理智与情感的婚姻观念,成熟的爱情观和婚姻观

《理智与情感》读后感

当品味完一本著作后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我精心整理的《理智与情感》读后感范文(精选5篇),欢迎大家分享。

《理智与情感》读后感1

当我轻轻翻开手中的《理智与情感》,心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简·奥斯汀。如同简一贯的文学风格,作者以其细致入微的观察视角,精巧微妙的故事构思,以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向咱们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间,书中的语句或许并不是那么华丽,甚至是朴实得有几分琐碎,但却清新隽永,似清风拂过心头,表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味,更像是作者本人将文中的资料如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来,恍然间,其中的深刻情感已了然于心。

故事的情节围绕着埃莉诺与玛丽安姐妹俩的择偶活动而展开。文中不乏个性鲜明的代表人物:感情丰富,热情单纯的少女玛丽安;自私无情,道德沦丧的青年威洛比;品格高尚,真诚稳重的布兰登上校;虚伪的小人物约翰?达什伍德夫妇女主人公善良周到,成熟理智的埃莉洛。各色人物轮番上场为咱们上演了发生在十八世纪盛行着以情感、同金钱、地位做交易的丑恶时尚,当时的英国一个在追求爱的过程中也曾痛苦挣扎,但终在对自我灵魂、道德的理智、忠诚与对爱人、亲友的情感职责的指引下寻找到真爱的浪漫故事。

轻轻合上书本,无论是书中对于自由恋爱、平等的反抗呐喊,还是作品的睿智文笔对于真、善、美的歌颂及对假、丑、恶的鞭挞,都引发着我内心的欢呼喝。然而,更有一种思想深深触动着心底最柔软的地方促使着我不断地思考、探寻,那便是恋爱的精神——理智与情感间的平衡。在感情中,尤其对于热恋中的双方而言,“理智”与“情感”看似矛盾却都是恋爱过程中的必需。若要经营好感情不能没有“情感”的投入,而这“情感”也应受到“理智”的制约,绝非仅凭一颗热恋中的心盲目地横冲直撞。一如书中的玛丽安,理智不足而情感有余。热恋中的激情蒙蔽了她的双眼,使她再也不能理智地看待一切,因此受到了感情骗子威洛比的欺骗,为此后的一系列不幸和痛苦埋下了导火线。作者在书中虽对珍重感情的人报以赞扬,然而对他们在理智上的欠缺也不时加以讽刺。

其良苦用心正在于告诫人们即使是应对着看似世上最热烈的情感也切勿闭上理智之眼,用心把握理智与情感间的平衡体味恋爱的精神。在文中最喜爱的当数埃莉洛,情感之余不忘理智,理智之中不乏情感。感情来临了,就勇敢的理解,不躲闪,不计较得失,这便是爱得起,是忠于自我情感的态度。在感情悄然而逝时亦能毅然地转身,再见面仍能以礼相待,从容应对,这是放得下,是跟随理智的选取。终究埃莉洛怀着这种“恋爱的精神”收获了感情失而复得的莫大愉悦。在“恋爱精神”支撑下的感情必定是恒远的,无须担心若有一天,当激情褪去留下的只有一具写满厌倦的冰冷空壳。这样的感情亦如同舒婷笔下那“橡树式的感情”——“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自我;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲。我务必是你近旁的一棵木棉。根,紧握在地下。叶,相触在云里。每一阵风过,咱们都相互致意。

咱们分担寒潮,风雷,霹雳,咱们共享雾霭,流岚,虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的感情”这样的感情亲密有间,彼此信赖依靠,却又有着独立的人格与灵魂,不仅仅充满着真诚的情感,也闪耀着理性的光辉。世间安得双全法?不负如来不负卿。在令人心醉的感情中仍持续心智的清明,这不仅仅是忠于自我的价值与性命,也是忠于感情本身。古往今来,理智与情感的平衡作为恋爱的的重要精神融汇于感情才散发出感人至深的动人光辉。

《理智与情感》读后感2

简·奥斯汀以反讽刺的手法写了她的第一部小说《理智与情感》,但写作技巧相当熟练。故事中的每一个情节,人物个性描述的都非常真实细腻,让人由衷地感叹简·奥斯汀对人性的洞察。情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开,揭露当时英国资本主义社会,婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗,重门第而不顾儿女感情和做利的丑陋时尚。如同书名展现的那样,整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。

玛丽安是理智不足而感情有余;约翰·达什伍德夫妇是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虚伪,表面上似乎很有情感,实际上却冷漠无情,自私透顶。简·奥斯汀在故事里对珍重感情的人物加以赞扬,尽管对哪些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺;然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人,却表现出极度鄙视的态度。简·奥斯汀最赞赏的是埃莉诺,因为她即重感情又有理智。这里也阐述了简·奥斯汀在这个问题上的看法,即不能没有感情,也不能过于理智。故事的女主角均追求与男士思想感情的平等交流与沟通,要求社会地位上的平等权利,坚持选择伴侣的自由。这在当时的英国,应该是一种叛逆的行为。

理智与情感好比一把双刃剑,坚持理智,可能会伤了情感,照顾情感,可能又失去理智。能很理智地处理情感,能在情感的一定范围内保持理智,当然最好,这是运用这把双刃剑的最好方式。但是,现实生活中,往往会面临着取舍时,你是理智多于情感呢?还是情感多于理智?或是像威洛比先生哪样,表面上很有情感内心却很自私自利。所以,愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感,而不是被它所奴役。

《理智与情感》读后感3

读完简·奥斯汀的《理智与情感》,确切的说应该说改写版本的。但却足以让我对本书的总体故事内容有所了解和认识。这是一本充满趣味的关于爱情的小说,而戏剧性的结局,更让人浮想联翩。

故事的主人公,无论是充满理智和自制的埃莉诺,还是感情丰富而活泼可爱的玛丽安娜,在爱情的征程中,都经历了很多,而最终都收获了属于自己的幸福的爱情和婚姻。而围绕主人公身边的各色人物,都性格鲜明,而又多多少少掺杂着让人不悦但却真实的人性的弱点,他们所扮演的各种婚姻角色,加之最后看似大圆满的结局,为我们解开了世间婚恋的面纱的一角。

爱情和婚姻,在现实的天平上并不是如人们想象中的那么和谐共处。婚姻的背上,驼伏着各种不同的砝码,而爱情仅仅是其中之一而已。爱情、财产、地位、前途……而它们的差异,也许就在于各自在婚姻的舞台上,扮演的角色和戏份不同罢了。当爱情占据主导地位时,这样的婚姻似乎近乎童话中的王子和公主,永远幸福地生活在一起,而偶然的意外之喜会让这份幸福和甜蜜更加长久和稳固,从而成为世人美好爱情理想的寄托和典范,就像埃莉诺和爱德华这一对儿!

