什么日子送神好,六十甲子送鬼神吉日

6月份有那几个送神的吉日?

六月份拿几个送神的机制送神的吉日有很多比如六月六六月八六月九六月十七十八还有六月的二十二二十六二十八都可以六月份送几you哪有几个送神的节日六月六六月16，六月26，

今年的送神节是什么时候

【送神 （农历十二月二十四日】
「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
▲灶神
粥以做纪念。过了腊八也开始做年终大扫除的工作。腊月十六是尾牙，这天要拜土地公，商家在当天宴请员工，过去如果老板要解雇员工，只要把白斩鸡的鸡头对准那位员工，就心照不宣了。这天应节食物是「刈包」。腊月二十三或二十四祭灶神，传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年善恶，由天帝分别给予吉凶，人们为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。
■除夕
这天家家户户远游在外的、分家出去的全回老家过团圆夜，围炉吃年夜饭，年夜饭里最不可少的是一条大鱼，但不可吃完，以象征「年年有余」。年夜饭吃完，家中最大的长辈坐在正厅，小辈依次拜年，拜年时发给压岁钱，通常发完压岁钱，一般人家就准许开场赌小钱了，不管赌不，一般都要守岁，守到夜里十二点，鞭炮一放，新的一年正式开始。还要在夜半到附近著名庙宇祭拜准备「抢头香」。
■初一
根据干支来定开正时刻，一到时刻就鸣放爆竹，在神前供上甜料—红枣、冬瓜、糖、花生糖等糖果，并烧金纸一同祭拜，天亮时，把春联贴在门上，点蜡烛和烧香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜。
▲祭祖
柑、饭、发粿、甜粿、鸡鸭鱼肉为供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮后，全家一同礼拜，此即开正或称开春。又初一除祭拜家中神佛以外，还可到所信仰的上供祭拜。另外，初一乃一年之始，为了能有个好头，一家人不能讲不吉利的话、斥责、宣哗、殴打等，也不能使用刀叉，更不准破坏东西，全家男女老幼均着新衣，或去给亲友拜年，或到郊外踏青，或参加各种游戏与。
□初一禁食菜汤和甜粿
初一早上要吃素菜，及不吃荤也不煮，把前天的饭菜蒸来吃，不喝菜汤，只能饮冰砂糖茶，人认为如果喝菜汤，出外旅行会遇大雨，有的人初一到初三都过这样的生活。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在锅中煎，有句俗谚云：「煎赤赤赤」，赤有贫的意思。
□家中垃圾的处理
初一到初五这几天家中的垃圾不得拿出门外丢，要集合在一起，这是认为把家中的东西拿出去，就是把家中的福带出去。所以即使是垃圾也要留在家里。
■初二
出嫁的女儿本来哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家会导致娘家贫穷，所以要等到初二才回去。另有一说，初二回娘家是一种硬性规定的社会规范，因为以往女人地位不高，担心女子嫁出去后，遇到恶婆婆，可能一辈子都不准她回家，故有此习俗。初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女们携带一些礼品回娘家拜年，回到娘家后先向祖父母及父母拜年，再分送红包给他们，而这些长辈也要分赠红包给女儿带回来的孙子。如果家中有弟妹，当然有要分赠红包。所以每年正月初二，娘家充满一片喜气与热闹。
■初三
▲老鼠嫁女(陕北高原剪纸艺术)
正月初三俗信为赤狗日，「赤」字的台语发音和赤贫的赤字相同，为凶日，故不宜外出或宴客。据民间另一传说，初三晚上为老鼠的结婚日，在这一天的半夜要避免点灯，每个人都要早点入睡，洒一些食物在家中角落，表示一年的收成与老鼠共享。早期农夫并相信这一天与老鼠结缘可因此减少鼠害造成的损失。
■初四
【接神日（农历正月初四）】
神明上天述职，禀报人间善恶，至正月初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为「接神日」。
正月初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。俗谚云：「送神早，接神迟。」所以送神要在大清早，接神却在下午四点钟左右，家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。据说腊月二十四日到正月初四这段期间，天界改派其它天神到下界巡逻，监视一切事物然后上奏天神。
■初五
【迎财神（开张）】
因为这天也是「五路财神」的生日，因此初五接神更能获得吉祥如意，也期望来年生意更为兴旺，财源广进。正月初五一般都是商人开始营业，迎接财神，称为开市或开张。先选吉祥的时辰，把大门打开并燃放鞭炮。另以牲礼供拜「关老爷」，关老爷被商人称为财神爷。初五隔开即是一个过年的段落，从开正以来的新春假期一般至年初五告一段落，一切恢复正常。
■初六
正月初六挹肥，清理家中的水肥到田间灌溉作物，是开始工作的日子。现在虽然不必再挹肥了，不过工商业还是在今天开工，这是一种传统的演化。另外正月初六是清水岩祖师的生日，在这一天，各祖师庙都要张灯结准备牲礼或演戏来祭祀。
■初七
正月一日为鸡日，二日为狗日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日，八日为谷

长期不在家财神怎么办 需挑吉日送走?

