日柱神煞五行正印,日柱坐枭神是什么意思

帮忙分析一下五行八字,女孩生于2012年7月12日13时,解释一下其中的意思...

性别:女 生肖:龙
纳音:长流水命
描述 年柱 月柱 日柱 时柱
四柱八字 壬辰 丁未 甲戌 辛未
四柱纳音 长流水 天河水 山头火 路旁土
天干十神 偏印 伤官 日主 正官
地支十神 偏财 正财 偏财 正财
八字藏干 乙戊癸 乙己丁 辛丁戊 乙己丁
藏干十神 劫财,偏财,正印 劫财,正财,伤官 正官,伤官,偏财 劫财,正财,伤官
四柱运势 衰 墓 养 墓
胎元 戊戌(养)
命宫 壬寅(临官)
年柱神煞(壬辰)[Y]福星贵人
月柱神煞(丁未)[M]绞煞 [M]寡宿 [M]德秀贵人 [M]国印贵人 [M]天乙贵人[小]
日柱神煞(甲戌)[D]月德 [D]国印贵人 [D]天德 [D]华盖 时柱神煞(辛未)[H]国印贵人 [H]天乙贵人[小] [H]寡宿 [H]绞煞 胎元神煞(戊戌)[T]华盖 [T]国印贵人 命宫神煞(壬寅)[G]官禄 [G]金舆 [G]福星贵人 大运神煞:丙午【食神,食神】:[L]将星 [L]灾煞 [L]天医 乙巳【劫财,伤官】:[L]太极贵人 [L]亡神 [L]天乙贵人 [L]文昌 甲辰【比肩,偏财】:[L]天罗神杀 [L]月德 [L]天德 [L]福星贵人 癸卯【正印,劫财】:[L]羊刃 [L]咸池/桃花 [L]天乙贵人 [L]福星贵人 壬寅【偏印,比肩】:[L]金舆 [L]官禄 [L]福星贵人 辛丑【正官,正财】:[L]勾煞 [L]天乙贵人[小] 庚子【偏官/七杀,偏印】:[L]灾煞 [L]福星贵人 己亥【正财,正印】:[L]学堂 [L]孤辰 [L]劫煞 [L]亡神

