面相不好的男人如何改命,面相不好的人命运真的不好吗

教你怎样“改变”面相为自己求好运

潘长军教授/文 经常有网友咨询潘教授，如何才能使自己有一个好面相，能让自己的运势变顺利。如大家仔细观察过身边的人就会发现，有的人可能并不是多么英俊或是多么漂亮，但他们的运气特别好，甚至好的让你感觉不可思议，可以肯定的是，他们的心态一定非常好，做任何事情都很自信，充满动力。所谓相由心生，如可从心态等方面做一些适当的调整，就一定会运势有所帮助，那今天潘教授就讲解一下怎样通过“改变”你的面相来为自己求得好运，供大家参考。 我们可以观测一下自己的面相变化，如每天早上起来，不要立刻洗脸，可先面对镜子看看自己今天的气色怎样，若有不好的气色出现，就要多多注意，不好的气色有如印堂突然发黑或是天庭额头处颜色变暗等，这表示你需要调整好自己现在的状态，不可太累，让自己的生活或工作稍微慢下来，这样才会有助于好运面相的生成。 生活中要注意一下自己的仪表，这不仅是对自己的尊重，也是对他人的尊重，不要小看这讲究的仪表，有时就可能会给你带来意想不到的好运。如头发不要太长，当然这是对男人来说，尤其是前面的头发不可盖住额头天庭处，是否则你会就把你的好运气盖住，财神也不会降临，而且这样会给别人不好感觉，难得贵人相助。 两眉之间的印堂处，以两中指宽度为好，印堂阔且明亮，这样预示心胸宽广，表示愿望容易实现，能心想事成，易得好人缘;相反，如一个人的印堂生的较狭窄，那气量不够宽大，容易与人冲突或矛盾，所以只要你使自己的印堂开阔起来就会有助于好运的到来，不妨试一下。将脸部呈现最好的气色，也会有助别人对我们产生好感，也是一种礼貌，让自己看起来很精神饱满，将更有助人际关系的开拓，能得贵人一臂之力，会为自己寻求好运。 很多人都感觉，养成一个好习惯很难，这没错，好的习惯是需要一个漫长的过程来培养，但同时也要明白，好习惯的形成，就预示着你的运势或某些方面已经开始了变化，只是你暂时没有感觉而已。大家想想，有了好习惯以后，是不是整个人的状态都好像与以前不同了，这就是改变，而且是向好的方向发展，所以一个人如能养成好习惯，能常面带微笑，对他人有礼貌，注意自己的言行，多读书学习，有自信，心地善良，那自然就会“相由心生”改变你的面相，从而使你交好运。 潘教授希望大家明白，每个人的个性都会不同，即使有相似之处，那也一定会有区别，因为不可能存在两个性格等特征完全一样的人，所以平常我们要学会修饰自己的个性，注意自己的情绪，养成好的习惯，这样才会拥有好运的面相。 平时应多注意锻炼，经常运动的人，身体都会比较健康，看到他们都会给人容光焕发的感觉，这样面相的气色就会比较好，精气神也充足，所以运气也一定不会太差。除了养成运动的好习惯，加上充分的休息与睡眠，合理的饮食，才会有好的身体，目光有神，好运自然会到来。虽然现在我们的生活和工作压力非常大，但良好的休息也是为了走更长更远的人生路，所以想要有好运的人生，就需要有健康的身体，气色好，个人的气场也会增强，就能招来贵人缘，运气也会慢慢变好。 通过改变面相求得好运还有一个很有效且重要的诀窍，那就是到多到外面的世界看看，透过环境的影响，让我们的注意力转移，寻求内心的一份平静及安祥，可以在无形中进入静心、安心的境界，吸收优良的气场，改变自己的运势。忙碌的工作和生活中，我们会考虑非常多而复杂的事情，从而会很难使得自己的心灵平静下来，所以放慢一下忙乱的脚步，做好反省的功夫，这会让我们更不容易犯错，可以避免那些恶运来困扰自己。 如果出现不良的面相，正面思考，不断提示自己，经由自我暗示，使心灵将得到自信与安祥，精气神会为之一振而改变面相的气色。有时我们就是因为冲动而差一步就能获得成功，所以学习静坐，每天抽出一些时间使自己静下来，培养自己的情绪和耐性，这会使心态保持良好的状况，那好运也将伴随而来。
好运面相小总结：留意面相、保持好面相，好运自然跟着来;和谐的面相，让我们人际关系更好;慈悲的面相，让我们更受人尊敬;自信的面相，让我们更受人信赖，易获得成功;快乐的面相，让我们的运气好上加好。改变面相可以得到好运势，而能常面带微笑也会让好运离我们更近。潘教授和大家介绍以上观点供大家参考,真正的好风水，理应符合人个体的需求，风水理应以人为本，因地制宜，因人而异，应结合命主本人之生辰八字与结合周围环境的气势来布置，希望大家多多关注自己周边的风水,命理结合风水，每个人都能风生水起好运来!

