老黄历中的28星宿代表什么,周易二十八宿老黄历
黄历中的星宿解释是什么意思?
黄历中的星宿又称二十八宿。它起源很早,最初被古人用耒观察日、月、五星运行。经过长期观测,古人先后选择了,黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标,称为二十八宿。古人以二十八宿轮流值日记日法,一宿代表一日,周日复始,二十八天为一周期。分东方七宿、西方七宿、南方七宿、北方七宿。并定以某宿吉凶,以二十八宿判断吉凶,有代表性的择吉著述有“协纪辨方书”、“择吉会要”等。
二十八星宿都代表哪些星宿?
二十八星宿名:
角木蛟、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
28星宿指的什么啊?
中国古代的28星宿跟现在所说的88星座在本质上是类似的
是根据所谓的五行周易等理论对星空中的星星进行了分类
至于其命理学,你还是找大师请教吧,估计没有哪个大师能在百度上说清楚,估计得写一本书才够啊
二十八星宿各代表什么?
二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。 二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分: 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。 道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。 二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿: 属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。 角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。 2、亢宿: 属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。 亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。 3、氐宿: 属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。 氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。 4、房宿: 为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。 房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。 5、心宿: 为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。 心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。 6、尾宿: 属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。 尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。 7、箕宿: 属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。 箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿: 属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。 斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。 9、牛宿: 属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。 牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。 10、女宿: 属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。 女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。 11、虚宿: 为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。 虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。 12、危宿: 为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。 危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。 13、室宿: 属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。 室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。 14、壁宿: 属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。 三、西方白虎七宿 15、奎宿: 属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。 奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。 16、娄宿: 属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。 娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。 17、胃宿: 属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。 18、昴宿: 为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。 昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。 19、毕宿: 为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。 毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。 20、觜宿: 属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。 21、参宿: 属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。 参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿: 属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。 井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。 