观音灵签第57签姻缘,观音灵签78签姻缘何时

求助帮忙解下观音灵签第57签

像这样的事情，坦白去说或许比求神问卜更好一些
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。五七签、中签丑宫：【董仲寻亲】
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
诗意：此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安 自身→平平 求财→顺 交易→成
婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蚕→就
六畜→损 寻人→难 公讼→宜和 移徙→守旧
失物→空 疾病→祈福 山坟→吉
典故： 董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。
丑宫卦数注解
婚姻
▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦内婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。
若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。
嗯。。。。。。 从此签诗看来目前的情况不妙。 董仲寻亲的故事和他父亲有关，仙凡配对本来就是一个问题，哪怕上天有怜悯之心，过程也是痛苦不堪的。 虽然结局都是心诚则灵，但并非所有人都能如此。 每个人都有他的过去，除了接受别无他法。 丑宫的姻缘十分不好，也就表示目前你们两人并不适合，分手对你们俩来说并不是什么坏事。
急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
急速离 (难)成表示您目前是急不得的。 古文中一直有一种同音字的用法，‘音’可以理解为‘因’，也就是除去‘原因’。虽然除音有很多种意思，签文解释也不同。但在下认为这是目前最好的解释。
签文告诉您除去原因是急不得的，虽然过程会辛苦，但心诚则灵（虽然不是人人可以做到）。 在下本身认为他的过去是您所无法接受的，因此才会有争吵。 做法只有三种，接受或者消除他的不悦以及放弃。 签只是给您提示，方向，并不是解决方法。至于您要怎么做就看您的了。 君莫记取当年事，汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最好的了。

去求得观音灵签解签处57问姻缘

第五十七首
宁戚饭牛叩角
（中签），
闻是闻非风过耳
好衣好禄日当空
君须记取他年事
汝意还同我意同
灵签之曰：
本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心切恳。如子见娘。
此签很好，你做无论做什么事都会有贵人相助，都能逢凶化吉，放心吧，事事都能顺心。
不错不错，你说问你要680圆，她是在妒忌你，别理他们

观音灵签57 观音灵签解签57

;观音灵签57观音灵签解签57：董仲寻亲观音灵签解签

吉凶宫位：中签丑宫
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰;君莫记取当年事，汝意还如我意同。
观音灵签：诗意
此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
观音灵签：解曰
所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
观音灵签：仙机
家宅→不安自身→平平求财→顺交易→成婚姻→合六甲→女行人→阻田蚕→就六畜→损寻人→难公讼→宜和移徙→守旧失物→空疾病→祈福山坟→吉
观音灵签57：整体解译
若听到是非，当是耳边风。
当前生活安足
当记取经验教训
你还同意我的意思吗
本签精髓
如子遇母般得到依靠或协助。
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于当前的丰衣足食生活即可。还应记取过去的经验教训，这也是你自己可以理解的。
爱情婚姻
若问姻缘事，幸福没话说，妻子如大姐，丈夫如阿爸。
若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。
追偶当注意，话多要承受，当是关，这样就快活。
若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。
若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。
若遇第三者，眼当看不见，安足己生活，此事不用愁。
工作求职创业事业
工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。
事业问未来，生活虽烦碌，亲友来协助，幸运好家在。
考试竞赛升迁竞选
竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。
升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。
投资理财
财运有多少，安足过生活，衣食不欠缺，莫随人耳语。
经商生意
经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。
房地交易
房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。
治病健康
此病如何治，此病常起落，苦恼尽力丢，宽心而生活。
是非当耳风，或当加持我，享受正当下，心开病自开。
转换变更
不顺欲求变，如今正适可，莫听耳语走，安住现生活。
求孕求子
欲孕如何做，心情要安定，坏话莫执着，心定孕即定。
官司诉讼
官司伤精神，莫因口角争，安享己生活，此讼尽量和。
寻人寻物
寻物亦费心，不寻更宽心，物去随他去，把他给忘记。
远行出国
欲求出远门，此做乃多馀，当下即安足，邦内好好过。
观音灵签57：典故
董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。董永遇仙故事见第三签【董永遇仙】

第八十五签中签婚姻是:云深雾罩山前路 春残花尽又在升 若得诗书沉梦醒...