面相不好如何化解?

在电视中经常会听说“施主印堂发黑，将有祸事降临”等的断言，现实生活当中真的有这种说法吗？在面相中，我们是否能从一个人的气色中看出他的运势呢，又该如何去化解？接下来一起去学习吧。

一、额头发红

在面相中，假如额头的中心呈现出红润之色且光泽发亮，代表事业旺盛、运气十足、升职有望，但还需要一额头没有疤痕或明显的痣为准。这是比较好的气色，远远观之。此人神清气爽、眼中神采奕奕。

假如额头晦暗淤青。面色无光，则代表事业有阻滞，轻则地位动摇，重则职位不保，假如两个额角也有很重的黑气，则情况更加糟糕。

化解方法：印堂发黑预示着载货已经形成，要万事小心，切勿让头发再盖住印堂处；必要是需要使用专门的旺运方法。

二、面颊泛红

在面相中，假如颧骨面颊泛红（饮酒或大量运动除外）再加上神采飞扬，代表此人正在行桃花运，桃花运不单是感情方面的问题，同时也有利人际关系的和谐。

假如颧骨面颊处有如隔着一层灰，色暗淡，假如不是患病，便要小心飞来横祸。如交通事故、血光之灾等。

化解方法：除了上班工作及其必要的外出，业余时间最好留在家中；必要时需要使用专门的消灾方法。

三、鼻梁有白气直冲印堂

在面向中，假如鼻梁上有直冲印堂的白气，再加上掌心发白，代表此人即将有旺运、横财。假如鼻子发红或者鼻头多生案场，则代表破财，同时需要防止遗失物件。或者是避免借贷、合同等问题。

化解方法：暂时勿作任何重大投资，可以减少损失，假如远行，建议买保险；必要时需要使用专门的旺运补财方法。

四、耳比面白

在面相中，假如两只耳朵的颜色比面色更加白净，加上耳朵肉厚、轮廓分明，代表增旺自身名气，有机会扬名，属于贵相。假如双耳光灰蒙蒙，似乎被灰尘盖住，是滞运衰运的象征，诸事不顺，不利于投资以免折本。

