财神菩萨赞偈,五路财神菩萨上供仪轨
财神菩萨生日唱什么赞,或者念什么经
《玄坛赵大元帅财神经》
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒瑶宫。
随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。
尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。
罗千齿神。郤邪卫真。喉神虎喷。气神引津。
心神丹元。令我通真。思神链液。道气长存。
净心神咒
太上台心。应变无停。缚魅。保命护身。
智慧明净。心神安甯。三魂永久。魄无丧倾。
净身神咒
灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。
青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫身形。
安社令神咒
元始安镇。普告万灵。岳渎真。土地只灵。
左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外肃清。
各安方位。备守坛（家）庭。太上有命。
搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。
元亨利贞。
金光神咒
天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通。
三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身。
视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣生。
受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。
万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。
内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。
金光速现。覆护。
净天地神咒
天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵寳符命。普告九天。乾罗怛罗。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀鬼万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。郤鬼延年。按行五岳。
入海知闻。魔王束首。待卫我轩。凶秽消散。通气长存。
祝香神咒
道由心学。心假香传。香热玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆临轩。今民关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。
天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星郤灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神祇。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等一般人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
今世富贵须行善。 不做善事保不成。
今世贫贱须安命。 勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。 川流不息付与人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作 恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之 忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使 其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护 祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人 口 保 平 安
家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横 事 不 临 门
家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平
赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。
五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。
玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
以上(如是)玄坛赵大元帅财神经圆满完毕！
哪位朋友知道密教五位财神的念法
财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别为：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
财神咒：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng . bèi yě . sà wā nà yé . suowa he)
黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong . zàn bā lā . zā lián dá yé . suowa he)
白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 (ong . bei ma . zhuo da . a li ya . zen ba la . si da ya . hong pei)
红财神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈 (wēng . zang bā lā . zang liàn zhá yā . dá ná měi dí . shè e suowa he)
黑财神咒：唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈 (om . ying za ni . mu kan . za ma li . suowa he)
绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 (wēng . zang bā lā . zang liàn zhá yā . suowa he)
财神咒念诵注音,财神咒的功德作用
财神是我国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，信佛者以朗读财神咒来使自己的财富得到一定的保障。财神咒中以五位财神为分，还包括财宝天王和象头王财神咒。那么接下来就一起到佛咒大全中了解财神咒的相关内容吧。
财神咒：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈(wēng bèiyě sàwānàyé suowahe)
1、黄财神咒
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈(ong zànbālā zāliándáyé suowahe)
