轮回转世测算,测你的前世是神还是人
正月初一出生的女孩是仙人吗 紫薇娘娘转世命?
每个人出生的时候都会被父母寄予希望，都会盼望他们的人生之路能够走得一帆风顺，通过对八字命局的了解，来一起看看正月初一出生的女孩真的具有仙人命吗？要如何来根据命数学说的相关讲究来作出分析呢？看看以下的文章吧。
正月初一出生的女孩是仙人吗
根据民间俗语所称：“正月初一娘娘命，正月十五大官命”，这两天出生的女孩可谓是命中带贵，他们一人是紫薇娘娘轮回转世，所以在其人生的道路中常常会得到贵人的帮助。而且随着时间的流逝，正月初一出生的女孩可以有一个好的归宿，从而使之一生衣食无忧、大富大贵，身上具有娘娘的好命局，也可以算是仙人命。
此日出生的女孩性格如何
于本日出生的女孩生活非常勤俭，为人处世的时候，能够做到随机应变，而且做事情知轻重，在交朋友的时候，也能够做到不计较太多，宽宏大量也比较正直，所以朋友比较多，人际关系非常好。
该日出生的女孩一生运势分析
对于出生在这一天的女孩而言，人生之路会得到好的运气，可以在关键的时刻得到上天的眷顾，其实这就好比在古代的时候娘娘一样很享受福气的。正月初一出生的女孩，在长大了之后都会嫁给很有钱的丈夫，一直享受福气。正月初一出生的女孩，在这天出生都会在阴阳的调和中一直很好的提高自身到气场和运势，这所带来的都是好的福气，需要被自己善用，让人生发展更为和谐。事业发展上因为有贵人的帮助，可以顺风顺水。年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，晚年之时生活衣食无忧，可以得到子孙后代的善待。
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死去的人还可以轮回再生吗,科学上有什么样的解释?
人真的会“轮回转世”吗？讲一个有趣的故事，科学都无法解释！
死去的人是不可以轮回再生的，因为死亡对于一个人来说就意味着终点，人死了就消失了。死去的人就永远消失了，没有轮回再生的说法，生命只有一次，结束了就是永远的结束。
关于前世今生的轮回,有什么科学解释吗?
一、关于前世今生的轮回，是还没有什么科学解释能解释的，但是随着现代的物理学的发展，越来越多的现象是可以用科学来解释的。
二、但现在这个我们肉眼看到的世界里并不是，我们长征的鬼魂的唯一居住地，由于各种分类标准不同以及认知差异，我们对具体的分层以及名称是略有不一样的，但总体上是不会变的。
三、在此前美国的科学家研究得出那一个结论，人死后生命是不会结束的，而且会永远的活下去，也会穿越进不同的宇宙，而且研究还表明与去世的人的伤痕一致的胎记和生理缺陷是非常关键的，还有就是我们经常说的，恶鬼转身，其实这个是有一定道理的，在六道里面去投胎是灵魂去投胎。
四、在人死后的世界里，如果灵魂都是转手，他并不消亡，把这个世界的数量应该保持平基本的平衡，可为什么事会越来越多呢，科学已经证实了人在死亡的时候会发生，会发生一些濒死体验，也就是我们经常会说的灵魂出窍，在一个人极度临近死亡的时候他会感觉到灵魂从肉体脱离出来，灵魂就像拿着的手帕一脚把它从口袋拉出来一样，然后在四处飘荡，最终还会回到原来的身体里。
以上的文章就是讲述了关于，前世今生的轮回，有没有什么科学的解释，其实这个是不需要什么科学解释的，只是一些传统观念来决定的，在一些无神功者看来，他们都是没有的。
科学解释的都是自然现象，物理现象，对于前世今生这种超自然现象科学是无法解释的。这个东西可没有什么科学的解释，如果科学解释的通就不会有易经和科学两重分之了六道轮回中,怎么知道自己从哪一道转世
六道轮回是婆罗门教的古老说法，只是被佛教引用了而已。
其实单以地球上的灵魂来讲，曾经确实有与动物植物甚至矿物进行混合的例子，不过那已经过去一千多万年了。
也就是因为这个原因才促使地球人的产生。因为灵魂们发现只要与物理混合，就会被困住。于是才会利用地球人的身体才学习如何摆脱。
即是说，你上一次若是在地球上。那肯定是人身。不会是其它的物种。当然，大多会是在地球上的，因为有个规则，从哪里开始，就要从哪里完成。不是被动的，而是灵魂自己选择的。
若不是在地球，那则可能是其它维度的星球，其它星球灵魂是如何表现，或是运用物理身体否我还不太清楚。但是在地球上的话，是不会去做动植物的。
记住，灵魂转世并不是被动的，而是灵魂依自身的因果情况自己决定的。你不知道，只是因为你现在用是从身体带来的“小我”的意识，还记不起“本我”的数据。六道轮回中，怎么知道自己从哪一道转世而来？
佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去何方。
从六道中各道转生为人，都带来一些独特的习气，通过这些习气，我们可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》第七十二卷有详细记载——
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生无“习气”，每个众生的习气都有来由，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，他从六道中何处来。习气就像大蒜一样，即使将它碾碎、洒上香水，也难消除气味，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。
一、从地狱道中出来生于人间的众生
1.听他的声音嘶破得像驴骡在发声，声音很大，而且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常言而少信且多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，而且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭愧心。
5.好行杀生之事，常造作诸恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
综观以上各项，这种人从地狱道中投生人道，注定死后再堕入三恶道。