化解方法：平如多推拿双耳，必要时需要使用专门的旺运方法。

五、面颊晦暗

假如在面颊下面有晦暗之气，双眼发红或者发灰，双耳暗淡，加上疲惫等，很可能是沾染晦气，此时运势十分衰弱。

化解方法：需要驱逐邪秽，让精神恢复。

男人断眉面相化解了,可以改变命运吗

男人真的是断眉面相，命相的一般说法是无子或克子。要注意小孩的身体健康和安全。

如何改命

改善命运的十六个妙方 古文著
　 第一：心相
第二：因果
第三：财富
第四：命运
第五：健康
第六：五福
第七：为人
第八：守法
第九：孝道
第十：尊师
十一：知识
十二：关系
十三：家庭
十四：风水
十五：修行
十六：心药
第一：心相
心正、身修、家齐、国治、天下平。
《礼记?大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，都是先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
不管你做什么事，一切都要从正心开始。要正心，必须明白心是什么？
请认真理解这句话的含义：我们从小到大，做的每一件事情，只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说：物质的拥有与支配，只不过是想满足我们自己的心。
只要你是人（我们只讨论人类），你每天都在与你自己的“心”打交道。你只不过在找“感觉”。钱财多与少，是你的“感觉”；物质得与失，是你的“感觉”；事业成与败，还是你的“感觉”。不是钱财、物质在你手里才叫“有”。是你拥有的东西，你的“心”在认可“有”才算“有”；别人的东西和钱财你拿在手里，你“心”里不认可，所以还是“无”。你住自己的房子，心感觉自己“有”房子；你住别人的房子，心感觉自己“无”房子。请你细心认真去体会…有与无、得与失、多与少、成与败…
我们每天会看电影、电视、书、报、杂志，看的时候开心（可能还会出现其他的心理活动），过后心就有失落的感觉。
我们会去旅游、玩乐，玩的时候开心，过后我们的心又失落了、空虚了。
我们吃饭，菜不合口味，虽然摆了一桌，肚子是饱了，但心里感觉不舒畅；如果菜合口味，就算只是一两盘，吃饱后就会感觉踏实。
我们住的房子，环境好、宽敞，感觉舒服；环境不好、简陋狭小，感觉压抑。
我们穿衣，也一样是在找感觉。
我们日复一日地在找感觉，乐的时候少，失落的时候多。寻寻觅觅……为什么我们就找不到自己想要的感觉呢？是因为我们不知道心在哪里？所以心无主宰、空虚，不知道自己要做些什么才能使心安乐、满足。我们也从来没有去认知自己的心。要认清自己的心，必须认识“心”与“相”的关系。
古人造字的时候，把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的，都是“相”，不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。
我们从生到死，每天从不间断地产生“相”，一个念头接一个念头，一个境转另一个境，无一刻的清净。
如果你还不能明白这个“相”是什么，就请看以下的例子：
黄金是本体，用黄金做成的像、首饰或其他不同形状的东西叫做“相”，也可说为“形相”（形象这个词应该是形相才对）。也就是说不管你用黄金做出任何形状的东西，这个形状叫做“相”，而黄金这个本体是不变的。“相”与“体”是不可分的，即“相”与“体”是一，不是二。即你找不出“相”与“体”的分界点。黄金能变，所变化出的形状也还是黄金。
世界上任何事物，都有“相”与“体”。即能变的是“体”，所变化的是“相”。
我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界，使心上产生了无数的分别、执着，这些分别、执着就是心“相”。
得与失，有与无，成与败，好与坏，善与恶，福与祸，吉与凶，大与小，黑与白，长与短等等，都是我们心上的相。我们常说的思想与感觉。
很多人将“相”理解为面相，事实上面相是心相的体现。我们平常觉得大多数小朋友可爱，大人觉得可爱的比较少，是因为小朋友的烦恼少，大人的烦恼都写在了脸上，所以大人不太可爱。喜欢美的朋友一定要先从内心将烦恼去除。
第二：因果
我们生活在这个世界上，每天都有很多事情困扰着我们，身边总有许多人过得很好，有滋有味；也有很多民众为两餐而奔忙。我们平心静气地思考，为什么会有战争、饥饿、疾病和痛苦？为什么我们缺少钱财、缺少快乐？我们生活的意义在哪里？我们为什么活着？所造成这些结果的原因，是我们一直想搞清楚，弄明白的。
要弄明白这些道理，必须知道这个宇宙的一个法则，“因果法则”。
什么是因果。因就是种子（前因），果就是果实（后果）。“种瓜得瓜，种豆得豆”这是因果；“种瓜想得豆，种豆想得瓜”这违反了因果法则，得不出结果，所以不是因果，错用了因果。
1+？→2
我们不讨论数学问题，只讨论因果。1+1→2，前一个1是种子（因），后一个1是催化剂（助缘），“→”号后面的2是果实（果）。我们按这个式子再写出下面的式子：
种子+（土壤、水份、阳光、空气、肥料…）→果实
因+催化剂→果
因+助缘→果
因果具有以下特性：
1、相互转化；因变成果，果又变成因。一件事情的结果，会变成另一件事情的起因。
2、前后相续；有因必有果，有果必有因。
3、循环不息；因果没有开始，也没有结果，循环延续不间断。
我们经常说的天时地利人和，天时是因，地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合，才能得到结果。
第三：财富
大家都想有钱，那么我们来看看取得钱财的因果公式：
舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）
所以“舍得舍得”，有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。
我们做了很多事，打工、做生意、偷抢（干坏事）等等，为什么得不到钱财，就要看看我们有没有种“种子”了。不种“种子”就盼望收割，盼望天上掉馅饼，天底下没有这种好事情！
古语说：君子乐得为君子，小人冤枉做小人。这句话是说明，如果你有种“种子”，就只要静心等待机缘的成熟，自然会有所“得”，不需要花很大力气；有些人不知道自己有没有种“种子”，只会想尽各种办法去求，出十分力，才得一分结果，白白浪费了力气，冤枉！如果你没有种“种子”，就拼命去求，自然不会得到。若果还犯了国法，把自己弄进了牢房那就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊！
明白了以上的道理，我们来研究这个“舍”字。
实验：送一份礼物给朋友。观察：当时自己的心理变化。注意：送礼时对朋友说了什么话。再观察：礼物送出后的心理变化。
以下是三句可能送礼时会说的话：
话语1：小小礼物，不成敬意。（心想：希望我的事情能办成）
话语2：我送这个礼物给你，你不要弄坏，不要给别人。（心想：我对你那么好，看你以后怎么报答我）
话语3：这个好东西我用不着，您拿去用。（礼物送出后心里没有感觉）
……
如果你说了第1和第2句话，那么这个礼物你还没有送出去，你只不过做了一个送礼物的动作，这个“物品”还在你的心里。
以上实验是为了说明“舍”要从心里“舍”，并不在乎于你做了什么动作。真正的“舍”是不求回报的，心里没有感觉的。
就那么简单，我们就种下“舍”这个“种子”了。懂得了这个道理，希望您的心能常“舍”，多“舍”。
提示：我们现在做生意的投资款，不是种因，是助缘。你的钱财是做捐献、慈善活动用的，是种子，是种了因。
为什么心要常“舍”呢？你有没有见过种地，播一次种一辈子都有得收吗？不一定吧！有些品种每播一次只有一次的收获，如果还要种不同的品种，就要按节气播种了。明白道理后，我们就要常常播种，收获必定丰富。
我们走在街上，有些乞讨人向你乞讨，你首先要明白，这些乞讨人是不种因（没有受过教育），得的是贫困果。我们不应该学他们，要引以为戒；心要常舍，给他们一两元钱。至于这些乞讨人拿这些钱财去干什么，或者他们是否真的贫穷，那是他们自己的事，与你无关了。也就是说，“各人因果，各自承担。”你做的是好事，他们做坏事与你无关。不要因为他们是装着贫穷，你就断了种好因的机会。
另外，要明白我们所谓的财富是五家共有的：水、火、官府、盗贼、败家子。是什么意思呢？你辛苦得到的财富，会被洪水、大火、大风、地震等自然灾害夺走。如果你得钱财时，所做的助缘不正确，偷抢贪污所得，会受到国家法律的制裁，钱财被充公。如果你经常想偷抢别人的财物，所造成的恶果是你的钱财经常被人偷抢。如果你很不幸，没有受过公民教育，不知道怎么样教育你的下一代，养出个败家子来，那么你的钱财会被挥霍一空。
不单只如此，你的寿命有限，无法与你所拥有的财物永远相守。
所以如果你比较有智慧，你的世间财就不要积得太多，经常拿去施舍比较好。越舍越多，舍得快来得快。如果你现在为两餐而奔忙，就要从现在起，心中常生施舍之念，你至少将收入的2.5%拿出来作捐献。
我们常常做了一些舍不得的事情而自己不知道，举一个小小的例子来说明我们的心理活动：
我们出门上了公共汽车，一元钱。如果刚好你没有一元钱，只有一张十元。你会不会放十元进投币箱呢？通常我们的习惯是不会放进去（放进去的通常被人称为傻瓜），而宁愿下公车去打的士。感觉我的十元钱没有白花，享受了一番。其实这种用钱方式就造成了往后得钱财的因果，如果你放十元钱进公共汽车投币箱，心有“舍”意念，那你就是种了9元钱的种子。十元钱若是打了的士，你是享受了果而没有种因，不舍得的心还增长了。
提示：舍的时候不太乐意，得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。
我们的心里有思维习惯，可以花几百上千元买个手机，买菜多几角钱会舍不得，老是想着小数目怕长计。你今日之会贫穷，就是这些生活中的一点一滴小事情造成的。
将不将这些不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气，这笔账就只能留您自己去算了……

