上乘的姻缘夫妻的楷模什么意思,2004属猴最佳配偶
《父母爱情》:她出身豪门却嫁给山民,凭什么相爱一生收获幸福?
“你中有我，我中有你，你变成了我，我变成了你。上乘的姻缘，夫妻的楷模”。
这段话是《父母爱情》里，女婿王海洋对江德福与安杰的评价。
《父母爱情》，是一部跨年代的电视剧。它讲述了江德福和安杰这一对夫妻，从青年到老年，相依相伴，共同经历几十年坎坷风雨，却始终相爱如初的故事。
江德福，一个山村农民，面黑貌丑，大字不识几个，因战有功，被提拔到某城市高级炮校进修。在这里，他相亲遇到了大资本家出身的安杰。
安杰，是那个年代少有的、受到过良好教育的大小姐。她美丽大方，知性优雅，见多识广。
如果不是时代，环境的影响，这样两个不同阶层，不同经历的人，根本不会相遇，相识，更别说走入婚姻。
是什么，让这样悬殊的两个人，在经历几十年风风雨雨，坎坎坷坷之后，成了最幸福的一对？
分析他们相伴一生的婚姻，你会发现，安杰的幸福，并非命运使然，只是恰巧遇到好男人江德福这么简单，而是事在人为。
婚前几次相见，江德福看中安杰的美貌，也看到了她美貌之下的可爱之处:理性，韧性和不卑不亢；安杰同样透过江德福不出色的外表和出身，看到了他本身具有的高贵品质:坦荡，忠诚，有担当。
共同生活以后，越了解彼此，越是发现对方的这些品质，两人都没有看错。
这些品质，具体来说，就是婚姻幸福必备的四个基础因素。
一、不妄为，懂取舍有一天，安杰的小女儿亚宁，情窦初开的年龄，和少女时代的母亲一样，对未来充满憧憬，对文学充满渴望。她偷偷从母亲藏在床下多年的书箱里，翻出了以前的禁书《安娜卡列尼娜》。
封皮里藏着的相片掉了出来，青年一身洋装，风度翩翩，照片背后有给安杰的英文签名。而安杰说过，她憧憬的婚礼中，新郎身穿白色西装，系红色领带。
而现实，给她的却是一个又黑又丑的大老粗。（江德福满口粗话，不讲卫生，刚结婚时安杰每天晚上要求他必须洗脸洗脚、刷牙、洗屁股，不然不准上床，被老丁调侃为“四洗丈夫”。）
安杰一开始接受不了，相亲过后，跟姐姐安欣分享经过，把江德福贬的一文不值。耐着性子几次接触下来，经过姐妹俩理智冷静的分析，她越来越发现，抛开这些粗劣表象，江德福本身内在的优点很多。
既是出于英雄情结，对江德福人品的认同，被江德福的诚意打动，也是服从内心的选择。她在慎重考虑之后，嫁给了江德福。
年轻人谁不喜欢浪漫，谁对爱情没有期待？外表不能代表一切，品性才是共同生活更可靠的东西。
安杰一直是一个富有魅力的女人。表面上，她长相出众，知性优雅，实际作为家里最小妹妹，内里有点小娇纵，小霸道，小脾气，也很有主见，很有个性。
不作不虚，进退有度，行止得当。相处下来，江德福更是高看安杰。
当初江德福打结婚报告被退回，媒人杨书记找来安杰，说江德福坚持娶她，就要被卸甲归田，回老家种地去，问娇小姐安杰，愿不愿意跟江德福回农村，当一辈子农民。
此时安杰完全有机会变卦，尽管对未来充满惶恐，她还是对江德福有信心，也对自己的判断力有信心。
这一点头，已经奠定了安杰在江德福心中一生的地位。
住对门的老丁，与江德福缘分很深，几十年同事同学，心里也是装了安杰一辈子。跟江德华结婚好几年了，还借酒醉把安杰的画像拿回家挂在卧室。
岛上的人，也因为安杰的魅力，对她另眼相看，几十年来一直是岛上舆论八卦的中心。就算她孩子一大群了，还被来岛上写生的画家盯上。
