天干甲己合的条件,八字天干合化的条件

天干五合详解

天干五合的何谓五合 所谓合局，意味着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：1、一种是合而能化；2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。天干五合有哪些呢？包括甲己相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。正常情况下，此五合一般相合为天干的某一种五行，如甲木与己土相合，如能合化一般的是合化为己土的五行；相合的天干在五行上属于相克关系，由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲己合，甲木克制己土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推.....相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，己土属阴，乙木属阴，庚金属阳。那么有人会问：既然庚金克制乙木，那么为什么乙庚又会是相合的呢?这个问题比较有意思，我们打个比方：因为天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木（阴）嫁给庚金（阳）为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。{比喻为抄袭，荒塘无逻辑}

天干五合的介绍 五合是专指天干而言的，地支为。命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。

天干五合的表现形式 A、原命局天干上有相合的天干五行出现；B、命局天干上所透之干与太岁或流年上的天干相合。

天干五合地支三合 天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件畅
地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。
地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。

八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

天干五合的成功与否 并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。

天干五合，什么叫有根系不能合化，求举例说明，谢谢 天干五合没有力量大小之分,但有合化与合绊之分.合化是五行的力量变性,如甲己合化土,就是甲木变成土的属性了,余仿此.合绊就是合而不化,就像把两个人用绳子捆绑在一起一样,谁也发挥不出来作用,相互减到力量为“0”.地支三会局＞三合局＞冲＞克＞刑＞害.反向力量为：害＜刑＜克＜冲＜三合＜三会.

八字中的天干五合是什么？(2) 以上论断，意在惊醒世人，故言语犀利，虽有一定道理，但过于偏颇，仅供参考，不可。合也要参看喜忌。在一个生辰八字中，如果遇到日干被合的，表示会有人来主动找你，与你结合。如果找你的是忌神，那你被坏人来合，便倒霉应凶。如果找你的是用神，那你被好人来合，则会大吉大利。 另外还有“争合”、“妒合”之说。天干相合，最好是一对一合，而不宜出现争合，即二合一，那样会引起忌妒与竞争，往往三败俱伤。 比如一个女命八字，日干是己土，月干与时干出现两个甲木，而甲木为己土的正官，这叫官来合身，官又代表己土自身的配偶、婚姻与感情，两甲来合，就表示会有两个男人来追，使女方陷入三者关系中，纠葛不清，烦恼不断，而难以取舍。即使一方得到了己土，但另一方也不会善罢甘休，因此俩人的婚姻也会面临长期的干扰。 在俩人八字合婚中，如遇天干五合之一，或遇到几个合，首先表示客观条件比较具备。还表示俩人性格脾气、价值观念、或思维方式等方面，比较融洽和谐，相处起来比较快乐幸福。有的还要根据合的位置，来判断哪方面比较和谐。 比如，一个甲申年，一个己巳年，便构成了天干“甲己合”，表示俩人婚配的根基很好；一个乙卯月，一个庚戌月，便构成了天干“乙庚合”，表示俩人情缘很深；一个丙子日，一个辛丑日，便构成了天干“丙辛合”，表示俩人志趣相投；一个丁未日，一个壬午日，便构成了天干“丁壬合”，表示俩人前景看好等等。 当然，天干五合，也只是预示了外部环境的信息，而看本人性格运势，或看俩人合婚姻缘，更重要的还要参看地支的合、冲、害、刑等关系，来综合判断，还要结合俩人婚运流年，用忌神状态等，才能得出更准确无误的结论。 初学这些五行生克、干支作用，及天干五合的关系，可能感到比较枯燥，但学以致用，只有把这些基础知识学习好了，才能进一步学习地支三合等知识，才能一步一步敲开命理大门，分析判断自己的八字状态，才能逐步了解掌握自己的人生命运，到那时候，你就觉得自己变成洞悉一切的“小神仙”了，觉得兴趣盎然了。

天干五合为0是什么意思? 156****0788 ：你好。
【天干合】：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
假如在你所提供的四柱之天干，没有相合，比如，有甲而无己、有乙而无庚，等等。则为天干五合为0.就是天干无合。

天干五合:甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。怎么解释？ 甲乙阴阳木，丙丁阴阳火，戊己阴阳土，庚辛阴阳金，壬癸阴阳水

天干化合的条件

天干化合的条件

天干五合，就是十天干分五组两两相合。相合后可能转化成另一个五行，这叫做天干合化，但也可能合而不化。如果合而化之，两天干原有的属性就失去了，成了两个新化出的五行属性。如果合而不化，两天干被合住了，成了无根之干，原有的属性也将失去，不再能克他干，不克直坐地支，亦不受直坐地支生扶。天干合化是：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干合而能化是有条件的，分下列情况加以说明。
一 合化的条件
1）相合两干必须是相邻的，中间有间隔的就只合不化；
2）月为提纲，月支必须有引神方能合化。就是说，月支的藏气必须是与化出之神属相同的五行。
例如，戊癸合化火，月提是巳或午。寅也行，寅中余气藏有丙火。
例1
命局：丙午 辛亥 壬辰 癸卯
地藏：丁己 壬甲 …… ……
年和月是丙辛合化水，月提亥藏壬水，所以能化，壬就是化神。丙、辛的火金属性失去了，化做两壬。日元也是壬，故年月的十神成了两个比，而不是 原来的丙财和印绶了。
例2
命局：丙辰 辛卯 癸亥 丙辰
地藏：…… 乙 …… ……
年和月是丙辛合化水，月提卯中不藏水，所以是不能合化。因地支主气无火也无金，丙和辛成了无根之干，原有的属性就丧失了。
例3
命局：戊寅 乙卯 癸丑 戊午
日时是戊癸合化火，月提为乙木无火，所以也是合而不化。但戊通根於丑土之主气己土，所以戊不是无根之干，故原性(戊官)犹存。