作为非常经典的招财物件，财神几乎收到了我国所有人的欢迎。每家每户都会在自己的房子里摆上一尊财神。但一些人由于碰见了某些意外，所以不得不长期离开家乡。那么在这个时候，家中的财神就需要好好处置，否则很容易危害自身乃至家庭的财运。

不供的财神爷还能够放到家中吗
如果长期不在家，那么就意味着财神爷的供奉就会被停下来、这种情况下，一定不能把不供的财神放在家里。不论是针对风水学或是针对传统式的风俗习惯来讲，不敬奉的佛像最终都立即送出，那样才不容易令人感觉心里难受，也不会对我们的日常生活导致哪些不太好的危害。而送神的流程也非常简单，最先联系好送神的地址，然后挑选个良辰吉日把神送走就行了。
送出财神爷注意事项
1、选一个好日子：在我们要送出财神爷的情况下，一定要挑选一个良辰吉日才行。一般送出财神爷的情况下有两个良辰吉日，一个是依照择日标准挑选的送神吉日，另一种便是每月的破群日，这二种日子全是送神的良辰吉日。
2、择适合地址：送神后大家务必将佛像送至适合的地址，而针对佛像的归期，最好是的地区便是庙宇等地，将他们送至那边后，历经超的度敬奉，佛像便会变为一般的艺术品，大家还能够领回作为摆饰。
3、立即开展送神：在我们不愿再次敬奉佛像的情况下，最好是立即将佛像送去，不必在家里太多滞留，要不然加中非风水学会遭受危害。
敬奉财神爷的注意事项
除了送走财神爷，我们还可以选择找人代替自己上供，这个时候我们就需要注意供奉财神的事项。四面神是不能放到房间内佛龛里敬奉的，务必敬奉在房外，如花苑、浙江天台宽阔的地方、阳台外、窗前或门口空闲地，即可制煞旺财。不能放置在厅中神翕以内或屋子里，更不能与观世音、如来佛、关帝、先祖并排。由于邪财神爷是佛供品以新鲜水果甜品花束为主导。文财神应放到近门处之上下二方部位，无论是福禄寿三星亦或财帛星君务必应对自身房间内，方能财源滚滚。相反应对大门口，则会把财运送向屋外，这种情况是我们一定不想看见的。
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送灶王爷是什么日子

接灶王爷是灶王爷的生日。

正月初四是恭迎灶神回民间的日子，家家户户开灶台，制作美酒佳肴迎接灶神的到来。大家在大展厨艺的时候，也要留意厨房消防安全。接灶又称迎灶，是一种传统节日习俗。接灶，表示灶神自天上返回，此日，民间将新的灶神像安置于灶的神龛上，并敬以酒果点心。

传统的正月初四是迎神的日子，而年前腊月二十四是送神的日子。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。过去家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。在北方还有个传说，初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

厨房消防安全

1、要及时清理厨房中的油渍油污、厨房用纸等可燃物。

2、及时检查更换老化的燃气管线，定期对抽油烟机、燃气灶具等进行检查清理。

3、烧水做饭不离人，人离开前要及时关闭火源、气源、电源。

4、定期检查电气线路，避免电线裸露、潮湿等情况。

5、发现厨房内电器周围有水渍，要立刻擦干，不要用湿手触碰电器。

6、如果不小心遇到油锅着火，切记要冷静，不要用水扑灭。迅速切断火源、电源、气源，用锅盖或大块湿抹布盖实，阻断空气，或用干粉灭火器灭火。

腊月安神好还是送神好

腊月送神好，腊月俗称“送神”。
因为诸神皆已上天
人间做事情便百无禁忌。
利用这一天搬移物件或扫除尘埃
就不怕冲犯家中神明
古人就定下这一天大扫除
于是不论大小庭户
不论男女老小
各家都开动起来
清洗各种器具，收拾完整。
拆洗被褥窗帘，窗明几净。
不管是门前屋檐下经年不除的蛛网尘垢，还是屋后排水沟中积少成多的泥沙杂物都要清理干净。腊月安神好还是送神好：
1、神位所坐(山)的方位，不可犯年月日时的五黄、戊己都天煞、三煞、相冲；
2、家人的生年不可与所选日时有三煞、六冲、三刑；
3、安神吉日用《玉匣记──许真君神在日》与《金符经》中的煞贡、直星、人专日，且不犯金神七煞。

送财神爷是早上还是晚上?