而其他砝码扮演主角时,人们也会以世俗和现实的眼光,以存在即合理的理论给予一定的理解,甚至会施舍一丝同情。而这样的局面也往往应验了那句老话:“萝卜青菜,各有所爱!”这可以说是婚姻场上的共赢,只是相对于郎才女貌、阳春白雪般的共赢来说,这样的“共赢”显得下里巴人了点儿罢了,但也够不上卑劣坏名。而这样的搭配却是更为现实而普遍的,所以能够得到普通人的理解和默许,否则,很多人无疑是在搬起石头砸了别人又砸了自己的脚,正如故事中的威洛比与格蕾小姐,威洛比觊觎格蕾小姐的财产,而格蕾小姐则着迷于威洛比的俊美。当然这是在一般层面上的“乌龟看上了绿豆”,而更高层次上的是性格、脾性的臭味相投。之所以用“臭味相投”这个词儿,当然是指人性的弱点和瑕疵的相合,就像约翰·达什伍德和范尼·达什伍德这对夫妇,同样的吝啬、势利和自私自利,只不过前者含蓄而不外露,后者则色厉内荏、露骨于形色而又自以为是、沾沾自喜。

所以,夫人毫不掩饰的自私自利的提议,都会马上得到夫君的高度而坚定的赞同,真是“妇唱夫随”的“模范夫妻”。但这样的婚姻却并不缺乏感情,虽然感情扮演着次要的配角,像仆人一样调试着鸡尾酒,但偶尔给紧张的婚姻加入一点激情和暧昧的气息。但如果婚姻使得双方的目的都是得以满足,双方的心情和身体都得到舒适的安抚,在百无聊赖中履行一下婚姻中爱情的使命和义务,便是自然而然的事情了。有句话是这样说的:“爱情可以在婚姻中慢慢培养。”虽然它产生于中国传统的“父母之命,媒妁之言”的绑架式婚姻,虽然它与现代科学研究的关于爱情力比多递减规律结论有些相悖(或许这两者谈论的并不是一个完全相同的东西,但我相信一定有交集的部分),但世间许多自由恋爱的果实和共同培植这个果实的双方,都义无反顾地践行这这句古老的箴言。从中,我们不得不惊讶的发现一个有趣的现象:当人们的爱情和婚姻为外力绑架时,所有人都一致的做着顽强不屈的抗争,而当人们重获爱情和婚姻的自由选择时,大多数人突然陷入迷茫,不知爱的归路。在混沌迷茫的“游龙戏凤”一番之后,又心甘情愿地扑到名利的绳索上,自我束缚。

如果有人说:“我所经历的每一段感情,都是真心的,都曾经以为怀里拥抱着的这段感情就是生命中唯一,就是自己生命中的天长地久、地老天荒、海誓山盟、海枯石烂的爱情,可是……”我相信,他是一个诚实的人,“可是”,就像他话语中的转折一样,我可以用一个世俗之人的思维给予理解,但是绝不会对这样的爱情高歌颂扬一番。并且,我想说的是,请不要弃离爱的天堂太远,否则,婚姻也培养不了爱情,最后收获的很可能是罪恶的苦果。

也许爱情与婚姻的完美结合或者两者的相背离的苟合,都是世间情爱故事的极少比例的极端事故,即使万能的辩证法也不会承认两个极端的合法性,所以大多数情形下是居于两者之间的情形。一旦步入婚姻的围城,就必须想方设法为巩固和捍卫共同的城池而添石加料,而要完成这项工程,则需要硬件和软件的有机结合,即所谓的经营爱情和婚姻。除非爱情和婚姻并不是真正的目的,而是耍流氓。

经营婚姻,保卫爱情,是每一对恋人未曾尝试却不得不去计划,每一对夫妻已经面对却要真诚探索的永恒话题。世间所有的婚姻教案都会若隐若现的向你表明:婚姻需要激情和情感,更需要理智和智慧。前者是润滑剂,后者是稳定剂。爱情可以是二人独享的,而大多数婚姻却远远超出二人世界的范畴(这里用一个三段论式的推理予以证明:爱情至少是两个人事情,人是一切社会关系的总和,所以爱情或者婚姻不只是两个人的事情)。正因为婚姻的特殊性和现实性,所以才需要更多的理智和智慧。这种理智和智慧,就是在生活的磨合中,在时空的维度里,尽量将爱情拉长、拓宽,将最初的激情和热烈转化为彼此间的相互依赖、扶持和托付,将曾经擦肩而过的美丽邂逅沉积成血浓于水的永恒亲情。爱情谋划了两人的相遇、相识、相爱,而婚姻则真正将这份缘与情凝结为永恒的相亲相爱。

理智和情感,是人类本性中可爱的孪生姐妹。在婚恋中,无论你的性格中更多的拥有哪一方面,无论是在热恋中,还是婚姻中,理智和情感都将永远陪伴你左右。似乎在现实生活中,情感总处于弱势,因为生活教会人们理智的抑制自己的情感,但也许这是一种误解,生活的真正目的是期望达到二者的平衡,或者适度发挥。而我们需要修炼的正是要学会以恰当的理智和情感应对相应的生活场景。

《理智与情感》读后感4

这天最后把《理智与情感》看完了,怎样说呢,有一种空荡荡的感觉,有点失落。就像一个人一向在追赶某样东西,而突然之间那件东西又不见了,此时的我就是这样的感觉。

再来说说这部小说,它将感情,亲情,友情,人心丢弃在那个社会的大背景下。虽然是喜剧的结局,却也给了人不少的`压力。小说围绕埃莉诺与玛丽安两姐妹各自的“三角”感情展开,埃莉诺爱慕爱德华,却受到嫂子的阻挠,认为他的弟弟要娶一个有财产的贵族小姐,在听到爱德华与地位甚至不及埃莉诺的露西订婚时,气的晕倒。这就是那个社会,人的价值就是用金钱衡量,感情什么也不是。约翰夫人,明显就是一个理智有余,感情不足的典型代表。而约翰先生,更是亲情寡淡,答应亡父照顾寡母和两个妹妹,最后却为了省下金钱,将他们赶出去。张口闭口就是“钱”。

爱德华明明已经与露西订婚,却又与埃莉诺暧昧,在之后给埃莉诺带来极大痛苦。而露西却又是一个狡诈的女生,在听到埃莉诺爱慕爱德华的消息时,故意与她交好,又装作对她的信任,告诉其与爱德华订婚的事实,这无疑是在埃莉诺的伤口上撒盐。露西打着友情的幌子,在埃莉诺的面前极度炫耀。而同时她也将自我的无知,,巧言令色展露无遗。埃莉诺固然是一个理智凌驾于感情之上的的人,她将自我的情绪控制的很好,没让家里担心,但是自我无疑是痛苦的。因此说太过理智的女孩子是很难让人心爱的,正因她令人心疼。

相反,妹妹玛丽安,一个对感情充满着浪漫的幻想,认为人生如果没有一场浪漫的感情是不圆满的。在她与威洛比的感情中,她把自我所有的感情都给了他,在得知自我被抛弃后,她陷入了难以自拔的境地中,整日避开人群,躲在角落里。对于一个浪漫的女孩来说,现实无疑能使她快速成长,只有经历过痛苦,才能意识到这个世界不是她心中的象牙塔。威洛比这个人一向游手好闲,大手挥霍,最后迫于破产的压力,娶了一个有财产的姑娘。他也只但是是有一副漂亮的外表,内心却是空乏的。

故事里的所有人的人生,都是自我选取的,而他们的价值观却是在这个社会大环境的熏陶中渐渐构成的,咱们是该谴责他们的无情与虚伪还是该同情他们呢?理智与情感,到底该如何选取的?

英国学者沃尔波尔有句名言:“这个世界,凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个杯具。”单就这部小说而言,它无疑是切合主题的,但是现实生活中我却是无法苟同的。如果生活只能靠理智的约束,缺乏一时冲动的激情,那么生活会失去很多乐趣。人的性命不在于长短,在于是否痛快活过。三毛也说过,“等我长大了,我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。正因这种职业,不但能够呼吸新鲜的空气,同时又能够大街小巷的游走玩耍,一面工作一面游戏,自由愉悦得如同天上的飞鸟。更重要的是,人们常常不知不觉的将许多还能够利用的好东西当作垃圾丢掉,拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来,这……”这样洒脱的人生与心态,是一个理智在先的人永远无法体会的。

《理智与情感》读后感5

《理智与情感》塑造了一系列的人物形象,各有各独特的个性,然而就读者接触最多和作者想要着重表现的,那就要数达什伍德家的两姐妹了。

埃丽诺,是达什伍德家的大女儿,一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密,思考周全,谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西,在众人面前,她都能以礼相待。而且,不论是埃丽诺好奇,喜爱或是厌恶的话题,大家共同讨论时,她总能持续必须的冷静与思考的头脑,既不显示出异常的过分的关注,也不让大家感到自我是个扫兴的主角。任何事,埃丽诺总是拿捏得那么有分寸,那么适宜。