二 争合和妒合
如果相同两干分列一干的两旁，都能够与之相合，谓之争合。月干时干争合日主，叫做妒合。争合妒合，一律不能成化。如果出现妒合，暗示有三角恋爱。争合有序，按年月日时为序。
例4
命局：丁丑 壬寅 丁丑 丙午
丁壬合化木，月提为寅木，故能够合化。两丁争与月干合，故是争合而不是妒合。按年月日时的次序，这是年干和月干相合在先。这就是争合有序。
本造如是女命，丁为日主壬乃官星即夫星，合年干去了，预示夫妻同床异梦，丈夫已有外遇。若为男命，二丁争壬，中间壬官之气会被二丁泄尽，喻示身旺仕途无望，身弱反吉。

三 鸳鸯合
四天干两两相合，叫做鸳鸯合。此时就不是妒合，亦不是争合，只要有引神，就各自成化。
例5
命局：丁丑 壬寅 丁丑 壬寅
月提为寅木，故能够合化。年月合化木，时日合化木，所以化成四个寅木，即四个偏官（杀）。若为 女命，是两对鸳鸯合好和谐。但一旦大运流年有丁或壬插入，即 “半路杀出一个程咬金”，便会出现意外的变化。若为男命，不会涉及恋爱、婚姻问题，而是天干变为四个杀，身弱大吉，身旺大凶。
四 月提犯化神，不能成化
天干相合，月提馀气有化神成引，但月提主气刚好正克化出之神，亦不能成化。
例6
命局：戊寅 甲寅 己巳 丁丑
地藏：…… 甲丙戊 …… …
月、日甲己合化土，月提寅藏余气戊土，寅神是有，但主气寅木克土，化神被克个正着，所以不能成化。

五 合去与合不去
两干相合，有被合去也有合不去的。如果合而化之，当然是合去了。丁壬化木，丁壬就被合去了。但如果合不能化，则有合去与合不去的差异，举例说明如下。
例7
女命：丁☆ 壬寅 丁☆ ☆☆
壬(官)被年干之丁争合去，丁者比也，即被姊妹合去，而不向日主之丁，夫星被夺矣，这是合去。
女命：乙☆ 庚申 乙☆ ☆☆
乙庚合化金，月提申为引，成化，但化为庚金，庚为官星，即官星仍在，合而不去。亦即丈夫没有被人夺去，同床异梦，又不离婚。
命局：辛☆ 丙寅 甲☆ ☆酉
丙辛合水，月提寅木，无引合而不化。本该皆失去其作用，但辛金有根(酉)，故辛金合而不去，丙火合去。

六 大运或流年逢合
大运、流年逢合，也必须通根於月提(主气或余气均可)，方能成化。
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天干五合原理

八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法，体现了一切数术预测的，它的成功率据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世界上一切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，好像早已经被规定好了一样。当然，预测也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射，这些辐射积极或消极，有利或有害，都影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流，大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位，依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，然后转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，然后从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理，我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘，磨盘的上盘即是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘即是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多的世间景象。六壬以“月将加占时”起课，“月将”即是太阳所在十二宫的位置，作为太阳系内空间能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行分析研究，方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具，揭示了宇宙间天人合一的本质。

五行八卦是做什么用的？算命的么？原理是什么？用来算命的有哪些东西？ 五行八骸是道教万物生克的基础,
不是用来算卦用的
不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的

简述五气致病的特点 ：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问．阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾，”但一般说，情志伤脏，常以心、肝、脾三脏的症状多见。

情志变动影响气机《素问．举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问．宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢．本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒、”“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。

八字中地支后该如何解释呀如子丑合，合后代表什么意思呀， 地支子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础，地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位，如子月太阳到丑宫，丑月太阳到子宫，卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源，就是他们是在球体中的同一圆切面上，在地球上的纬度是相同的。
八字中地支较复杂。三种合生，寅亥合，辰酉合，午未合，得益者分别为寅酉未；三种合克，子丑合，卯戌合，巳申合，受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化，但得视岁运和命局周围环境而定。
子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的，丑土卫子水的同时，如果水大力强时，这丑土就变成泥石流，显现水的性象。

丙辛化水，地支申酉，化格成，这是什么意思？解释一下！ 10分 天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金，金生水。地支乃天干之根，金生水出天干，天干本无水，但有丙火和辛金，丙辛由于有金根而化水成功。

奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成：
大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。
大六壬的命名：
为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法 ，但三式在起式上都不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载：
在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理：
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份：
六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴......>>

