三元盘三合盘哪个好学,罗盘三合盘和综合盘的区别

怎样快速学会看罗盘

罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向枣子午线。
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘中央放针的地方叫天池,天池里的针叫磁针。磁针因为地磁原理,会在周围没有磁场干扰的情况下,准确地指向南北。
使用罗盘看方向时,需要把罗盘摆放平稳,红头指向“午”字,白头指向“子”字,并将其与天池内的子午黑线对齐,待磁针稳定后就可以判断吉凶了。

但是对于很多初学者来说,罗盘整体看起来非常复杂,不知道从何看起,今天我们就来为大家简单讲解一下,初学者怎么看罗盘。

1、初步认识风水罗盘

要想学会看罗盘,那么就需要先简单的认识罗盘,风水罗盘,是每一位风水师的必备之品,可以说是风水师的饭碗,罗盘也称罗庚,罗经等,风水罗盘始创自轩辕黄帝时代,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成。整个圆盘可以来回转动,是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。

 一个风水师傅推断一地风水的好坏,寻找到最有利、最适合的风水宝地,首先需要有丰富的专业知识,其次便是需要通过罗盘这一工具来确定。

现在市面上的罗盘种类常见的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘等等。但不论哪个门派,罗盘上的基本的内容是大同小异的。

(1)天池

天池也叫海底,也就是大家熟悉的指南针,天池固定在内盘中央。指南针箭头所指的方位为南,而另一端则为北。

天池被视为罗盘的太极,中藏金水,动而阳,静而阴。

(2)内盘

内盘就是指南针外可以转动的圆盘,是罗盘的主要部分。

内盘上印有许多同心圆环,一个环就叫一层,罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同层上。

罗盘三合与三元有什么区别?

(1)最关键的区别,三合是讲天地人三合,所有以地、天、人三盘,地盘立向,天盘消砂,人盘纳水,与地盘各差7.5度,为杨筠松发明

(2)而三元则以三元九运重理气,且阴阳划分与三合也不同,即地盘上三阴三阳相间,这与三合不同,且一般不出现天人两盘。

(3)此外,三合盘还有可能会出现替星层等。而且也有综合盘,就是三元三合放在一起。

三合盘三元盘哪个最好?

这个等于问少林与武当功夫谁最好一样,是没有可比性的。三元、三合都是先贤所传,三元派重峦头理气,首重乌兔太阳到山到向,认为太阳吉曜能化凶煞,就不忌真三煞及诸凶煞,所以三元地理择日没有神煞;三合派则重神煞,重命主与峦头神煞之生克制化、禄马贵人、三吉六秀、三方吊照、装成好格局。二派神煞与理气观念不同,具休应用各师各法。总之不管啥派,只要学艺专精,定有所成,若要博学,两派参酌那就更好。但以初学者眼光看,三合盘比较好,三合盘销量大于三元盘。

怎么认识罗盘

这个要师傅带才行罗盘的作用是在定点时,测量观察点位于某地形或地物的方位,具体使用方法如下:
1、打开罗盘盖,放松制动螺丝,让磁针自由转动。
2、当被测量的物体较高大时,把罗盘放在胸前,罗盘的长水准器对准被测物体,然后转动反光镜,使物体及长瞄准器都映入反光镜,并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上,同时保持罗盘水平(圆水准器的气泡居中)。
3、当磁针停止摆动时,即可直接读出磁针所指圆刻度盘上的数,也可按下制动螺丝再读数。
罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和占卜以及居屋、墓葬选址的重要仪器,是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展,是在指南针的基础上发展而来的传统实用民俗工艺品。最初人们使用指南针是没有固定的方位盘的,但是不久之后就发展成磁针和方位盘联成一体的罗经盘,或称罗盘。一、罗盘的基本构成
罗盘也叫罗经、罗庚、罗经盘,可以说它是一个高度易理化了的指南针,是从事风水之人必不可少的工具。《论语·卫灵公》中曰:“工欲善其事,必先利其器。”故风水师必须拥有一个质量上乘、度量准确的风水罗盘,并对罗盘的知识有一个完整与精准的了解,故罗盘既是风水师手中的“法宝”,也是风水师的“衣钵饭碗”。它主要是用于立坐定向、分金、格龙与消砂纳水。
风水罗盘由方形的地盘与圆形的天盘两大部分构成,我们将分别予以简述之。
罗盘的种类很多,大小不一,层数也各不相同,有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘等,产地有大陆的、的、的。就目前市面上的罗盘产品而言,产的综合盘确实不错,当然大陆也有好的产品。不过,产的罗盘虽然质量较好,但价格不菲。作为一个专业的风水师来说,选用一个质量好的罗盘是必须的。现在有一种电子风水罗盘,其精确度非常高,各类起盘也很方便,但由于其太小,度量准确度不太理想,用于度量坐山朝向或定向立坐就较容易出差错,但用于各类起盘还是比较方便的。
二、地盘(或方盘)
风水罗盘在大体上是由两大部分组成,在外面支撑起的是地盘,也叫方盘或;在内能转动的是天盘,也叫圆盘。这是古人取“天圆地方”之义,用之于罗盘。我们先来说一下地盘的构造与作用。罗盘的作用是在定点时,测量观察点位于某地形或地物的方位,具体使用方法如下:
1、打开罗盘盖,放松制动螺丝,让磁针自由转动。
3、当被测量的物体较高大时,把罗盘放在胸前,罗盘的长水准器对准被测物体,然后转动反光镜,使物体及长瞄准器都映入反光镜,并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上,同时保持罗盘水平(圆水准器的气泡居中)。
4、当磁针停止摆动时,即可直接读出磁针所指圆刻度盘上的数,也可按下制动螺丝再读数。

罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和占卜以及居屋、墓葬选址的重要仪器,是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展,是在指南针的基础上发展而来的传统实用民俗工艺品。最初人们使用指南针是没有固定的方位盘的,但是不久之后就发展成磁针和方位盘联成一体的罗经盘,或称罗盘。罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘 二十四山每山周天度数
壬山337.5至352.5度。
子山352.5至007.5度。
癸山007.5至022.5度。 
丑山022.5至037.5度。 
艮山037.5至052.5度。 
寅山052.5至067.5度。 
甲山067.5至082.5度。 
卯山082.5至097.5度。 
乙山097.5至112.5度。 
辰山112.5至127.5度。 
巽山127.5度至142.5度。
巳山142.5至157.5度。 
丙山157.5度至172.5度。
午山172.5至187.5度。 
丁山187.5至202.5度。 
未山202.5至217.5度。 
坤山217.5至232.5度。 
申山232.5至247.5度。 
庚山247.5度至262.5度。
酉山262.5至277.5度。 
辛山277.5至292.5度。 
戌山292.5至307.5度。 
乾山307.5至322.5度。 
亥山322.5度至337.5度
罗盘座向测量法:如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。
在使用罗盘或指南针之前,有以下几点需先特别注意:
1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平,指针不可一边跷起或低下,同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合,不可有松动、破裂。
4、检查罗盘或指南(北)针是否正常,若有弯曲则不得使用。
一、正确的罗盘拿法:
图A
双手分左右把持著,双脚略为分开。
将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不可左高右低,或者前高后低。
调整罗盘,罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行(参考图A)。
调整指针方向:
图B 天池
图C 调整天池
固定了十字鱼丝的位置之后,则要开始调整天池内指针方向。
用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图C),与天池内的红线重叠在一起为止。
座向判别法
图H 俯视图
图I 侧视图
在房屋座向的说明中,已经强调了座向判别方式,即是以人站在屋内面向大门方向,此种方式,是以背为座,面对为向。
因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角,因此在测量座向时,建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时,建议人面对房子的大门,视线如箭头所示朝屋内看,以便调整罗盘,使其与房子保持平行,再开始转动内盘,校准磁针;此时,是以面为座,背部为朝向,也就是背部若为南方,面向为北,则为座北朝南,与先前所介绍的方式略有不同,需特别注意。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图I,人面对房子大门,将罗盘或指南针保持与房子平行,调整指针向北(南),取得房子的座向及角度。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等,共二十四个方位 [罗盘的核心其实就是指南针,用来辩别方位,把八卦与天干地支综合起来一共24个字刻在指南针的外围就是罗盘,这24个字即12天干+8地支(戊、己除外)+4卦(乾、坤、艮、巽),又称为二十四山向]。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
卦象与二十四座向对照表
方向卦位二十四座山角度
二十四座山的由来
罗盘最初只有南北两极,后来加入东、西成为四大方位(东、西、南、北),接者又在东西南北中加入八个方位,变成十二个方位,形成最早的罗盘。
而这十二个方位以十二地支记录,分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;由十二地支来代表地球的十二个方位,风水学上称为十二座山。
后来罗盘的发展,又在原本的十二个方位中,再划分成为二十四个方向,新加进入的十二个方向,其中八个由十天干代表:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,另缺的四个,则由卦象中的艮(东北)、巽(东南)、坤(西南)、乾(西北)表现,成为罗盘上的二十四座山。
而此二十四座山又再由八个卦象代表,即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。(参考图F)
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
在操作罗盘之前,要默念三遍《下罗盘诀》。诀曰:“天旋地旋九星旋,阴阳顺逆显神尊,五行生克各在位,趋吉避凶降周全”。
使用罗盘时,双手分左右把持着,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。
知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。
二、罗盘“三盘三针”的应用
1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极点在宅中;阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。
三、八卦属性纳水法:
1、乾艮坤巽属木。
2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。
四、八卦属性:
1、木克土为财。
2、水生木为贵。
3、木见木为旺。
4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法:
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断:东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注:此卦断语可参阅(三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
五、指南针使用方法
学习风水,必须知道楼宇的方向,现在便教大家利用指南针来测出八个方位。
指南针内的小磁针,是指着南北的,而在磁针的底都,印有一条直线及E、S、W 、N等字。

三合盘三元盘哪个最好?

这个等于问少林与武当功夫谁最好一样,是没有可比性的。三元、三合都是先贤所传,三元派重峦头理气,首重乌兔太阳到山到向,认为太阳吉曜能化凶煞,就不忌真三煞及诸凶煞,所以三元地理择日没有神煞;三合派则重神煞,重命主与峦头神煞之生克制化、禄马贵人、三吉六秀、三方吊照、装成好格局。二派神煞与理气观念不同,具休应用各师各法。总之不管啥派,只要学艺专精,定有所成,若要博学,两派参酌那就更好。但以初学者眼光看,三合盘比较好,三合盘销量大于三元盘。

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