此外,埃丽诺还是个善良的姑娘,善于从他人身上发现优点,善于替他人着想。对于詹宁斯太太,虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑,但埃丽诺却总在自我的兄弟姐妹与妹妹面前谈起她的热心,慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自我家中的时光能舒适的度过,而不受玛丽安的嘲讽与冷漠,也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害,即使自我并不心甘情愿,还是同意理解邀请,陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑,但并非说明她是一个缺乏感性的人。

相反,埃丽诺同她妹妹一样,拥有一颗富于情感的心,只但是她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心,无论在他身上发生了什么状况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈,行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他,她看中他的正直,诚实,稳重,宽容的人品,为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想,为能使他的境况有所好转而发奋。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后,埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰,还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见,她对爱德华的感情是强烈的,忠实的,实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅仅理智,同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智,善良,机智是她特有的魅力。

同理智思维发达的埃丽诺相比,她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿中国名着《红楼梦》中的两个女主角与之相比,若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗,那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐,却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟,玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头,正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待感情总抱着富有浪漫色的幻想,总想嫁个“人品出众,风度迷人”的如意郎君,对待感情总追求来的轰轰烈烈,浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显,以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不一样,玛丽安在社交上同她的感情观十分相似,对待自我钟爱的人热情十分,关怀备至,对待不钟爱的连最起码的以礼相待也难以做到,总是冷潮加热讽,给予一副冷漠的面孔。

这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观,但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃,在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊,无法自拔,差一点丢掉性命,也给兄弟姐妹和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余,理智不足”的缺点,她也是个十分优秀的姑娘,玛丽安聪明机智,有正义感,对于自私狡诈的之徒的攻击,总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书,头脑充实有思想,不一样于缺乏常识的平凡之辈。玛丽安十分爱自我的母亲和姐妹,无论是感性过头的她,还是之后受到教训,最终变得理智的她,都不愿让自我的兄弟姐妹,尤其是亲人正因她而感到痛苦和不安。并且,在变得理智后,尽力去弥补自我因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自我做错了,他会用一切行动来弥补自我的过错。”他的确是个好姑娘,不是吗?

说完了故事中的两位女主人公,再来谈一位同样生着俏丽面容,拥有理智头脑的姑娘把,她就是露西。斯蒂尔,詹宁斯太太的亲戚,爱德华的第一个订婚对象。这位小姐既不一样于玛丽安,有丰富的情感,也不一样于埃莉诺,有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗,“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽,貌似很有理智,很有情感,实际上满脑子歪门邪道,虚情假意。她财产不多,为了生活的富裕,先与爱德华订婚,当爱德华正因她被剥夺了财产继承权之后,又将其抛弃,转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时,还总是对埃丽诺进行恶意中伤,以满足自我的妒忌心理,表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击,让露西无法得逞,看时真是大快人心。露西善于拍马奉承,为此赢得了许多人的欢心,被视为掌上明珠。但要问她究竟钟爱谁,爱慕谁,我想出了金钱也别无他人了。

透过这三个人,想必作者已经把自我的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感,但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应持续平衡。她对金钱能够买到高雅生活的观点表示尊重,但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的,实际上也是为绕着持续自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的,重在说明人固然是一个情感个体,但也需要融入社会。做一个具体的社会人,既有自我独特的情感与个性,又有必要的理智加以制约,使其能与社会融洽,这样才能获得真正的愉悦。

这是一个有情人终成眷属的结局,在理智战胜情感的那一刻,所有人都得到了应有的愉悦……

《理智与情感》读书心得领悟

当在某些事情上我们有很深的体会时,写心得体会是一个不错的选择,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。一起来学习心得体会是如何写的吧,下面是我为大家收集的《理智与情感》读书心得领悟,希望对大家有所帮助。

《理智与情感》读书心得领悟1

这本书是简·奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书《傲慢与偏见》。我觉得她的书的情节跌宕起伏,让我似乎读了一点就再也放不下了。一看到她的这本《理智与情感》就不放下了正在读的《包法利夫人》。还好,我的选择是对的!这本《理智与情感》似乎带给我太多的意外了。我从没想过,小说的剧情还可以是样子的。当然,我更喜欢作者本人。知道吗?从这本书里我所感悟到,或是学到的格言:世界凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧吗?

这本书讲述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在爱情上受到了无限量打击,随后,终于明白了,理智是要的。最后,都找到了爱,所爱的人。过上了美满的生活。与许多当时英国的小说不同,都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候,简·奥斯丁去却塑造了圆满而让人向往的结局。当然,就这,在看完人的小说的时候,你会觉得,当时社会的肮脏与腐朽,甚至,你会怀疑,世界上真的有最圣洁无私的爱情的。可是,当你看完简·奥斯丁的作品之后,你的那种消极心态,就会被作者的魔法赶跑了。

我相信,作者同一样。不愿去承认,也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望,来教导,要善良。要相信,爱情真的。

《理智与情感》读书心得领悟2

《理智与情感》这本书是英国文学史上杰出的现实主义小说家简奥斯丁的成名作之一,也是她的处女作。

《理智与情感》围绕两位女主人曲折的感情经历展开描写,以及她们复杂的婚事风波为主线,突出了“理智”与“情感”的幽默对比。姐姐埃莉诺善于用理智来控制情感,妹妹玛丽安的感情却毫无节制,因此面对爱情时,她们作出了不同的反映——奥斯丁以其女性特有的细致入微的观察力,展现了英国乡绅的日常生活和英国乡村的田园风光。品读她的作品,会使人有一种在放松状态下的闲适,恬静的感觉。对于我来说,这实在是很难得的。因为种种因素,我很少能够将外国长篇小说一气呵成的读下去,但是这一部作品却办到了,我实在很感谢作者及她的不朽着作,让我受到了熏陶,陶冶了情操,提升了欣赏水准——因为对这部小说的特殊感情,我特意查找了它的相关信息。《理智与情感》这部小说曾被改编成电影并且是由华人导演李安执导的第一部英语影片。该片获得了极高的评价。荣获了包括奥斯卡最佳影片提名,柏林电影节金熊奖,金球奖最佳影片,最佳编剧等多个奖项。

这部小说不只是我们休闲时消遣的上选,而且能够给予我们在“理智”与“情感”两个亘古不变的话题上找到平衡点的启发。

《理智与情感》读书心得领悟3

你读过《傲慢与偏见》一书吗?你知道它的作者简。奥斯丁吗?若是,也许你也会知道她的另一部著作《理智与情感》。简。奥斯丁的确是一位十分优秀的女作家,其在文学领域的不朽程度甚至可与莎士比亚相提并论。而且,她是一位主要以爱情和婚姻为题材的作家,她并没有写关于她那个时代的大事件,只以描写普通人的生活而名声显赫,我认为,她为很多人树立了榜样,她是值得人学习的!