最近想入住新房，那天日子最好？ 以下五点周易知识，朋友们可以自己选搬家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向，知道坐向之后，再来选择和确定搬房日期，既简单又科学了。
2.位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是按照12地支来的，比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间，每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下：
子时（晚11-1） 丑时（早1-3)
寅时（早3-5） 卯时（早5-7）
辰时（上午7-9）巳时（上午9-11）
午时（上午11-1）未时（下午1-3）
申时（下午3-5）酉时（下午5-7）
戌时（晚7-9） 亥时（晚9-11）
3.时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的，而屋宅时间则是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢？主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运，搬新房必须选择该房行旺运的日期，或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房，坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。
一间屋宅行衰运的时间，就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向，卯和酉是对冲的关系，要搬进坐东朝西的屋宅，就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4.十二组对角相冲
在位理学上，所有相冲的关系都是对角相冲，一共有十二组：
1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲
4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲
7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲
10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲
4.四种合化关系
搬家的忌讳主要是日子和时辰，即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家，年月可以不讲究。
在位理学中，坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法，把空间与时间关系结合起来，是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系，按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支，就算是吉日了。这是一种排除的方法，就是把凶日、凶时排除，剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等，排除差，余为好，还是比较勉强。
如果要选择真正好的吉日，就要结合使用天干、地支的合化关系，合化关系有以下四种。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三会局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的选择原理就是：日期、时间的干支与坐向相“合”，就是真正的好日子，真正的吉日了。
例：坐东朝西即卯山酉向的屋宅，酉与卯对冲，酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会（木）局，因此寅日、寅时和辰日、辰时，就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是，有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日，如春节、元宵节之类的，便认为是吉日，这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲，那么这一天也是凶日，而不宜搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向，也分析屋宅主人八字，这二者结合来看，才能搬家旺上加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格，（共五种）
1. 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3. 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4. 从革格（金）
成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。
5. 润下格（水）
成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
二、 弃命格
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：
例1：………………......>>

360-003.天干五合

1、化合定义

甲己合化成土

乙庚合化成金

丙辛合化成水

丁壬合化成木

戊癸合化成火

2、特点

①、天干五合效率高

②、能否合成要看地支承载。（地支是否有合成的五行吗？）

③、天干五合有两种表现形式，一种是象，一种是现象（落实的象）。

④、当合成以后，变成了另外的五行时，看是否是我需要的，如果是我需要的，这个字就是我命中好的东西。如果不是我需要的，这个字就是我命中的废神。

⑤、天干五合，不看身旺身弱，只要财来就能得到财，只要官来就能得到官。

⑥、天干化合现象

如果合成气化的，对人帮助不大，是思想领域的，是一种享受。

如果合成实在的，对人帮助大。

甲己合成土，是实在的

乙庚合成金，是实在的

丙辛合成水，即是气，又是实，半气半实。

丁壬合成木，水和火是气化的，是精神领域的，一闪而过（存在的时间也不长）。从事行业：文化教育

戊癸合成火，即是气，又是实，半气半实。

⑦、天干合绊

合不成叫合绊，合成叫合化。

①合绊在什么时候有用？身弱，怕财怕官，比如官杀混杂，合住了，不让官来打我，也算可以。

比较两柱子，谁的力量大，如果土的力量大，就能合成土。如果土的力量小，就合不成。

①己巳日

a.甲子--己巳日，己肯定想追求官，能不能做官，看地支载体。

己巳日主，巳是火，火是生土的，这一柱子旺。

甲子柱子，子水生甲木，木也旺，但是子水是小水，生不太起来甲木。

现在土的力量大，能够合成土。

b.甲寅--己巳日，

力量相等，合不成

c.甲辰--己巳日，

甲子柱子，水生木，子水是小水来生木，生不起来木，子水是阴水，生不起来大阳木，木的力量很小，只是一种现象。

甲辰柱子，辰土里藏着甲木的根，是实实在在的木，而且是活木，这个甲木就有力量了。

甲子没有力量，甲辰有力量，是活的，有根。

己巳柱子，巳火里藏着土。

d.甲午--己巳日

e1.甲申--己巳日

甲木坐在绝地上，没有力量，就能合成土。

e2.甲申日--己巳时

己巳时，己是完整的，甲己合能合成。但是申来搅局，我不想干了，我干不了，这么多人说我坏话，这么多人阻碍我，就算这件事我能做成，我也做不了。我被申反克了。

例：

月 日 时

庚 甲 己

申 巳

甲己合化成土，不管我坐下是什么，如果己土是完整的，（己巳是完整的）我就能合成土。那天干出现一个庚金，庚金克着甲木，庚金来搅局，还能合成吗？我不想干了，我干不了了，这么多人捣乱，这么多人说坏话，这么多人来阻碍我，就算我能做成这件事，我也做不了这件事，我被庚金克了。

