八卦预测晴雨法,先天八卦和后天八卦的区别
布娃娃晴雨计怎么做
制作“晴雨计”或“晴雨花”。找一个旧的布娃娃，它可以做我们的“天气预报员”。用一块柔软的纸给娃娃做一个蝴蝶结，把蝴蝶结放在二氯化钴（一种化学药品，化学商店有售）溶液中浸透，取出晾干后，把蝴蝶结给布娃娃戴上。这个经过特殊处理的蝴蝶结可以显示空气的湿度。如果空气潮湿，蝴蝶结就显示粉红色；如果空气干燥，蝴蝶结就显示蓝色。由此可以预测天气是晴还是雨。还有一个更简捷的方法。找一些粉红色的皱纸做成花朵状，绿色皱纸做成叶片，可以做出一朵美丽的花。泡一杯浓食盐水，找一枝干净毛笔，蘸着食盐水涂湿花瓣。晾干以后，将这束花插在花瓶里。花的颜色谈时，说明天气晴朗；颜色变深时，天气则晴转阴雨。
帮我写出4句 有关预测天气晴雨的农谚
"初一落初二散，初三落月半。"初一如下雨初二则会放晴，初三若下雨则会落到十五难估计。
"雨浇上元灯，日晒清明种。"上元若下雨，清明定放晴。
"顶看初三，下看十八。"每月初三日与十八日若有雨则继续下。
"立春落雨至清明。"立春日若下雨，则直至清明这段期间雨量较多。
"春寒雨多，冬寒雨散。"春天若天气寒冷，雨水必定多，但冬天天气寒冷，雨水必稀少。
"春黑冬白，雨仔泄泄。"春天满天布黑云，冬季满天白云，则细雨绵绵，下不停之意。
"早春晚播田。"立春日如上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事也。
"春雾曝死鬼，夏雾做大水。"观早晨之雾来卜晴雨。
"春南夏北，无水磨墨。"春天若吹南风，夏天若吹北风，则雨水甚少，有旱灾之虞。
"二月二打雷，稻尾较重捶。"二月初二是土地公生日，这一天若打雷，卜早期稻谷丰收。
"春分有雨病人稀。"春分日有雨，则病人就少。
"雨打五更日晒水。"即五更忽然下雨，中午必晴。
"一点雨一个灯，落到明朝也不晴。"即一点雨水一个泡，落到明天早也不会停，而继续有雨。
"清明风若从南起，定主田禾大有收。"清明日若有南风吹，可卜大丰收之年。
"三月死鱼鳅，六月风拍稻。"三月若过份酷热，水中部分泥鳅酷死，象征台风及早来，六月稻谷会受其吹毁。
"四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。"芒种日若下雨，则五月少有晴天，而六月则干旱无雨，酷热异常。
"西北雨，落不过田埂。"夏季常见的雷雨（骤雨）来自西北方向，愈下得快，愈停得快。
"未食五月粽，被褥不甘放。"端午节后始无寒气。
"小暑怕东风，大暑怕红霞。"小暑前后十天内，若吹东风，则有台风来袭。大暑前后早晚泛出红霞，表将有台风。
"空心雷，不过午时雨。"早晨一阵雷响，中午前一定有雨。
"六月初一，一雷压九台。"六月初一日，如有雷鸣，年中则少有台风。
"六一九，无风水也哮。"六月十九日必定有风，否则必有雨。
"七一雷，一雷九台来。"七月初一日若有雷鸣，年中台风必定很多。
"夏至风从西北起，瓜菜园内受熬煎。"夏至日吹西北风，可卜年中什稻有歉收之虞也。
"立秋无雨最堪悲，万物从来只半收。"立秋日若无雨，万物可能不丰收。
"东闪太阳红，西闪雨重重，北闪当面射，南闪闪三夜。"夏秋相交时，东闪电表无雨，西闪电重重有雨，北闪即有雨，南闪卜迟迟少雨。
"雷打秋，冬半收。"立秋雷鸣，则迟禾少收之报。
"好中秋，好晚稻。"中秋月明朗，预卜丰收。
"快雨快晴。"骤风不终朝，骤雨不终日；突然起风不到明天，突然下雨不会到天黑。
"重阳无雨一冬晴。"九月初九日若无雨，可卜下半年雨量稀少。
"立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心。"立冬日之天干逢壬字，来年高处之田有歉收之虞。
"冬至天阴无日色。"可卜来年定唱太平歌。
"十二月南风现报。"十二月间若吹南风则马上下雨。
"大寒不寒，人马不安。"大寒日不冷，可卜人畜多疾之情。
"晨雾罩不开，戴笠披水衣。"观早晨之雾若久久不散，往往变雨，农夫下田不得不披上水衣。
"送神风，接神雨。"十二月廿四日是送诸神上天的日子，这时若吹风则下年正月初四日接神下凡时则会下雨之卜测。
武则天的孙子能预测晴雨,唐玄宗为何为他落泪?