这些信息体现不了是签证OK了,还是被拒了.
保险期间,你最好打电话给签证处,问一下情况.
打电话问的时候,就问签证办理好了吗?想知道一下. 放心这种询问不会影响你的签证的.个人认为一份工作最重要的首先能解决自己的生活问题，并能改善家庭的开支，另外如果在职业中能体现自己价值，同时自己的能力也能得到提升，那就是比较令人向往的一份工作了。
其实处在不同的年龄段可以对可能对于工作的重要性或者工作的意义都会有不同的认识，首先在年纪轻的时候，可能更多的是向往追求自己的自身价值以及自己的职业规划吧。比如刚从学校出来那一会儿，一直想着自己所学的专业是什么样的，自己在学校里成绩还可以，所以找工作的时候都会向直接就去找到一份自己专业对口的工作，但往往现实会比较令人受打击。工作并不是那么好找，所以到最后又回到了原来的原始起点，先解决自己的温饱问题，自己能够不要再向父母要钱，自己能够生存下来，所以可能最初的工作大多都是先找个工作先，凑合着能应付过去再说吧。
慢慢的在企业上有了3~5年的经验积累，如果说工作中实在无法实现自己的价值，同时工资薪水也是比较低的，那这时候就会开始跳槽，那有了三五年的经验，可能在职场中就会略显得有一点点的优势，找工作的时候可能更倾向于能实现自我价值，同时工资也要比前面高。所以那时候比较看重的还是工资水平吧，还有自己的岗位。
在经历成长之后，可能到了成家立业的阶段，那对于工作来讲可能更重要的一个是稳定性，其次就是自己的这份薪水能否足以应付家庭的日常开支，能够使家里人更好的生活，哪怕平时略有一些加班，自己可能也能忍受。所以这时候首先看重的就是自己的职位是否能够提升收入是否能够稳步的提高，然后企业的发展是否令人放心，自己的工作是比较稳定的。
所以对于一份工作最重要的是什么，我觉得在不同的企业发展阶段可能都会有不同的认识，一般来讲肯定是首先一个是工资薪水能否足以应付自己的日常，开支同时也能使家庭的开支得到保障，其次是自己的专业能力以及职级能够有一个稳步的提高，最后就是工作的稳定性来讲。(避开您二位生肖的冲日后可任选)
2009年10月02日 星期五 八月十四 庚辰日(冲狗) 避开!
2009年10月04日 星期日 八月十六 壬午日(冲鼠)
2009年10月06日 星期二 八月十八 甲申日(冲虎)
2009年10月08日 星期四 八月二十 丙戌日(冲龙)
2009年10月15日 星期四 八月廿七 癸巳日(冲猪)
2009年10月16日 星期五 八月廿八 甲午日(冲鼠)
2009年10月18日 星期日 九月初一 丙申日(冲虎)
2009年10月19日 星期一 九月初二 丁酉日(冲兔)
2009年10月25日 星期日 九月初八 癸卯日(冲鸡) 避开!
2009年10月28日 星期三 九月十一 丙午日(冲鼠)小两口可真行，还看生辰八字啊出生时间： (公历) 2008年 10月 3日 12点 (农历) 戊子年 九月 初五日 午时
本命属鼠，霹雷火命。五行；日主天干为火，生于秋季。
八字： 戊子 辛酉 丙子 甲午
五行： 土水 金金 火水 木火
纳音： 霹雷火 石榴木 洞下水 沙中金
八字五行个数 : 2个金，1个木，2个水，2个火，1个土