据民间传说，正月初五是财神爷的生日，所以大年初一之后，接下来最重要的活动就是接财神爷了。 .关于财神爷的民间传说有很多：宋代蔡景很有钱，民间传说他生为财神爷。后来蔡景被贬，百姓改成财神爷。当时宋代国姓赵，玄字是“澜”字的组成部分，所以供奉财神爷赵玄坛。初五，赵玄檀接了财神爷，赵玄檀是最受尊崇的。许多商店和民居都供奉着他的木刻雕像：一个表面如锅底的神秘祭坛，手持钢鞭，骑着黑虎，威武无比。除了赵玄檀被尊为“财神”外，民间也有“财神”五仙财神、“财神”财博行君、“财神”关圣帝君的说法。五财神信仰盛行于江西德兴。五兄弟封号的第一个字是“仙”，所以被称为“五仙财神”。他生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，赐福贫富。北京的安定门外，有五神庙。 “文财神”伯星君，又名“正福财神”，他的画像常与“福”、“禄”、“寿”三颗星和喜神一起列出，福、禄、寿、财富和快乐。伯星君白脸长发，手上拿着一个宝罐，“招财进宝”四个大字由此而来。一般在春节期间，人们会在大殿悬挂这幅画，以祈求财源广进。 “财神”关圣帝君就是关羽关云昌。相传关云长期掌管兵站，善于数数，发明薄，守信忠诚，深受商人崇拜。一般商人视关公为自己的守护神，关公也被视为掌柜。财神。送财神最好是在早上，选择一个好的时间，供奉财神是祈求财神能给自己带来好运，突然不供奉了，断了香火会影响运势的，不想供奉财神了，就只有把财神送走了，这个是有仪式的：把财神放在附近的中，先去联系，觉得可以再把神像拿过去。送财神是要选择吉日的，是可以自己在家里面送的，需要准备疏文和香烛等供品，举办送神仪式的目的就是让神离开，又不带走自己的财运。那就看你们当地的习俗的。每个地方这种的说法，他都是不一样的呀，有的是早上送财神爷的。他们觉得这个财神爷就是晚上才会出现的白天是看不见的，可能是大部分都是这个样子，但是也有的是觉得财神爷白天会光顾，虽然我们看不见，但是他还是来了，所以晚上送他走。你好，很高兴为你解答问题。我们这里的风俗是腊月二十四送财神，送到天庭跟玉帝汇报所在家庭一年的财运。正月初五再迎回来。一般都在晚上。1.财神：财神有二，财神和丝神，三星财神，禄寿，寿。 (1)财博行军：他的相貌很丰富。他是一位脸色苍白，留着长胡子的长者。他身穿锦衣，系着玉带。脸像个有钱人。相传他是天上的太白星，属于金神。他在天上的头衔是“杜天志财丝星先生”，掌管天下金银丝绸；因此，许多求财之人对他十分敬重，甚至有的人日夜上香。神桌应正对门。不信，请看看世界各地的庙宇和道观。除了家中的一些神灵要面朝大门外，其余的不必拘泥于规矩；比如“关帝”和“地主财神”应该正对着大门，其他的则不需要。 a、财神应面向屋内，财神应面向屋外或门。 b、神佛座：神佛应正对大门：大家请看庙宇和道观。从心理上防止邪灵进屋！ c、不上厕所、不上门、不上餐桌 d、拜财神抢先，后放鞭炮。传说，要想发财，必须诚恳到枪战结束。 e.为了争夺城里的第一名，你必须早起迎接他。 F. 凡受财神的人，必须献羊头和鲤鱼。羊头有“吉祥”之意。鲤鱼是“鱼”和“鱼”的谐音，诗中寓意吉祥。敬拜财神也是必不可少的。每年春节，全国各地都会以不同的方式祭祀财神爷。