那个时代，强调恋爱婚姻自由，为了浪漫的所谓爱情，不顾家庭亲情，毅然决然离家出走，这样的傻女人不少，男人背叛家庭而丢妻弃子的也不少。
安杰没有恃宠而骄，更没有被画家的浪漫迷惑，而是趁早主动的退出了这份没有开始的感情，收起了自己少女时代曾经憧憬的浪漫情怀。
懂取舍，不妄为，是安杰成熟的智慧，也是她对婚姻的忠诚。
江德福身居高位，身边电报室卫生室就是女性天下，诱惑很多，不缺少开始新生活的机会。安杰一度到了草木皆兵的地步，但江德福同样是个非常正派的人，对婚姻，对安杰，都非常的忠诚，从不妄为。
人的一生很长，婚姻也很长，难免会有外界干扰，这时候靠的就是人的品性。不妄想那些不切实际的浪漫，忠诚于婚姻，懂得什么该要，什么不该要，才能互相给对方足够的信心与安全感。
二、尊重与包容心江德福说：“我老婆我还是了解的，坏脾气是有一些，坏毛病没有！”
这也就是江德福维护安杰，对外吹嘘，人怎么可能没有毛病呢？安杰毛病大了去了。
安杰出身好，在娘家是最小的孩子，从小就不缺吃穿，所以不知节俭，不接受艰苦朴素的要求，反而对生活品质的要求很高。纵然江德福是岛上一号首长，手里也没存款，在江德华结婚时她想多陪嫁些东西，都要江德福预支工资。
江德福对此也就是骂了一句“败家娘们儿”，绝不指责她的生活方式。他尊重她，就接受她的生活理念。
等到安杰年老昏聩时，因为炒股亏了八十多万，江德福当机立断夺了安杰管家的经济大权。
可以说，江德福对安杰，有尊重有包容，但也有边界有手段，这也是他能当上司令的心胸与能力吧。
江德福对安杰生活中的傲娇任性的纵容，还在于，那个年代里，安杰还能有咖啡喝这件事上。
那可是物质极度匮乏的时代，找咖啡的难度可想而知。
正是有了江德福足够的爱，安杰在那样一个社会环境下，才能活得自信，坦荡，什么都敢在江德福面前说，都敢表达真实的自己，不需要憋着，忍着，拿捏着，掂量着。
这就是婚姻中夫妻之间看是否有爱，是否达到有效沟通的秘诀：你只管说，一定有人听。说的对也罢，不对也罢，那个人都会听着，想着，把你所说记在心里。
而江德福和安杰的日常沟通，虽然很多时候看似没有解决实际问题，只是调剂了情绪，实际上已经让彼此的思想境界豁然开朗，嘴上或者不服气，胸内已用是非标准做了衡量。
这种精神层面的交流，可是他们的邻居，后来的妹夫，江德福的老搭档，老丁丁济群，一辈子都没得到过的享受。
遇到原则问题，江德福一点都不马虎，不该出去说得话，不该安杰过问的工作上的事儿，他会马上提醒安杰。
这也是他对安杰的一种保护，因为利益攸关，荣辱与共，也让两个人的关系更加紧密团结。安杰的出身，也决定了她对官场变化的敏感性，可谓一点就透。
三、不畏难，不逃避，有担当一场婚姻，总需要一个人付出的多些，牺牲的多些，另一个会相对少些。完全的公平，对等，是不可能的。
在这场婚姻里，承担最多的，还是江德福。
因为安杰的资本家小姐身份，他失去了一次留校的机会，至少两次关键性的升迁机会，安杰在岛上受到运动冲击，也是他不离不弃，贴心的爱护。
江德福没有抱怨，以宽广的胸怀，男人的担当，一个人默默承受。
大舅子一家对他的巴结，大姨子夫妻的傲气傲骨，他都看在眼里，存在心里。并不以这些问题的存在，就对安杰有什么看法不满，非常理性客观。
父母爱情:做女人若跟张桂兰一样,注定会晚景凄凉!为何?
