时辰属火的人注意什么,五行属火的女人命好吗
火命的人最需要注意的是什么?(女) 感谢
孟春、仲春、季春的火，气温和而刚显出火苗，如果碰上晴天就能够借助木而明亮，碰上雨天则变得暗淡。正月的微阳之火，藏于木中，即便有可亲可爱之意，但是冰霜之气还未彻底消除，碰上木生火，随阳气发挥。碰上金则能够发财，徐州、扬州人会富贵而好礼。金木同行，则官居宰相。但逢金值水，必定夭亡，荆州、梁州、冀州、雍州生人尤其如此。碰上土，盗泄微阳，就是卑践的命。
火命，二月见木，败处逢生，木秀火明，此火命人文章富贵人也，但不宜有水，盖湿木不生无陷火也。谷雨之后生者，微水无凶，盖土司时、木主令，化凶为吉也。兖、青、徐、扬生者富贵何疑？土与金，正月同论，但辰月土差旺耳。
火命，夏令之火，阳气之极，草木为之焦枯，江河为之枯涸。晴则流金烁石，真阳尽泄；雨则水济其烕，方得中和，反应荫庇发福。
火命，四月火势渐盛，逢日争光，未能全其忠爱，虽富贵亦主天亡，贫寒者寿而多子，孤独艰辛。见金名成利就，逢土有权有谋，遇木富而好礼；微水济木，其贵不可言也。
火命人生于五六月，火炎之极，得水制之，则都将相，惟冀、雍生人水不宜蛊，盖旺火投于蛊水，不能不伤故也，得土制木解，则富责过人矣。见土略泄其蛊而有权衡之贵，又好施惠及人，但施恩而反怨耳。盖火能生土，亦能燥土故也。见木生，过反伤，青、兖、徐、扬人根基，虽富难免天亡，冀、雍、别、梁人富而益富。遇金为财，火烁金流，反有破财荡家之患。水土同行，名成利就。日战月刑，忠孝有亏，凶祸孤克，夜生减轻。气运宜往西北南，东大忌。
火命，秋初的火，炙热的威力尚未消退，土传生气，水不能克火，命主反而贵荣。木能助火，徐州、扬州、兖州、青州干支中火多的人，虽然富贵但是寿命不能长久，见金为财，富贵豪侈，逢土则息，显达非同寻常。
火命，八九月是失时的火，木能生火，生机无穷，甯贵不能敌。如果火命的人金木同士：命主可官居宰相。若有金无木，则主弱敌强，难免有争夺侵犯危机，货州、雍州、荆州、梁州的人会因财招祸。火与土同度，土会其真元，孤独遭刑害，冷落衰退，若能得到木的扶助才好。见水则凶夭。喜行东方南方运，西方北方忌之。
火命，冬月的火，人们都喜欢，晴天明亮，阴雨则灭，所以碰见水作凶论断，碰见木生火为贵。如火命人有水无木，轻则生病，重则夭亡，即便出生在富裕殷实的家庭，也会冷落衰退。徐州、扬州、兖州、青州人如得水制约火，不会有灾祸。碰见土泄濑火的元气，那就弱之又弱，终身困顿。小寒之后的旺土，遮蔽了火的光明，一定是昏席思兹眼瞎的命。碰见金生财，靑州、兖州、徐州、扬州出生的人主富贵，荆州、梁州、冀州、雍州生人则助难为凶，因为金的儿子是水，因为火克制它的母亲，儿子便乘势报仇，如果没有木的化解，那就有刀兵牢狱之灾、肿痢溺水的凶险，干支中木盛的，可以减轻刑害。大概是因为冬火疼木，忌水。运宜行东南方，忌西北方
火命的人取名禁忌
火命人需要注意什么？
1、颜色禁忌
属火的人当然脾气也不怎么好，而且对自己的能力太过有信心，所以能够旺盛自己火气的颜色，比如红色或者橙色，要尽量避开。此外，因水火相克，所以火命之人在生活中不要经常穿黑色的衣服，也不要有过多黑色物品。青色或者淡粉色，会是更好的选择。
2、装饰禁忌
五行火命的人，切忌佩戴过于尖锐的饰品，一些造型奇特的耳饰或者戒指，是五行火命的人需要尽量避免的。如果想要旺运的话，翡翠和粉水晶，会更加适合五行火命的人，贴合他们的气场一点。
3、取名禁忌
木生火，所以五行火命往往喜用木来扶持，但不应太旺盛。如果木太旺的话，就会变得炽。同时也希望水来缓济火，但是也不能够太多，不然会浇灭火。如果五行火命的人起名的话，名字中带一点和草木有关的字或意向，会比较有助于命主的发展。
1、貔貅：貔貅并不是现实生活中存在的动植物，它是传说中的一种神兽。相传貔貅喜欢吃金银珠宝，但是从来不会排泄，久而久之就能聚揽许多财富，所以在风水中貔貅也就成了专门用来招财旺运的摆件了，无论是什么样的人都可以在家中摆放貔貅旺财，包括火命的人。
2、红水晶或绿水晶：根据五行相生相克的原则，我们可以知道能够兴旺火命人运势的东西必定是木属性或火属性的，因为木能生火兴旺火命人的财运，而火能旺火，同样是火命人转运的一种五行属性。再加上水晶本身就有着一定招财的寓意，所以火命人可以在家中摆放火属性的水晶招财，比如红水晶；也可以在家中摆放木属性的水晶，比如绿水晶。
3、百花图：在风水中悬挂字画也是一种常见的招财旺风水的方法，对于火命人来说悬挂五行属木的字画是最合适不过的了，毕竟木属性能够兴旺火命人的好运气，比如百花图就是一种五行属木的字画。所以火命人能在家中悬挂百花图，一方面提升了财运，另一方面也促进了家中和谐。
火命的人,喜水,装修的时辰应该选属火的还是属水的时辰?