求所有神仙的(寿诞,什么纪念日等)的节日

正月初一日 元始天尊万岁
正月初一日 无极混元老祖圣诞
正月初一日 无极元始天王圣诞
正月初一日 无极太元圣母圣诞
正月初一日 无极鸿钧老祖圣诞
正月初一日 无极昊天老祖圣诞
正月初一日 无极元王老祖圣诞
正月初一日 弥勒尊佛佛辰
正月初三日 孙天医千秋
正月初六日 清水祖师佛辰
正月初八日 五殿阎罗王圣诞
正月初九日 玉皇上帝万岁
正月十三日 关圣帝君飞升
正月十五日 门神户尉千秋
正月十五日 上元天官圣诞
正月十五日 临水夫人陈靖姑千秋
正月廿二日 武德尊侯沈祖公圣诞
正月廿四日 雷都光耀大帝圣诞
二月初一日 一殿破案广王千秋
二月初二日 济公活佛圣诞
二月初二日 土谷尊神圣诞
二月初二日 福德正神千秋
二月初三日 文昌梓童黄帝君圣诞
二月初八日 三殿宋帝王千秋
二月十五日 九天玄女娘娘圣诞
二月十五日 太上老君万岁
二月十五日 精忠岳王千秋
二月廿五日 三山国王千秋
二月十五日 开漳圣王千秋
二月十八日 至圣先师讳辰
二月十八日 四殿五官王千秋
二月十九日 观世音菩萨佛辰
二月廿一日 普贤菩萨佛辰
二月廿六日 南宫赵真吾圣诞
三月初一日 二殿楚江王千秋
三月初三日 玄天上帝万寿
三月初六日 济公活佛成道
三月初七日 三天主考圣诞
三月初八日 六殿卡城王千秋
三月十五日 无极老母娘圣诞
三月十五日 保生大帝吴千秋
三月十五日 中路财神赵元帅圣诞
三月十六日 准提菩萨佛诞
三月十八日 南天廖将军圣诞
三月十八日 后土皇神圣诞
三月十九日 太阳星君圣诞
三月二十日 注生娘娘千秋
三月廿三日 天上圣母圣诞
三月廿四日 无极天王圣诞
三月廿六日 鬼谷先师千秋
三月廿七日 七谷秦山王千秋
三月廿八日 仓颉先师圣诞
四月初一日 八殿都市王千秋
四月初四日 文殊菩萨佛辰
四月初八日 释迦佛祖万岁
四月初八日 九殿平等王千秋
四月十四日 吕纯阳师祖师圣道
四月十五日 释迦文佛得诞
四月十七日 十殿转轮王千秋
四月十八日 北极紫薇帝君千秋
四月十八日 华陀神医先师千秋
四月廿一日 李托塔天王圣诞
四月廿一日 先天朱将军圣诞
四月廿四日 金光祖师圣诞
四月廿五日 武安尊王千秋
四月廿六日 五谷先帝千秋
四月廿六日 南鲲鯓李王爷千秋
四月廿七日 南鲲鯓范王爷千秋
五月初一日 南极长生帝君千秋
五月初二日 玉皇四殿下圣诞
五月初五日 商天骆恩师圣诞
五月初七日 巧圣先师千秋
五月初九日 女娲娘娘圣诞
五月十一日 天下都城隍爷千秋
五月十三日 关平太子千秋
五月十七日 萧府王爷千秋
五月十八日 张府天师圣诞
五月十九日 九天马恩师圣诞
六月初三日 韦驮尊佛佛辰
六月初六日 九天李恩师圣诞
六月十一日 田都元帅千秋
六月十三日 骊山老母圣诞
六月十五日 无极老母娘圣寿
六月十五日 王灵天君圣诞
六月十六日 先天王灵官圣诞
六月十八日 南鲲鯓王爷千砍
六月十九日 观音菩萨得道纪念
六月廿四日 关圣帝君圣诞
六月廿四日 西秦王爷千秋
六月廿四日 雷祖大帝圣诞
六月廿四日 南极大帝圣诞
九月初一日 南斗星君圣诞
九月初六日 玉皇三公主圣诞
九月初九日 斗母星君圣诞
九月初九日 九皇大帝圣诞
九月初九日 中坛元帅千秋
九月初九日 邓都大帝圣诞
九月初九日 临水夫人李姑千秋
九月初九日 天上圣母飞升
九月十三日 孟婆尊神千秋
九月十五日 无极老母娘圣寿
九月十五日 朱圣夫子圣诞
九月十五日 南鲲鯓吴王爷千秋
九月十八日 仓圣先师千秋
九月十九日 观音菩萨出家纪念
九月廿九日 药师佛圣诞
十月初五日 达摩祖师佛辰
十月初十日 水庵尊王千秋
十月十二日 齐天大师佛辰
十月十五日 下元官水大帝圣诞
十月十六日 盤古大帝圣诞
十月十八日 地母至尊千秋
十月廿二日 青山灵安尊王千秋
十月廿三日 南天周将军圣诞
十月廿五日 感大帝许千秋
十月廿七日 紫傲星君圣诞
十一月四日 安南尊王千秋
十一月十一日 太乙救苦天尊圣诞
十一月十一日 无极天童圣诞
十一月十五日 无极老母娘圣诞
十一月十七日 阿弥陀佛佛诞
十一月十九日 九莲菩萨佛诞
十一月廿三日 张仙大帝圣诞
十二月初六日 普庵祖师圣诞
十二月初八日 张英济王圣诞
十二月初八日 释迦文佛成道
十二月十六日 福德正神千秋
十二月廿四日 送神
十二月廿五日 天神下降
十二月廿九日 华严菩萨佛辰
十二月廿九日 南斗北斗星下降