我们知道剧中梅婷饰演的安杰和郭涛饰演的江德福，他们之间婚姻可以说是婚姻的理想模式，安杰被江德福一辈子当公主宠爱，而江德福也在这个宠爱妻子的过程中，得到了幸福的满足感，两个人随着婚姻岁月的流逝，不像多数婚姻流于平凡，流于琐碎，而是感情日渐加深，以至于到晚年，江德福还深情地对安杰说，来世还要跟安杰做夫妻，就连他们的子女都评价老两口的婚姻属于“夫妻中的楷模，上乘的姻缘”。
可是在这段完美婚姻的背后其实一直隐藏着一段不太完美的婚史，那就是江德福早年间在老家结过婚，后来离婚了，不管怎么说，这个叫做张桂兰的女人，一直都是影响安杰和江德福婚姻的女人，张桂兰一直活在安杰的台词里。那么我们今天就来说说张桂兰吧，原本她也可以跟安杰一样的，成为军官太太，过着一辈子衣食无忧精神愉悦的生活，可为什么她都嫁给江德福却半路下车，混得个晚年凄凉的下场呢？
出轨这个词，向来不是男人的专属权利，在一定条件下，很多女人也是回去触碰这个婚姻的底线的，那么张桂兰就是这样的一个女性。她是江德福名门正娶的妻子，虽然江德福对她并没有男女之间的那种感情，看剧我们不难知道，江德福虽然在外功成名就，但是他骨子里是个非常传统的男人，一旦娶了张桂兰，就不可能不对她负责任的，就像老丁跟王秀娥，尽管没爱情，但也慢慢会处成亲情的。
可是张桂兰在江德福离家的日子，没有耐得住寂寞，跟哑巴江家二哥日久生情，最终厮混到了一起，还被江德福当场发现，羞愧之下张桂兰只好选择跟江德福和平离婚。
想想要不是张桂兰的一念之差，她没有做错事，而是踏踏实实安安心心在家等着江德福回来，或许就没有后来的安杰了，张桂兰也能成为司令夫人，过上后来安杰的生活，虽然可能江德福不会像宠爱安杰那般宠爱她，但至少要比她后来的生活好上很多倍，说到底我们后来看到她衣衫褴褛，身体羸弱晚景凄凉都是她咎由自取，怨不得旁人。
张桂兰背叛了江德福，间接害死了江家二哥，就连后来改变命运的儿子江昌义，大概都会以这样的母亲为耻吧，所以功成名就以后也没有把张桂兰接出去享福，第二任丈夫应该对她也不是太好，人生就是如此，一步错步步错！张桂兰真的是一步一个脚印改变了自己的人生轨迹。
所以说在婚姻中，婚姻是人生的重要组成部分，当然会经历起起伏伏坎坎坷坷，两个人势必有一个人为家负重前行，那么这个时候，另一方要做的就是安心守候，等待春暖花开收获繁华，如果后院起火，那么下场多半就会跟张桂兰一样了，人生走下坡路，甚至晚景凄凉，招人唾弃。张桂兰后来目送江德福离开，说明她心里还是爱江德福的，那又怎么样呢？一切都晚了，不是吗？不管是在什么时候，当我们经历低谷的时候，一定要耐得住寂寞，才配拥有熬过去后的繁华 。
...安然选择嫁给江昌义,会复制小姨安杰的幸福婚姻吗?
