五行平衡法,五行平衡的八字好吗

五行阴阳平衡

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在中国主流文化中，“五行学说”是典型的平衡之说。

所谓“五行”，就是大家熟知的“金木水火土”。五行是世界的本源，它们相生相克，形成动态的平衡与统一。

“五行”这一说法，早在殷商时期就已经出现，但真正将“五行学说”系统化、成为理论的，是战国时期阴阳学派的开创者邹衍。

他最开始提出这套学说，是为了解释人类社会的变化，推测历史的走向与王朝的兴衰。后来则渗透到百姓日常生活的方方面面，并与易经八卦相结合，体现在风水、堪舆等各个领域。现在大家普遍接触或者熟悉的是用在给人取名字上。通过测算八字，看看无形是否平衡，然后再通过起的名字来补不足损有余。简单来说，比如五行缺金，咱们就起一个带金多的，像三个金的“鑫”字；五行缺木就叫“森”；缺水的叫“淼”等等，总之是要八字中五行平衡。

名字是家长对孩子的期望，五行平衡，什么都不缺，孩子才能平安喜乐的长大。可以说，这种“五行平衡才能平安”的理念，在中国人的思想里是根深蒂固的。

除了“五行”平衡之外，中国人还讲究“阴阳平衡”。

在中国古代的哲学家们看来，阴阳是宇宙的根本存在方式，万事万物都有阴阳，而阴阳也是推动事物发展变化的原动力。阴阳二者既对立，又统一，始终处于动态平衡之中。

比如中医，通常会用寒热、虚实、表里来辩证地分析人的疾病，这些辩证关系的底层逻辑就是阴阳平衡。根据阴阳消长的原理，阴盛常引发阳衰，人会出现怕冷，手足冰凉，面色苍白等阳气不足症状；而阴虚则常引发阳亢，出现烦躁、失眠、口干、舌红等症状。

不仅诊断用到阴阳辩证之法，中医开的处方也是为了帮助患者最终恢复身体本来的平衡状态——日出而作，日落而息，追求的是昼夜的平衡；安步当车、劳逸结合，追求的是动静的平衡；“冬吃萝卜夏吃姜”，则是追求寒热的平衡……

这些养生之道，看似是“常识”，其实是先人们总结出的天地运行和人体运转的道，其中阴阳平衡最为重要；之所以说是常识，就是因为这些观念早已深入每个中国人的内心。

今天有很多人节食减肥，只吃水果，不吃主食，这就是对阴阳平衡的违背。纵然可以从碳水、卡路里等诸多“科学”指标，去论证这样做的合理性；但是最终结果会给出答案，长此以往，气血虚弱，即便瘦下来也是对身体的折损与消耗。

在伦理方面，中国文化也强调阴阳平衡。女为阴，男为阳，阴阳二者对立统一，必须同时存在，并且相互调和，孤阳不生、孤阴不长。从这个角度讲，中国文化中的男女平权观念，不知道比西方早了多少年！

这一点放在如今，更有着十分积极、进步的意义。因为如今是一个女性意识觉醒的时代，这会让许许多多习惯了大男子主义和男权意识的人感到不舒服，但是面对女性的觉醒却又无可奈何。

而这来之不易的时代还仅仅处于自发状态，因为就连许多女性自身都没有意识到自己的存在方式，而只能延续几千年的男权社会的思维方式。不过，女性真正从思想意识层面觉醒、崛起的日子已经开始，虽然离自觉还有段距离，但毕竟已经开始。这个时代远比技术带来的改变还要深远的多得多。而这一点，我们从阴阳平衡的角度可以说，只是迟早的事。

八字五行阴阳平衡

喜用神最能调节八字五行平衡和阴阳调和，那么八字五行和阴阳平衡有什么关系呢？我整理了八字五行与阴阳平衡的关系，希望大家有所收获!
八字五行与阴阳平衡的关系
确定生辰八字的喜用神是分析命理的基础。喜用神并不是初学者认为的就是以旺衰而抑强扶弱，大致有以下几种：

1、抑强扶弱;

2、寒暑燥溼的调侯;
3、五行之间相战而取通关;

4、合冲之结构的取用;

5、从势。等，另外用神是根据大运的变化而变化的。

喜用神是八字命理学中的一个核心与灵魂。不知道何时起有人提出了八字用神的“病药”之说，后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发，以日主的强弱为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”也就是所谓的八字不平衡之处，然后选择一个针对“病症”的“药物”来治疗解决。此类“药物”就是用神。那么到底什么才是真正的用神呢，那就要看看八字的发明者和集大成之人的看法和观点来定了，发明者徐子平，集大成者万民英。徐子平说：“子平一法，以日为主，只看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。”这就是徐子平原意的用神很明白：“用神者，月中所藏之神以之为用。”“用神不可损伤，日主最宜健旺。如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可损，凡柱中有用之神，不可破，而且还要日主强建。这里所说的用神，乃指月令中“有用之神”要求不可损伤，方能有用”如“六甲日用辛为官、庚为七杀，戊己为财，如年日时中透出戊己庚辛官，生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰，或月日时支只有一处有，不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”包含了“有用”，“无用”的意思。财官印食，死绝受损则为无用，生旺有力则为有用。