神仙的节日：

1、正月初一日元始天尊万岁。

2、正月初一日无极混元老祖圣诞。

3、正月初一日无极元始天王圣诞。

4、正月初一日无极太元圣母圣诞。

5、正月初一日无极鸿钧老祖圣诞。

6、正月初一日无极昊天老祖圣诞。

7、正月初一日无极元王老祖圣诞。

8、正月初一日弥勒尊佛佛辰。

9、正月初三日孙天医千秋。

10、正月初六日清水祖师佛辰。

11、正月初八日五殿阎罗王圣诞。

12、正月初九日玉皇上帝万岁。

13、正月十三日关圣帝君飞升。

扩展资料：

中国法定节日有新年（1月1日，放假一天）；春节（1月24日至30日放假调休，共7天）；清明节（农历清明当日在内，放假三天）；国际劳动妇女节（3月8日，妇女放假半天）；植树节（3月12日）；国际劳动节（5月1日，放假三天）；

中国青年节（5月4日，14周岁以上的青年放假半天）；端午节（农历端午当日在内，放假三天）；国际护士节（5月12日）；儿童节（6月1日，不满14周岁的少年儿童放假半天）；中国诞生纪念日（7月1日）；

中国人民建军纪念日（8月1日，现役军人放假半天）；中国医师节（8月19日）；教师节（9月10日）；中秋节（农历中秋当日在内，放假三天）；国庆节（10月1日，放假7天）；记者节（11月8日）。