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四柱神煞-天乙贵人
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。 三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。 四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。
编辑本段四柱神煞-太极贵人
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。 太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
编辑本段四柱神煞-天德贵人、月德贵人
一、天德贵人 正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。 二、月德贵人 寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。 天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?!子平赋说:印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。 二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。 天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。
编辑本段四柱神煞-三奇贵人
三奇者,乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。 三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。(二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。(四),带元辰,桃花,天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。据《超人张宝胜》一书中说,张是三奇八字,故其特异功能举世罕见。 书云:若闻三奇,真禄马,名闻天下,忌伤官,气杀,劫财,刑冲破害。喜财官生旺之地,主聪明,好学,乃神童状元,有节操,有道义,分内外。凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵人者,勋业超群。带天月二德者,凶灾不犯。带三合入局者,国家柱石。带官符劫煞者,器识宏远。带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,威武不屈。三奇必须命局配合得体,并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿,如果只有三奇无贵地,命局逆乱不堪,势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹,若三奇不落贵地而落空亡,不是孤独,即是蓬莱三岛客,云游四方了。
编辑本段四柱神煞-福星贵人
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。 查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
编辑本段四柱神煞-文昌贵人
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。 查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。
编辑本段四柱神煞-魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。 查法:日柱见者为是。 辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,具有攻击性且格局雄壮,日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。古歌云:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌庚辰怕显官,戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧,好杀之心断不偏,倘有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦显贵,魁罡聚会,发福非常。主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑杀尤甚。倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不已,穷必彻骨。运临财旺官旺处,主防奇祸,若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用,虽微破财,财官印食得位即无大害。庚戌,庚辰二日无官星,若魁罡重叠有情,主富贵于名,但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡,祸不可测。魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性并具有攻击性,侵犯性的影响力。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。女人有此星,则心性过度刚强,于婚姻有所影响。 柱带魁罡者,虽有领导才能,声宏气壮,且好权术,好胜心强,但婚姻终为不顺。此外,如不遵纪守法,难免牢狱之苦。 四柱神煞-国印贵人
甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。 查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
编辑本段四柱神煞-学堂词馆
学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。 词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。 学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。 词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类。生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云:学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。 学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。
编辑本段四柱神煞-德秀贵人
寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。 德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。
编辑本段四柱神煞-驿马
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。 查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。 古时驿站为传递文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡则福力优游,与杀相冲并,或孤神吊客丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾;带倒食禄鬼,一生悭吝,机性过贱。与食神冲并者,声譬如人也,行年遇马与病符同,主病惊。与官符同,主官事惊恐;入宅舍,主口舌惊恐。 马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。
编辑本段四柱神煞-华盖
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。 查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。 华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰:人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了。壶中子说:华盖为艺术星,烛神经说:华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达。三车一览说:华盖重重,勤心学艺,又说:华盖乃聪明之士。古歌云:生逢华盖,主文章艺术。通明赋云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。 命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹事生非,有的是监狱常客,有的久病不起。皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材。另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉。
编辑本段四柱神煞-将星
寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。 查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。 三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。
编辑本段四柱神煞-金舆
甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。 查法:以日干为主,四支见者为是。 金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。
编辑本段四柱神煞-金神
