手相是道家的吗,手相属于玄学吗

看手相、算命之内的职业,属不属于范畴啊?

算命和看相貌似属于道教的范畴吧。不属于吧 由于没有一定的科学道理
不能成为正当职业算命本身是属於玄学。
玄学又别称为形而上之学（metaphysics），就是凡涉及超物理的或超经验的东西的某些事物，如深奥难懂的哲学科学 。玄学融合道家和儒家二家之长，而发展出来的独特之学问。玄学包括了山、医、命、卜、以及相等五大体系。山，即仙学与武道，仙学就是的范畴；医，即医术；命，卜、以及相即是用星象阴阳五行等占算以及解决人生命运的学问。算命就是玄学部份的命，卜、以及相的部份。属于道教．
易经属于道教的经典．同时也是儒家经典．
但当今的算命先生．往往是混口饭吃．极少有懂道教的．
真正的预测大师．往往在道教和佛教中．

手相算命跟道敎有关系吗

有关系 最大的关系就是都讲天人合一 从古到今很多高道都是易学预测的高手 就说号称天下第一神数的紫微斗数的作者就是“非仙而即帝”的神秘文化中带富有传奇色的得道老道士陈抟老祖有不少易学预测之珍本都秘存在明代白云霁道长主持编纂的《道藏.洞真部》中有的秘存在某些大师手中比如《紫微斗数全书》就是秘存在了然大师手中还有道教典籍《续道藏》中也收有三卷本的紫微斗数一书楼主，手相算命和道教有着密不可分的关系，建议你看看道经

看相算命的学术是佛教还是道教的?

不能说算命看相的就是骗子，道教的很多思想精髓不是一般人可以理解的。
不过我告诉你，按照我国现有的法律规定，如果是道观等活动场所里面进行的算命看相行为，都是正宗的活动；而在外面其他地方的，则基本上都是骗子居多。看相算命的，即不是佛教与不是道教，那是骗人的。硬要说起来的话，她们学的易经八卦，属于道教。
其实啊释道儒有很多都是相通的。相术有时候与是看你的情况，相随心转。佛教很多大能都是道教过去的。比如燃灯、观音等原来就是道教的大能。所以佛教懂得道教的各种法数是正常的，算命只是小道，所以佛教懂得算命再正常不过了。

看手相、算命、算姻缘算不算的范畴?

算命、命理、占卜都是道教术数。道教五术中的相、命、卜就全是术数，相就包括了面相、手相、风水、印相、名相等。命主要有四柱、紫微斗术、星平会海、七政四余等。卜术有六爻、大六壬、奇门遁甲、太一神数等。这些东西都是出自易经，属于中华传统文化的一部分。不光道教，儒教也有。不算。个人认为属于民众的意淫。
不过不可否认的是，他们可以解释现象。如 易经等，因为它表现出来的一般都是规律性的结论，所以，比较让人信服~

道家的给你简单看了手相 发多少润金合适

凭心打赏，你觉得值多少就给多少。当然不可以给的太少，那样会显得你的命很贱。

看手相有科学依据吗?是不是?

也有一定的科学依据因为人的手掌上纹络可以显示人的一些身体健康状况。
一些算命的人为了骗钱，以手相占卦，造成了现在手相预测的不可靠及不可信性。是

玄学都没有科学依据，但可以运用阴阳五行推理，这些都是用科学解释不了的,其实中医传统技艺中“望、闻、问、切”中的“望”就是通过面相或手相的特征来断你的身体情况，所以还是有科学依据的，

王阳明当时看竹子，“格物致知”，是知一叶便可知秋，一个局部就可以了解背后整体的东西。

在文中的最下面我推荐了一些手相的书籍，你可以参考一下，而且这些手相书籍都可在图中右下角获得

我们看一个人即使没有看到这个人的脸，只是看到这个人的手，无论是手背还是手心，我们都能知道这个人的状态现在大概是什么样，是疲惫还是精神充沛。

看手相看面相，并不是按图索骥，刻舟求剑。而是从一个局部让你能够溯源。不只是局部蕴含着很多很多的信息，更是通过局部这个引子，你把握到这背后的人，那是很能够给你感受到触动的。

做这行类似的人，说实话你需要好的身体和精神状态。需要好的心境，这样子你才对信息很敏感（也才能够承受），然后同情共振。然后当你同情共振时，你会很波动的，因为你会体会到这个人的痛苦，这个人的的困境等等，所以并不是说随随便便。

有时候玄学就是可以算到很多你不知道的事，统计学的考虑之下，百分之八十的人都逃不过，但是完全相信它是错的，因为统计学也有例外，而且物质是运动的，手纹也会改变，所以好坏都无所谓，做好眼前事，尽人事、听天命。

下面这些手相书籍都出自上面图中右下角

推荐手相书籍目录：

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《手相揭秘——教你如何看手相》《手相智慧书-开运智慧丛书》

手相学是前人从实践中总结出来的一门学问，它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况，也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理，你找几个会看手相的人给你看一看，看他能说对多少就知道了。但是，千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相，又没有经过考察、验证，只是听别人说是就认为是，则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是，是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。

周易,算命,风水,测字,手相,属于道教学还是儒教学?

