婚配圣事的心得,天主教圣婚配在什么时候
婚配圣事的目的
目的 婚配的首要目的是生育与教养子女,其次要目的是夫妇互助与按照道德规律的性欲的满足——确定意见(法,1013,第一节) 特性 婚配的本质特性是唯一性(一夫一妻)与不可分离性——确定意见(法,1013,第二节)
(二)不可解散性(indissolubility)
(1)内在的不可解散性(Inner indissolubility)
特伦多大公会议宣布,婚配的连系不应该因信奉异说,共同生活的困难,夫妇某一方面的恶意离去而解散(邓975);又宣布教会无误地教导我们,遵循福音与宗徒的训示,婚配的连系也不能因夫妇某一方面犯奸淫而解除(邓977)。这二个条文(婚姻条文之五与七条)直接针对新教人士,但第七条也针对希腊正教。因希腊正教根据玛,5:32;玛,19:9与若干希腊教父们的意见,认为在犯奸的情况下,婚姻可以解散。特伦多大公会议的定断只有关基督徒的婚姻。然而,按照天主建立婚配时所给予我们的命令,一切婚配,包括未领受洗礼者的婚姻(Matrimonium legitimum),都是内在地不可解散的。也就是说,不可因一方或双方的意愿而解除(参考邓2234等)。
(2)在特殊情况下,外在的可解散性
基督徒已完成(即已完成夫妻行为)的婚配(Matrimonium ratum et consummatum)是基督与教会的不可分散的结合之完美肖像,不能由外在力量解散,即任何人间的权威不能使之拆散(法,1118),但基督徒尚未完成(即未完成夫妻行为)的婚配(Matrimonium ratumnon consummatum)是可以解散其婚约的。按照教会几世纪来的训示与习例,这样的婚配在夫妇之一宣发修会大愿(Vota solemnia)时,或经教宗因重大事故予以许可时,可予解散(邓976;法,1119)。
施行与领受婚配圣事的人 婚配的双方是圣事的施行者与领受者 婚配的双方彼此施行婚配圣事——确定意见
由于婚配圣事的本质只寓于婚约中(参见第三节),结婚的双方是圣事的施行者兼领受者。当双方彼此接受对方的许诺时,一方给另一方施行圣事。
司铎为教会的代表听到双方愿意的许诺并祝福他们,他只是婚配的证人及伴随礼仪的施行人。教会法律明定,在特殊情况下,没有司铎在场的婚配也是有效的(法,1098)。 有效性 为使婚配圣事之施行与领受成为有效,必须有下列各点:
(一)婚配双方必须是受了洗礼的人。
(二)至少要有作教会所作之事的隐含意向。
(三)没有使婚配无效的阻挡。
(四)遵守教会所明定的方式(在本堂神父与两位证人前;法,1094),除非教律指示了例外(法,1098,1099,第二条:两位非天主教徒的婚姻)。
婚配圣事的礼仪
1.婚乐
2.新人进堂
3.致候礼(请起立)
神职:因父,及子,及圣神之名。
全体:亚孟。
神职:愿天父的慈爱,基督的圣宠,圣神的恩赐与你们同在。
全体:也与你同在。
4.神职向新郎新娘及在场亲友致词,略述婚姻圣事的庄严及神圣
神职:各位亲友,今天我们欢聚在主的圣殿,一同参与(新郎新娘的名字)的结婚典礼,表示我们对他们俩位的祝福和支持,并为他们的结合作证。婚姻是天作之合,让我们祈求天主降福这对新人永结同心,白首偕老。
5.集祷经
神职:(默祷片刻)
6.神职向新人致词
神职:上主,求你俯听我们的祈祷,福佑新郎新娘;他们在你及教会和亲友面前,结为夫妇﹔求你降福他们相亲相爱,白首偕老。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。
神职:(新郎新娘的名字),你们今天来到主的圣殿,在天主及教会,双方家长和各位亲友面前,缔结婚约。你们知道夫妇的爱是如何神圣,婚姻的责任又何等重大,也知道既是天作之合,必须终身相守。我以教会名义,请你们郑重表明自己的意愿。
神职:(新郎的名字)先生,你是否自愿与(新娘的名字)小姐结为夫妇?
新郎:是,我自愿。
神职:(新娘的名字)小姐,你是否自愿与(新郎的名字)先生结为夫妇?