f.甲戌--己巳日

能合成土，只是归顺于土，就是我和你两好，好的象一个人似的，但你还是你，我还是我，我还是有我的个性与特别，你还是有你的个性与特性，只是说我们合作了。

②己酉日

a.甲午--己酉日

甲午与己酉都是泄的，甲木生午火，己土生酉金，这时不能合成，只是假象。好比能答应你一件事，光答应，不能给你办。

b.甲申--己酉日，合不成土，叫合绊

③己亥日

a.甲戌--己亥日：合不成土，戌土变成湿土，甲木能立得住。

④己卯日

a1.甲寅--己卯日，木的力量大，甲己合，不是合成木，是变成了木。

己土想合甲，变成土，结果不变成土，反而成木了。

a2.甲寅日--己卯时,甲寅和己卯,叫合绊

b.甲戌--己卯日：甲坐在戌土上没有根，己土坐在卯木上，也没有根。卯戌合成火，火生土，就合成土了。木就合成土了。

7、合财还合财

合官：官被合化了，表示官不存在了。

合官：流年官来了，要比较体与官的力量，如果财力量大于体，被反制，必赔，还要招灾

合财：有七杀搅局

合财：日主很旺，财弱

1、甲己合

①五行配置：甲木要长成参天大树一定要依赖于土。土上面长木才能体现土的价值。

②做人层面：木需要土是适度的。在土太多苗太小的时候，土把木埋了，这个木不能活。

③德层面：土养育了我，我回归、回馈于土，落叶归根。

2、乙庚合

①五行配置：金见了木有成就，乙见了金才能雕刻成需要的形状，才能丰收。

②做人层面：以柔克刚

③德层面：庚金需要装在刀销里。

3、丙辛合

①物质层面：辛金给丙火提供了价值的体现。辛金也喜丙火，辛金只有丙火的锻造与历炼，才能发火(辛日主命局没有火，一生没有成就)。

②德层面：丙辛合化成水，在做人，做事的时候，一定是因人而异，因地制宜。丙和辛在一起就能变成水吗？不一定，当金旺，丙弱的时候，金把火晦了，告诉我们所以在做人做事的时候，不要生搬硬套，一定是因地制宜，因人而异。

③自然：辛象征着冷，丙象征着热，冷热一交，就打雷下雨。冰遇到热就融化成水。

4、丁壬合

①物质层面：木的生长条件需要火，需要水。

②精神层面：丁壬合化成另外一种五行，告诉我们人都会变的，当水是水时，当火是火的时候，没有价值，只有火和水同时出现的时候，才能孕育大地，万物复苏，才能生长植物。这也告诉我们，要怎么样做人，就象丁壬合化成木那样，要积极的，向上的，阳光的，同时又要能上能下，火在上，那是积极向上的，水往下流，所以告诉我们人要做到能上又能下，能上能下你就能适应环境。

③第三层意思：环境决定一切，气决定一切，气形成磁场来决定了人的命运。水和火在一起就是气，水火就是癸丁冲，就是气，就是风，丁壬合就是风，这个风变成了木的时候，告诉我们木要想生长更好，需要风的助力，没有风，单独是一片平静，木也不生长，只是活着。所以我们的祖先告诉我们，人这一生，最好的人生经风雨，才能见世面。

5、戊癸合（戊土旺合成，戊土弱舍绊）

①物质层面：戊土是大地，大地想生长万物，一定需要水，没有水这个土是石头，是荒山野岭，所以大地想要承载万物，必须要有水。

②第二层：团队合作

③人生：做人要温和，包容

八字合婚姻,帮忙下,谢谢!

合八字：男生肖属鼠，命宫为巽， 属于东四命。女生肖属鼠，命宫为离，属于西四命。从二位命宫、年支同气、月令合、日干同气、天干五合、子女同步六项相合，男女皆合，属于较好婚配，可一生幸福，白头偕老!婚配指数：56分
☆乙命对甲命有41％的补益作用力，甲命对乙命有54％的补益作用力。
☆双方喜用神互相克害，容易有分歧，不利相处。
☆双方八字交会后，五行平衡性为82％。
☆双方八字交会后，阴阳平衡性为86％。
☆甲乙命日元搭配不和谐，相处不容易。
☆甲乙命生年无害，可以交往！
☆九星合婚得：游魂，可以较量轻重，月家少忌，可以为婚。
☆甲命狮子座，乙命处女座，较为和谐的一对。
☆男命生日密码：7，女命生日密码：1，天生的一对，完美的绝配。
★甲命对照乙命：天干有甲己甲日乙日中正之合。地支无刑冲害合。
★乙命对照甲命：天干有己甲乙日甲日中正之合。地支有申戌酉乙月甲日甲时三会西方金。好，晚上有空帮你算。