肯定不是儒教
周易最开始应该是算命的,后来发展的变成很多的意思了.
算命就是算命吗?
风水有部分科学依据,也有的部分
测字,现在没了吧,在大陆,字都简化了,应该很难了
手相,经验+一点传下来的东西,不准
无行,中医还用,其他地方不知道了
八卦:小说里还用,周易里的.部分是科学，部分是封建。
国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论
我看过这类书
中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。
风水之学，为中国在东方这独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。
风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。
风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗，争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。
现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高，而有些较低，原因很多，风水环境却是重要原因之一。
室内设计与风水
房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，引导至各个空间。然后，室仙居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，中者，吉也。
卧室
人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、，利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。
书房
书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上为西四磁场人）。
客厅
厅是家人休息活动，并与外界交流场所。决定着家和社会关系，决定着事业的拓展。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳，并具有活力。在所有的住宅中，客厅应设在坐向前方位置，并与玄关相接。
厨房
厨房象征的财运和食禄，设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅，通风位置良好，并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。（包括水龙头的位置）。
神位
信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置，宜择吉方。设计原则：要庄重、严肃，具有灵气。注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面地摆放。
信则有不信则无 。古老的文明传到今天必有其可取之处！风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。家居风水中，说得最多的是方位，说到这个话题，很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼，其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙。
1) 方位的坐向，与地球的磁场相关，我们知道地球并非纯圆的，而是带一点栯圆形的，而磁场对人体的血流有影响。从而会对人体的健康形成影响。
2) 方位的坐向，也与太阳与地球的光线角度有关。一定情度下，也会影响室内的采光，对人的心理造成影响。
其实，一些很俗成的风水讲法，都是有一定的正确性的，主要有高中文化的人，也不难用科学的角度去分析到因由。我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来：
1) 床头不宜摆西。这是很显然的了，因为地球是往东转的，这会影响脑部的血流，从而影响睡眠健康。
2) 不宜横梁压顶。这是一种心理学的问题。国画有一种天薄地厚的说法。头顶上有一横梁，很明显是会对人产生一种压抑感。
3) 不宜太接近窗户。其实接近窗户，会有两种问题，一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠，人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源，光线会影响人的睡眠。
4) 不宜正对镜子。这个其实也是很明显的心理问题，在卧室的晚上，看镜子总会有一种阴森森的感觉，当卧室采用台灯，而不是荧光灯时更为明显。
5) 不宜正对房门。人正对着房门睡觉，会产生什么问题？这涉及到一个心理安全感的问题，正如我们拿一张凳子背对大门坐着，和侧对大门坐着，感觉是不同的。
我们可以通过很简单的方法测试一下，在同一个你睡得很香的地方睡觉。第二晚，你可以家里面电脑机箱的风扇正对着你吹，然后再开着荧光灯睡觉，你就会感受到什么叫风水了。实在没有，你找间有蚊子的房间不挂蚊帐不点蚊香不喷蚊怕水也行。保证折腾几天你就得一脸苍白的。
综上所述：住宅风水学是由‘地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科。摘自<慧缘风水学>。因此，无论是建造私家住宅，或者是进行房地产项目的开发，或者是进行城市规划和建设，如果能注重风水科学的研究和运用，将会在建设过程中达到非常理想的效果，也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福。肯定不是儒教
是道教我也不是很懂。说出来不对的请大家指正。
你说的这些这些都是“道”中的内容。
“道”的东西非常博大精深，没有办法用理论来概括。而“道教”是对“道”的一种解释方法。要注意两者是绝对不能等同的。
周易，算命，风水，测字，手相，八字，五行，八卦，这些都是“道”中的预测法。就好比一棵大树的不同枝干。互相相通又互相独立。但结果都是为了看清“真相”。
预测并不是目的。只是帮助我们更好的认识世界认识自己。
有兴趣的话可以去了解一下。
但是不要太了。
另外，以下是网上搜到的内容：
“儒教”虽说与“佛教”和“道教”合称为“三教”，但是其并无特征，是由中国几千年封建统治下，帝王将相的组织体制与选拔人才的方法，在老百姓的头脑中形成“学而优则仕”的传统观念，读书人（也就是现在所讲的知识份子）信奉的是“孔孟之道”，这也是一种信仰，类似信仰，形成一种思想体系，这是传统意义上的“教”；但是有趣的是“三教”从形式上来比较，的确有许多相似之处，如：佛教有，不论是什么庙，里面最主要的殿总是大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛，佛教的著作是各种佛经；道教有宫、观，里面最主要的殿总是三清殿，供奉太清、玉清、上清三位天尊，道教的著作是各种道教经典；而儒教有孔庙（当然在中国各地，因习俗不同，名称不完全一样，但里面的内容则大同小异），例如：山东曲阜孔庙，南京夫子庙，上海文庙，台南孔子庙,广西桂林恭城孔庙等等，里面最主要的殿总是大成殿，供奉的则是儒教先圣孔子，儒教的著作是各种儒学名著，如：四书五经等。而“儒教”中的佼佼者即是被称为“儒家”中的代表人物。

易经里有手相面相吗

易经为道家之学。风水，八字为儒家之学。手相，面相为佛家之学。也有，可是

八字里有华盖是与道教有缘还是与佛教有缘还是指与

命里犯华盖星之人，下生就带。此人聪明灵利，非常人意，以善为礼。

下生就带【命占三元】的。有占【天元二德】的。一生得干这一行，多数是道家这行多，有摇卦，八字的，看面相手相，看风水的，算命的。

看缘分如仙佛神缘分大的，可出道的多，出道可分出佛道的缘，出道教的缘多，一一不依。所以，一生定局应按命里的路线走。