金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支。 查法:日柱或时柱见者为是。 《相心赋》云:金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。金神入火乡,富贵天下响,金神遇火威震边疆。金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。
编辑本段四柱神煞-天医
正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。 查法:以月支查其它地支,见者为是。 天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。
编辑本段四柱神煞-禄神
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。 查法:以日干查四支,见之者为是。 禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。
编辑本段四柱神煞-拱禄
拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时,癸丑日癸亥时,拱子禄。丁巳日丁未时,己未日己巳时,拱午禄。戊辰日戊午时,拱巳禄。 《三命通会》云:凡拱格,需日时同干,贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好,印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时,拱不住贵气,大忌填实空亡。譬如器皿,虚则能容物,实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛,破则无用,所以怕见空亡,岁运同。《古诗》云:日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,必须月令看支提,提纲有用提纲重,月令无神用此奇,所拱之位怕填实,又怕伤官在月支。羊刃重重来破格,如无此破贵无疑。
编辑本段四柱神煞-天赦
春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。 查法:寅卯辰月生戊寅日,巳午未月生甲午日,申酉戌月生戊申日,亥子丑月生甲子日。天赦是颗逢凶化吉之星,能解人灾祸。尤其对犯法之人,有宽大处理之可能。
编辑本段四柱神煞-凶煞
凶煞,克制我之凶星。凶煞入命,不是体弱多病,就是百事不顺,也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉,凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞,即得君王横升拔;大富大贵凭煞权,煞宜居后主宜先,单逢亡劫天元秀,定乱安邦作大贤;凡是有权须带煞,权星须用煞相扶。
编辑本段四柱神煞-天罗地网
辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。查法:以年支或日支为主,其它地支见之者为是。 天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
编辑本段四柱神煞-羊刃
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干为主,四支见之者为是。 《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。如羊之在刃,有伤也。陈希夷说:阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故既而未极则为福;已极,则将反而为凶。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰,烈士,孝妇等。带此星者,从事军人,警察的居多。 身强不喜羊刃,因为羊刃能夺财,劫官,破坏八字的富贵气,若不刑克妻子,必然六亲不和,多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强,有七杀驾羊刃,则主此人武贵非凡,掌生杀之大权。岁运旺的时候,自然转祸为福,若命局有刃有印无杀,岁运逢杀的时候也可成福。有道是杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃两全,复行劫杀羊刃运,主立功建业,彪炳千古。 羊刃格印重身强,若再见刑冲,原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,性格大多性急刚恶,冲动暴戾,外貌温和,内情执拗,自以为是,对别人采取不信任的态度,主观意识很强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。年支遇羊刃。主破祖先遗业,或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁,遇事易头脑发涨,沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃。见财官则为祸不浅,岁运相冲并相合,则灾祸勃然临门。喜忌篇云:劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。 查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。 亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会说:亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒。亡神如是八字中喜用的地支,自是谋略深算,如果是八字中所忌的地支,且与凶煞同住,则刑妻克子,官府狱讼难免。
编辑本段四柱神煞-劫煞
申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。 查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是。 劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申,亥卯未以申为劫煞。劫者,夺也,自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗,古歌云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长。又云:劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣。三命通会说:劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财。凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情…… 凡是有权需带煞,权星需用煞相扶。劫煞主凶,主病伤刑法之灾。如为忌神,性刚暴好妒,奸猾狡诈,常招凶灾。如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断。劫煞和亡神之影响力颇为相近,相同之点是同为偏激的基本因素,不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人,如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力,生旺则狡智用于正途,死绝则狡智而招来灾祸,而亡神较有关系,劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,则煞化为权,必然显达,若两三重,虽然早发,必主痨疾身亡。
编辑本段四柱神煞-灾煞
申子辰见午,亥卯未见酉,寅午戌见子,巳酉丑见卯。 查法:以年支为主,四柱地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞,如寅申子辰将星是子,冲克子者为午,午即为灾煞。灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。克身大凶,若有吉神相助,多有武权。
编辑本段四柱神煞-勾绞煞
阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。 查法:以年支为主,查四柱其余地支。如庚午年生男,命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞。 勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮。行年至此,亦口舌刑狱等事。两位全者重,一位轻,有官杀者重,无者轻。勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。 查法:以年支为准,四柱其它地支见者为是。如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿。 凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。与驿马并,放荡他乡。与空亡并,自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶,不至为害,甚至孤辰寡宿带官印,定做丛林领袖。但婚姻不顺尤为突出。
四柱神煞-元辰
阳男阴女,其元辰是:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。 阴男阳女,其元辰是:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。 元辰,又名大耗,别而不合之名。阳前阴后,则有所屈,屈则事无所伸;阴前阳后,则直而遂,于事暴而不治,难与同事,故名元辰。命带元辰,生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣,形貌猬下,语言浑浊,不知羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。
四柱神煞-空亡
查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。 三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。空亡见三会,三合,不作空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子。

