观音灵签第86签求财,观音灵签第八签精髓
观音灵签解签86签
上签申宫：【商辂中三元】
春来花发映阳台，万里车来进宝财；
若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。
诗意：此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。
解曰：朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。
家宅
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口
▲
家门庆旺福神安 人物清平万事和
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多
自身
▲平安大吉
▲
百炼千磨修此身 几年在匣待时亨
如今借得将军力 一洗天河万象新
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机 自然会合两相宜
功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人
▲
卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
婚姻
▲婚姻成就 日进吉祥
▲
窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修
水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩
六甲
▲六甲生男 寅午戌日见
▲
卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉
行人
▲行人身动 有财无损
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行人已自促归装 离子家乡在路旁
子午下旬音信到 金银财帛转家堂
田蚕
▲田蚕两佳 十分全收
▲
春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁
风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬
六畜
▲六畜春夏防损失 秋亦有益
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六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危
可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐
寻人
▲寻人便见
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关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠
若得福星添力佑 轻帆风送一归舟
公讼
▲公讼有理 先凶后吉
▲
理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔
公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利 有贵人
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卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香
乐业安居人气爽 添财进喜寿延长
失物
▲失物东南二方去寻
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昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁
宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊
疾病
▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重
▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事
疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤
醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康
山坟
▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉
▲
乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥
荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬
请专业人士解观音灵签第86签(不信的,乱说的,粘贴答案的勿入)
这一签说的是：
第一句：春花开放（比作那个女人）映在阳台（比作你）之上，阳台稳固所以可以年年看到春花，而春花只开一季，这是提示你要坚定信念。
第二句：财富远在万里之外的车上正向你驶来，是要你耐心等待时机。
第三句：禹王治水，遇三级大浪，这说明此事须得贵人疏导，你要取得某个有实力男人的支持。
第四句：如平地惊雷，万人仰慕，你若做到前面几项，自有一鸣惊人的一天到来。
求高人解签 观音灵签86,说得准我加分。
第八十六首 西王母献益地团
春来花发映阳台 万里舟行进宝来
跃过禹门三级浪 恰如平地一声雷
灵签之曰：
本签是帝朝受职之象。凡百事兴者遇贵则吉利者也。春来花发。是百花争妍斗艳之刻。万里舟行进宝来其声声之旺也。如跃过禹门三级浪。恰如平地一声雷响起者。易言之。帝朝受职如贪得宝望用从心签中第一耶。
你争取努力慢慢做什么事就会好的 ，你失去他不一定是坏事。好的总在不经意出现。
如跃过禹门三级浪。恰如平地一声雷响起者
就是说大禹治水如此困难最后还是将水治住。也就是说你现在有麻烦不一定是坏事备不住因祸得福那。
不要迷信，自己要自强才行
我抽到了观音签第86签,是什么意思?
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观音灵签解签 第六十三签。求合家签,急
把字打出来呢
签不好，说你最近做事劳心劳力，而且不管有没有结果，基本上都是白费力气。
求婚姻的话，说了：婚姻 不合
解决办法，要你做事要谨慎，最近要保守一些。随缘分，福缘都会来的
观音灵签 63 问事业
第63签 卯宫 中签 女娲炼石
占事业，辛苦劳累，付出之相，收获颇丰，远景可观。
楼主，辛苦，在所难免，但是，将来会有好的收获的。按卦象看，小吉。