二、从畜生道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢又少智慧，毫无分寸，懈怠懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性又拗又戾，说话也很唐突（率性鲁莽）。
4.此人身强力壮，常当负重（身强体状像一头牛，适合去搬重物）。
5.喜欢结交愚痴之人，视为知心好友。
6.很喜欢蜷着脚（躺卧习性）。
7.随时随地躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。
8.喜欢裸体，不羞不耻（能不穿衣服就不穿，没有羞耻之心）。
9.心常虚诈，常异言、常诳语。
10.妄说他人，谄曲不实。
11.喜欢谋取他人财物，常爱抵债。
12.见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
此类众生已流浪生死往返于恶道，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍如此，因此死后再返苦海，堕入畜生道中。
三、从饿鬼道中出来生于人间的众生
1.长相黑黑瘦瘦，面无光泽。
2.头发短恶、黄赤、苍浪形状，褰鼻，怒目，眼白直视（鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶，露出眼白，目光直直）。
3.经常感觉饥饿口渴、想吃东西。
4.个性非常悭贪、嫉妒，看到官员感到胆怯恐怖。
5.执著邪见，背地说人（背地说人，挑拨事非），道他长短（说人坏话）。
6.具足贪心、淫心，酷爱积聚钱财物资，却不能割舍布施给众生。
7.厌烦善良之人，不喜善事，只信邪事。
8.看见金钱、财物，会起心动念不由自主想要去窃取。
9.常起贪心、偷心，永远不知满足，若吃一点亏则忿恨不已。
10.贪得一点钱财、一点便宜，心里就生喜悦之心；若贪不到钱财，就生妒害之心。
11.不肯发心，却信邪见，谄曲邪命，不修善法，不敬正法。
这种人命终后，先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，生成鬼身，如此轮转生死苦海，无休无止。世尊告诉外道：你们是邪命愚痴的迷惑之人，不知因果报应，不知什么才是良善，不知上面所说诸众生相。
四、从修罗道中投生人间的众生
1.生在人世，高傲自大，我慢之心非常强盛，不太崇信正法，偶进佛门动机也不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2.喜欢忿怒（动不动就生气），很爱和人抬杠斗诤。
3.心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶（很会记恨别人、挟怨报复，非扳倒别人才罢休，憎恶别人，看不得别人好，嫉妒心重，因此常起恶心）。
4.讲话谄曲，极不实在，虚虚诈诈。
5.抵债谩人（赖债还会骂人）。
6.身长高大洪壮（又高又大又壮），眼白圆怒（眼白较多，双目圆睁，作忿怒状），齿疏包露（牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面），勇猛有力（孔武有力），心怀战阵（心里总想怎样作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏）。
7.常好争斗，瞋戾不休（瞋恨心重，没完没了）。
8.两舌破和（很会两舌搬弄事非，让人不和分离），用离间手段来拆开良善人的和睦。
9.轻视贤良之人，反说贤人长短，毁谤好人。
因为这些，此人死后直接堕入地狱，无有出期，其后再随业报投生其他恶道，最后堕入阿修罗道。
五、从人道中再投生人间的众生（从人道中死后再生人道）
1.个性贤良正直，亲近善友，性常有信有忠有孝。
2.若有恶人，漫行诽谤毁呰其人，此人最终不会去对付毁谤他的人，因为此人好惜门望，识羞识耻，笃厚守信。
3.乐好名闻及以称誉（喜欢名声及被人称赞好名誉），其性工巧（很会技艺工巧），且敬重有智慧的人。
4.具惭愧心，心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人会知恩图报。
5.对善知识的教导其心顺从无违背。
6.有慈有悲，孝养父母、师僧和上，小心敬上。
7.知人缓急，处事有方。
8.善能和合，常乐信佛（深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法）。
9.好行布施，常修供养。
10.不耐于债，不负他人（不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人）。
11.少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦。
像这类人，命终直接生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，也只受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解，也非凡夫所能测知。
六、从天道转生人间的众生
1.若有众生持五戒修十善，能生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间，长相端严，正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
2.喜欢穿着华鬘，熏香涂身，常爱鲜洁，好择贤良之人为友。
3.经常喜爱音声歌舞赞叹。
4.常乐高楼，不居在下。
5.为人作首含笑不瞋，有行有德，讲话吐言柔美，具足善巧方便，出言诚恳，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6.常乐好衣严身之具。
7.此人有善，乐欲出家。
8.若得为师，就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9.如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。
六道轮回是哪六道顺序怎么知道哪一道投胎转世
没有规定的顺序，每个人都不一定相同。
下一辈子投生哪里，是自己的善恶决定的。积德行善的人就会投生天上、人间。作恶多端的人就投生到畜牲、饿鬼、地狱。