《理智与情感》写了一个强烈震撼的爱情故事(其实,该书有三段动人的爱情故事)。它以惊异的曲折情节,幽默的笑话,令人屏息以待的精结局给我留下了深刻的印象。《理智与情感》原名为《埃莉诺和玛丽安》,由此名也许我们联想出这部书的大概内容(当然,我是有这种感觉的)。

刚开始时,我总觉得这故事的情节很恶俗,简直是八点档狗血偶像剧的翻版:正义女主角,反派男配角,“悲惨灰姑娘”VS“富家贵公子”,贵公子对灰姑娘一见钟情,以及,等等。但读完这部书我相信没有任何人会再这样想。因为每个名副其实的文学家都有运用文字化腐朽为神奇的能力,更何况英国的伟大作家司各特也曾说:“要我象这位小姐一样以细致的笔触,把这些平平凡凡的事情和人物,刻画得惟妙惟肖,我实在办不到。”简。奥斯丁充分利用了这种才能,写了这一让我们感动的故事。

简。奥斯丁是矛盾的。在我看来她属于现实主义作家,毕竟她的创作开启了19世纪30年代的现实主义小说高潮;但她的作品同样带着浪漫的气息,《理智与情感》一书中的女主角埃莉诺就是一个很好的例子,当然我不是说埃莉诺是一个浪漫主义者,而是她就是“完美的维娜斯”(当然,这也是我个人的看法)。埃莉诺是作者的“宠儿”,她雍容大度,温柔娴静,处事沉着——简直是男性梦寐以求的'伴侣;因此,我也认为作者在某种意义上来说是一位女权主义倡导者。

世界上最公平的就是时间。简。奥斯丁在文学上也相当于“和氏壁”,这位能使我们看一书而知全时期。全社会某一阶层之貌的伟大女作家已经在文学上放射只属于她的灿烂光芒。

《理智与情感》读书心得领悟4

记得第一次看《理智与情感》的时候,大概还是初中,好喜欢那个活泼泼的妹妹,或许是那时候的凯特渗透了一股子古典纯真的美丽,实在是太过动人。很清晰地记得,玛丽安说,我读的书越多,越不可能遇到真正的感情。然后就想起布兰登上校跟着歌声走进来,看到钢琴前的玛丽安,阳光撒在脸上,光晕一地,那真是如画一般,入情入景。

所以那个时候选择了朝气的玛丽安去喜欢。仿佛你低眉就有人猜想你是浅笑或是低泣,仿佛你欢笑就能给整个屋子带来阳光,仿佛你端坐在那里任旋律从指尖汩汩流出而所有人都安静地淌在你的音符里沉醉,仿佛你能够想笑就笑想哭就哭不必因为任何外界而磨灭自我的棱角,仿佛因了青春有了朝气洋溢了才华飞扬了俏皮就能够任性地让全世界都能够绕着你转。

然而那个玛丽安只在不懂事的年纪里焕发着她的光芒。所以时隔多年,看到BBC重新翻拍的三集版《理智与情感》时,我分明地将更多的喜爱给了玛丽安的姐姐,那个以往在我的世界里沉默着的埃莉诺。没有那样环绕的光芒,没有那么俊俏的脸庞,只是安静地为你分忧,然后忍着自我的悲伤,依然撑起你的期望。

同样的出身背景、成长经历,然而她们于我就像是成长的两个阶段,尽管她们的差异其实只是静态的性格问题。埃莉诺那样的人在一个人的初期应当很少见吧,隐忍而克制,善解人意。更多的我们都只是玛丽安。我原先以为最光鲜完美不可企及的事物其实只是我们生命某个阶段的常态,而终将被扼杀。那个单纯到任性的玛丽安最终还是心甘情愿地安静在她以往不屑一顾的人身边。而我不再迷恋自我为她披上的光晕,理智大于情感,成长真的是一种妥协。而这种妥协,我却不想否定,就如这篇博文并不是为了纪念每个人都以往是的玛丽安。我不再那样依恋张狂的任性。

最近只是途经别人的故事,打破以往引为宿命的大概不只是冲动。宿命都没有了,无处安身,那不是最好的避难所么?突如其来的截然而止让人并不好受。在我这样罗嗦完了理智与情感的PK之后,我还是笑自我,或许我才是最幼稚的那一个。

《理智与情感》读书心得领悟5

《理智与情感》是英国著名女作家简。奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭,姐姐善于用理智来控制情感,妹妹却往往情感毫无节制,因此在恋爱中碰到挫折时,她们作出了不同的反映……情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开,揭露当时英国资本主义社会,以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗,重门第而不顾儿女感情和做利的丑陋时尚。如同书名展现的那样,整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。本书和作者的代表作《傲慢与偏见》堪称姐妹篇,同样以细腻的笔触和生动的对白叙述没有富裕嫁妆的少女恋爱结婚的故事。

《理智与情感》无时不散放着理性的光芒,并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧,当然了,还少不了她心中炽热的感情,来表现保持自我的完整与满足社会的要求这心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线,表达出了理智与情感的关系,以及很多情况下,理智应更胜于情感的主张。在简。奥斯汀的时代,对情感的赞美是当时文学的主流内容,许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现,而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏,那便是错误。而简则通过两姐妹的故事对这种观点表达了不同的看法,从书中可看出,她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵,但仍需理智去控制与调节,毕竟情感是感性的,任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦,不论对自己还是家人都会有伤害。只有同时具备理性的头脑和思维,才能避免或把这种伤害降为最低,这无疑对大家都是有好处的。《理智与情感》塑造了一系列的人物形象,各有各独特的个性,然而就读者接触最多和作者想要着重表现的,那就要数达什伍德家的两姐妹了。

埃丽诺,达什伍德家的大女儿,一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密,考虑周全,谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西,在众人面前,她都能以礼相待。而且,不论是埃丽诺好奇,喜爱或是厌恶的话题,大家共同讨论时,她总能保持一定的冷静与思考的头脑,既不显示出异常的过分的关注,也不让大家感到自己是个扫兴的角色。任何事,埃丽诺总是拿捏得那么有分寸,那么合适。此外,埃丽诺还是个善良的姑娘,善于从他人身上发现优点,善于替他人着想。对于詹宁斯太太,虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑,但埃丽诺却总在自己的朋友与妹妹面前谈起她的热心,慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自己家中的时光能舒适的度过,而不受玛丽安的嘲讽与冷漠,也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害,即使自己并不心甘情愿,还是同意接受邀请,陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑,但并非说明她是一个缺乏感性的人。相反,埃丽诺同她妹妹一样,拥有一颗富于情感的心,只不过她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心,无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈,行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他,她看中他的正直,诚实,稳重,宽容的人品,为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想,为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后,埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰,还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见,她对爱德华的感情是强烈的,忠实的,实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅理智,同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智,善良,机智是她特有的魅力。

同理智思维发达的埃丽诺相比,她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿中国名著《红楼梦》中的两个女主角与之相比,若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗,那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐,却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟,玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头,正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待爱情总抱着富有浪漫色的幻想,总想嫁个“人品出众,风度迷人”的如意郎君,对待感情总追求来的轰轰烈烈,浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显,以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不同,玛丽安在社交上同她的感情观十分相似,对待自己喜欢的人热情十分,关怀备至,对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到,总是冷潮加热讽,给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观,但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃,在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊,无法自拔,差一点丢掉性命,也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余,理智不足”的缺点,她也是个十分优秀的姑娘。玛丽安聪明机智,有正义感,对于自私狡诈的之徒的攻击,总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书,头脑充实有思想,不同于缺乏常识的平凡之辈。玛丽安十分爱自己的妈妈和姐妹,无论是感性过头的她,还是后来受到教训,最终变得理智的她,都不愿让自己的朋友,尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。并且,在变得理智后,尽力去弥补自己因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自己做错了,他会用一切行动来弥补自己的过错。”他的确是个好姑娘,不是吗?