安杰的外甥女安然不顾家人的反对，坚持嫁给江昌义。同是嫁给江家的男人，她会复制小姨安杰的幸福婚姻吗？
一直以来，安杰和江德福的婚姻都是小辈们的楷模。江亚菲的丈夫王海洋曾这样评价其岳父岳母的婚姻：婚姻的楷模，上乘的姻缘。
安杰和江德福
安然和江昌义借着安杰的生日一起回家摊牌，首先反对的就是安杰。为了和安然在一起，江昌义不惜说出自己的身世，表面看江昌义为了安然似乎能豁出一切，其实这才是这个男人真正自私的地方。
莎士比亚说：爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
他不顾自己年迈母亲的脸面，更不顾江德福的多年苦心，只为了达到自己的目的。
当年他为了自己的前途和报复安杰，故意隐瞒自己的身世。江德福为了自己的二哥，选择认下这个“儿子”，还差点为此和安杰离婚。
原本时过境迁，这件事可以烂在几个当事人的肚子里，也不会对任何人造成伤害了。可江昌义再次为了自己，出卖了江德福，也使自己母亲和自己二叔的秘密公之于众。
安然和江昌义
虽然电视剧里呈现给我们的江昌义似乎是一个追求上进的大好青年，可实际上他是“扮猪吃老虎”的假好人。他的“恶”就像米饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
安然也不会复制她小姨的而幸福婚姻，因为江昌义不是另一个“江德福”。
这部剧里，重点刻画的是安杰和江德福的婚姻，可是在我看来，安欣与欧阳懿的婚姻，才是我心中的顶配。
安欣身上最可贵的品质是“勇气”。丈夫欧阳懿被下放到荒岛，安欣不离不弃，一路跟随。面对丈夫人生的不如意和生活的贫困，她无怨无悔，大度地包容一切。
安欣
虽然被命运捉弄，但安欣和欧阳懿这对夫妻依旧陪伴着彼此不离不弃。虽然他们的人生中有过很长的一段黑暗的时光，但作为知识分子的两人一直保持着文人的傲骨，他们甚至拒绝了妹夫江德福的帮助。
这样是非分明的两个人怎么会看上江昌义这一系列的小人行径？他们的婚姻肯定不会得到安然父母的同意。
据不完全统计，80%的儿女会不顾父母的反对，坚决要跟自己选择的人结合。而继续观察这些人，就会有70%的不被父母祝福的婚姻过得不幸福。
尤其像安然父母这样历经大风大浪，有生活阅历的人，可以说江昌义到底是不是良人，他们一眼就能看出来。
欧阳懿和安欣
安然没有德华这样的小姑子可以说安杰的岁月静好，有一半是德华给的。
当初江德福去松山岛任职的时候，安杰嫌弃岛上的生活条件不好，不愿跟随。江德华为了哥哥的幸福，故意从从安杰家回去，把孩子都丢给安杰一个人。
此时的安杰才开始体会德华带孩子的不易，她一个人根本无法照顾两个孩子，只得到海岛和江德福一起生活。
安杰和江德华
德华对安杰的孩子爱护有加，甚至超过了安杰。就连隔壁张桂英都说“这是比亲妈还伤心啊”。江德华在安杰家一把把她的孩子拉扯大，做了二十多年的“保姆”。
可想而知，如果没有江德华，安杰这个娇惯的小姐如何能走出家庭，去外面教书，有一份体面的工作。只怕在生活的压力之下，她早就被生活磨得失去了棱角，隔壁王秀娥的生活，就是她的写照。
因为有德华的操持，她才能和江德福即使生了5个孩子，依然还有闲情雅致过二人世界。使他们之间的一点不同的生活习惯，也在日常的相处中被磨合了。
江德华
可安然就不同了，和江昌义结婚，她可没有德华这样的小姑子来替她挡住生活的鸡毛蒜皮。婚姻和恋爱不同。恋爱的时候，她的身份就是江昌义的女友。可是一旦步入婚姻，她的身份瞬间就多了起来。妻子，儿媳，母亲，单位的员工等等。
她的身边没有像德华这样的助手，她能应付的过来吗？突然的角色增加，两个人相处起来也会更复杂，这个时候，两个人生活习惯和观念的不同也会更加突出，日积月累，终有一天会变成压死骆驼的最后一根稻草。
上乘的姻缘,夫妻的楷模是什么意思?