23、鬼宿: 属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。 鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。 24、柳宿: 属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。 柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。 25、星宿: 为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。 星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。 26、张宿: 为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。 张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。 27、翼宿: 属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。 28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。 轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。 二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
星宿之吉凶是什么意思
星宿是指二十八宿,吉凶是固定了的,每天都有不同的宿,二十八天一循环,某天遇凶则凶,遇吉则吉,
28宿有哪些凶星,谢谢了
二十八宿值日吉凶歌、吉凶星像图
角 木蛟 吉
邓 禹
角星造作主荣昌,外进田财及女郎;
嫁娶婚姻生贵子,文人及第见君王。
惟有葬埋不可用,三年之后主瘟皇;
起工修筑坟墓地,堂前立见主人亡。
亢 金龙 凶
吴 汉
亢星造作长房当,十日之中主有殃;
田地消磨官失职,投军定是虎狼伤。
嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房;
埋葬若还逢此日,当时灾祸主重丧。
氐 土貉 凶
贾 复
氐星造作主灾凶,费尽田园仓库空;
埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重。
若是婚姻离别散,夜招浪子入房中;
行般必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。
房 日兔 吉
耿 合
房星造作田园进,血财牛马遍山冈;
更招外处田庄宅,荣华富贵福寿康。
埋葬若然用此日,高官进职拜君王;
嫁娶嫦娥归月殿,三年抱子至朝堂。
心 月狐 凶
寇 恂⑦
心星造作大为凶,更遭刑讼狱囚中;
忤逆官非田宅退,埋葬卒暴死相从。
婚姻若是逢此日,子死儿亡泪满胸;
三年之内连遭祝,事事教君没始终。
尾 火虎 吉
岑 彭
尾星造作得天恩,富贵荣华福寿宁;
招财进宝置田地,和合婚姻贵子孙。
埋葬若能依此日,男清女正子孙兴;
开门放水招田地,代代公侯远播名。
箕 水豹 吉
冯 异
箕星造作主高强,岁岁年年大吉昌;
埋葬修坟大吉利,田蚕牛马遍山冈。
开门放水招财谷,箧满金银谷满仓;
福荫高官加禄位,六亲丰禄足安康。
斗 木獬 吉
朱 佑
斗星造作主招财,文武官员位鼎台⑾;
田宅钱财千万进,坟茔修筑富贵来。
开门放水招牛马,旺财男女主和谐;
遇此吉星来照护,时受福庆永无灾。
牛 金牛 凶
祭 遵
牛星造作主灾危,九横三灾不可推;
家宅不安人口退,田蚕不利主人衰。
嫁娶婚姻皆自损,金银财谷渐无之;
若是开门并放水,牛猪羊马亦伤悲。
女 土蝠 凶
景 丹
女星造作损婆娘,史弟相嫌似虎狼;
埋葬生灾逢鬼怪,颠邪疾病更瘟皇。
为事遭官财失散,泻痢留连不可当;
开门放水逢此日,全家散财主离乡。
虚 日鼠 凶
盖 延
虚星造作主灾殃,男女孤眠不一双;
内乱风声无礼节,儿孙媳妇伴人床。
开门放水招灾祸,虎咬蛇伤及卒亡;
三三五五连年病,家破人亡不可当。
危 月燕 凶
坚 镡
危星不可造高堂,自吊遭刑见血光;
三岁孩儿遭水厄,后生出外不还乡。
埋葬若还逢此日,周年百日卧高床;
开门放水遭刑杖,三年五载亦悲伤。
室 火猪 吉
耿 纯
室星造作进田牛,儿孙代代近王侯;
富贵荣华天上至,寿如彭祖八千秋。
开门放水招财帛,和合婚姻生贵儿;
埋葬若能依此日,门庭兴旺福无休。
室 火猪 吉
耿 纯
室星造作进田牛,儿孙代代近王侯;
富贵荣华天上至,寿如彭祖八千秋。
开门放水招财帛,和合婚姻生贵儿;
埋葬若能依此日,门庭兴旺福无休。
奎 木狼 凶
马 武
奎星造作得祯祥,家下荣和大吉昌,
若是埋葬阴卒死,当年定主两三丧。
看看军令刑伤到,重重官事主瘟皇;
开门放水招灾祸,三年两次损儿郎。
娄 金狗 吉
刘 隆
娄星竖柱起门庭,财旺家和事事兴;
外境钱财百日进,一家史弟播声名。
婚姻进益生贵子,玉帛金银箱满盈;
放水开门皆吉利,男荣女贵寿康宁。
胃 土雉 吉
乌 成
胃星造作如何,富贵荣华喜气多。
埋葬进临官禄位,三灾九祸不逢他。
婚姻遇此家富贵,夫妇齐眉永保和;
从此门庭生吉庆,儿孙代代拜金坡。
昴 日鸡 凶
王 良
昴星造作进田牛,埋葬官灾不得休;
重丧二日三人死,卖尽田园不得留。
开门放水招灾祸,三岁孩儿白了头;
婚姻不可逢此日,死别生离实可愁。
毕 月乌 吉
陈 俊
毕星造作主光前,买得田园有粟钱;
埋葬此日添官职,田蚕大熟来丰年。
开门放水多吉庆,合家人口得安然;
婚姻若能逢此日,生得孩儿福寿全。
觜 火猴 凶
傅 俊
觜星造作有徒刑,三年必定主伶仃;
埋葬卒死多由此,取定寅年便杀人。
三丧不止皆由此,一人药毒二人身;
家门田地皆退败,仓库金银化作尘。
参 水猿 吉
杜 茂
参星造作旺人家,文星照耀大光华;
只因造作田财旺,埋葬招疾丧黄沙。
开门放水加官职,房房子孙见田加;
婚姻许定遭刑克,男女朝开暮落花。
井 木犴 吉
姚 期
井星造作旺蚕田,金榜题名第一先;
埋葬须防惊卒死,忽癫疯疾入黄泉。
开门放水招财帛,牛马猪羊旺莫言;
寡妇田塘来人宅,儿孙兴旺有余钱。
鬼 金羊 凶
王 霸
鬼星起造卒人亡,堂前不见主人郎。
埋葬此日官禄至,儿孙代代近君王。
开门放水须伤死,嫁娶夫妻不久长;
修土筑墙伤产女,手扶双女泪汪汪。
柳 土獐 凶
任 光
柳星造作主遭官,昼夜偷闲不暂安;
埋葬瘟皇多疾病,田园退尽守孤寒。
开门放水招聋瞎,腰驼背曲似弓弯;
更有棒刑宜谨慎,妇人随客走盘桓。
星 日马 凶
李 忠
星宿日好造新房,进职加官近帝王;
不可埋葬并放水,凶星临位女人亡。
生离死别无心恋,自要归休别嫁郎;
孔子九曲珠难度,放水开沟天命伤。
张 月鹿 吉
万 修
张星日好造龙轩,年年便见进庄园;
埋葬不久升官职,代代为官近帝前。
开门放水招财帛,婚姻和合福绵绵;
田蚕大利仓库满,百般利意自安然。
翼 火蛇 凶
邳 仝
翼星不利架高堂,三年二载见瘟皇;
埋葬若还逢此日,子孙必定走他乡。
婚姻此日不宜利,归家定是不相当;
开门放水家须破,少女贪花恋外郎。
轸 水蚓 吉
刘 直
轸星临水造龙宫,代代为官受敕封;
富贵荣华增福寿,库满仓盈自昌隆。
埋葬文星来照助,宅舍安宁不见凶;
更有为官沾帝宠,婚姻龙子出龙宫。