四季用神参考 : 日主天干火生于秋季,喜有木，忌水、土多。
穷通宝鉴调候用神参考 : 丙火生于酉月，四柱多丙,一壬高透为奇。无壬为癸。
日干心性 热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
日干支层次 [丙子][上等]为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。
日干支分析 胆大言广，有权谋，心机诡诈，早年平平，中年成就，晚景大好，女人饶舌，言多有失，安分守己，避免麻烦，幸福自来。
五行生克制化宜忌 火旺得水， 方成相济。
火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰。
火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚。

五行之性 火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
丙日甲午时生,午火使丙火居帝旺之乡,因此太旺,柱中应以己与甲合土,泄去部分火气,这样火气光洁透澈。明照四方。如果柱中没有土,终难安享福运。生于辰月或戌丑未月,火气得到适当的压制,仍可有中贵。若果透出年月干为戊己,且行金运或水运,显贵。否则,通土气也同样显贵。通土气时,最怕受刑破害。

丙子日甲午时生，生于春季，吉利。生于夏季，没有依靠。生于秋季，财旺。生于冬季，是贵人命，但得子较晚。行火运或土运，方能兴旺发达。那就叫子涵或是梓晗或是梓涵好了、
即好听又好看而且意思还很好呐、
第一个是好看好听
第二个意思就大叻
梓是木字旁、就是亭亭玉立
晗是日字旁、就是暮暮朝朝
第三个也很好看吖
梓是木字旁、就是亭亭玉立
涵是三点水、就是希望孩子像水一样可爱、温柔、美丽、招人喜欢
而且涵字看起来就觉得这个孩子很温柔可爱吖！
最后祝这位孩子天天开心！长得亭亭玉立招人喜欢！

观音灵签第八十五签,求解

观音八十五签、中签申宫：【韩文公遇雪】云开雾罩山前路，万物圆中月再圆；若得诗书沉梦醒，贵人指引步天台。
诗意：此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。
解曰：老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。
故事：韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。諡文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子曾曰：云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。
很多人都喜欢算命，正常的，不过如果可以选择，您会选择算命还是造命？
运可改，命可造。
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫
诗曰
云
雾罩山前路
万物圆中月再圆
若得诗书沉梦醒
贵人指引步天台
■
本作开
有作深
■万圆有作春残花尽又再开
■天台指天宫或指天台山
诗意→此卦春尽花开之象
凡事主后改变也
解曰
老者用求
春残再开
欲求名利
晚遇横财
家宅→欠利
自身→谨慎
求财→著力
交易→平
婚姻→迟
六甲→女
行人→阻
田蚕→好
六畜→好
寻人→难
公讼→反覆
移徙→更新
失物→凶病
疾病→延滞
山坟→宜改
故事
■韩文公遇雪
韩愈
字退之
昌黎人
唐德宗贞元八年进士
文公
因谏迎佛骨
独怒天子
贬至潮州刺史
途经蓝关
大雪封山
韩叹皇上不杀我
皇天亡我矣
事前其侄韩湘子曾曰
云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前
此时韩文公才悟其意
后韩愈弃官
财产尽捐地方
入山修道成仙
您的高考还行，但如要再进步则还需努力。085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫
诗曰
云雾罩山前路万物圆中月再圆
若得诗书沉梦醒贵人指引步天台
■本作开有作深
■万圆有作春残花尽又再开
■天台指天宫或指天台山
诗意→此卦春尽花开之象凡事主后改变也
解曰老者用求春残再开欲求名利晚遇横财
家宅→欠利
自身→谨慎
求财→著力
交易→平
婚姻→迟
六甲→女
行人→阻
田蚕→好
六畜→好
寻人→难
公讼→反覆
移徙→更新
失物→凶病
疾病→延滞
山坟→宜改
故事
■韩文公遇雪
韩愈字退之昌黎人唐德宗贞元八年进士文公
因谏迎佛骨独怒天子贬至潮州刺史
途经蓝关大雪封山韩叹皇上不杀我皇天亡我矣
事前其侄韩湘子曾曰
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
此时韩文公才悟其意
后韩愈弃官财产尽捐地方入山修道成仙
您的高考还行，但如要再进步则还需努力。