喜神：次好，比用神差一些，可以辅助用神，增加用神的力量。对我们有帮助的。

忌神：是八字中最不好的，大多八字中的忌神都是我们的病根所在。也就是说八字中走忌神运时，是我们最不好的时候，如果运走到80-90岁大运是忌神运的时候，那么也就是我们基本上要寿终的时候了。

其实八字论命是在找五行阴阳的平衡。如果八字的运势平平，那么一生就没有太大的波动起伏。如果八字的忌神和用神参半，那么一生都是大起大落的命运。所以我们要用风水、名字、改变性格之类的来调整我们不顺的人生。这是不可不信的。

八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表了自己。比如，你日柱天干是甲木，生在春天，那么木必旺，用神一定是火。泄木旺之气。如果你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。

用神取了之后，喜神如何定呢?一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。

找到了用神和喜神，你便可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如，你的用神是木，喜神是水，那么，你去东方属木或者北方属水才有利，同时，当你的流年和大运走到木、水之运的时候，你便尤其幸运，做事一帆风顺。

用神的基本取法总结如下：

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。

用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。

调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。

通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。

从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强从旺、从弱从衰就这两种格局。

格局判定：

用忌神找完之后，格局判断，一共四种格局：如果格局是旺格，那么就喜克泄耗的字，如果格局是弱格，就喜帮扶的字。从旺和弱一样，从弱和旺一样。
八字与五行的关系
天干地支对应的五行：甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊已丑辰未戌为土，庚辛申酉为金，壬癸子亥为水。

五行看性格：木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。若是其中五行之一，缺少或者过旺，相对应地性格缺点，也会暴露出来。如火旺缺金，火主礼，火旺盛时，为人精力充沛，谦虚，有礼节。若是五行火过旺，则说明此人性子比较急躁，往往不谨慎行事，生活中易冲动，做错事。金主义，指一个人的人缘，也指义气。若是缺金，则说明为人吝啬，不讲义气，不念旧情，人缘也比较差，做事不果断，优柔寡断。

五行看健康：金肺木肝水肾火心土脾。若是其中之一缺少，若是过旺，相对应的器官就容易出现问题。如缺金，火多，那么就要注意肺部呼吸问题，以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题，不要做过多 *** 性的运动。

五行看婚姻：日支为妻子。若是日干支相生，则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克，说明夫妻易有矛盾发生，若男命日支宜为正财，女命日支宜为正官，则为吉。具体还需看命局整体情况。

如某人出生于2013年3月12日9时40分，查万年历可得知其生辰八字为癸巳、乙卯、丁丑、乙巳。生辰八字五行为水火、木木、火土、木火。五行缺金，木旺。五行个数为3火、3木、1水、1土。出生于春季。八字身旺，为假从旺格。喜用神为正偏印、比劫。日干火过旺，其个性是敦厚朴实，但缺乏耐心，个性急躁。感情方面，天干支相生，夫妻和睦。健康方面： 火旺金弱。多注意心脏、血液相关的健康问题，平时要少发脾气，控制情绪，以免气急攻心。
八字与四柱的关系
1、时柱：

时柱为儿女宫，人生晚年的归宿宫。时柱主看人的晚岁情况。时柱坐财，晚岁有钱，越老越有钱。坐官，晚岁景耀。坐印，晚岁有退休工资。坐劫杀，晚岁坎坷，不得儿女钱，孤独，一个人生话，坐伤老年仍然坎坷。时柱生日柱，得儿女孝道。相冲相克到老儿女不在身边。

四柱八字，干为上，支为下。干克支叫上克下主顺，支克干叫下克上为犯逆。干为外，支为内，干为明，支为暗，墓库地支为藏事。天干事专一易断，地支事复杂难断，地支主事先看主气，次看杂气，取生克断终结，须一一细酌，千万不可忽视，以求准确精细。

2、日柱：

日为身主、身宫、家庭。日干为自己，日支为配偶宫，男为妻宫、女为夫宫。主看婚姻家庭，夫妻脾气，相生相合与相处等资讯。

日柱逢比劫，妻不带财、妻灾，自己不守财、手撒。坐偏印，感情冷漠。临马星，将有分离之兆。坐库，人忠厚，持家。坐财，吃苦、勤劳、节俭、爱挣钱。坐财库，守财、管财。坐官，荣显、自得官。坐正印，享现成之福，不受苦。坐偏官，夫妻不能偕老。坐食，一生无灾，经济优足。

3、月柱：

月柱为事业宫，看财气、工作、名望、成就、贵人、领导、上司、同事、兄弟姐妹等资讯。

月柱坐空、入墓、逢比劫、伤官、枭印，六亲无靠，自立之命。逢冲、逢害、逢刑伤，兄弟有难，或兄妹零丁，无依无靠，自立之命。在太岁压伏月柱天干或天克地冲的年份上兄弟出灾。月支坐比劫多受兄弟姐妹拖累，坐库，一切无靠，兄妹如藏在库中，凡事躲避自己，临伤官自己为兄妹事伤心、伤害，逢偏印兄妹无良心，假心、空心，对自己无真心。

