四柱八字六亲关系,四柱八字看六亲吉凶
十神和四柱的关系
四柱分为年柱 月柱 日柱 时柱,此为四柱.
每柱前为天干 后为地支 其中日柱的天干代表着自己 即"我"
而天干地支有具有各自的阴阳属性和五行属性
用"我"和八字里其余所有的天干地支相比较 分析这7对阴阳的异同性和五行的相生相克性
因此得到的结果为十神
十神其名是因为一共可以有10种结果 当然,在一个八字中, 最多只会出现其中的7种结果
希望对你有帮助
劫财的六亲关系
劫财在四柱中显示的六亲关系
日主当令，年月见比劫，父母家境不佳；年上劫财坐偏财，原命局不见官杀，而印有力，命主所生家庭经济条件好或出生后家境转为富裕；年上劫财命主多为异腹兄弟，或家境不佳；年上见劫财，祖业多贫困；年上劫财坐伤官，祖父早亡破家贫困。
年上劫财，得不到长辈之福，对得到的财总是感到不满足，对人没有感恩之心，总觉得别人欠自己的。与人交往往往有个好开头，却没有个好的结局，是属于施恩反怨的那种。
劫财透年柱，16岁前家运不齐。不利父，克父，父早亡，父在那年亡要看劫财的根在那个地支，最忌年干年支同坐劫财。
生月劫财多有兄弟姐妹，但遇空亡者，不得兄弟姐妹之力，并且会有生离死别之痛苦，月上劫财，女命依赖心强，不喜欢做家务，吃点苦或亏就喜欢骂山门；男命则脾气不好，好胜心强，生活懒惰喜赌嫖，不喜欢做家务，做点家务会发脾气，但会找钱，善于用劫的手段搞钱，搞到钱后财来财去，月上劫财逢伤官男命必二婚。
月支劫财，命主固执、自尊心强，喜欢打扮，为人义气冲天，爱打抱不平，爱管闲事，爱打听别人的隐私，但有骂人的习惯，喜欢，喜欢做投机生意，一生中财来财去，难聚财，与人合伙做生意多是以失败而告终。
月上透劫财，主青中年期。因为从小养成的习惯而立志过高，容易孤注一掷，三十前难有发展。月上劫财坐财者，财又和别支，命主有持久性“暗疾”（孤臭）。劫财坐财库者命孤与家人不和，亲戚缘薄。
日主自坐劫财，有进取冒险之心，但易于情绪化，急躁不讲理、蛮横。日主坐羊刃劫财妻子或丈夫的身体比较差，夫妻间多争吵，不喜欢做家务，遇到喜欢依靠他人，会享受，夫妻缘份薄；生支与他支合化成劫财，所生儿女不听话顽劣。劫财坐于日支，天干不见劫财者，一般只是家有纠纷，对外不致于有重大的事情发生，因为日支是四十岁过后的运程，性格已平稳；八字中如若日支坐下劫财，别的天干再见劫财，则命运多折。
男命日支劫逢到伤官运时婚姻不吉，夫妻间多有分离之苦；女命破财遇小人，但夫妻间多会有吵闹但不会分离；日支坐下劫财逢伤官羊刃，多会有牢狱之灾，寿辰不长，名誉会有损耗，一生多贫困，多灾多难。日支劫财带羊刃，所娶妻子喜欢打扮，虚荣心强，但为人大方重情义。
时上劫财，多与妻子不和，喜欢，好交朋友，喜欢管闲事。大运流年当防正财运，遇之小心破财。时上劫财多子女但养育难，全藉他人之手抚养孩儿；时上劫财男命头胎女儿，女命头胎儿子。时上劫财儿女不可靠，败家花钱像花水，但为人热情大方，投机取巧，独断专行。时上为劫财，命主晚年多有不顺，配偶先亡故，或白发髪人送黑髪人，命主晚年多凄凉悲惨，儿女不孝顺，或子女多病伤残。
八字中遇到比劫夺财时，如财为喜用，就是妻子、女友被他人夺或钱财被劫。“财轻勿经劫地”，财也指父亲，会对父亲不利。财星为忌神时，遇到劫财时则会有投置房地产，娶媳妇，嫁女儿的现象。
四柱中六亲与日主有啥关系?