如何正确送神,迎神

【送神 （农历十二月二十四日】
「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
▲灶神
粥以做纪念。过了腊八也开始做年终大扫除的工作。腊月十六是尾牙，这天要拜土地公，商家在当天宴请员工，过去如果老板要解雇员工，只要把白斩鸡的鸡头对准那位员工，就心照不宣了。这天应节食物是「刈包」。腊月二十三或二十四祭灶神，传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年善恶，由天帝分别给予吉凶，人们为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。
■除夕
这天家家户户远游在外的、分家出去的全回老家过团圆夜，围炉吃年夜饭，年夜饭里最不可少的是一条大鱼，但不可吃完，以象征「年年有余」。年夜饭吃完，家中最大的长辈坐在正厅，小辈依次拜年，拜年时发给压岁钱，通常发完压岁钱，一般人家就准许开场赌小钱了，不管赌不，一般都要守岁，守到夜里十二点，鞭炮一放，新的一年正式开始。还要在夜半到附近著名庙宇祭拜准备「抢头香」。
■初一
根据干支来定开正时刻，一到时刻就鸣放爆竹，在神前供上甜料—红枣、冬瓜、糖、花生糖等糖果，并烧金纸一同祭拜，天亮时，把春联贴在门上，点蜡烛和烧香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜。
▲祭祖
柑、饭、发粿、甜粿、鸡鸭鱼肉为供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮后，全家一同礼拜，此即开正或称开春。又初一除祭拜家中神佛以外，还可到所信仰的上供祭拜。另外，初一乃一年之始，为了能有个好头，一家人不能讲不吉利的话、斥责、宣哗、殴打等，也不能使用刀叉，更不准破坏东西，全家男女老幼均着新衣，或去给亲友拜年，或到郊外踏青，或参加各种游戏与。
□初一禁食菜汤和甜粿
初一早上要吃素菜，及不吃荤也不煮，把前天的饭菜蒸来吃，不喝菜汤，只能饮冰砂糖茶，人认为如果喝菜汤，出外旅行会遇大雨，有的人初一到初三都过这样的生活。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在锅中煎，有句俗谚云：「煎赤赤赤」，赤有贫的意思。
□家中垃圾的处理
初一到初五这几天家中的垃圾不得拿出门外丢，要集合在一起，这是认为把家中的东西拿出去，就是把家中的福带出去。所以即使是垃圾也要留在家里。
■初二
出嫁的女儿本来哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家会导致娘家贫穷，所以要等到初二才回去。另有一说，初二回娘家是一种硬性规定的社会规范，因为以往女人地位不高，担心女子嫁出去后，遇到恶婆婆，可能一辈子都不准她回家，故有此习俗。初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女们携带一些礼品回娘家拜年，回到娘家后先向祖父母及父母拜年，再分送红包给他们，而这些长辈也要分赠红包给女儿带回来的孙子。如果家中有弟妹，当然有要分赠红包。所以每年正月初二，娘家充满一片喜气与热闹。
■初三
▲老鼠嫁女(陕北高原剪纸艺术)
正月初三俗信为赤狗日，「赤」字的台语发音和赤贫的赤字相同，为凶日，故不宜外出或宴客。据民间另一传说，初三晚上为老鼠的结婚日，在这一天的半夜要避免点灯，每个人都要早点入睡，洒一些食物在家中角落，表示一年的收成与老鼠共享。早期农夫并相信这一天与老鼠结缘可因此减少鼠害造成的损失。
■初四
【接神日（农历正月初四）】
神明上天述职，禀报人间善恶，至正月初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为「接神日」。
正月初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。俗谚云：「送神早，接神迟。」所以送神要在大清早，接神却在下午四点钟左右，家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。据说腊月二十四日到正月初四这段期间，天界改派其它天神到下界巡逻，监视一切事物然后上奏天神。
■初五
【迎财神（开张）】
因为这天也是「五路财神」的生日，因此初五接神更能获得吉祥如意，也期望来年生意更为兴旺，财源广进。正月初五一般都是商人开始营业，迎接财神，称为开市或开张。先选吉祥的时辰，把大门打开并燃放鞭炮。另以牲礼供拜「关老爷」，关老爷被商人称为财神爷。初五隔开即是一个过年的段落，从开正以来的新春假期一般至年初五告一段落，一切恢复正常。
■初六
正月初六挹肥，清理家中的水肥到田间灌溉作物，是开始工作的日子。现在虽然不必再挹肥了，不过工商业还是在今天开工，这是一种传统的演化。另外正月初六是清水岩祖师的生日，在这一天，各祖师庙都要张灯结准备牲礼或演戏来祭祀。
■初七
正月一日为鸡日，二日为狗日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日，八日为谷日。传说造物者在今日创造人类，人日以七种菜为羹，日本为了驱逐邪气和疾病，学习中国在正月七日食七种菜，正月七日的七草由此而来，只是现在已没有这种风气了。
■初九
【天公生（农历正月初九）】
民间俗谚说：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高贵。
正月九日乃玉皇大帝的生日，台语称为天公生。玉皇大帝在佛教称为「帝释」，道教称「元始天尊」，儒家称为「昊天上帝」，民间信仰叫「天公」，认为是万物的创使者，最伟大的神。半夜十二点到凌晨四点举行祭典。祭拜时焚烧天金，天金俗称太极金，为极高贵的金纸，是祭拜天公与三界公时所用的。
■十五
【元宵节（上元）】
元宵节又称「上元节」，古代是延续农历过年的热闹气氛的节日，因此又有「小过年」之称。
【拜天官大地（农历正月十五）】
由于天官大帝地位与天公一样尊崇，所以祭拜方式与所准备的供品皆与祭拜天公生时相似。
正月十五为上元，又称元宵，也是天官大帝的诞生日，天官大帝为三官大帝之一，三官大帝指上元赐福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝。全家人在元宵夜团圆吃汤圆，表示新年假期已过。汤圆也称元宵，一般店里因为数量庞大，通常是用摇的，叫摇元宵。十五的晚上有猜灯谜的活动，这是古高尚游戏的一种，盛行于学者和学生间，现在则流行于各地。除了猜灯谜，还有迎花灯的活动。
▲花灯
早年农业社会闹元宵的活动有偷葱，古时人惯说：「偷挽葱，嫁好翁。偷挽菜，嫁好婿。」因此未婚少女已于元宵夜能偷得他人所种得葱或菜为吉兆。其它传统活动还有穿灯脚、听香等。
北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘；廿四(日)扫房日；廿五(日)糊窗户；廿六(日)炖大肉；廿七(日)杀公鸡；廿八(日)把面发；廿九(日)蒸馒头；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