月柱：月支为兄妹宫，冲害主妯娌之间不相合。

4、年柱：

年为命主、命宫、看祖业根基与父母资讯的情况宫。年干看父，年支看母，也可参看祖上等资讯。年柱为上，月柱为下，日柱时柱均为下。年为父、日为已，年伤日干，父子不和，父凌子。日克年是下犯上，子凌父。时克日是自己的子女不遵父命。年支冲克日支是婆媳不和，婆婆专跟儿媳妇找事，男孩找哪一个媳妇，婆婆管的宽。

年柱坐空、坐绝、坐墓，祖上父母无根基，无祖业，父母有灾有难、或身体不好、或寿短。再遭刑冲克害，表示寿终有期。坐劫、坐偏印，主穷。坐伤破家，祖上贫穷、讨饭、流浪。年支逢空，母亲有难、有灾，母亲入库，寿不长。偏财入库，父有灾，身体不好，再遭冲，寿不长。应在岁运比劫或偏财冲克之年份上寿终。年支冲，自己从小出门。

年柱：年干为父，年支为母。年支冲日支，日支为妻，婆媳不合，婆婆专找媳妇的短处，因何事看十星而确定。化解方法是不与父母住在一起。年干与日干不合或不相生主父子不合，无共同语言，不沟通。

五行最好是平衡。

金过多者：自负，强势，爱嫉妒;做事有勇无谋。
化解方法：佩戴红玛瑙、玉石一类饰品;
金过少者：吝啬贪婪，为人尖酸刻薄;做事缺乏远见。
化解方法：适宜佩戴白色水晶饰品和金饰;随身携带指甲刀;经常照镜子。
木过多者：倔强，性直心软，易受骗;不轻易发火，可一旦发火脾气非常大。
化解方法：忌穿绿色衣服，宜佩戴金银首饰。
木过少者：自私，爱占小便宜;性格挑剔，一般有洁癖。
化解方法：卧室里摆放喜水性的植物;远足适宜选择东方。
水过多者：狡猾复杂，诡计多端，好说是非。
化解方法：忌去水边;宜选择靠南面的房子居住。
水过少者：骄傲自大，性情多变，胸无大志。
化解方法：着装宜选蓝色;家中挂水的画。
火过多者：急躁，缺乏耐心;容易冲动，爱发脾气;做事粗心大意。
化解方法：多游泳;家中摆放鱼缸，鱼选黑色。
火过少者：冷漠、阴险狡诈;爱损人爱吹牛;做事有始无终，缺乏上进心。
化解方法：佩戴木质首饰，如菩提、小叶紫檀一类。
土过多者：过于内向，不合群;懒惰，不爱锻炼;固执，思想僵化，不懂变通
化解方法：家中摆放实木家具;适宜选择从事和木有关或者和水有关的工作
土过少者：为人狠毒，缺乏道义，不讲信用。
化解方法：宜佩戴黄色发晶饰品;着装宜选黄色。
八字五行平衡案例分析
坤造：甲子、戊辰、庚寅、甲申
大运：丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申
现在大运：乙丑
原局分析：庚金生于辰月，得月令，气势磅礴。因为辰土可以生庚金。所以金旺。月干戊土，自坐辰土，得月令，非常的旺。戊辰近挨庚金，可以生庚金，更加旺了庚金。时支申金，又是庚金禄地。所以日主庚金必是强旺的。年干甲木，自坐子水生甲木，所以甲木偏财很旺。年柱为财为用，自家祖上是富有的。时干甲木坐申金。命局中申子辰三合水局。为食伤泄金生财。对强旺的庚金有利。庚金自坐寅木财地，为日坐财地，无人不富。此人会因配偶的帮助而发财富贵。从格局来论，庚金生辰月，戊土司令，天干透甲木疏土有，格局不低，一生不愁衣食。没有什好坏的区别.五行相生相克.天道循环.找人看一下生辰八字.命里少什么.名字里可以加个偏旁或部首!

五行何为平衡?

绝对的平衡就是金木水火土的力量都相当，没有太过或不及的五行。
相对的就是日主中和，弱时有生扶，强时有抑泄。所谓五行平衡是指命局六亲十神组合得当 ，生克有情，燥湿得宜，用神得生助，忌神得克制。五行完全平衡的八字是没有出息的命，不是命理上的追求目标，千万别弄错了。上好的命是：最好没有闲字（行），都是起作用的字（行），而且团结一致，相辅相成。

五行平衡是如何区分

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.给个文章你学习一下吧
http://hi.baidu.com/wenhua6/blog/item/7a8d8d13c22cd2846538db97.html五行平衡可以这样区分，就是五行金木水火土这五个元素一样多，这就是五行平衡。比如说，五行金木水火土个有一个，这就是五行平衡，如果是某一方缺失，或某一方多出一个，这样的话就打破了五行的平衡了。