答-这是古时的门当户对的说法。婚姻是双方自愿的结合的。
为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来
佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。…
女人啊，应该明白你前世欠他，今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家，老李家，你为啥没有嫁到老王家去？因为你欠他才嫁他啊，所以无债不来，无缘不聚啊。有人说：“老师啊，你可别这么说，要是说我欠我丈夫的，我丈夫本来就对我不好，他要是知道我欠他的，回去，他不得揍我？”
有人说：“我不欠我丈夫的，他待我挺好的。”
男人啊，也会欠女人的。没有债，不会组成一个家庭。有的男人会对女人说：你嫁给我吧，以后所有的家务，什么洗衣做饭拖地，我啥都干，什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了，后来回来了，这个男人还要她回家的。
佛家讲“受了，受了。” 受了，就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起，不要再恨了，他就是你前生欠他的多，所以，今生你得承受。有的人骂人骂了半生，甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了，到现在还脑袋疼，还不知道怎么回事？成天吃药，都快变成药罐子了。我一看，人家的老祖宗住在她头顶上，她能好吗？吃多少药也不会好。
要是你丈夫蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和，这都是前世的冤亲债主见面了。有的婆婆不理解，说：“我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果，她对我凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉，那是你花钱买回来的冤亲债主。不倒霉，你前世不跟她有因果，她不可能嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，今生才收获这个果。亲兄弟姐妹，反目成仇的，有很多都是因果关系。无债不来，无怨不聚。
为什么有的家族一大家子人和睦相处，说话都客客气气？他们是善缘，他们也是来了缘的。你要道理搞透了，回家去千万不可再抱屈。见到谁，都是缘。认账啊，低下心来，从高处下来吧。做女人哪，你不要低三下四，也不要指手画脚。要明白前世欠他，今生才嫁他。也别吆三喝四，这么些年了，你知道你的丈夫，你的儿子在你的河东狮吼下，受了多少委屈吗？因为你的脾气刚强，他们没有好受过。你一见他们就骂人，就挑剔，他们从来没有感受过你的温暖，你也没有开心过。
今天，该醒悟了，来到我们身边的人，有讨债的，有还债的，有报恩的，有报怨的，都是有缘人。如果有的孩子从小病病歪歪，让你倾家荡产，或者忤逆不道，打爹骂娘，这样的儿女，都是你前世欠了他们的命债，这世是来向你讨债来的。如果你前世欺骗人家太多钱财，这世必定转到你的门上来做你的儿女，来讨债。有的孩子小时候经常要看病，家里的钱都给他看病花光了，长大了还不知道孝顺父母，这样的孩子，你不能恨，不能怨，你只能用爱来对待他，因为你前世欠他太多了。
千万不要再骂了，这样的话，你前世的业未了，有添加今世的恨和怨这样的新帐，即是“旧业未了，又添新业。” 你这一世不想还，来世，利滚利，还会有人抽打鞭赶逼着你去还。救救自己吧，没有化解的怨缘，回去化解吧，善待身边的每一个人，这些人都是来了缘的。佛说：众生是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产，只是前世跟你有一段因缘，这一世是跟你来了结这段因缘的。儿女也不是你的私有财产，他也是众生，只不过，他是前生欠你的，有来还账的，也有前世你欠他的，这世来讨债的。
缘尽缘散怎么讲？大家都知道：缘分尽了各离分嘛。佛为什么让我们把“近人远看”？回去要付出你的爱心。这个爱不是现在很多人认同的情感上的爱，什么叫情感上的爱呢？就是你拼命地赚钱，给他吃啊，喝啊，你这样，来世还得轮回，因为情重了，你舍不下他，你和他都会去轮回。赶紧把丈夫从心上撤下来，回家别把他当成丈夫了，他也是众生，只是他前生跟你有一段因果，不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后，咱们要把家里的活干起来，屋里，屋外，统统干起来，别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。
