先天命数怎么算,命格数字怎么算出来

怎么理解?一命二运三风水四积阴德五读书。

人生秘诀：一命 二运 三风水 四积阴德 五读书 六名 七相 八敬神 九交贵人 十养生
一命 （先天命数）
二运 （成长运势）
三风水 （环境堪舆）
四积阴德 （积德行善）
五读书 （开悟修心）
六名 （名称声誉）
七相 （心相仪表）
八敬神 （敬神求愿）
九交贵人 （良师益友）
十养生 （养生之道）

什么是先天之数?

不是的~~黄帝内经上说，女子以七为先天，男子以八为先天。似乎很玄妙的话语，却凝聚着中国古老的智慧。随着岁月的流逝和阅历的积累，我发现女子先天之数的确为七。人类的生命现象，不是一个流畅的曲线，而是一级级的台阶。大多数的女子会在二“七”一十四岁的突然月经来潮，而不是今天来一滴，明天来两滴这样的逐渐出现；四“七”二十八岁开始的衰老现象，也是在生命中的某一天突然来到的。
先天八卦与二进制〔先天之数〕
先天之数看物在各层之奇偶。阴者为偶。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 乾一、兑二、…坤八{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 生卦之序以数积〔累〕，在一处积即不在它处积。阴者为无。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 此即易逆数之由。数之小者方能在下层为阳，越小者下层之阳越丰，而卦序为大。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 以数之积观，阴即无。以物之有无观，奇为阳，偶为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易者依于全息，将物之奇偶核于各个层次，夫一层之有即为它层之有，此易之精神也：{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} ①全息。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} ②奇者为阳，偶者为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 奇者，独在而求；偶者，相偶而足，故若无。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} ③浅者偶小，深者偶大。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 两物之偶不及四物之偶，四物之偶不及八物之偶。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 8为乾坤，8、9为坤乾，物极必反。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 震为阳中之至阴，巽为阴中之至阳。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 无物不阴阳，数亦有阴阳，故乾一、兑二、…坤八、乾九、……{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 由纯阴而至阳中之至阴，阳长矣。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 有纯阳而至阴中之至阳，阴长矣。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 八卦是八分法，六十四卦是六十四分法。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 乾1、夬2、大有3、大壮4、……{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 上卦是小八分法，下挂是大八分法。一共有四个八分法，由小到大，都有阴阳，并且相符合。这也源于逆数之理。所谓逆数之理，源于奇者为阳，偶者为阴，此为卦象之根本。故而互卦亦物之真实象数。例兑之第二阳爻，为1~8这个周期中的四分法属阳；离之第一阳爻为1~8周期二分法属阳。如乾变姤，数由1变33。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 卦象尤“空穴”，八者满，故〔坤〕，七者缺一，故 〔艮〕，六者缺二，故 〔坎〕，…，一者缺七，故 〔乾〕。此八卦之象，倍数亦然。而零者，无也，非卦象所能。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 由上往下，“〔艮〕”，“〔坎〕”，“〔震〕”表空穴之数一、二、四，此完备之函数组。自然就是一个二进制计数器。讲天、地、人，大可不必。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易逆数：{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 五 ＋ 六 ＝ 十一 一 ＋ 一 ＋ 一 ＝ 三{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 巽 ＋ 坎 ＝ 离 乾 ＋ 乾 ＋ 乾 ＝ 离{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 如果顺数就不可能如此。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易学可以建立公理系统。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 先天八卦是无五行之别的，八卦就是八卦。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易逆数是关键的一点，只有逆过来才能封闭，才有极限，在这个极限中才有生克制化。物以类聚，方以群分。这是在深层的联系，非意识所能及。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 经典力学和量子力学都基于任意的初始条件和决定论法则。当考虑不可逆性时，情形便不再如此。从这个角度来看，初始条件是从以前的演变中生成的，并通过以后的演变被变成同一类别的状态。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 对于易学来讲，我们看到的是同样的情形，决定论的因素是数学原理，但是要遵循易逆数的道理。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 存在和演化之间的关系。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 易学绝不仅是一个二进制的奥秘，可以说根本就不是一个二进制的问题，虽然两个卦的合成服从二进制的运算规律，但这是易学本身的规律性问题，是由其自身的逻辑机制决定的。乾一、兑二、……，上小下大，在二进制就不好解释，八卦广象于二进制数学更无关系。二进制数学本身不可能有什么奥秘，其数学形式是确定的。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 乾一、兑二、……，并不是数字一就是乾，数字二就是兑，而是这些数字所代表的事物。数字是具体事物的数量，深入讲是空间和时间上的特征。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 所以讲易学是时空的科学，这正印证了这一点：按照唯物论和广义相对论的观点，一切相象都是物质现象，而物质是通过空间和时间来表现的，空间和时间不能离开物质而存在。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 一分为二，爻数越多，从事物中提取的信息越多，越细。上面的爻是主要的。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 太极→两仪→四象→八卦→十六卦→三十二卦→六十四卦→…{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 从这个意义上讲，爻之多寡，本无限定，爻愈多则愈细愈繁。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 一卦之中，上与下的重要性是辩证的。这种辩证性甚至不可用语言表达。如果要减少爻数，那么卦中上面的几爻代表这个事物。上面的是表面的、主要的，下面的是本质的，是细节，卦象把事物的主次进行了概括，主要的东西信息少，次要的东西信息量大。看一个事物就要看其大小、主次之间的关系。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 主要的当中又有细节，细节当中又有主要的，但是从信息量来讲，却是相反的。在两经卦组成的别卦中，上卦的下面几爻是重要的。要注意经卦和别卦的区别。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 讼，乾为首，坎为下巴〔首之下〕。如果要缩略，应该省坎留乾，保留大的方面，省去小的、细节的方面，故称乾卦的事，上乾下坎。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 公理：任何相邻的几爻或一爻都能作为该事物的组成部分。越往下层次越深、越本质。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 数字再大亦只取八卦，取其零。万物的特征总是取其零，如说奇数，不管这个数有多大，只要最末一位是单数就是奇数，所以只能说一个零点。又如说方桌，桌子内部复杂得很，独取外形一个方字来概括，所以八卦也是如此，取的是事物的一个特征。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 有者为动，为阳；无者为静，为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing.net} 由冬至于夏，阳〔数〕长也。以阳为基，为阳气之运。由夏至于冬，阳〔数〕消也，而复其无物之位。以阴为基，为阴气之运。夫皆阳者，天地之运以阳为用也。故无者为阴，偶者亦为阴，偶若无也。