十神,生辰八字,五行,四柱神煞的命理详细解释

百度就知道了呀,年柱为父母或祖宗,月柱为兄弟,日柱为自己,时柱为子孙

帮我分析下八字,正官,正印,十神,神煞,旺衰代表什么意思

日主辛金生辰月土旺 我生为辛金相 坐官火克己 嗣宫泄气 惟妻宫地藏旺印帮身 谓偏弱用印 大运 庚午 谓劫帮官旺克 虽有同辈亦难脱官凶
大运 辛未 乃比印旺相喜吉也 再观其神煞 惟一劫煞不佳余大吉 殊不知人无完人 断其谓贵命好学者也。

周易中什么叫正印

论正印
所谓印?生我者,即印绶也,以日干为主,见生助日干者为印,阴见阳或阳见阴为正印,即甲见癸、乙见壬、丙见乙、丁见甲、戊见丁、己见丙、庚见己、辛见戊、壬见辛、癸见庚。
经曰:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』何以言之?大抵人生得物以相助相生相养,使我得万物之见成,岂不妙乎;故主人多智虑,兼丰厚。 盖印绶畏财,主人括囊。故四柱中及运行官贵,反成其福,盖官鬼能生我;只畏其财,而财能反伤我。 此印绶之妙者,多是受父母之荫、承父之赀财,见成安享之人;若又以两三命相并,当以印绶多者为上。 又主一生少病、能饮食。 《渊海子平》
或若财多乘旺,必多淹留。 虽喜官鬼,而官鬼多或入格,又不可专以印绶言之。 假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其馀以类言之。最怕行印绶死绝之运;或运临死绝,复有物以窃之,即入黄泉,无可疑也。 夫印绶者,生我之谓也,亦名生气。以阳见阴,以阴见阳,谓之正印;阳见阳,阴见阴,谓之偏印。喜官星生印,忌财旺破印。 如甲人生亥子月中,水为印,忌火伤官,忌土破印,要行生旺之乡,怕行死绝之地;若行死绝之地,或有物以伤之,则危矣! 印绶之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄;若两三命相并,当以印绶多者取之。 最忌财来乘旺,必生淹滞。 若官鬼多,或入别格,又不可专以印绶论。 大凡月与时上见者为妙;而月上最为紧要。 先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气,必得祖宗之力;于时上见之有生气,必得子孙之力,寿元耐久,晚景优游。 如带印绶,须带官星,谓之官印两全,必为贵命。若官星虽见成,得父母力,为福亦厚也;须行官星运便发,或行印绶运亦发。 若用官不显,用印绶为妙;最怕四柱中岁运临财乡,以伤其印。 若伤印,主破家离祖、出赘;又临死绝之地,若非降官失职,必夭其寿。 如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生于七月中气之后,月时皆是庚申,自坐金库,所以印绶;岁干又透出戊官,谓之官印两全,极为贵命。 如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸为印,印却旺;缘无财星相助,发福不厚也。 如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁为印绶,有寅午戌火局为好;不合时上壬子水旺,财能冲印,所以失明。生气是丙丁火属木故也。 如【己卯,丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯为印,用癸为官,年在卯日在辰,所以官印两全,少年清要。至四十二、三岁,癸亥运亦不妨;至庚申年,水七杀生于申,乃被庚申破印,故不吉也。 《诗诀》★月逢印绶喜官星,运入官乡福必清;死绝运临身不利,后行财运百无成。 《诗诀》★印绶官星运气纯,偏官多遇转精神;如行死绝并财地,无救番为泉下人。 《诗诀》★印绶无亏享福田,为官承荫有田园;家膺宣敕盈财谷,日用盘缠费万钱。 《诗诀》★印绶无亏靠祖宗,光辉宅产耀门风;流年运气逢官旺,富贵双全步月宫。 《诗诀》★月生日主喜官星,运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业,官居廊庙作公卿。 《诗诀》★重重生气若无官,当作清高技艺看;官杀不来无爵禄,总为技艺也孤寒。 《诗诀》★重重印绶格清奇,更要支干仔细推;支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。 《诗诀》★印绶干支喜自然,功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印,退职休官免祸愆。 《诗诀》★印绶重重享见成,食神只恐暗相刑;早年若不归泉世,孤苦离乡宿疾萦。 《诗诀》★丙丁卯月多官杀,四柱无根怕水乡;湿木不生无燄火,身荣除是在南方。 《诗诀》★印绶不宜身太旺,纵然无事也平常;除非元命多官杀,却有声名作栋梁。 《诗诀》★壬癸逢申嫌火破,格中有土贵方知;北方水运皆为吉,如遇寅冲总不宜。 《诗诀》★木逢壬癸水漂流,日主无根罔度秋;岁运若逢财旺运,返凶为吉遇王侯。 《诗诀》★贪财坏印莫言凶,须要参详妙理通;运若去财还作福,再行财运寿元终。 《诗诀》★印绶如经死绝乡,怕财仍旧怕空亡;逢之定主多凶祸,落水火刑自缢伤。 《诗诀》★印绶干头重见比,如行运助必伤身;莫言此格无奇妙,运入财乡福禄真。
编辑本段正印涵义