根据历史记载，武则天的孙子曾经可以预测什么时候下雨，什么时候天晴，当唐玄宗知道他有这个本领的时候，感到非常的惊讶，而当武则天孙子告诉唐玄宗他为何有如此的本领之后，唐玄宗却又为他落下了眼泪，这是怎么一回事呢？
这是因为武则天的孙子他之所以能预知风雨，主要就是因为他的身体有病，每当天气要变冷要下雨的时候，他的后背就会变得很疼，而当天气要转好的时候，他的身体就会变得舒服一点，所以他就是根据这个来预测风雨的，并不是他天生的有什么过人的本领，而是身体对外界自然环境的一种本能的反应，那么他是如何落得这一身的伤呢？
这个主要还要追溯到他的奶奶武则天，这个武则天的孙子叫李守礼，他的父亲叫李贤，他的奶奶叫武则天，武则天在当皇帝的时候他有好几个儿子，刚开始的时候，李贤并不是太子，太子另有其人，但是后来太子不幸夭折了，最后没有办法，只得把李贤推上了太子的位置，但是没有想到李贤这个人他非常的有才能获得了很多人的喜欢，后来武则天就害怕自己儿子对自己的皇帝统治地位会造成威胁，于是便下了狠心把李贤给废掉了，流放到了边远地区，而随他一起去的还有李贤的儿子李守礼，后来还是没有逃过武则天毒害死了。
李贤死了之后就只剩下了李守礼孤苦一个人，而且武则天还会在固定的时间派人过来，对李守礼进行仗责，这样时间长了之后，李守礼的背部就落下了这么一个疾病，天冷的时候可以提前知道，如果身体舒服了他就会知道天气要变好转了，所以当唐玄宗知道李守礼这个本领的时候，难过的落下了眼泪。
六爻断卦绝密断语
信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后，应期准确率会有明显提高的。但总的原则是：卦中用神和愿神为一方，问吉主吉，问凶主凶，忌神和仇神为另一方，问吉主凶，问凶主吉。断卦时，以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰，再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律，以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律，通过这两项规律综合运算后，看各自的实际旺衰。如果用神和原神一方所占的有利条件多，一般主吉，如果忌神和仇神一方所占的有利条件多，一般主凶。如果某方处在用基本规律运算时，其力量已完全具备了应吉应凶的条件，只是受特殊运算规律的制约，而不能发挥力量的情况下，在其摆脱特殊制约时，为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶，只是在力量上还差一点，在其得生得旺之时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶，但不仅力量上还差一点，同时还受到了特殊规定的制约，则在其摆脱制约后，再逢生旺之时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶，但其手脚却被另一方所牵制，而暂时发挥不了全部力量，则在另一方受制时为吉凶
先天八卦与后天八卦的区别是什么?
先天八卦与后天八卦的区别：
1、出现的“时间”不同。
“先天八卦”与“后天八卦”出现的“时间”不同。所谓“世历三古，人更三圣”，“三古”即为远古（上古）、中古和近古（下古），“先天八卦”出现在远古时代，而“后天八卦”则诞生于中古时期。
2、“作者”不同。
“先天八卦”与“后天八卦”的“作者”不同。还是那句话，“世历三古，人更三圣”，而这里的“三圣”则按时间的先后顺序，分别是指伏羲、周文王和孔子，“先天八卦”的“作者”是中华民族的人文始祖——伏羲，而“后天八卦”的“作者”是周王朝的奠基者——周文王姬昌。
3、“内容”不同。
“先天八卦”与“后天八卦”的“内容”不同。众所周知，“八卦”即为乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦和坤卦这八个卦，不过，在此基础上，“后天八卦”却比“先天八卦”又多出了一个“中宫”。
4、“顺序”不同。
“先天八卦”与“后天八卦”的“顺序”不同。“先天八卦”的“八卦数”为：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八；而“后天八卦”的“八卦数”则是：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫、乾六、兑七、艮八、离九。
5、“方位”不同。
“先天八卦”与“后天八卦”的“方位”不同。“先天八卦”是乾坤定南北、离坎定东西，而“后天八卦”则是离坎定南北、震兑定东西。
先天八卦后天八卦的区别是什么?
先天八卦主要用于风水避煞之用，后天八卦是结合五行生克、奇门术类之用。