说完了故事中的两位女主人公,再来谈一位同样生着俏丽面容,拥有理智头脑的姑娘把,她就是露西。斯蒂尔,詹宁斯太太的亲戚,爱德华的第一个订婚对象。这位小姐既不同于玛丽安,有丰富的情感,也不同于埃莉诺,有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗,“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽,貌似很有理智,很有情感,实际上满脑子歪门邪道,虚情假意。她财产不多,为了生活的富裕,先与爱德华订婚,当爱德华因为她被剥夺了财产继承权之后,又将其抛弃,转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时,还总是对埃丽诺进行恶意中伤,以满足自己的妒忌心理,表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击,让露西无法得逞,看时真是大快人心。露西善于拍马奉承,为此赢得了许多人的欢心,被视为掌上明珠。但要问她究竟喜欢谁,爱慕谁,我想出了金钱也别无他人了。

玛丽安是理智不足而感情有余;约翰。达什伍德夫妇是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虚伪,表面上似乎很有情感,实际上却冷漠无情,自私透顶。简。奥斯汀在故事里对珍重感情的人物加以赞扬,尽管对哪些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺;然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人,却表现出极度鄙视的态度。简。奥斯汀最赞赏的是埃莉诺,因为她即重感情又有理智。这里也阐述了简。奥斯汀在这个问题上的看法,即不能没有感情,也不能过于理智。故事的女主角均追求与男士思想感情的平等交流与沟通,要求社会地位上的平等权利,坚持选择伴侣的自由。这在当时的英国,应该是一种叛逆的行为。

通过这三个人,想必作者已经把自己的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感,但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应保持平衡。她对金钱可以买到高雅生活的观点表示尊重,但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的,实际上也是为绕着保持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的,重在说明人固然是一个情感个体,但也需要融入社会。做一个具体的社会人,既有自己独特的情感与个性,又有必要的理智加以制约,使其能与社会融洽,这样才能获得真正的幸福。

理智与情感好比一把双刃剑,坚持理智,可能会伤了情感,照顾情感,可能又失去理智。能很理智地处理情感,能在情感的一定范围内保持理智,当然最好,这是运用这把双刃剑的最好方式。但是,现实生活中,往往会面临着取舍时,你是理智多于情感呢?还是情感多于理智?或是像威洛比先生哪样,表面上很有情感内心却很自私自利。所以,愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感,而不是被它所奴役。

感情与理智的关系?

情感和理智相互制约又相互影响,人是感情动物同时又是理智的,有时候情感占了上风,有时候理智压下情感的萌芽,生活中情感的故事让人感动,但理智的决定让人觉得智慧,就像一个天平,给低点加点砝码就可以保持两者平衡,无法说谁更甚一头。在你做出判断时无法说清楚是情感控制了理智,还是理智制约了情感。
1、在生活中你遇到事情时,需要情感需要理智,做事情如果光靠情感,必成不了大事,让人觉得婆婆妈妈总是周旋于情感而少了一些睿智。
2、光靠理智,又好像过于单板无趣。单位的领导在解决下属之间矛盾时,我们总会说他太感情用事或者他太理智缺少人情味,解决问题并没有让人满意,就算法官去解决民事纠纷也要与情与法,可见情感和理智是相互制约的,最好做到了平衡。
3、对待感情是应该情感点还是理智点,两个不同背景年轻人相爱了,但是门不当户不对,两人的差别很大,外人都说不合适,如果两人情感好,愿意一博,两人可能为了爱赴汤蹈火也要结婚在一起,后来在一起两个家庭差别太大矛盾重重影响到了两人的感情最终是分开了。但是爱了就要用尽全身力气,这也未尝不是一种人生体验,很多人一生未必会为了爱情而勇敢。
4、一般来说爱情感情点,婚姻是要理智点,因为婚姻的内容更多点,但是为了减少伤心,太理智的对待婚姻,却有少了许多的刻骨铭心的爱情故事。对于感情生活,如果要把握住感情和理智的天平,理智需要感情来调味,感情需要理智来制约,也就少了许多悲剧,多了点祥和。
5、情感和理智都是同等重要的,两者能够平衡最好,既不荒唐又不死板无味,生活本就是无数的尝试和选择,没有标准答案。我们需要维持的就是情感和理智的平衡让生活更美好。

理智和情感产生冲突,该怎么办?

处理情感问题时,还是要比较理智,很多人就是被情感冲昏了头脑,而忘了理智,当自己看不清对错时,可以让外人帮自己分析。在不同的人生境遇中,会体验到不同的情感,经受不同的考验,尤其是身处逆境,更让人刻骨铭心。人类都偏向于记住痛苦,忘记欢乐,因为痛苦会让人规避风险,有助于生存。
有的人面对接连而来的厄运,求胜、成功的欲望反倒出奇的强烈,理智清醒,坚持不懈的努力,情感不断的升华,在追求事业的过程中彰显自我的价值。有的人则永远使自己的情感安于平静,化解种种生活的冲击,体验流于琐碎,敏感性迟钝,任何能引起情感涟漪的事,哪怕是千载难逢的机遇,也会被它巧妙避开,久而久之,在按部就班的节奏中,就失去了能激活生命力的能量;还有的人把自己的遭遇归于命运,命运神秘不可抗拒,一个人无论怎么做、怎么挣扎都无济于事,于是他把体验和思考都交给了本不存在的监护人—— 命运,随波逐流。
人生的道路漫长而艰辛,会遇到各种不同的境况,与其收拾萎缩的感情藏而不露,不能敞开胸怀去充分体会喜怒哀乐,任由危机本能的防卫,这样经年累月形成凡事退避的习性,倒不如理智地面对众多的挑战,寻求发展自己的机会,也许这样才不致使我们丧失生活的本真意义,才更合乎生活境遇中的情与理。
绝大多数人只能做默默无闻的普通人,因而,“活着”自然成了好多人描述自己对生活体验最精炼的概括。平淡和平凡,不会那么好,也不会那么坏,凑乎得了,因为大多人觉得自己生不逢时,或运气不好,英雄豪杰辈出、纵横驰骋的时代似乎已经过去。
春秋战国是群雄纷争、诸侯争霸的时代,社会的剧烈变动给各路人杰提供了施展才能抱负的机会。齐桓公为得到天下贤士的帮助,命令在宫廷前燃烧起通明的火炬,以示昼夜不停的吸纳人才;秦穆公用五张羊皮换来在楚国当奴隶的奇人百里奚并拜为国相,很多有志之士纷纷投奔,秦国很快强大起来、称霸各国,一部春秋战国史,写进了人生的激荡与分流,让人感受到惊心动魄的人生美。
令人振奋的时代,能产生令人振奋的事迹,时势造英雄,轰轰烈烈的个人事迹与命运、神性、民主社会和国家的命运连在一起,实现潇洒辉煌的人生。
高雅而坚定的情感,执着而锐利的理性是精人生写照。当今的科技时代,确实不会再有血火的传奇,等级深严的规章制度牢牢固定了个人,细微的社会分工,使得整个社会像一部庞大的机器,个人只是一个极不显眼的螺丝钉,不可能游离运转的机器之外,一切都有规则控制。惊天动地的壮举慢慢的被排斥在相互协同的社会之外,平平淡淡的生活似乎变成了今天社会的主要题旨,人们承平日久,似乎大多安于平淡,适应了平淡,相当一部分人尤其是青年人觉得生活很没劲,这里似乎有矛盾,一方面人们甘于接受这些平淡的生活,另一方面人们又觉得在生活的平淡中失去了很多,问题就出在人们对未来的期望与现实境况之间的差距,来源于情感体验与理性思考之间的矛盾。对未来的期望值越高,同现实生活的差距越大,那么人们的心理落差也会越大。
生活需要我们都能有一种平衡技巧,把我们的欲求和对生活的期望处于最佳值,能否达到平衡关键在于情感与理智之间的协调,协调好我们内心的情感和理智,在时代大潮中找到自己真正心之所往的愿景,然后投入其中,就能在生活、人际交往、事业追求中升华情感,并能经常思考反思自己生活的目标,发觉其中的意义。当理智和情感冲突时,尽可能不要感情用事,冷静下来好好思考下,在很多事情上还是需要理智把关的。理智的去放弃这段感情,清醒的头脑和理性的分析,是处理感情问题最有效的利器。既然理智和情感产生冲突,那么应该放弃感情而推崇理智的解决办法。感情用事,往往做出一些失去理智的行为,事情过去了就会变得后悔起来。两者产生冲突是很正常的,要做的就是寻找两者的平衡,冷静下来找出矛盾点,然后想办法去解决它。

当理智和情感发生冲突的时候,这并不是一个2选1的单选题,很多情况下都是可以找到一个平衡点的


其实我们中国人做事情特别讲究中庸,中庸当中的中就是中和的意思,凡事有度,过犹不及,理智和情感之间相对来说也会有一个比较平衡的点,所以能不能找到这个点就是解决这个问题的关键所在。