八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。 六亲方面,代表长辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父, 女婿。正印为用神,则此人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节,名正言顺,确实掌握实权,且此人大多心地仁慈,禀性淡泊.财星重实务。印星好唯心,重感情,用心人,是故学业高,滋身聪明,德才兼备,嗜好读书,知识渊博。正印多主文书,文明,文化,,教育,自然,真理,心脑,发明的趋向。如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开,领悟力较差,表示学业不太理想,个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学业,智慧才能够有所长进。印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。正印过多,表示受到母亲过多的照顾,而变成溺爱,因此,其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良,或是因某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强, 则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂,其人有利己主义,且又有孤独僻,处理事务要小心。官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望, 同时,也很适合当一个领导者,重望所归。 正印临长生,主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴, 指本人职业多变化。正印临冠带,,出生名门,能显荣达。正印旺于临官,安泰有贤母。正印临帝旺,能出人头地。正印临衰地,主一生较难伸展。年柱正印且为喜用,多指生于富贵之家,读书学业佳。月柱正印,心地善良仁慈,聪明健康,一生少病。 如柱有偏正官,为福厚之命;如四柱无偏财,印不受克,文章成名;如月支正印与日支冲,主母家零落。日支正印,配偶仁慈善良,聪颖敦厚。时柱正印且为喜用,主子女聪明多贤孝。
编辑本段正印通论
正印是生我且与我阴阳异同的五行,所以正印应当为“能使我生长,且与我关系良好的”,。正印对日主比较专一,一切言行都以日主的安全,荣誉为中心,所以正印体现为:专一,稳定、缓冲、博爱、生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、有知识修养、淡泊名利、忍辱负重、勤恳耐劳等特性。这种处处内守,为他人着想,又不争权夺利的心态,自然能给日主带来安全、平顺和福气。从五行来说,正印是克制伤官的,所以凡与伤官相反的寓意与正印有关如:化繁为简(反复杂化);喜类化,求得事物共同关系;凡事看得差不多,缺乏精细性及分化力,看淡名声,内含不灵、稳定,守常,缺乏情绪力,缺乏感触力,缺乏流畅性,是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。由这些寓意又可以引伸为:宽容、耐心、对天道的信任、有心等。 1、正印所代表的人:母亲、秘书、护士、教师、长辈、家、慈善家、知识分子、谋士、作家等这些人共同的物点是:知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。 2、正印所代表的事:逻辑性思维性强,好读书有学识,思想保守传统、内含不露,利已心态,有容忍性等等。正印代表正统的学识、文化、化繁为简的思维,尊严、好面子、忍耐力、承受力、少病(克制伤官),庇荫、保护意识、爱心等。 3、正印所代表的物:一切与正印寓义有关的物,如:书籍、文件、文物、房屋、契约、医药、食物、衣物、箱子、牌子、证书、学校、医院、敬老院、车场、车站等。
正印心性
聪颖仁慈,淡泊名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。己土代表正印心性:有忍辱心,度量宽厚,处事有方,重情重义,言行一致,不失信用,象征正印。正印心性体现的性格: 1、正印为日主喜用时的心性体现:朴实忠厚,心性善良,富人情味,仁慈端庄, 知性敏锐,处世圆滑,重视人格的内涵与高尚气质的培养,聪明多智,大智若愚,思考力丰富,内含不露,有随机应变的才能。 2、 正印为日主忌神时的心性体现:缺乏独立自主的精神,有依赖心,有利己主义思想,易倾于吝啬,思想有点天真不切实际,常把事情想得过于美好,不能如其所愿,自尊心强,爱面子。
正印性格
正印之人外向而多情,人灵巧而善解人意,善恶之间有伸缩的弹性,比较多愁善感,行事多变化,擅见机行事,人擅学习,比较临机应变。生性淡泊名利,宁静,不喜多变化,知足常乐,能满足现状,但另外一方面,较缺乏进取心及积极奋斗的精神。
正印作用
财印为生存之要物,无印生机薄弱、泄多病多。印星就是生我的保护我的亲生母亲,因而正印是天地之间慈爱善良之气。她和日主是异性相生,有情之生,生的力量很大,无半点虚情假意。八字中正印贴近而旺的人具有正印的心性就很强,那么这种人为人慈悲诚实,有爱心,有很强烈的母性,大地坤土的性质,有恻隐之心,容易感动,心肠较软,有人情味,有耐心和宽容之心。这样的人无论正印为喜为忌都有一个真心疼爱我,呵护我,为我付出的母亲或者是长辈,因此我推测从小受这种气场的影响,这种人一生都带有正印的品质和心性,因印星就在日主身边,这种影响最大,而且是时时刻刻的伴随和影响。还有一点这样的人因为自我保护意识特别强,不敢和社会上的凶恶公然相斗,但是让他们去呼吁爱心事业是很积极的。官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望,同时,也很适合当一个领导者,重望所归。