新娘:是,我自愿。
神职:你们既然选择了婚姻生活,那么,你们是否愿意一生互相敬爱?
新郎新娘同答:是,我们愿意。
神职:你们是否愿意接受天主赏赐的子女,并按照基督的福音和教会的训导养育他们?
新郎新娘:是,我们愿意。
神职:你们俩位既愿意结为夫妇,就请你们(彼此握?手)在天主及教会面前互相订立你们的婚姻盟约。
7.新郎新娘(可互相握着手),用以下或类似的话互订婚约。
新郎向新娘许诺:
(新娘的名字)我如今郑重承认你作我的妻子,并许诺从今以后,无论环境顺逆,疾病健康,我将永远爱慕尊重你,终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。
新娘向新郎许诺:
(新郎的名字)我如今郑重承认你作我的丈夫,并许诺从今以后,无论环境顺逆,疾病健康,我将永远爱慕尊重你,终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。
8.可祝福及交换结婚戒指
神职:愿天主降福+这对结婚戒指,请你们互相交换,作为亲爱忠贞的信物。
(然后新郎将结婚戒指套在新娘的手指上。)
新郎:「(新娘的名字),我给你戴上这戒指,表示我对你的忠贞与爱情。(愿主助佑我们)
(新娘将结婚戒指套在新郎的手指上。)
新娘:「(新郎的名字),我给你戴上这戒指,表示我对你的爱情与忠贞。(愿主保佑我们)
神职伸手祝福婚约:
愿上主惠然坚固并降福你们在教会及亲友面前所作的婚姻盟约,并赐你们永远幸福。但愿天作之合,白首偕老。
新郎新娘:亚孟。
9.全体参礼亲友可鼓掌或以其它方式祝贺新人。
10.祷文(可自选适合的祷文)
神职:各位亲友,今天(新郎及新娘的名字)在天主及大家面前,结为夫妇,让我们为这对新人、及每人的需要同声向上主祈祷:
领:请为新郎新娘祈祷,求主赏赐他们一生互相敬爱,同谐白首,为此,我们同声祈祷。
全体:求主俯听我们。
领:请为今天参加婚礼的亲友祈祷,愿主恩赐我们喜乐平安,在生活中互相鼓励,彼此服务,为此,我们同声祈祷。
全体:求主俯听我们。
11.隆重祝福新人
新郎新娘站立或跪在祭坛前。
神职伸开双手,祝福新人。
神职:愿主与你们同在。
全体:也与你同在。
神职:我们既见证了(新人的名字)的婚姻盟约,让我们祈求天主永远降福他们,保护他们(静默片刻)
12.神职按手在新人头上
圣父,万有的创造者,你按照你的肖像、创造了男女,并乐意降福他们的婚姻﹔我们为今天的新婚夫妇祈祷。
上主,求你多赐福泽予新郎新娘(新人的名字),使他们善度夫妇生活,生男育女,延续人类,扩展教会。
上主,愿他们欢乐时赞美你,忧苦时投靠你,工作时蒙你助佑,困难时得到你抚慰,在信徒聚会时向你祈祷,在生活中为你作证;愿他们白首偕老,与各位在场的亲友,共享永远的幸福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。
全体:亚孟。
礼成
神职:各位在场的亲友,愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们。
全体:亚孟。
神职:我们既见证了新人的婚姻盟誓,就让我们与他们一起,在生活中为天主的慈爱做见证。
全体:感谢天主。
13.签署婚姻证书
新郎新娘与证婚人及神职,在适合的地方,签署婚姻证书,这时可唱一些适合的歌曲。
14.签署程序完成后,新人及亲友步出圣堂。
如果说在婚配圣事中所发的誓言不是发自真心,或是被迫的,这样可以离婚吗...
正当充分理由可以
婚礼祝福礼和婚配圣事的区别
婚礼祝福是教徒和非教徒都用来祝福新人的礼节,婚配圣事是出现在天主教、东正教、圣公会等基督教婚姻的一般礼仪。
天主、基督教的婚俗有何区别?
天主教的我不知道,我们《耶酥基督后期圣徒教会》,真正主耶酥的教会已经在建立了,不用奇怪你没听过这个名称,在中国现在还没有开放,让我们的传教士进去,现在,和都有了我们的大教堂。我们会去我们的大教堂,在那结婚就等于在神的国度里结婚,那才是永恒的婚姻!!
信天主的人结婚一定要去教堂吗?
结两次婚