姑且不论阁下八字正否，如题答之：1、选时辰，注意的是能否在时辰结束前完成所需活动？若否那取吉日以此类推。2、新婚、新房当年以不动论吉。3、用神：若真喜水不顾及其他，当取水
弱火命注意事项 八字火弱的表现是什么
如果八字中对应的某个属性缺失了或者是太弱了，那么最好通过其他的一些外力来补足，从而使得五行能达到平衡。那么，弱火命注意事项有哪些？八字火弱的表现是什么呢？接下来，让我们一起来看看吧！
弱火命注意事项
弱火命木多忌水
五行属火的人如果命局木太多时，那火就太炎炽，此时最喜金来制木，及土来泄火气兼消耗木之力。所以木多的火命人，在日常生活中可以多使用金属性或土属性的东西，能降低火势并削减木的力量。但忌水来生木，亦忌木再来助木，木多的火命人要远离属性为水或木的事物，否则会影响命局。
弱火命金多忌土
对于五行属火的人来说，命局金太多则火不胜负荷，此时最喜火来助火伐金，亦喜木来生火。所以属性为火或木的东西最能催旺金多的火命人的运势，是很有利的格局。但忌金来助金，亦忌土来生金，对于金属性以及土属性的东西应该远离，否则会产生不利影响。
弱火命土多忌土火
如果五行属火人命局土太多则火泄身太过，此时最喜木来尅土兼生火，亦喜金来泄土气。也就是说，土旺的火命人最适合利用木属性和金属性的东西来平衡自身五行。但最忌土再加重，亦不喜火再生土，无论是哪种属性，过旺都会灼烧到自己，所以土旺的火命人这时候就不能在使用土属性或火属性的东西来生土了，非常不吉利。
弱火命水多忌金水
火命人如果命局水太多时，火就有被灭之忧，此时最喜木来泄水气以转生火，亦喜火来助火以抗水。所以，水多的五行属火人适合使用木属性或火属性的物件，能弥补五行缺失。但最忌水再来助水，金来生水，会破坏命局，不利于运势发展，所以要避开水属性以及金属性的东西。
八字火弱的表现
火代表礼，这里的礼即儒家所说的周礼，而我们都知道，儒家的核心思想是“仁”，由仁而推出礼，正如木生火，所以五行火旺的人与木旺的人一样都具备有仁慈、博爱之心。
而与五行火旺的人刚好相反，五行火弱的人往往都缺少活力，在他们身上似乎看不到“朝气”，永远都给人一种阴沉沉的感觉，同时，五行火弱的人还往往比较懦弱，他们遇事不敢反抗，习惯于逆来顺受，似乎任何人都可以欺负他们。
五行属火的人如何注意生活起居?