一个人就是理性和感性的结合体,我们不能脱离开感情谈理性,我们也不能完全理智的活下去一点感情都没有,所以理智和情感一直在跳离曲微妙的舞蹈,他们相互依存有相互矛盾。


作为一个普通人,我们应该如何取舍呢?这与我们的价值观有很大的关系,最终如何选择只有一个目的,就是为了将来不后悔,如果你今天选择了金钱没有选择爱情,那么将来有一天后悔了,你的选择就是错的,同样的选择将来你依然不会后悔,这说明你的选择没有错。



理智和情感之间的冲突并非鱼和熊掌不可兼得,很多时候我们都可以退一步海阔天空,忍一时风平浪静


在这里我们可以举一个例子,在选择婚姻的时候,到底是单纯的选择嫁给爱情还是辩证的来看待婚姻选择一个既相爱又有钱的人呢,是不是后者更加人性化呢,当然再次我们不能放弃原则,没有感情基础的婚姻最终是难逃痛苦的。



综上所述,当理智和情感产生冲突的时候,最有效的解决方法不是在两者当中选择一个,而是在情感和理智当中寻求一个平衡的支点,这一点能够让我们左右兼得,而不是因为失去理智或者失去感情而尝到苦果。当然了,有很多时候也是没办法选择的,这时候我们只能两害相权取其轻。

《理智与情感》是简·奥斯汀创作的一部经典小说,如何对该作品进行赏析...

奥斯汀对当时的女性问题进行了非常现实的讨论,她把小说中的女主人公置于男权社会中。在那个社会,人们的价值建立在财产所有权的基础上。由于一代又一代的财产都是由男性继承的,所以从一开始就处于劣势,只能从属于男性。因此,以下类型的人物在奥斯汀的作品中反复出现,专横的父亲,母亲永远不会忘记自己的社会地位,想尽一切办法要娶自己的女儿,优秀的年轻人,他们愤世嫉俗,反映了他们优越的社会地位;还有要结婚的女儿,从优雅无脑的女孩,到理智或感性的忙于很多事情的年轻女性。

在这样一个苛刻、充满敌意的世界里,女主如何通过婚姻获得个人的幸福呢?奥斯汀人物情感应该由理智控制。在交男朋友的过程中,要谨慎,不要轻易动情和任性。她认为,情绪往往是女性行为的危险向导。如果你遇到一个条件优越的男人,却不执着于爱情,你就会委身,结果往往是灾难性的,要么因为这个人喜新恨旧,要么因为他父母的反对,他选择了另一个条件更好的对象。在这种情况下,如果女方是情绪化的,她会受到深深的创伤,无法自拔。

奥斯汀的观点在这部第一部小说中体现得淋漓尽致。奥斯汀的创作意图非常明确,这部小说的名字《理智与情感》,强调她自己想要突出的主题。在这本书中,奥斯汀展现了两姐妹性格的对比,并从姐姐的人生观、道德观和社会观念来叙述故事,塑造了一个“通情达理的凡人”,这是她理想中的女人。

当得知威洛比充分利用了自己优越的社会地位,欺骗了玛丽安真诚的爱情,抛弃了命运多端的伊丽莎,最后娶了富有的格雷小姐时,玛丽安完全意识到自己的愚蠢。玛丽安恢复了理智,认为自己应该以姐姐为榜样,认真处理爱情和婚姻问题。直到这时,她才想起了早已爱上她的布兰登上校,因为,伊利安是一个只凭热情行事的小女孩。上校担心,性格相同的玛丽安也会遭遇同样的厄运。他总是关心玛丽安的幸福。

经过长期的接触,埃莉诺和母亲深刻地认识到上校有一颗善良的心和高尚的品格。玛丽安生病后,他去接达什伍德太太时,终于向她表白了自己对玛丽安的爱。玛丽安在精神上长大了,得到了教训。仅仅两年后,17岁的她就克服了天真的爱情观。她愿意嫁给一个上校,开始承担起家庭主妇的责任。

《理智与情感》是简·奥斯汀创作的一部经典小说,两位女主人公曲折复杂的婚姻,这是一部很有意思的小说,值得推荐。《理智与情感》是英国女作家简·奥斯汀的一部小说。故事讲述了埃莉诺和玛丽安出生在一个英国乡绅家庭。姐姐善于用理智控制自己的情绪,但她的情绪却很奔放。因此,他们对爱情的反应是不同的可以通过对于作品的整体理解来进行分析和赏析,而且也可以描述出自己的情感以及对这些人物的评价。

正确的婚姻家庭观

正确的婚姻家庭观

正确的婚姻家庭观,生活中爱情与婚姻是有区别的不同的,走进婚姻就只有生活的琐碎,面临这个问题的选择往往只有两种,婚姻谁也无法插手,下面一起来看看正确的婚姻家庭观是什么样的。

正确的婚姻家庭观1

要有正确的婚姻观首先要有正确的恋爱观,正确的恋爱观是:

1.对爱感情专一、认真,坦诚相待,这样才能幸福。不能朝三暮四,脚踏两只船,对爱情要专一坦诚。

2.明白爱情是生活当中的一部分,爱情讲究是两情相悦,不能强求。当失恋,学会转移方向,把精力放在工作和友情上,这样生活才能走向正轨,以后才能找到真正属于自己的爱情。

3.明白正确的恋爱动机很重要。恋爱是寻找志同道合、白头偕老的终生伴侣,不是安慰解闷、满足性需要,只有正确的恋爱观,才能找到真正的爱情和幸福。

正确的婚姻观是:

1.婚姻是一种责任,和彼此的奉献、理解关怀。这样婚姻才能幸福,不要计较谁付出多少,否则那就不是爱情,那是利益交换。

2.家庭生活要学会互相协调,互相体贴、对金钱的分配也要有商有量,这样才有利于家庭的稳定和谐。

3.婚姻需要两个人不断地磨合,经常和伴侣沟通,这样婚姻才能更好。

4.学会积极勇敢地解决婚姻当中面临的问题,这样婚姻才会幸福。生活本来就是经历磨难的,遇到困难挫折摆对心态积极解决,不要怨天尤人。

正确的婚姻观首先要以爱情为基础,婚姻不是为了达到一些目的,比如说为了金钱,住房,或者是可以让自己少些奋斗过上好日子等等,首先动机要合理。

婚姻是一个共同成长,互惠互利的关系,两个人在婚姻中不能只想着得到,也要有付出,愿意为对方付出自己的爱。

婚姻家庭中会涉及到很多关系,比如夫妻关系,亲子关系,姻亲关系等等。这些关系要合理的调试。如果关系发生错乱,就容易出现问题。例如在婚姻家庭中,最核心的是夫妻关系,还有很多家庭,孩子出生以后,亲子关系凌驾于夫妻关系上,这样一方面夫妻感情会受到影响,另一方面也不利于孩子健康人格的建立。所以关系要调适好。

最后,婚姻家庭要想幸福,是需要去用心经营的,不是说结了婚就完事了,不断的成长,不断的深入了解,磨合出一个彼此适合的家庭互动模式,有良好的沟通,彼此能够互相满足各自的心理需求。这样婚姻就一定会是稳固的。

正确的婚姻家庭观2

我认为关于正确的婚姻观念这个问题从来都没有绝对的标准答案,很多时候都是因人而异,并且也会因为自己的家庭而受到很大的观念影响。

大多数人的父母,他们作为老一辈对婚姻传统的看法多是认为,正确的婚姻价值观就是找一个门当户对的人,两个人家庭、经济、文化程度相当,男方能担当的起家庭的责任,女方最好能做贤妻良母。但随着女性越来越占有社会地位,更多的人认为只有当婚姻能够给我真正幸福的时候,我才会选择结婚,单身没有问题,但如果因为婚姻,而让我现在的生活过的一塌糊涂,那我宁愿选择不要。很多我接触了的年轻女性,让我发现她们对婚姻的价值看法显得更加的独立和有主见。这其中90后和00后尤为明显,认为悦人不如悦己,不要以为一句“我养你”就能把Z时代女生圈在家里当甜妻。00后女生在婚姻和恋爱方面显的更为勇敢和放得开,她们普遍认为“如果我的婚姻没有爱情,那我愿意选择一辈子单身”