为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来
佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。…
女人啊，应该明白你前世欠他，今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家，老李家，你为啥没有嫁到老王家去？因为你欠他才嫁他啊，所以无债不来，无缘不聚啊。有人说：“老师啊，你可别这么说，要是说我欠我丈夫的，我丈夫本来就对我不好，他要是知道我欠他的，回去，他不得揍我？”
有人说：“我不欠我丈夫的，他待我挺好的。”
男人啊，也会欠女人的。没有债，不会组成一个家庭。有的男人会对女人说：你嫁给我吧，以后所有的家务，什么洗衣做饭拖地，我啥都干，什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了，后来回来了，这个男人还要她回家的。
佛家讲“受了，受了。” 受了，就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起，不要再恨了，他就是你前生欠他的多，所以，今生你得承受。有的人骂人骂了半生，甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了，到现在还脑袋疼，还不知道怎么回事？成天吃药，都快变成药罐子了。我一看，人家的老祖宗住在她头顶上，她能好吗？吃多少药也不会好。
要是你丈夫蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和，这都是前世的冤亲债主见面了。有的婆婆不理解，说：“我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果，她对我凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉，那是你花钱买回来的冤亲债主。不倒霉，你前世不跟她有因果，她不可能嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，今生才收获这个果。亲兄弟姐妹，反目成仇的，有很多都是因果关系。无债不来，无怨不聚。
为什么有的家族一大家子人和睦相处，说话都客客气气？他们是善缘，他们也是来了缘的。你要道理搞透了，回家去千万不可再抱屈。见到谁，都是缘。认账啊，低下心来，从高处下来吧。做女人哪，你不要低三下四，也不要指手画脚。要明白前世欠他，今生才嫁他。也别吆三喝四，这么些年了，你知道你的丈夫，你的儿子在你的河东狮吼下，受了多少委屈吗？因为你的脾气刚强，他们没有好受过。你一见他们就骂人，就挑剔，他们从来没有感受过你的温暖，你也没有开心过。
今天，该醒悟了，来到我们身边的人，有讨债的，有还债的，有报恩的，有报怨的，都是有缘人。如果有的孩子从小病病歪歪，让你倾家荡产，或者忤逆不道，打爹骂娘，这样的儿女，都是你前世欠了他们的命债，这世是来向你讨债来的。如果你前世欺骗人家太多钱财，这世必定转到你的门上来做你的儿女，来讨债。有的孩子小时候经常要看病，家里的钱都给他看病花光了，长大了还不知道孝顺父母，这样的孩子，你不能恨，不能怨，你只能用爱来对待他，因为你前世欠他太多了。
千万不要再骂了，这样的话，你前世的业未了，有添加今世的恨和怨这样的新帐，即是“旧业未了，又添新业。” 你这一世不想还，来世，利滚利，还会有人抽打鞭赶逼着你去还。救救自己吧，没有化解的怨缘，回去化解吧，善待身边的每一个人，这些人都是来了缘的。佛说：众生是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产，只是前世跟你有一段因缘，这一世是跟你来了结这段因缘的。儿女也不是你的私有财产，他也是众生，只不过，他是前生欠你的，有来还账的，也有前世你欠他的，这世来讨债的。
缘尽缘散怎么讲？大家都知道：缘分尽了各离分嘛。佛为什么让我们把“近人远看”？回去要付出你的爱心。这个爱不是现在很多人认同的情感上的爱，什么叫情感上的爱呢？就是你拼命地赚钱，给他吃啊，喝啊，你这样，来世还得轮回，因为情重了，你舍不下他，你和他都会去轮回。赶紧把丈夫从心上撤下来，回家别把他当成丈夫了，他也是众生，只是他前生跟你有一段因果，不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后，咱们要把家里的活干起来，屋里，屋外，统统干起来，别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。