日主当令，年月见比劫，父母家境不佳；年上劫财坐偏财，原命局不见官杀，而印有力，命主所生家庭经济条件好或出生后家境转为富裕；年上劫财命主多为异腹兄弟，或家境不佳；年上见劫财，祖业多贫困；年上劫财坐伤官，祖父早亡破家贫困。
如何从四柱看六亲
《现代汉语词典》：六亲：六种亲属，究竟指哪些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子，泛指亲属。
四柱八字的六亲指：我、父母、兄弟、姐妹、妻子、子孙。
无论从什么角度，都可以看出，中华民族对家庭的重视。社会是由一个个家庭组成，如果每一个家庭能够和睦，那么，整个社会就会和谐。
八字中六亲的判定方法各家不同,在实际中要怎么选用?
现代人所谓的六亲，就是父、母、兄、弟、妻、子等亲属的泛称，也包括亲戚朋友等社会关系中的人。在八字命理中，六亲的确定方法一直以来都有争议，就连命理学经典的四本书《五行精纪》、《渊海子平》、《三命通会》以及《滴天髓阐微》中的说法都不统一，有些甚至差别很大。
我们先来看下印星。印星为母，这是共识，但是正印偏印那个为母，各家说法又有不同。有些人认为不管男女阴阳，正印就是母亲，比如《渊海子平》。有些人认为日主不管阴阳，都以阳干的正印为母亲，比如《三命通会》定阳干之母为正印，阴干之母为“偏印”。另外，《滴天髓》中以“印”为母“财”为父，不分偏正，但任铁樵在《滴天髓阐微》却推翻原著，认为印为父母，不分偏正，即正印偏印都是父母。我猜测《滴天髓》的说法来源于纳音定六亲的方法，因为《五行精纪》中说：“土命，以火为母”，比如年柱纳音为土，则其他三柱中有纳音为火的就是母亲（有人说其他干支有火即是母亲），所以“禄命法”定六亲是只看五行属性的。除了这些书中的说法，目前在网上还有人把正印定为生母，偏印定为继母的。所以六亲中的母亲是谁都没有定论，更不要说其他的六亲了。肯定有人会反驳我这种“六亲没有定论”的说法，但是综合各家各派，谁都有理，比如《渊海子平》以正印为母，自然是没有问题的，任铁樵认为儿子不能克父亲，所以把正偏印定为父母，也是伦理纲常，又岂能说谁才是定论呢？
八字中父亲的找法也有很多说法。一种说法是，因为父亲是母亲的配偶，所以是合正印的天干就是父亲，也就是偏财。比如说日主为“甲”，则正印癸水为母亲，戊癸合，所以戊就是父亲，戊为甲的“偏财”。这种说法见于《渊海子平》和《三命通会》，从伦理上说，财克印，所以父亲是克母亲的，但是这样一来父亲就受儿子克制，所以任铁樵才说这样不合人伦所以定印为父母，所以《滴天髓阐微》中将印星定为父母，将父母都定为“生我者”（与六爻中定六亲的方法类似）。还有一种说法，就是在《五行精纪》中的纳音取六亲，比如木命人，取土为父，因为土克水，就是父克母。
父母的定法都如此繁杂，儿女的定法就更是说法不一。现在很多人不分男女八字，都以食神伤官为子女，但是古代人不是这样定的。《渊海子平》中认为男人的七杀为儿子，正官为女儿；女命则以食神为儿子，伤官为女儿来定。《三命通会》则认为阳男七杀阴男正官为儿子，反之为女儿；女命则以食神伤官定女儿和儿子。古人为什么把男命的儿女定为官杀？因为儿女是妻子生的，妻子为财，财生官杀。所以男人八字的六亲是以两个女人为中心展开，前辈人以母亲为中心，有父亲、祖辈；后辈人以妻子为中心展开，有儿女等。而女命八字则相对简单，我生为子女，生我为父母，克我为官杀，我克为财。
八字六亲各家说法不一，那么以那个为标准呢？目前大部分人是以《三命通会》的定法，分阳男、阳女、阴男、阴女来定六亲，网上流传的“六亲表”也是由此而来，也有些人是用其他的定法，至于说要采用那种方法，各人还要按照自己的经验来判断。有些女网友问我一个问题：“人家说印多了克子，这是真的吗？”我对这种说法是否定的，因为在古代，女人是不能上学的，但是现在女性都可以上大学了，自然印星就是文凭，何来印多克子，学历高了反倒不好吗？所以不足为凭。
我看八字，一般不以上面的这些说法来看夫妻之外的六亲，而是以祖宗宫、父母拱、夫妻宫和子女宫来判断，根据我的经验，这个方法相对比较准确。最后要说明的是，在这么多定六亲的方法中，男人的妻子为财、女人的丈夫为官杀是定论，几乎所有人都对其不存在异议，是可以在实际中直接使用的。
文|西风独醉探讨八字命理，弘扬传统文化
八字里到底哪柱代表父母
年柱，月柱