所以我们可以说是进入了一个失去共识的现代,或者说,旧的共识已经瓦解,而新的共识未曾达成。00后的女生目前还比较年轻,能够尝试爱的机会还要很多。也许你们的父母会教育你们说“婚姻不是两个人的事,是两个家庭的事”让你慎重考虑,或者对你百般阻挠。我的建议是,先别急着反对和抗议你们父母的意见,不妨作为参考,没有父母是想要害自己孩子的;其次,婚姻即是两个家庭,更是两个人的事。毕竟你们要彼此相伴走过一生。

婚姻从来都应该是基于爱的,更是升华于两个人共同的价值观。所以当你考虑是否要和对方步入婚姻的殿堂时,我认为确定你对对方的感情是首当其冲的,是感恩?同情?还是爱?明确这一点对你的婚姻走向尤为重要。明确你在婚姻中需要什么,明确你们彼此是否能够保持统一步调,不论是面包还是爱情,两个人节奏一致,婚姻这个“两人三足”的小游戏才能走的稳当。

如果你遇到情感问题,需要修复一段感情,可以看看美国明尼苏达大学的《奥克婚姻质量评估》,他从十一个方面来解析婚姻,分别是“婚姻期望、性生活、性格相容性、分享与沟通、解决冲突的方式、财务管理、休闲活动、亲友关系、角色平等性、信仰、子女教育”,他认为这十一个因素环环相扣,互相影响,解决婚姻问题需要综合判断婚姻,从最薄弱的地方下手,进而挽救婚姻!

正确的婚姻家庭观3

如何树立正确婚姻家庭观

1、树立正确的婚姻观和良好的心态,把婚姻纠纷对自己精神状态的影响限制在可调控的范围之内,特别要注意避免家庭矛盾激化

2、客观理智地评断自己对配偶的感情状况,也要分析配偶对自己感情的现实状态,正确做出是否“感情确已破裂”的结论。这其中要注意两点:

一是一方一时糊涂办了错事并不是一定导致感情破裂。如双方感情基础还存在,另一方可给其改过的机会;二是要划清双方矛盾与感情破裂的界限,不要把能挽回的感情轻易失去。

3、如双方感情尚未完全破裂,双方都应当采取各种方式修复关系,逐渐恢复家庭的正常生活秩序,而不能不负责任地加剧家庭矛盾。

4、对于双方感情确已破裂无法挽回且婚姻关系名存实亡的家庭纠纷,在充分考虑子女利益基础上应采取“快刀斩乱麻”的方法妥善解决,尽快解除精神负担。

5、已决定离婚后,应在公平合理基础上本着互谅互让的原则,处理子女抚育和财产分割。

正确的婚姻家庭观4

一、经济独立

好婚姻,需要男女都懂事,“你负责貌美如花,我努力赚钱养家”,很多女孩子听到男生对自己说这句话,心里美滋滋的,脑海中幻想出种种幸福美满的婚姻生活场景,男友在心中的形象高大无比,自己坐等唾手可得的幸福就好,认为他爱我,婚后的一切我都不需要考虑。事实上,女生对这些糖衣炮弹式的诺言,顿时听听,高兴一会就行,不要寄于太大的厚望,一定要有自己的`经济来源。

“买一个大大的房子,养条小小的犬”,随着经济的发展,女性独立意识的增强,工作机会的增多和能力的提升,到了适婚年龄的女人也有自己别样的婚姻观,她们不急着把自己嫁出去,而是想过三五年的个人自由生活,有的甚至三四十岁还在享受个人生活。经济的独立可以使人在许多方面得以满足,婚姻的需要被一步步移置。

“我自己的钱,想怎么花就怎么花”,很多结了婚的女性,即使在家带孩子,也兼做各种微商,淘宝,手工制作等工作,她们不是传统婚姻中,只会洗衣做饭带宝宝的黄脸婆,而是将带孩子与工作兼顾得很好的新型主妇。常有人抱怨自己的朋友圈和空间都被年轻妈妈型的亲朋好友霸屏,既感到无奈反感又心生敬佩之情,这些女性不想直接依赖于老公,像金丝雀一样,困于婚姻的笼中,一定程度上的经济独立,能让她们更有尊严的生活。那些在老公手中讨生活的日子,并不是长久之计,婚姻生活毕竟由两人共同负责,没有那么多的天经地义。

二、独立自主和平等交流

每个人最终都是属于自己的,没有人注定要服从妥协别人,即使是在婚姻生活中,也应坚守住自己的个性和尊严,把握分寸。独立自主的婚姻观,要求个人要有自己的判断和选择,不能人云亦云,适合自己的才是最好的,别人的意见只供参考,否则会活得特别累。你会无法想象一个女孩从大三开始接受父母安排的相亲活动,一直到现在,五年过去了,这个女孩还在相亲路上越走越远,打开她的朋友圈,里面都是对相亲的各种抱怨和自我内心的苦闷心酸。

何必如此自我虐待呢,如果你有信心有内涵,独立自主地选择伴侣,不像浮萍四处飘,有自己的根基,又怎会这般苦楚。即使进入婚姻家庭,也依然注重自我内心,坚持该坚持的东西,守住自主权,夫妻间开展平淡对话,不唯谁是瞻。

三、多参与社会活动

人最怕闭心自守,新时代是科技网络信息发达的时代,是思想火花碰撞的时代。应该树立开放多元的婚姻观,切忌将婚姻看做一座孤岛,离群索居,或是一座围城,孤陋寡闻。只有参与社会生活,才能保持一颗敏感跳动的心,对生活充满热情和希望。在此前提下,不放弃工作,学习和与他人交往,婚姻生活必时时更新,创造。

生活随想|被人问,你的爱情婚姻家庭观是什么,你会怎么回答?

不要想太多,直接一本正经回答就是。人应该无时无刻保持一种内心的真诚。

说起来,可能我以前还能算是有爱情婚姻家庭观,但现在只能算是稍微有点小看法了。时间是世上最锋利的刻刀,总是能雕琢出日新月异的人生。

我后来逐渐发现,这些东西本身就是种因缘聚合的产物,是不必要去执着的。

每个人几乎都希望自己未来能有段美好爱情、婚姻,进而组成一个美满家庭。但其实很多时候,执着都诞生于一种有限的心量。

其实,只要人开始真正在生活中努力挑战自己,追慕一些贤人的至道,就会突然明白,原来世界上还有许许多多生命活在水深火热之中,而自己是没有资格在别人痛苦的时候去追求幸福的。长期安住在这种想法里后,自然就会慢慢放下对爱情的执着,转而去做自己该做的事了。
我觉得,人没有应该得到的东西,只有该尽的义务。从另一面讲,古往今来,把爱情当做人生追求者,其实说难听点,几乎没有好下场。这不是什么造化弄人,只因为人总是局限于自己的心。

人的言行处事是高不过他的心的,而只关注自身幸福的人,往往都是幸福的牺牲品。老天通常眷顾打碎小我,投身大我的人。但这并不是说,为了自身幸福应该去拥有追求。当怀揣这种目的去做事时,追求已经变味了。追求崇高的目的就是追求本身。
再说说爱情。很多人被混搅在这个漩涡里,醉生梦死,却不知道迷途知返。不是爱情有毒,而是执着于自己必须找到爱情的那颗心中毒了。

爱情是情的分支,是因缘聚合的情,再加上某种特定因缘混合产生的衍生物。把一种细化得不能再细化的事物当做自己的追求,这样的人当然只能永远活在细小的心灵夹缝里,而失去广阔的世界。