男阳历1984-12-19-22:00生,求详细婚姻情况。

一、基本情况：
乾造
出生公历日期：1984年12月19日22时0分，星期三
出生农历日期：甲子年闰十月(丙子月)廿七日(丁亥日)辛亥时
您的八字：
年：甲子
月：丙子
日：丁亥
时：辛亥
生月命运：
十月生人
此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。
生日命运：
此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，努力奋斗，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
生时命运：
亥时生的人：
意志坚强，沉着热心，不文际人，手艺特精，女人性刚，易努解，天生勤劳。财帛大旺。
适业：外科医，僧侣、旅馆、支配人，艺术、古董、五金。忌人类。
凶年：二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。
亥时头生：时头生人先克母，性宽手足情疏远，六亲少力初年苦，子息二三衣禄归。
亥时中生：时中生人父母全，为人聪明性情急，亲戚兄弟多有分，女秉家权末限生。
亥时末生：时末生人先克父，性燥心慈六亲疏，兄亲难为早年劳，男娶双妻女克夫。
年干甲：正印,生；
年支子：鼠；藏干：癸水,偏官,克，纳音：海中金,绝
月干丙：劫财,比；
月支子：鼠；藏干：癸水,偏官,克，纳音：涧下水,绝
日干丁：自身 ；
日支亥：猪；藏干：壬水,正官,克，甲木,正印,生；纳音：屋上土,胎
时干辛：偏财 ；
时支亥：猪；藏干：壬水,正官,克，甲木,正印,生；纳音：钗钏金,胎
日干丁：灯盏火，冬季火死
推荐用神：甲
配偶方向：东北←→西南
24岁2月，流年己丑食神主事，流月丁卯比肩主事，时日支三刑，月时干相合，安命己巳，胎元丁卯，命强弱指数6.62
天干“甲”的情况：
属性：栋梁木
木的特性：
木曰“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、条达、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。
四柱中木旺(旺指旺盛，但不太过，不为忌神。下同，不另注明。旺盛、太过和不及的分别在后面细论。)者，仁慈、温和、博爱，具恻隐之心、乐于助人、慷慨；身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。
四柱中木太过则为固执、偏激；不及者懦弱、嫉妒、忘恩负义、冷酷无情。
十二宫旺衰：长生亥、沐浴子、冠带丑、临官寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉、养戌
季节的旺衰：春旺夏休秋死冬相四季囚
六亲：比肩甲、劫财乙、食神丙、伤官丁、偏财戊、正财己、偏官庚、正官辛、偏印壬、正印癸。
相合：己土
甲己合：甲为阳木，正直仁慈，己为阴土，宁静滋润，生养万物，故甲己合为中正之合。其主人厚重守信，安分守己，正义仁慈，刚正不阿。若四柱中土太弱，又带七杀，主寡情少义，易怒任性，诡诈不诚，寡廉鲜耻。
地支“子”的情况：
刑：与卯无礼刑
冲：与午相冲
合：与丑合土
害：与未相害
三合：与申辰三合水
生肖：鼠
人体：内五行：膀胱三焦；外五行：耳
天干“丙”的情况：
属性：太阳火
火的特性：
火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。
四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。
四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
十二宫旺衰：长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑
季节的旺衰：春相夏旺秋囚冬死四季休
六亲：比肩丙、劫财丁、食神戊、伤官己、偏财庚、正财辛、偏官壬、正官癸、偏印甲、正印乙。
相合：辛水
丙辛合：丙火炽烈，辛金柔韧，故二者合为威制之合。其主人仪表威严，慑服力强。刚柔兼备，重义守信。若四柱金太旺者，则酷毒好赌；金水两旺，喜淫；金太弱且带杀，则不仁不义，固执愚顽。
地支“子”的情况：
刑：与卯无礼刑
冲：与午相冲
合：与丑合土
害：与未相害
三合：与申辰三合水
生肖：鼠
人体：内五行：膀胱三焦；外五行：耳
天干“丁”的情况：
属性：灯盏火
火的特性：
火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。
四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。
四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌
季节的旺衰：春相夏旺秋囚冬死四季休
六亲：比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。
相合：壬木
丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。
地支“亥”的情况：
刑：与亥自刑
冲：与巳相冲
合：与寅合木
害：与申相害
三合：与卯未三合木
生肖：猪
人体：内五行：肾·心包；外五行：头
天干“辛”的情况：
属性：首饰金
金的特性：
金曰“从革”。从者，顺从，服从也；．革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。