命格是怎么个算法???

这是我自己整理的，希望对你有所帮助：
五格计算方法：
1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江海，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
计算五格数时要注意两个问题：
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
（1）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。
天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏来源于祖先，古人将先人、君主比作天，故有关姓氏的数理称为天格。天格对人格有相当密切的关系及影响力。因为人的姓氏是先天注定的，原则上只能接受，不能变更。天格代表双亲、长上、事业、名誉
地格为五格之一，由名组成，地格是前运格和基础运格，主管1-17岁之间的运势，代表少年时期，和人格有相当密切的关系。其数理吉凶，亦代表与子女、部属、晚辈的关系。代表前运。
总格为五格之一，由姓名全体所组成，总格称为总运格或晚年运格，主管48岁之后的运势，对地格、人格、外格的影响较大，对人一生的命运产生着重大的影响力。总格代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后，即发生灵导吉凶作用。
外格为五格之一，副运或中年运，主管33-48岁之间的运势，代表着社交活动、人际关系、环境家居、同辈关系等，其数理吉凶与人格关系密切，相互作用力较大。代表副运。
对于双字姓双字名，外格的算法是姓名外两字的笔画和。单字姓双字名则名后面字笔画加1. 双字姓单字名则姓氏第一字笔画加1.单字名单字姓则为2.

先天八字怎么算五行缺什么

八字是阴历2011年1月11日下午2点半 五行缺什么 ？【松柏木命】
四柱·八字：庚寅年、己丑月、丙寅日、乙未时。【生日属火】
五行：金1、木3、水0、火1、土3，缺水。
此八字，五行缺水，我建议;给孩子起名字时，带上三点水或者四点水，供你参考，祝你的宝宝，健康成长。

怎么算自己的五行和命格

生辰八字：庚午
戊子
甲戌
乙亥
五行所属：金火
土水
木土
木水
五行齐全
路旁土命

每个人的幸运数字是怎么计算出来的

每个人的星座一样不代表幸运数字相同 所以说每个人有自己的幸运数字`觉得我说的有道理的话`那么算自己的幸运数字 最准确的办法是 出生的 年 月 日 和你的 时辰 相加要农历的哦`提示[加上几点就行不用加几分]得出的数再次分开相加`以此类推到一位就是你的幸运数字` 1984年1月11日7点1984+1+11+7=2003 2+3=5 5就是我的幸运数字