基本概念：
1、送神
是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
习俗上每年农历的十二月二十四日为「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福，因此该日特别要准备相行的祭品献给灶神们，让他返回天庭时不会说太多人们的坏话，其别是灶神（灶君）。
民间传说灶君原为玉皇上帝的三太子，因为好色言行举止不端，所以被玉帝罚到人间的厨房灶内，终日与妇女相处，留在人间做为监察人间言行善恶的地神。但送神后，仍有天神来接替该职，直到「接神日」后再返回人间继续其任务。又俗称「送神风，接神雨」，是期望诸神能有风神协助早些升天；正月初四接神时，则希望能下雨，此被视为天神下凡时所携来的神雨。
在农历十二月十五日或十六日后便可以送神，惟选择良辰吉日，尤记不可以相冲自己的属相，例如鸡年出生，便不可以选午日、卯日或辰日等。具体可查看郑博士的的每月吉凶预报，或者查询郑博士《2011高端精英人士商务风水指南》。
2、谢灶
谢灶时间：我们常常听闻官三民四(在帝皇时代做官者皆在廿三谢灶)，一般人士在廿四谢灶便可以了。
3、团年饭
在除夕晚上，一家人聚在一起吃饭，其意解取合家团聚，但现今社会上各人工作繁忙，故没有硬性了，今年最佳的团聚日子时间，就是在农历十二月廿八晚上五时后。
4、上头柱香
就是在年卅晚上的十一时十五分后在庙内上香、敬拜佛祖或神灵；如果在家中，那么要面向西方上香，祈望神佛能给全家整年的吉祥如意，生意平稳，财源畅顺。
5、开市
如果是开市，那么郑博士建议你选择一良辰吉日，同时该日不能与自己的属相冲的日子开市，取其全年顺景，生意兴隆。具体可查看郑博士《2010高端精英人士商务风水指南》。。
6、行大运
一般人士喜在新春假期作一次旅行，可以助其新的一年事事如意。今年大利东、西二方，故朋友们如欲增加今年的运势，不妨于年初一早上离开自己家门向东或西走一回及在该处留片刻纳其旺气，增长自己全年的吉祥气场。

谢灶具体步骤：
谢灶是送行的一顿盛宴，我们举行的送别宴，需要在人家起程之前进行，否则，人家都已经离开了，还如何可以送行?所以，时间不能迟过人家离开之日，谢灶也是同样的道理。另一方面，送行也不可能太早，十月才起行，总不能在二月就给对方设宴送行，时间上相距太远，便显得太过荒谬了。
应该在何时谢灶?
这需要先知道灶君究竟在什么时候离开人间回到天宫去。其实，回天宫的日子是在农历十二月廿四日，一般来说，最好就是在这一天进行谢灶祭祀，这是最恰当的。不过，如果因种种缘故未能在这一天进行，便应该在这一天之前，但不宜太早，勿早过十二月十四日。也就是说，从十二月十四日到廿四之间，无论那一天都可以谢灶。
谢灶使用的供品有其特色，这与向其它神明所作的祈福有所不同，因为谢灶带有行贿的意味，故便得让灶君感到高兴，感到甜丝丝的。