情的确是上天给人的礼物,但不必执着它。没有谁这辈子注定应该得到爱情,可能他会遇到的是亲情、友情、灵魂相惜之间的一种或多种。珍惜能让自己由衷快乐的相遇,才会慢慢找到自己这辈子注定的幸运。

这辈子注定遇到的是亲情,那就对家人更体贴一点;是友情,那就把内心的真诚给予朋友;如果是不同物种之间的惺惺相惜,那就像爱未来另一半一样去爱它,有什么不行呢?生命之间本来就没有分别。

也许这个世上,有的人注定孤独。那又如何?孤独同样是颂咏生命的赞歌。命中注定孤独,只是说明孤独是其这辈子必修的功课罢了,没什么不好。

我们对于孤独的恐惧,产生于无明的心。真正活明白的人知道,孤独不过是种心里的感受。不将自己的心灵封闭在孤岛上的人,从来不会陷入时间空间的缧绁,被动地与世隔绝。

人们活得累,正因为陷于不必要的执着和分别心,总以为不去选择未来就是不争取。恰恰相反,不争是因为某部分超脱的人,已经找到真正的快乐,不需要将自己的喜怒哀乐寄托在飘渺的未来幻想上了。
远离颠倒梦想,究竟涅槃。这是圣人孜孜不倦的教诲。

很多时候,就是一句话:解决问题最好的办法,不是去纠缠问题,而是定下来观察,最后窥破假象,从而发现问题本来就不存在。世界本没有问题,从来是迷惑之人心自迷。

心灵的改变开始,命运的轨迹自然发生变化。能够专注活在当下,不去计较未来得失的人,自然能够吸引来在他命运中放光放的人群,就有可能得到美满的爱情婚姻和家庭。

但这里存在一个悖论:只要心里对美好未来产生执着,人是没法真正活在当下的。执着的心念生起,便是无尽的幻灭轮回。想得的人必然失去,不执着的人反而得到,这是世间公理。

但是,对一个不执着的人而言,得或不得并不是他关心的问题,哪种结果都挺好,他的最终目的是超越自己。

当人能找到豁达的心灵路径时,就会越来越发觉欲念的虚幻。原来带来快乐幸福的是自己的心理感受,而不是寄托心理感受的那个外在事物。真正的快乐无所凭依,有所依附的快乐最终都会烟消云散。因为人喜欢幻想,事实让他幻灭,自然整天觉得天崩地裂。快乐必须源于真实不虚的本心,幸福要起于了不可得的永恒。

为什么哲学家都认同:实践是检验真理的唯一标准?这句话本身就是真理。

很多真理对于大多数人来说,不过是情急之下喝一口压压惊的心灵鸡汤;但对于勇于奉行实践的人来说,真理会是永恒不灭的太阳。

外界太阳总有落山之时。一旦夜幕来临,人就自然生出一种蜷缩黑暗中的惯性习气,没了白昼的朝气;心中有着自性光明的太阳,真正的喜悦、平和与快乐才会当空朗照,永世不落。

当人感到挤压的时候,往往很难在主观上跳出来,否则他会发现,原来一切皆是因为自己心量太过局限,稍微装些东西就浑身难受了。所以广阔的胸襟一直是古今贤人追求的目标,当然这还不究竟。

当一个人只观察周围事物生发于无又归于无,遍察缘起缘灭,但一点都不装到自己心中时,这种境界其实差不多相当于古人所说的解脱了。所有领袖、大文豪、大诗人、大哲学家,几乎都因接近了这样的境界,而得到全世界的认可。
真相不可听闻,而要亲证。很多东西必须要靠人自己去发现,去感受。当你有所积累,观照出的世界自然不同。每一个人都是逐渐改变的。

当打碎以往经验的执着时,你会发现,以前陷于的困境其实真的只是心灵的幻觉。包括我们认为的现实世界、现实准则、现实追求,其实都只是自己的定义。主观意愿会阻碍人寻找到真相。

当发现生命纯粹的真相时,人自然便不会缠缚于生老病死、爱恨别离的罗网中了。他明白一切其实都是自己心的倒影,这些东西不是他真正的追求。

现今世界,科学技术及各种学术领域,尚不能达到诠释世界的要求,但大概规律是有迹可循的。世界真的远不是个人见识所能妄自揣测的。在我们心甘情愿承认自己井底之蛙的身份后,那处限制心性的井口才会轰然打开。

很多普通人觉得,那些放下执着的人是逃避,是在压抑自己的欲望。这再正常不过,谁以前没这么想过呢?了然这种心理规律后,谅解与悲悯油然而生。筷子的确是无法测量大海的深度的。我们不要做那个摸象的盲人,去随意评判那些敢于和自我战斗的勇者。

顺其自然和大多数人所奉行的听其自然,全然不是一回事。

不执着的人心里,恰恰是没有逃避这个词的,不去选择才是真正面对命运的挑战。很多人之所以看谁都在逃避,其实你心里明白。潜意识是不骗人的,人们看到的每种事物情形,给予的每种定义,只是他自心的外现。

不执着的人之所以快乐,正是因为不断努力清除内心的意见、评价、辩论、要求,最终显出一种包容的外相,在赢得自心的同时也赢得了世界的尊重与认可。

说了这些,问题又来了。怎么看待爱情婚姻和家庭?

老子云:知其荣,守其辱,为天下谷。

珍惜得到的每一分因缘,而不是用自己的意愿去选择去改造。上不怨天,下不尤人。从容中道,得大自在。这才是最好的选择。

功利些来说。因为绝大多数人都做不到,所以这样的选择对于自己才有真正的好处。难才有意义。这个道理可以推演到万事万物中。二八定理,适用于大多数领域。
角度讲。受难是消业,享福是消福。所有吃过的苦、走过的弯路,其实是在替自己洗净心灵最深处的污垢。这就像是我们在俗世生活中会选择理财一样。钱要用在刀刃上,这之前则需节存起来,而不要随意糟践。

世界大同的角度讲。众生皆平等,慈悲本同心。没有谁应该享福,也没有谁生来受罪。当今世界阶级分化严重,平富差距骇人。我们没法改变世界,却能够改变自己。

在理所当然享受各种生活资源的时候,不妨设身处地想一想那些生在战乱国家、饥荒年代,食不果腹、衣不蔽体的人们,甚至算上那些沦为人类享受牺牲品的动物们,我相信,所有享受给自己带来的除了激素刺激的快感外,里面更混杂着一种变了味的失落。

世界是公平的,在自己受苦时,总会有他人得到快乐。如果这份因为因果平衡而产生的快乐,能够落在那些一生悲戚的人身上,那才是最让人欣慰的事。所以,坦然接受命运中的阻碍吧。

说着说着突然想起,古人所说的嫁鸡随鸡嫁狗随狗。我们现代人总用自己的偏见去理解,认为这是封建残存的毒瘤, 殊不知一切皆是自心的倒影。苏小妹劝苏东坡谅解被人骂作“牛屎”的典故,便在阐明这个道理。

无赖看整个世界,人人都是无赖;佛看整个世界,人人都是菩萨。你看到什么,取决于自己的心。所以所谓三从四德,只要你去寻找里面真正的做人智慧,而不是受其牵制,自然不会给自己带来心灵牢笼。你会发现,世上没有绝对的糟粕。

是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。你的命中无有厌弃,世界也绝不会放弃你。

对于人来说,婚姻同样不必执着。哪怕是娶或嫁了一只小狗,都应该就和狗过一辈子,还要学会感恩它的忠诚与守候。
如同心经公式所说。色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。同样,爱情、婚姻、家庭乃至万事万物,亦复如是。我们唯一要做的,就是去找到生命的真相,向内寻求自己的本心。

阴翳云扉终会豁然大开。不要忘了,如来善护念诸菩萨,善咐嘱诸菩萨。主也永远怜悯世人。当然,对于每个人来说,最重要的,依然还是走出自己心灵的地狱,拥抱自性的天堂。

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