文殊妙吉祥占卜法,妙吉祥占卜法图书

与僧人短信交流,对方发来"文殊菩萨 妙吉祥"是什意思?

文殊菩萨，梵名Mañjuśrī ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅盘经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛
文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。

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文殊菩萨八字真言是什么?

文殊菩萨八字真言：嗡、阿、喇、吽、卡、佳、拉、赫；

文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjuśrī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一，以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。

作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。

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文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。

另外，文殊为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。

佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。

文殊菩萨五字真言意思!

持诵文殊菩萨五字，能灭除罪障、离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余；所求世间、出世间事悉得成就；能得大智慧，获大闻持及无尽辩才，证悟一切诸三昧门，成就阿耨多罗三藐三菩提.

《文殊菩萨五字》来自《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，又称文殊菩萨。这是文殊菩萨增长智慧的咒语。

梵文天城体五字真言：अ र प च न

不空三藏大师汉译音：阿啰跛者曩

用拉丁字母转写梵音：a ra pa ca na

“阿”汉语读ē，a 犹如英文词 America中之a。

“啰”字ra，弹舌，类似把“日/啦” 连起来快读。

“跛”音为bō，自唐代至今发音不变。

“者”音为zhě，可发半三声。亦可发一声的“遮”zhē。

“曩”音为nà，这个曩对应的梵文和南无(na mo)的南(na)对应的梵文是同一个字，不空翻译的很多经本都把南无(na mo)译作曩谟，所以此处应读na。

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文殊菩萨，梵名Mañjuśrī ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。

文殊菩萨五字的功德利益如下：

1、持诵文殊五字咒(文殊菩萨、亦称文殊智慧咒)的主要功德，据佛经记载为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间，出世间事悉得成就，令众生智慧成就。

2、若善男子善女人，有能受持此陀罗尼者，即入如来一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。才诵一遍，如持一切八万四千修多罗藏。

3、若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，依法念诵满一月已，文殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辩才无碍，神足自在，胜愿成就，福智具足，速能皆证如来法身。但心信受，经十六生，决成正觉。

4、或于绢素如前画像，满五十万遍亦得成就，或以香泥涂舍利塔，梵写五字旋遶念诵五十万遍，曼殊室利现其人前而为说法，常得诸佛及执金刚菩萨之所护念，一切胜愿皆悉具足。

5、若人才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经，若诵两遍，文殊师利普贤随逐，四众围绕加被，是慈无畏护法善神在其人前。

6、若诵一遍，能除行人一切苦难。若诵两遍，除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前，若诵四遍，总持不忘。若诵五遍，速成无上菩提。

7、有恐怖处当须摄心，念诵此咒即得除怖。

8、若欲卧时，当诵此咒一百八遍，即得好梦，善知吉凶。

9、若人或患疟病，持此咒者，视患疟人面，持诵此咒一千八遍，其患即除。

10、若欲入阵，当取牛黄书写此咒带于身上，一切刀仗，弓箭（等）不能为害。

11、若入阵时，画文殊师利童子像，安于象马上。当于三军前，先头而行，引诸军众，彼凶愚贼自然退散。画像之法须作童子相貌，乘骑金色孔雀。

12、若有一切众生见画像者，所有四重，五逆等罪悉得消灭，常得面睹文殊圣者童子亲为教授，即得究竟解脱乃至佛果，于其中间不被三界烦恼，痴心相应。

13、是故劝念一切有情，行住坐卧当须念咒忆持不忘，时时每诵一百八遍勿令断绝，常得一切众生见者皆来归伏，恶人自当退散。

14、若能每日三时念诵各一百八遍，所作称意，所求诸愿悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障，自在恣情受诸快乐。

15、设临命终，即得圣者文殊师利童子亲现灵仪，为说大乘深妙法藏，闻法心大欢喜，即得普门三昧。得此三昧已，于烦恼生死当永隔别，即与文殊圣者及大菩萨同为眷属，位阶三地，进修不退。住文殊圣者之位，同得佛智慧，三摩地门。

16、若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。

17、命终之后得生天上受乐无量，或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘，愍念一切心，无胜负心，常利有情。

18、若生于诸人中，贵豪英俊，宣言辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无人违信。

参考资料来自：百度百科-文殊菩萨五字

吉祥天母108骰子如何搭配

可以搭配老灵骨念珠。
关于文玩骰子的发源，最早应该来自藏饰，它是吉祥天母的法器之一。据说，密教中的吉祥天母有五种随身携带的法器：疾病种子袋、红咒语包、魔线球、拘鬼牌，以及黑白骰子。
藏区的上师活佛一般用念珠打卦，但也有用色子打卦的，比如观音卦色子的骰子的六个面，就代表着的六个字。后来，骰子就变成了打卦的法器，慢慢流传开来。

占星学和佛法有关联吗

密教中有关于占星的知识，说没关系的，那是不了解深层次的佛法，不单单是讲了占星的很多表象知识，连深层次的如何处理都有说明，另外时轮金刚你可以了解一下。