四柱金旺者，面方而白，骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过者，做事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义；不及者优柔寡断，贪淫好杀，苛刻狠毒。
十二宫旺衰：长生子、沐浴亥、冠带戌、临官酉、帝旺申、衰未、病午、死巳、墓辰、绝卯、胎寅、养丑
季节的旺衰：春囚夏死秋旺冬休四季相
六亲：比肩辛、劫财庚、食神癸、伤官壬、偏财乙、正财甲、偏官丁、正官丙、偏印己、正印戊。
相合：丙水
丙辛合：丙火炽烈，辛金柔韧，故二者合为威制之合。其主人仪表威严，慑服力强。刚柔兼备，重义守信。若四柱金太旺者，则酷毒好赌；金水两旺，喜淫；金太弱且带杀，则不仁不义，固执愚顽。
地支“亥”的情况：
刑：与亥自刑
冲：与巳相冲
合：与寅合木
害：与申相害
三合：与卯未三合木
生肖：猪
人体：内五行：肾·心包；外五行：头
年干甲六亲为正印：
人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。
正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。
负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。
月干丙六亲为劫财：
人事含义：同胞，朋友，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表姐妹，女命代表兄弟。
正面特性：热情坦诚，胆大刚强，见义勇为，积极竞争，轻财重义，善于交际，应变力强。
负面特性：冲动，鲁莽，好赌，具攻击性，投机取巧，冒险犯难，克妻损财，背信弃义。
时干辛六亲为偏财：
人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。
正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。
负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。
年支子生肖含义：鼠：
您情感丰富，是机会主义者。
天赋聪明，感觉敏锐，善于多方面发展。对爱侣更能体贴入微，敢于冒险，遇到困难亦能坚持下去，绝不半途而废。行事多凭直觉，有时也会曲解事实而错怪他人。
月支子生肖含义：鼠：
您情感丰富，是机会主义者。
天赋聪明，感觉敏锐，善于多方面发展。对爱侣更能体贴入微，敢于冒险，遇到困难亦能坚持下去，绝不半途而废。行事多凭直觉，有时也会曲解事实而错怪他人。
日支子生肖含义：猪：
您是大公无私，物质主义者。
猪是勇武的、审慎的、有礼貌及乐于助人。性格大公无私，能承认自己的过失，亦能体谅别人的过错。待人至诚，绝对可靠，选择的朋友都是知交。适宜从事各行各业，您的良知和勤劳得以达致成功。
时支子生肖含义：猪：
您是大公无私，物质主义者。
猪是勇武的、审慎的、有礼貌及乐于助人。性格大公无私，能承认自己的过失，亦能体谅别人的过错。待人至诚，绝对可靠，选择的朋友都是知交。适宜从事各行各业，您的良知和勤劳得以达致成功。
年支子藏干1：癸水,偏官,克
(又名七杀)
人事含义：军警，司法，暴徒，邪恶，仇敌，疾病，不良嗜好，危险，压力，义气，气魄，权力，劳动。男命代表儿子，女命代表异性缘。
正面特性：威严，豪侠，进取，节制，机敏坚韧，有魄力。
负面特性：苛刻，激进，火爆，叛逆，霸道，越轨。
月支子藏干1：癸水,偏官,克
(又名七杀)
人事含义：军警，司法，暴徒，邪恶，仇敌，疾病，不良嗜好，危险，压力，义气，气魄，权力，劳动。男命代表儿子，女命代表异性缘。
正面特性：威严，豪侠，进取，节制，机敏坚韧，有魄力。
负面特性：苛刻，激进，火爆，叛逆，霸道，越轨。
日支亥藏干1：壬水,正官,克
人事含义：丈夫缘。约束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。
正面特性：正直严肃，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。
负面特性：刻板守旧，墨守成规，意志不坚，婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。
日支亥藏干2：甲木,正印,生
人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。
正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。
负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。
时支亥藏干1：壬水,正官,克
人事含义：丈夫缘。约束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。
正面特性：正直严肃，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。
负面特性：刻板守旧，墨守成规，意志不坚，婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。
时支亥藏干2：甲木,正印,生
人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。
正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。
