坤卦适合的数字,坤对应的数字

乾卦清坤卦明震卦底艮卦明代表数字的组合是什么?

乾卦后天数字6,坤卦后天数字2,震卦后天数字3,艮卦后天数字8。数字组合6238。

乾卦11坤卦88是什么意思

乾卦11坤卦88意思是:乾卦11代表“泰”,坤卦88代表“大壮”,这两个卦结合在一起,暗示着“大泰大壮”,也就是“大吉大利”的意思,表示事情发展顺利,前途无限光明。乾卦11这个卜卦出来是11,这个数字是很吉利的,数字是双数,坤卦88这个卜卦出来是88 ,发的数字是个更吉利的数字,代表发发发,所以说两个加在一起就是很吉利,很吉祥,很美好的一个意思您好,乾卦11坤卦88是一种古老的占卜方式,它可以帮助人们更好地了解自己的未来,以及未来可能发生的事情。乾卦11坤卦88是一种八卦占卜,它由八个卦组成,每个卦都有一个数字,分别是11和88。乾卦11坤卦88的意思是,乾卦11代表着一种积极的、有希望的未来,而坤卦88则代表着一种更加稳定的未来,让人们可以更好地把握自己的未来。

风水数理:后天八卦数字

后天八卦又称八卦,后天八卦与先天八卦有所不同,后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。据传后天八卦出自“洛书”,是以洛书为中介,来推导出后天八卦图。

把八卦的自然五行属性加以分析,用洛书就可以推导出后天八卦图。

先来定义八卦的自然五行属性,定义其阳气的数值:

坎卦属水,坤卦湿土,震卦大木,巽卦为风;

离卦属火,艮卦燥土,兑卦冶炼后之金,乾卦冶炼前之金。

再来定义八卦的自然阳气数值:

坎卦属水阳气最小为1,坤卦湿土阳气为2,震卦大木为3,巽卦为风为4;

离卦属火阳气最大为9,艮卦燥土为8,兑卦冶炼后之金为7,乾卦冶炼前之金为6。

于是得到后天八卦洛书数:

坎1,坤2,震3,巽4,乾6,兑7,艮8,离卦9。

用数字表示就是:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

但是文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是,先天把天阳(火)在上,地阴(水)在下,这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言。后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上,水在下。自然中是阳升阴降,所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火。

八卦对应数字是什么?

八卦对应的数字五行。五行数理:1、2属木,3、4为火,5、6是土,7、8是金,9、10是水。

八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

八卦:

文王卦(先天卦):1为坎,2为坤,3为震,4为巽,6为乾,7为兑,8为艮,9为离;实用卦(后天卦):1为乾,2为兑,3为离,4为震,5为巽,6为坎,7为艮,8为坤。

后天八卦:

1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北。

八卦中每个卦都可以用数字来表示,具体如下:

(1)乾卦为数字一。

(2)兑卦为数字二。

(3)离卦为数字三。

(4)震卦为数字四。

(5)巽卦为数字五。

(6)坎卦为数字六。

(7)艮卦为数字七。

(8)坤卦为数字八。

《周易》的后世影响:

1、“易为群经之首、大道之源”,又为新道家列为“三玄”之冠,集中体现了中华民族的思维模式、价值取向等哲学品格。

2、汉武帝“独尊儒术”,《易经》被尊为六经之首。汉代被称为经学时代,“经学”高于一切学术。中国历代图书分类是:经、史、子、集四大类,经列于首。《周易》为“六经”之首,自然也就是群书之首,即中国的第一部典籍,影响极大。

历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”,两汉经学自不待言,魏晋“新道家”谈玄,亦将其列为“三玄”之一。若无《易经》之启发,“北宋五子”的学问几乎不能成立。

3、《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响,而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说:“又《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援以入《易》,故《易》说愈繁。”

正如国学大师、新儒家开山祖师熊十力所言“:中国一切学术思想,其根源都在《大易》,此是智慧的大宝藏。”

以上内容参考:百度百科-八卦

乾坤如何用数字表示?

在中国古代八卦里,有乾卦和坤卦.
乾卦=111111,坤卦=000000

坤卦代表什么

坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展。

坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦,阳数都是0。静止而广大的两方面,组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。

结构和卦爻辞:

坤卦下部的三条爻是主卦,代表主方;上部的三条爻是客卦,代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻,全部不有应,没有阴阳和谐关系,不过,也没有冲突,只有对立。这六条爻全部都是潜在因素,潜在的对于主方有利的因素,或者潜在的对于主方不利的因素。图中用了两种颜色表示爻:黑色的表示当位的爻,阴爻在阴位,是潜在的对主方有利的因素。

《易经》中关于坤卦的小知识

今天继续重温第二卦。

摘录分享《张其成讲易经》~~

《易经》的第二卦是坤卦。为什么坤卦排在第二位?其实这是按照天地万物生成规律的先后次序排列的。因为先天后地,乾卦为天,坤卦为地,故坤卦排在第二位。

《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆。柔顺利贞,君子攸行。先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。
“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”,意思是到了坤元这个极点,万事万物是靠它而生的,所以它是顺应天道、承载天道的。乾代表天,乾元是万事万物的开始,而坤元是万事万物靠它而生。坤是地道,要顺应天道。

“坤厚载物,德合无疆”,大地非常宽厚,最大的功能就是承载万事万物,所以它的品德可以无边无际。大地是无限宽广的,所以人的美德也应该无边无际。
“含弘光大,品物咸亨”,“含”是包容,“弘”是宽厚宏大,“光大”就是光明正大,这实际是指大地的品德,因为大地能包容、能弘扬,所以才光大;“品物”就是万事万物,“品”是“类”的意思,“咸”是“都”,“品物咸亨”就是万事万物都亨通,鲁迅的小说《孔乙己》中的咸亨酒店的店名就出自这里。

“牝马地类,行地无疆”,牝马和大地是一类的,都是阴性事物,“牝马”就是母马;“行地无疆”就是在大地上可以走得无边际,母马虽然没有公马跑得快,但是耐力好,能走得更远,人也是一样的,女人的耐力强,平均寿命也长。

“柔顺利贞,君子攸行。先迷失道,后顺得常。”君子可以继续前行,是因为他柔顺,按照乾卦(天道)的意愿来做,这就是走了正道,所以可以继续往前走。
“西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。”坤卦在西边、南边能得到朋友,在东边、北边要丧失朋友。“乃终有庆”,意思是最终是一件好事,因为东边和北边虽然没找到同类,但是找到了异类,也就是“阳”,阴阳互补,“独阳不生,孤阴不长”,所以终究是一件好事。
“安贞之吉,应地无疆”,因为大地是宽广的,所以永远都是吉的。这就告诉我们,人也要像大地一样,具备这种宽广无边、承载万物的坤卦之德。

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