印旺之人的特点
1.脑筋较直,易神经衰弱。因想的太多,操心、消极、悲观。除了多虑外,其次是死不认错(此项很准)。 2.精打细算,不是做生意的对象。用钱在刀口上,很少吃亏,很难占他便宜。 3.偏印旺者,不知上进,除非为喜用。会消磨其人福业,为无福之人。 4.正印旺者,很有上进心。但始勤终惰,虎头蛇尾。依赖心强。 5.印太旺,多愁善感,未雨筹谋。钻牛角尖,疑神疑鬼。易患神经衰弱,甚至。女命则善夺夫 权,喜管丈夫。男女皆特别风流。 6.正印旺,表女性精明能干,受制于母亲。善理财(但要考虑印旺会生比劫,比劫过旺反不善理财。 7.印旺之人善辩,却不善言辞。
正印为喜用
正印为喜用, 其人内心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权,且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人, 是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。正印相信人,容易受骗上当。适合练气功,坐得住。愿奉献,大家公认的好人。奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。 正印旺为用神的人喜欢读书,好学习,喜欢思考,重视内涵,追求精神境界,精神享受,天生喜欢和易学。因为印为用神贴近而旺,所以天生就与学习有缘,一般学历都很高。正印过旺时,是依赖性强,因而无主见、显示出来是平安有福气。
正印为忌
正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好面子。印旺为忌神时,这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态,将会使日主边得无能懒惰,随大流无主见,胆小依赖,内向压抑。正印的缺点是主意好变,好随大流,人懒,因为有生我的,故没有压力,可以这样说因为印多印旺印的影响力极大,身边就有人给他出谋划策,有人为他解决问题,什么事都不放心,替他干了,所以他就觉得听张家说的对李家说的也对,因为我推测这种人什么事都有人帮他做,他就养成懒散的习惯。此象表现在局中和有比劫且生身有力时,做事没有进取心。
正印临运
吉时引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有进修学习的机会、贵人多助、长辈关怀、亲近;凶时较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
正印流年
印枭体现为多半与母亲、老师、长辈、学习有关,化杀生身则为官位、职权有关;枭印为喜用,主提升、工作变好、文上有喜;为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
正印意象
印者,玺也,玺是皇帝的大印。代表天佑、养育、权力、慈祥、满足、策划、荫受、宽容、念旧、智慧(吸收性,如记忆)、学问、古典、原创力。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义,但自身强旺者,逢印反为害。对于公务员来说,印绶代表权,若是正官弱,易被孤立。又名“魁星”、“孤极星”。 正印的概念:主文书、文学、学术、学业、文明、文化、教育、教师、书籍、秘书、护士、艺术、权力、地位、名誉、事业、贵人、志气高昂、心脑、聪明、伶俐、福寿、稳重、端祥、合作、慈善、仁爱、心存慈悲、为人和善、乐善好施、诚实憨厚、自然、真理、、星卜、发明的趋向。 正印的六亲:代表长辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。 正印的事物:代表消化中的食物,呼入的空气,房屋,车。 正印的人体:代表头发,皮肤,肢体  木为印——有教无类、人文教育、文雅教育、启发、由仁生礼、多样化。 火为印——心理辅导、变化气质。由礼生信。表面化。 土为印——排列组合、博学。由信生义。平等化。统一化。 金为印——分类教育、感化教育、军事教育。由义生智。合理化。 水为印——机会教育、脑力激荡。由智生仁。规准化。 甲——癸:包容生挺立——博学出群。 乙——壬:流畅生柔伸——多才多艺。 丙——乙:柔曲生猛烈——迂回成功。 丁——甲:屹立生孕育——坚拔成功。 戊——丁:内热生高亢——热诚居高位。 己——丙:土壤吸收阳光——学以致用。 庚——己:容忍生刚毅——白屋公卿。 辛——戊:矿石蕴珠玉——外朴内巧。 壬——辛:空灵生流畅——淡泊圆通。 癸——庚:刚毅生渊智——无为而有为。 又曰:正印原来最聪明,智慧慈善命中逢。一身安祥多快乐,福寿双全家繁荣。学艺超群疾病少,文学教育能成功。美术设计天赋有,生业天赋真是有。若要拖拉难成功,生来为人无长性。争强好胜好逞能,忧豫寡断孤独相。要遇官星必成凶,要遇财星方为好。印要多了不太好,女命印多必克子。印多劳食费心胸,有子母子必西东。

正官 正印 日柱 正印 是什么意思

【克我者为正】 其中阳干克阴我,阴干克阳我为正官,如壬水克丁火,癸水克丙火,壬水就是丁火的正官,癸水便是丙火的正官;
【生我者为正印】 其中以阳母生阴我,阴母生阳我为正印,如戊土生辛金,辛金生壬水,戊土就是辛金的正印,辛金便是壬水的正印;
【日柱】 年、月、日、时加起来四项,称为“四柱”,每柱一个天干一个地支,日柱就是日柱天干地支。

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