第四：命运
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；心想事成嘛！不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
有朋友会说：“我经常想好事，但为什么就不来呢？”
确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前，总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各种情况，然后想出各种应对方法，给自己留很多的后路，想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，失败的恶念远远超过成功的信念。所以我们成功的少，失败的多呀！请大家冷静仔细地想一想，我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究：好与坏、善与恶、
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢？做个强人恶人，人见人怕不好吗？要知道为什么要做好人，请细心往下看。
什么是好、善，什么是坏、恶？有没有一个标准呢？
提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社--会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善；代人之劳，是善；成人之美，是善；常反思自己的过错，是善；不议论别人是非；是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢？通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
财色名食睡，称为五欲。
你每天想的都是这五样事情，是在想恶事。
我们每天有没有想好事善事呢？通常都没有，或者很少，几件。想恶呢？很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀！
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，根据这份报纸的发行量，这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀！要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀！很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不但造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有可能是以亿计的呀！如果你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧！因为你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝，秦始皇又如何呢？过不了第二代呀！歌功颂德都没有用的。
留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头，按照因果法则，一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢？这也要从因果法则上想方法：因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想，不起心不动念。如果你想动念的话，念念为人民吧！不要喊口号，要真心实意地为人民服务。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之！！！

面相与命运有关系吗?

其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。
那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？
一、了解自己。真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。
二、了解环境。从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。
三、信念与心态。“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。
四、正确的借助外力。 例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。
五、信仰的力量。不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。

为什么命运多舛、生活坎坷多的人,一般面相善良的人都多灾多难、生活坎 ...

人生酬业，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，三世因果，六道轮回，一切都是自作自受，我们今生是好人，做好事，不代表前世过去世没有做过坏事，所以今生的不顺都是自己过去造成的，是自作自受，不能怨天尤人，推荐佛教的十善业，可以帮助我们断恶修身，迁善改过，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不恶口，不两舌，不绮语，不贪，不嗔，不痴，南无虚空多罗佛。