女，与李靖有私情，夜欲私奔，红拂女方梳妆，适遇虬髯公到，见此女而钟爱之，李靖以为虬髯公调戏此女，欲拔剑斩之，红拂女止之，三次欲拔剑而未动，彼此随后亦无妨碍，求得此签者，凡事隐忍让人，方能逢凶化吉，就签而论，不为吉亦不为凶，不过无大碍，平淡而已。
第66签 上吉 古人占验：羲之会群贤
兰亭雅会众群贤。曲水流觞舍管弦。
天朗气清风惠畅。茂林修竹乐怡然。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)
仙机：
行即至。财即盈。
蚕与畜。有修成。
能修善。更扬名。
病即愈。宅安宁。
谋望事。万事兴。
婚可定。孕无惊。
问风水：丁财皆可发。
问遗失：原物可寻得。
问自身：安乐多贵人。
问天时：丰稔大可喜。
问出行：往来皆吉利。
解说及记载：
■羲之会群贤
古人王羲之，三月三日，合众贤人至会稽山之兰亭，是日天气朗润而不暗，惠风和畅而不寒，此地有茂林修竹，王羲之与群贤，曲水流觞而饮酒，此乃一种自在逍遥快乐景象，此签百事吉祥，此签乃上吉，是快活景象也，与第七十八枝相同，以三月占得该签为最合。
第58签 下下 古人占验：蹇叔谏君
秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。
蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆)
仙机：
病有险。孕多惊。
行人滞。宅未宁。
畜与蚕。多不成。
财不利。亦无名。
谋望事。不可行。
问婚姻。无子生。
问风水：丁财俱恐退。
问遗失：强求亦不得。
问自身：修善乃无灾。
问天时：劫运恐难免。
问出行：有败而无成。
解说及记载：
■蹇叔哭师 (秦败擒三师)
秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。
秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。
后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。
不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。
秦穆公不听老臣蹇公之言，出师侵郑与晋人战於肴，秦师不敌大败，三个大元帅俱皆被擒，秦穆公之女，本为晋君之母，请晋康公将三元帅放还回秦，倒戈弃甲，此签凶险之极，求得此签者，凶多而吉少，要多行善事，方能转祸为福也，宜当天作福吉。
第38签 中吉 古人占验：陶渊明辞官
归去来兮仕官闲。室堪容膝亦为安。
南窗寄傲谈诗酒。倚杖徘徊饱看山。
仙机：
名不成。财渐至。
畜与蚕。微微利。
婚不合。孕生女。
病可医。行人至。
问谋望。要知机。
宅平安。修善美。
问风水：平稳无妨碍。
问遗失：寻之或可得。
问自身：修善有平安。
问天时：平局无大喜。
问出行：总要晓趋避。
解说及记载：
■陶渊明辞官
晋。陶渊明。字元亮。在宋名潜世。号靖节先生。
少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。
后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。
见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。
赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。
晋陶渊明，辞官归隐，对於做官看得甚闲，屋小仅堪容膝，亦此为可安居，倚南窗谈诗饮酒，倚杖看山，此一片逍遥之安乐光景，求得此签者，世事看得化，又要知机，不可贪图富贵则逍遥自在，无妨碍矣，当要想透此签首句一闲字，照此签意有吉而无凶。

灵签签文

第十六签
中吉 皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。
事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。
财富：财运平平，宜节俭积蓄。
自身：最宜为未来做一些实际工作。
家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。
姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。
健康：这方面绝对无大问题。
友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

第六十六支签.急需高人解答!

第六十六签，上吉。占验古人 羲之会群贤。
兰亭雅会众群贤 曲水流觞舍管弦
天朗气清风惠畅 茂林修竹乐怡然
仙机：行即至 财即尽
蚕与畜 有修成
能修善 更扬名
病即愈 宅安宁
谋望事 万事兴
婚可定 孕无惊
问风水 丁财可两旺
问遗失 原物可寻得
问自身 安乐多贵人
问天时 丰稔大可喜
问出行 往来皆吉利
「附注」古人王羲之，三月三日，合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤，曲水流觞而饮酒。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉，是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
以上都是以农历计算。

恳请大家帮我解签(第六十六签)

六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签 中吉 古人占验：独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机：
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水：想发不能急。
问遗失：慢慢寻可得。
问自身：谨慎自平安。
问天时：有时可合意。
问出行：观雨晴亦佳。
解说及记载：
■独占花魁
春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验：明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机：
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水：发财兼发丁。
问遗失：不久自然得。
问自身：平安又壮健。
问天时：万事俱得利。
问出行：往来皆快意。
解说及记载：
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验：俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记载：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验：牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机：
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水：平稳亦无碍。
问遗失：细查亦可得。
问自身：平安无病来。
问天时：晴和如人意。
问出行：归结有可喜。
解说及记载：
■牧童跨犊回归
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。