最好是住门前有水的地方 水克制火1、四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。
2、取名用字五行属火的有利。
3、四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4、事业发展利南、东南，不利北、西北。
5、吉祥数字为: 3 4
6、吉利楼层末位数为：2 7
或者取个带火的名字!! 注:谨供参考!心在五行属火，火型人体质偏于心阴虚火旺。主要表现为心烦失眠、口渴、舌质红等特点。火型人身体内阳气比较旺盛，养生的关键在于滋阴抑阳，调养心肾，以水济火。火型人要注意的人体器官是心脏与小肠，其次是血脉及整个循环系统。火型人有易患热病、血症及暴病的潜在倾向。比如冠心病、动脉硬化、脑溢血等疾病。火型体质人最重要的是养心，除了多吃养生食物之外，冬季好好补养肾气是个不错的方法。
生活起居：
阴虚者，畏热喜寒，寒冬易过，热夏难当。每逢春夏季，可到海边、林区、山区去旅游休假。
饮食调养：
养心最好吃些赤色食物，其原则要保阴潜阳，多吃清淡食物，以清淡之品为宜。如糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、鱼、蔬菜、水果等。有条件的人可食用一些海参、龟肉、蟹肉、银耳、雄鸭、冬虫夏草等。燥热辛辣之品则应少吃。
保健膳食：
莲子龙眼粥——龙眼莲子肉各30克，糯米100克，加水烧沸，再改为小火慢慢煮至米粒烂透即可，常服此粥可养心补血，润肤养颜。
原文链接：http://bz.99166.com/201210/2012109-30857.Html心在五行属火，火型人体质偏于心阴虚火旺。主要表现为心烦失眠、口渴、舌质红等特点。火型人身体内阳气比较旺盛，养生的关键在于滋阴抑阳，调养心肾，以水济火。火型人要注意的人体器官是心脏与小肠，其次是血脉及整个循环系统。火型人有易患热病、血症及暴病的潜在倾向。比如冠心病、动脉硬化、脑溢血等疾病。火型体质人最重要的是养心，除了多吃养生食物之外，冬季好好补养肾气是个不错的方法。
十二时辰的五行属性什么?
子时：0－2点（水）
丑时：2－4点（土）
寅时：4-6点（木）
卯时：6-8点（木）
辰时：8-10点（土）
巳时：10-12点（火）
午时：12-14点（火）
未时：14-16点（土）
申时：16-18点（金）
酉时：18-20点（金）
戌时：20－22点（土）
亥时：22-24点（水）古代采用的是十二时辰制，用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替。一个时辰代表两个小时，子时是凌晨23:00-1:00，以此推算，申时是15:00-17:00点。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
十二时辰
【子时】(23时至01时)夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
【丑时】(01时至03时)鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
【寅时】(03时至05时)平旦，又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际
【卯时】(05时至07时)日出，又名破晓、旭日，指太阳刚露脸，初升的时间。
【辰时】(07时至09时)食时，又名早食，也是吃早饭时间，
【巳时】(09时至11时)隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。23-1时为子时属水，1-3时是丑时为太，3-5时为寅时属木，5-7时为卯时属木，7-9时为辰时属土，9-11时为巳时属火，11-13时为午时属火，13-15时为未时属土，15-17是为申时属金，17-19时为酉时属金，19-21时为戌时属土，21时-23时为亥时属水。十二时辰五行有阴阳之分，奇数为阳偶数为阴。
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
巳午属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
子亥属水，子为阳水，亥为阴水。
辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。
十二时辰五行对照表
十二时辰五行对照表
十二时辰五行对照表，古时候的人认为世界上的万物,不管是有实体的,还是虚拟的,都是跟五行之道有关联的。所以十二时辰也是与五行能对应上的，下面给大家分享下十二时辰五行对照表。
十二时辰五行对照表1
古代采用的是十二时辰制，用“子丑寅卯辰已午未申酉戌亥”12个字代替。一个时辰代表两个小时，子时是凌晨23：00-1：00。
以此推算，申时是15：00-17：00点。五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
扩展资料：
23-1时为子时属水，1-3时是丑时为太，3-5时为寅时属木，5-7时为卯时属木，7-9时为辰时属土，9-11时为已时属火，11-13时为午时属火，13-15时为未时属土，15-17是为申时属金。
17-19时为西时属金，19-21时为戌时属土，21时-23时为亥时属水。十二时辰五行有阴阳之分，奇数为阳偶数为阴。
十二时辰五行对照表2
十二时辰与五行对照表,古代每个时辰都是两个小时，用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替，子时是凌晨23:00-1:00，以此推算，申时是15:00-17:00点。
十二时辰与五行对照表：
五行:
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二时辰与五行对照表：
时辰的五行:
金行：申时 酉时 最旺
木行：演时 卯时 最旺
水行：子时 亥时 最旺
火行：巳时 午时 最旺
土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺
十二时辰：
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中，又名日正、中午等：(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
十二时辰与五行对照表【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
十二时辰五行对照表3
在现代生活中，时间是通过“时分秒”来记录的，但是在中国古代的时间记录方法非常具有中国特色，那就是十二地支。根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。比如7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说，“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”，意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰？破晓是指早晨刚开始发亮，朝阳或好似朝阳发出光亮，他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。
十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的`生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美，被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰，北京十二时辰，杭州十二时辰、晋江十二时辰，珠海十二时辰，大理十二时辰，高校十二时辰、十二时辰美图：我在24小时里，打捞十二时辰
日晷仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。中国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪
金朝董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”
宋朝苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。”
明朝《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。”
曹禺 《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”
天干地支
干支本源于“干枝”，可以想象成茂密的大树，大树有树干——“天干”10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有树枝——“地支”12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