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。因其身肤黄色，故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释尊在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。
后来释尊嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用，财源茂盛，免除贫穷。修持黄财神法者，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才能够得到圆满富足。
2、白财神咒
唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸(ong beima zhuoda aliya zenbala sidaya hongpei)
白财神藏名(臧哈嘎玻)，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，毫无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。
此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣？阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度佛母，右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即辗转至今。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。
3、红财神咒
嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈(wēng zangbālā zangliànzháyā dánáměidí shèesuowahe)
红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派，很重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法，易与相应，为怀爱之法门。
财神菩萨如何正确贡放
几点：
高于成人腰部；
不在厨房、厕所、杂物堆、卧室；
没办法只能放卧室的话，用一块净布整个儿蒙起来；
不在佛前有种种不净行为（如故意在佛前更衣等）。
另外说一句，您供的是财神还是菩萨？
佛教里面求财一般是去找药师佛。
打个比方，有某地白道管黑道。这时候你要拜托人做一件事。你有路子，会去拜托公安呢还是小混混头目？这不是显而易见的嘛！这里财神就好比小头目，药师佛就好比公安。
《药师琉璃光如来本愿功德经》，也就是《药师经》里面讲了药师佛的十二大愿，其中有：
★第三大愿．愿我来世得菩提时．以无量无边智慧方便．令诸有情皆得无尽所受用物．莫令众生有所乏少。
★第十一大愿．愿我来世得菩提时．若诸有情饥渴所恼．为求食故．造诸恶业。得闻我名．专念受持．我当先以上妙饮食饱足其身．后以法味．毕竟安乐而建立之。
★第十二大愿．愿我来世得菩提时．若诸有情贫无衣服．蚊虻(méng)寒热．昼夜逼恼。若闻我名．专念受持。如其所好．即得种种上妙衣服．亦得一切宝庄严具．华鬘、涂香．鼓乐、众伎．随心所玩．皆令满足。
只要依照《药师经》里面所讲的方法，真诚地念药师佛、念《药师经》，礼拜供养药师佛，那么无论求什么都一定可以有的！这个可以有！这个真的有！这个必须有！
这里有我一个朋友写的帖子：
《诚心诵持药师佛名号30天的震撼感应——月入20万元》
http://www.bskk.com/thread-2809026-1-1.html
希望对您有帮助，南无药师琉璃光如来！
南无金刚藏菩萨功德
复诵金刚手菩萨名号。一切部多及彼眷属。皆来承事如为婢从。
念诵金刚手菩萨的名号，能令一切部多及其眷属，皆来承事听你使唤。
金刚手菩萨的眷属，是无量天人、药叉、修罗、龙族等众生。因此念诵金刚手菩萨圣号，以其性德及缘起，有以下功德：
一是伏魔除障。
这是不用说的，金刚手菩萨，刹那之间，以自身的金刚焰将三界之内一切天部，包括大自在天、帝释天、梵天等全部诛杀命尽。再从手臂出甘露风，令他们全部复活。其降伏之威猛，自然不言而喻，故诸佛称金刚手菩萨为三界主。更不用说世间的小神、鬼魅、非人了。
因此，经常怕鬼、害怕非人鬼神，被附体，容易招惹阴灵，被鬼神侵扰，阴气重、经过坟地的，可以常念：那摩金刚手菩萨。
二是增益财富。
金刚手菩萨亦为药叉之王，诸天鬼神、龙族等皆为眷属，毗沙门天王、黄财神等也是金刚手菩萨的部属。故在缘起上，念诵金刚手菩萨圣号，必可增财。
结合经文之意，我们看到的很多天女、药叉女、紧那罗女、龙女等赐予行者金钱的修法，其实这些部多女，从密教的角度，皆可认为是金刚手菩萨在六道的不同等流身。是以金刚手菩萨之三昧为体，化生无量部多利益众生。
天人、药叉、地神、药叉皆为掌管财富之部族，故念诵金刚手菩萨之圣号，修持金刚手法，皆可增益财富。
唐·玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“其中多藏杂宝，其侧有铭，药叉守卫。有欲开发取中宝者，此药叉神变现异形，或作师子，或作蟒蛇、毒虫，殊形震怒，以故无人敢得攻发。”
密宗有以金刚明王咒，降伏守护伏藏的药叉鬼神，再取出伏藏、宝藏。以前听一位师兄说，有位师兄，在藏地闭关修四臂伏魔金刚手，惊动了守护伏藏的山神，他由此取出了伏藏，但上师说这不是你的，送回去，他便拿哈达包好，又送回去。
三是养年、益寿、美颜。
金刚手菩萨的百八名经中，提到：获得美貌、珠宝、自在、权势。
四是怀爱。
金刚手菩萨的怀爱，和观世音菩萨莲花部的怀爱，风格不一样。观世音菩萨之怀爱法，是慈悲、柔和、温暖、清净。而金刚手菩萨的性德，含刚猛、暴烈，故在其幻化的部多女之成就法中，千百公里，甚至地球之内的人，可以直接帮你勾召过来，不管认不认识，喜不喜欢你，此中带有刚猛之意。
曩致部多女成就法
复次曩致部多女仆从成就法。不作持诵不作护摩。亦不在先精熟。但念金刚手菩萨名号。一切所用皆悉成就。
曩致部多女成就法，不作持诵，不做火供，也不熟悉其他供养次第和供养坛城，只需要念诵金刚手菩萨名号，就能号令她前来帮你办事。
具体的修法，还可以用红纸立一个牌位，写着曩致部多女。每天烧香供养食物。对着牌位念诵：那摩金刚手菩萨千遍以上。以此供养等法界缘起力，念力波动法界，会勾召此部多女前来。
法界诸尊，随众生心而显现。找一张精美的天女、药叉女像，写上曩致部多女，然后每天烧香供养，对着念诵金刚手菩萨名号。也会。
或者直接念诵金刚手菩萨名号，念完回向曩致部多女前来做你仆从，帮你办事。这么做深含密意。
第一重缘起，是念诵金刚手菩萨圣号之威力，波动传递至法界，此部多女被感召而来，因为她曾经在金刚手菩萨面前立下誓言，必须前来。
第二重缘起，万法唯心，破诸相而显理体。你这么供养，回向，其实是将金刚手菩萨的忿怒法性，转为药叉女的功德力用，来成办世间诸法。忿怒尊的特点是迅猛之极，故药叉女也是迅速为人成办一切事业。
在这一重缘起中，存在的只是你修持金刚手圣号的功德，转为药叉快速成办增息怀诛的功用，效果如何，取决于你修持的水平。
又金刚手菩萨降伏一切部多，实际上一切部多，天龙鬼神等，皆譬喻为众生心性中的各种执着和烦恼，如药叉女是嗔性，修罗女为嫉妒，天女为乐执……
这些都是末法时代众生的烦恼，以金刚手菩萨之性德降伏之，实际上其深秘是告诉我们以金刚不坏之菩提心，去降伏自心之三毒烦恼，并且进一步，转为道用。将你的烦恼转化了，反而促进了修行。于理显相，于是有了药叉女帮你运财、延寿、怀爱等种种事，若用之于修行出生死，则畅金刚手本怀矣，亦畅诸佛本怀矣。
所以，当念诵金刚手菩萨圣号，回向曩致部多女，或者刻画部多女像供养办事，实质上都是自心的一个转化和修行，当你念诵的心专注，功德累积，金刚手性德为体