负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。
年柱甲子纳音：海中金,绝
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也。
月柱丙子纳音：涧下水,绝
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水。
日柱丁亥纳音：屋上土,胎
丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
时柱辛亥纳音：钗钏金,胎
庚戌辛亥，至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
大(小)运及其生旺六亲：5岁8个月始 丁丑 墓 比肩食神
解释：丁运比肩两相宜，求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机，福禄荣华世稀奇。
丑运墓库难保全，灾厄刑伤小人陷。提防一牛加一画，雪拥潼关马不前。
大(小)运及其生旺六亲：15岁8个月始 戊寅 死 伤官正印
解释：戊运伤官必见伤，花正开时遇风狂。小心作为略称意，只恐家宅见乐昌。
寅运又是不好运，丁逢寅死有灾星。五年休说无利益，只怕渡马不渡人。
大(小)运及其生旺六亲：25岁8个月始 己卯 病 食神偏印
解释：己运食神也不好，纵然无事有烦恼。赚得千文用一贯，船行上水难撑篙。
卯运枭神逢病地，虽无刑伤无利益。五年寂寐愁眉过，欲得好景待后期。
大(小)运及其生旺六亲：35岁8个月始 庚辰 衰 正财伤官
解释：庚运正财好运程，家宅清泰喜盈门。晚秋黄菊五十富，风平浪静任舟行。
辰运天罗欠亨通，钱财进退恐有凶。有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
大(小)运及其生旺六亲：45岁8个月始 辛巳 帝旺 偏财劫财
解释：辛运偏财不为高，只怕小人两面刀。人在明处防暗伤，上山不怕虎狼伤。
丁日巳运且不该，不见孝服有祸灾。若言此处无利益，天街走马防失财。
大(小)运及其生旺六亲：55岁8个月始 壬午 临官 正官比肩
解释：壬运正官反不成，丁火遇水必伤刑。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
午运禄堂也无防，关公辅助刘备皇。根稳何怕风摆动，饿马得粮又还阳。
大(小)运及其生旺六亲：65岁8个月始 癸未 冠带 偏官食神
解释：癸运七杀无利益，不损人口有祸事。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
未运虽佳又不好，财喜旺相有烦恼。神灵保得家财利，贵人赐福显英豪。
大(小)运及其生旺六亲：75岁8个月始 甲申 沐浴 正印正财
解释：甲运正印时运来，好似秋天菊花开。求财谋利皆遂意，添人进口财丰泰。
申运败地命相逢，百计徒劳总有空。屋漏更遭连夜雨，破船又遇顶头风。
大(小)运及其生旺六亲：85岁8个月始 乙酉 长生 偏印偏财
解释：乙运枭神且不利，人财两耗不须疑。浮萍遇雨行无定，凡事谨慎不宜西。
丁日酉运是长生，五年顺利长精神。添有进财百事吉，拨开云雾见天星。
大(小)运及其生旺六亲：95岁8个月始 丙戌 养 劫财伤官
解释：丙运劫财且辛苦，灾厄刑伤犬遇虎。日想夜思千条路，命该此运事有阻。
戌运推来诸谋顺，只管营谋无愁心。五年出入财称意，惟恐身旺天转阴。
大(小)运及其生旺六亲：105岁8个月始 丁亥 胎 比肩正官
解释：丁运比肩两相宜，求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机，福禄荣华世稀奇。
亥运虽好而不美，五年之中多进退。纵有小厄无大害，孔圣也要遇桓魅。
正在走的运：15岁8个月始 戊寅 死 伤官正印
解释：戊运伤官必见伤，花正开时遇风狂。小心作为略称意，只恐家宅见乐昌。
寅运又是不好运，丁逢寅死有灾星。五年休说无利益，只怕渡马不渡人。
二、日柱宜忌：
天干简要说明：
丁火属阴，为人间凡火，可以炼制万物。金银铜铁不得丁火炼制不能成器。丁日出生的人最好生在夜间，月份以巳酉丑金月为妙。正月逢寅，这时天德星照命，如果再兼卯支那就更好。忌壬癸水。如果生在白天多克妻子。行云南方剥管退职，行运西北大贵。
丙丁日出生的人，自坐申子辰亥水位，又引归金时，这时如生在寅午巳的月份就是水火既济，是大贵的命。如生在夏季五月，忌三合火局，因为火炎水干。如生在冬季子月，忌三合水局，因为水盛火灭，总要水火相停，彼此相济才好。大运宜行西北的金水分野，但忌太过不及，偏阴偏阳，苗而不秀。如果生在申子辰亥的月份，则时柱地支要见寅午戌巳才是贵命。如果不是此时出生的要行木运方好，否则就虚名不实了。
六丁日出生的人，以庚金为财，壬水正官、癸水偏官。如果年月时支透出庚辛壬字，要生在秋冬金水局中，财官有用。不透此三字而出生在秋冬金水局中也作财官论。六丁日出生的人见丙丁夺财，戊为伤官，名利艰难。如果生在夏月和四季末一个月的火土局中，即使有财官也无气，即使得到滋助名利也轻。六丁日人最好行西北金水分野之运，忌伤官败财之运。怕官煞混杂，有煞无制，作鬼论。制服太过反而贫贱。更要仔细察看日干在所生的月内又无力助，分轻重而言之。运的喜忌与丙火相同。
三命通会中的解释：
喜：和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济
忌：局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木

炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难克制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏为欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。

生于春月，母旺子相，并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。
夏月之火，行权。逢水制，则免自焚之咎。见木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为美丽，无水则金燥土焦。再加火助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵叠见而转利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
火旺得水，方成相济。
火赖木生，木多火炽。
火能生土，土多火晦。
火能克金，金多火熄。
火弱逢水，必为熄灭。
强火得土，方止其焰。
三、鬼谷子年时断：
甲年辛时：
甲辛 大壮
金凤星 辛丑 鱼游春水，得意须防失意时。
金凤星 辛卯 旱苗枯树，到处尽是逆境。
玉带星 辛巳 路傍秋，菊老境颇佳不必有人提携。
玉带星 辛未 炎天种粟，目前劳苦可望日后好收。
金厥星 辛酉 狐假虎威，得有依傍作事顺手。
金厥星 辛亥 掘藏逢金，有偏财进门。
第八数判断
此命正如，雀巢生风，蚌腹剖珠，
先难后易，只宜离祖，迁居可发，
或是过房，赘婿妻家，不宜守祖，
正如待兔，眷属生疏，为人之性，
心直口快，于人不足，大宽小急，
只是心忙，初限偏枯，晚年发迹。
月隐云霞格
玉蟾明处浮云黑，风入长江浪未怠，
生涯准备成中年，会合提防双鲤只，
电光风烛灭还明，安得身时心未宁，
借问夕阳何景色，花黄三径晚清香，
费力巴时莫怨巴，得逢标处不须夸，
八九年间方起算，满庭春月照梨花。
基业
金钟出冶方成器，石上芝兰根脚异，
凤阁龙楼去有因，前程自有人依庇。
兄弟
一个征鸿天外去，夜深独自宿芦花，
优游四海成同志，晚景桑榆又起家。
行藏
人与鼠随牛背后，腾身直到凤凰池，
总然不是王宁禄，也是刘郎得意时。
婚姻
闺中宝瑟尘多积，再被南风也未清，
鸥鹭满塘风雨恶，也疑惊散不同林。
子息
树头花谢飘零尽，落得枝头一果成，
终久运逢羊犬吉，也凭阴骘保全成。
收成
逢羊得犬承天佑，再见壬丁便可行，
万里江山收揽尽，一帆风送急归程。
四、生肖含义：
您的生肖是“鼠”
鼠：
您情感丰富，是机会主义者。
天赋聪明，感觉敏锐，善于多方面发展。对爱侣更能体贴入微，敢于冒险，遇到困难亦能坚持下去，绝不半途而废。行事多凭直觉，有时也会曲解事实而错怪他人。
五、小儿关煞（年龄够大则不需看）：
丙丁日亥子时基脚关
子月亥时断桥关
亥子丑月巳申亥时将军箭
子午卯酉月寅申巳亥时百日关
六、神煞情况：
申子辰月出生，日干是壬时为月德合，解释大致如下：
月德合
月德合贵人：其吉与月德相似，此处不再重述。可以调看“月德贵人”一项月德合起法：寅午戍月辛；申子辰月丁；亥卯未月己；巳酉丑月乙。
命中有月德的人也和天德一样，一生无险无虑。
丙丁日出生，年月时支出现亥酉为天乙贵人，解释大致如下：
天乙贵人星是四柱命理中的一个重要参考吉神，在柱中或岁运中逢之，多主谋事有人帮助；逢灾有人解救。忌此星临空亡之位或忌神之位；减福。《三命》曰：天乙者乃上天之神，在紫微垣、闾阖门外，与太乙并列事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所到之处一切凶煞隐然而避。
起诀：甲戊兼牛羊；乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位；庚辛逢马虎；壬癸兔蛇藏；此是贵人方。以年干或日干为主，柱运地支逢之。
申子辰月出生，年月日时干出现丙辛甲己为秀，解释大致如下：
德星
德星秀星：《三命》曰：德者乃本月生旺之德；秀者合天地中和之气；又曰：德者阴阳解凶之神，秀者天地清秀之气、四时当旺之神，故寅午戍月丙丁为德，戊癸为秀，申子辰月壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀；巳酉丑月庚辛为德，乙庚为秀，亥卯未月甲乙为德，丁壬为秀；凡人命中得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵。
子月出生，年日时支出现亥为天医，解释大致如下：
天医是掌管疾病的的星神，四柱逢天医如不生旺又无贵人吉星扶持，不是常患疾病就是身弱无力；若生旺又有贵人相扶生助，不仅身体健壮，而且特别适合研究医学、心理学、哲学和从事医务工作，《理通鉴》曰：“天医拱照，可作良医”
起法：
正丑二寅三见卯；四辰五巳六生午；
七未八申九是酉；亥月是戍子月亥；
丑月生人是逢子。即月支见支是也。
另云：身弱时多主疾病。
亥卯未日出生，年月支是子为墙里桃花冬天出生，年日时支是子为天地转年的干支“甲子”在甲子旬中，月日时支是戌亥为年旬空亡
七、命卦情况：
原卦：节 变卦：屯
上水下泽，卦属坎宫，属性水 上水下雷，卦属坎宫，属性水
上下卦关系：体生用 上下卦关系：用生体
非六冲卦，是卦 非六冲卦，非卦
非游魂卦，非归魂卦 非游魂卦，非归魂卦
变卦关系：卦化比和
卦爻情况：
上爻,青龙，阴 - - 子 兄 上爻,青龙，阳 —— 子 兄
五爻,玄武，阳 —— 戌 官 五爻,玄武，阴 - - 戌 官，持应
四爻,白虎，阴 - - 申 父，持应 四爻,白虎，阴 - - 申 父
三爻,螣蛇，阴 - - 丑 官 三爻,螣蛇，阴 - - 辰 官
二爻,勾陈，阳 —— 卯 子，变爻 二爻,勾陈，阳 —— 寅 子，持世
初爻,朱雀，阳 —— 巳 财，持世 初爻,朱雀，阴 - - 子 兄
原卦爻辞：
初九：不出户庭，无咎。象曰：不出户庭，知通塞也。
九二：不出门庭，凶。象曰：不出门庭，失时极也。
六三：不节若，则嗟若，无咎 象曰：不节之嗟，又谁咎也。
六四：安节，亨。象曰：安节之亨，承上道也。
九五：甘节，吉；往有尚。象曰：甘节之吉，居位中也。
上六：苦节，贞凶，悔亡。象曰：苦节贞凶，其道穷也。
变卦爻辞：
初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。 以贵下贱，大得民也。
六二：屯如□如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，刚也。 十年乃字，反常也。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。
六四：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。
八、算命典籍中的说明：
命主系丁亥日辛亥时出生!
《三命通会》中的解释：
丁日辛亥时生，财星、官星具全，如果柱中通火气，而且有依靠的，大贵，且美名远播；如果不通火气，名利难成。
丁亥日辛亥时生，以日贵格论，且官星、财星、印绶齐全，又逢月令，贵显。有卯未与亥合印局，大贵。
九、秤骨算命结果：
命主秤骨重量为三两三钱
性直多情，交友带劫之命
早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。
注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。试试看!
你是:甲子年出生庚酉月戊午日丁亥时出生人.(也就是:1984年10月27日.农历)
今年是牛年(也就是'丑'年).今年26周岁,今年不宜谈婚论嫁.明年很好,在卯月底.
按照今年看来,你可以先谈谈.来年再说.今年好好赚一年钱,明年可以大办婚姻,就是怕姑娘不肯!
只做参考!不可尽信,还是要看你自己的,还有和姑娘多商量和计.免得闹意见,来年也不开心.
哈哈......