谢灶供品有十二种
1、檀香三枝
檀香的香气特殊，能把祈福者的心念传递给神明。
2、长寿香三枝
这并非必要的，但如果家居环境容许设一个较大的香炉，足以容纳三枝长寿香，则可以大大增强檀香的供奉意义。
3、红烛一对
烛光发放光明，显示对于灶君的尊敬，令灶君有被视为上宾的感觉。
4、酒三杯
酒是奢侈之物，但能令人在身心上产生快感，在盛宴中。必然不可以欠缺酒。有佳肴而无关酒，总是美中不足。以美酒三杯供奉灶君，让袖喝掉之后，头脑有三分酒意，乱了一点性，好忘掉一些职责，受到讨好。酒是谢灶不可或缺之物，尤其最好使用一些优质香醇的酒。
5、茶三杯
上等名茶的价值，并不逊于名酒佳肴。供奉灶君，可不要胡乱使用淡而无味的“便宜货”，要以少许优质，以沸水泡开浮出香味的好茶，才能讨灶君的欢心。
6、饭碗三只筷子三对
这是用来让灶君享用食品的，虽然碗内无食物，但已经含有邀请进食的意义。
7、金银纸
这是象征财宝，行贿岂能无财，有道足：财可通神!所以需要预备金银纸，奉献给灶君，让灶君高兴。而向不同的神明祈福，其金银纸的组合会有些不同，这点可以向纸料店了解得更详细。
8、汤丸
在谢灶之前，先煮一些汤丸，其作用在于灶君有满口甜甜的感觉，向玉帝说话也比较甜，吐不出坏话来，而在想说坏话的时候，因为汤丸有黏性，黏住它的嘴巴，使袖说话不清，今玉帝听不清楚。
9、糖及其它甜品
祭祀灶君要使用糖果及其它甜品。意义便和汤九一样。糖分使灶君有甜甜的感觉，说话也甜一些。可以直接用碗碟盛一些白砂糖、黄砂糖、冰糖、片糖之类，而使用麦芽糖则更妙，因为麦芽糖相当甜，而且具有相当强的黏性，以麦芽糖作为祭品，既能使灶君满口甜丝丝，也能够让麦芽糖如同浆糊那样黏着袖的嘴巴，使袖要说好话时，会说得很甜；而要说坏话之际，却又发不出声音来。
10、素菜
灶君不是素食者，吃肉吃菜都可以，否则如何当上灶君，要知道世上大多数人都是肉与菜同吃的，向灶君供献素菜，是让灶君享受素食的美味。
11、烧肉
烧肉最能突出肉食的关味，猪的鲜味亦以烧肉为最，所以可供上烧肉；整只金猪献上最理想，所谓礼多人不怪，但仅用一大片烧肉亦可。
12、水果五个
可以使用橙或苹果，给灶君生津解渴。

谢灶的祭祀仪式：
谢灶之时，要抱着欢送灶君的心情，在灶君的神位前预备一张桌子，把所有供品，包括所有食品和金银纸，整齐的放置在桌子上，中央置一个香炉。
首先点燃香烛，恭恭敬敬的拜三拜，便插到香炉上。然后诚心祷告，跪在灶君神位前，恭敬合十，把自己的心愿和盘托出，例如求阖家平安等，并且请灶君在玉帝面前不要说坏话，多说好话，使家宅得到玉皇大帝降福。然后，把每一杯的茶和酒，在神位前洒一点在地上，以示敬茶敬酒。
拿起金银纸，在灶君面前恭敬的作拱三次，再把金银纸递向红烛借火燃烧，放在聚宝盆焚化。当金银纸焚化完毕之后，便算谢灶完成。
提醒朋友们注意：谢灶之后，还少不了要接灶，谢灶是送走灶君；接灶就是迎接灶君。灶君不会永远留在天庭，上天宫是为了汇报，等到农历正月初四，便会回到人间，回到每一个家宅的厨房去“站岗”。接灶的方式比较简单，不必使用甜品，只要一些水果，再上三炷香，然后诚心叩拜便可。送灶（辞灶）是送灶神上天的民俗活动。灶神本来在中国是家庭祭祀的对象之一，由主持厨房大政的老妇主祭，后来演变成家中的重大祭祀。灶神很早就进入道教神谱，称东厨司命，后升级为帝，号东厨司命大帝。传说灶神的生日在八月三日(又有说是十五日)，该日家家点灶灯祭灶。
依照《抱朴子内篇》的记载，灶神平时有监察下民的职责，该户人家的功过善恶，都要定期报告天庭，上天则依据其报告定这家人来年的祸福。一般认为他上天的日子是每年的腊月二十三(过小年，也有人认为是在二十四)，届时便要好生欢送；他上天述职之后，
于除夕回来，是时当然必须欢迎。在民间的灶神旁边经常有的对联是“二十三日去，初一五更来”。
灶神一般用纸绘成，称为灶马，平时贴在灶上神龛中，送灶时将它揭下，用火烧之，让灶神乘烟上天，目的是祈求来年过得平安祥和。
灶君上天述职完毕，回到各家为他预备的神龛。迎接的民俗一般是上供品，放爆竹，而最主要是贴上新灶马。这灶马，有灶君独个儿的，也有同时与他并肩画着灶奶奶。二老被安置于粉刷一新的神龛中，算是回到了自己的宫中。灶神的宫殿其实很简单，就在每家每户的灶上留一个小龛，两旁贴上对联“上天言好事，回宫保平安”。

如何送神