八字里的用神和忌神怎样确实,八字全是忌神的人怎么办
怎样确定八字的用神、喜神和忌神?
最近这些年,很多感兴趣的人都喜欢看一些八字、命理的书。其实,我相信很多人也看的明白、也理解的可以,比如排八字、排大运,知道什么是正财、偏财,什么是正官、七杀,这些我相信都不存在理解的误差,因为都有一个统一的标准和概念。但是越学越发现核心的问题来了,那就是对于八字的用神、喜神、忌神这三个概念,始终好像是不得要领、难以理解。为方便大家学习,虽然我自己水平不高,但就我个人这二十年的实践、理解,谈一谈我个人的一些体会。
(一)什么是八字的用神、喜神、忌神要知道用神、喜神有什么用?当然,前提是必须要了解好什么是八字的用神、喜神呢?这个用神的用、具体是怎么用,这个喜神的喜、具体是怎么喜。何谓用神呢?那首先还得回归到八字的来源、本义上面来。八字,我一直以来的认知,就是我们这个人一生之中的时间轨迹、时间规律,是一种规律。
而这种时间规律怎么看呢?正是通过我们传统文化中的阴阳与五行为核心载体去分析其规律的发展情况的。就好比我们一个人,从中医的角度来说,无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么,就有一个问题了,你说世界上有从来不生病的人吗?没有的。
那为什么会生病呢?当然是因为这个体内各种力量、精神气的不均衡变化引起的病变、病理,然后,你想要病好,是不是得找药?八字亦一样,因为任何一个八字里面的五行力量天生就是不平衡的,因为这种不平衡,所以生与克的作用便会出现重或轻、强或弱,一样会产生八字里面的“病”,而这个病就是八字中的忌神,可以理解为忌讳之神。同时,针对这个病下的药,便是用神了。然后,这个对药有帮助作用的,便是喜神了。我相信这样一说,大家也就都好理解了。
(二)为什么要懂得捉住这个八字的用神、喜神、忌神呢这又是一个很重要的概念,为什么在看八字的时候,一定要分清忌神,然后取出用神、忌神呢?其实呀,我以前就说过,世人本无吉凶、因人而有,延伸到这个八字上也一样的。比如本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶,是因人、因不同的八字才逞现出的吉凶;比如本来的正财、偏财、正印、偏印等等,本来也无吉凶,也是因为人、因为不同的八字组合的力量不平衡而展现的吉凶。
换一句话说,你要最终确定这个八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏,必须知道这个八字组合力量的变化,然而这种变化是飘忽的、虚拟的,并不太好定义、掌握,这个时候,就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它,那么、忌神、用神、喜神就起到了这样的作用。喜用神、忌神,就好比命理里面的一把尺子,通过这把尺子、懂得用这把尺子,你才能丈量出这个八字里面哪些地方好、哪些地方不好。说白了,喜用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个标准、一把尺子,所以你说重不重要、需不需要这一把尺子呢?这是非常重要和关键的。
(三)怎么取准用神、喜神、忌神呢对于学八字的朋友来说,比如天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这些只需要用心、花些时间,总是可以掌握的,包括一些起神煞的方法,也不算有难度,唯一卡住大家往前更进一步的,就是这个如何取用神、捉用神。何谓取用神、捉用神呢?说的通俗一些,就是针对当时某个八字的“病”,你准备怎么治,下什么“药”,这个药就是用神。
怎么才能取准呢?据我个人多年的经验,还是用病药法去取用神、捉用神最好?当然,现在普遍通用的取用神方法就是根据一个八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神,比如身旺时、一般取财官及食神为喜用神,则印比为忌神;而身弱时、一般取印比为喜用神,则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取用神最难的就是如何分清一个八字是身旺还是身弱,这是最难的。因为八字里面各个五行之间旺弱的表现,它并没有一个具体的数位、轻重的,只能通过比如当令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的,在这个过程中最容易带上个人的主观性,所以是最难的。因此,会往往出现同一个八字,有人说是身旺、有人说是身弱的情况,这个比比皆是。
所以,我认为,八字取用神最好的思路方法,就是病药法,就是看这个八字的病在哪里,然后针对这个病下药。比如命中是水火相冲为病,那么能够化解这个冲的便是药,比如木;比如命中合是病,那么能够化解这个合的便是药,比如冲这个合的便是药;比如命中食伤制官杀太过的,这个食伤旺就是病,针对这个食伤或能解决这个食伤旺的就是药,比如可以用印制食伤、也可以用官杀帮助官杀不怕食伤的制化,这也是药,我认为这个思路十分的好用,基本上能解决一切八字的取用问题。当然,这只是我个人多年一点体会,未必准确,有劳大家更深入、更高明的看法、指导。
(四)是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶另外一个问题也颇为关键,就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢?比如当下走喜用神运的是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢?在一般人的观念里面,走喜用神就一定好、走忌神运一定就凶,但我个人的认为不是这样的。我认为,取喜用神、分清忌神固然是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的,但不见得是喜用神就一定吉,比如当喜用神出现却有心无力的时候、比如当忌神出现但力不从心的时候,吉凶反而会转化。
例如喜木时,但大运走的是甲申截脚运,用神无力,看似有实则无,相反,会表现出凶险、不好的一面;例如忌金时,但大运走的是庚寅运,忌神无根无力,虽然是忌神,但不见得就为凶。所以,过往有一些人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的,看到我批的八字时,明明某步大运是忌神运的,我却断为吉、断事好事连连,这令很多人想不明白的。
事实上,一物两性,这物本身显示哪一面的性质、特点,从来都是因为当时的环境而逞现出来的,这个并不矛盾。比如冬天的阳光,总是让人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳,总使人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀,并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶,仍需要结合实际情况,看其最终发挥的作用是正面还是反面,方能确定的,这个说来玄妙,但也是批命断事中很关键的一步。
(五)喜用神、忌神与生活、风水等有关联吗当然,喜用神、忌神的运用很广泛,各人有各人的用法,我不评论。比如有人将八字中的喜用神、忌神运用到风水上的,比如喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。但是,我本人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律,而风水是一门空间性的规律,虽然两者是有关联的,但各个体系并不一样。
比如我们同行里面常说的,如果八字中忌水的,那么平时生活中不喝水、不洗澡了吗?这是不可能的事。风水与八字,我认为最注重的仍然是资讯同步,好八字的人自然会住到风水好的房子里面、风水好的房子里面一定是住着八字当下运气的人,这绝对是不会错的了。所以,八字中忌讳什么,不代表生活中就一定不能做什么,比如忌土的,是不是就不用住到房子里面了,因为房子也是属土?这显然是不对的。
所以,喜用神、忌神本身的作用只是用来看八字里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你如果将其延伸到生活中的应用,也无不可,比如喜火、多穿红色的,你也可以穿,但如果运气不好时,你内外全部穿红色就会好了吗?不可能的。运气好的时候,自然会穿的好看、精神,这是真理。因此,不要太纠结自己喜什么、用神是什么、忌讳什么,这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。
如何判断八字中的喜用神与忌神?
喜用神,为我国传统四柱八字预测术中专用术语,共包含喜神、用神、忌神、仇神、闲神、救神等。这些术语只是为了方面命理格局分析,并无实质意义。其核心还在于阴阳五行的生克制化,刑冲克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。
喜用神对五行平衡和阴阳调和最有作用
我们知道五行有相生相克的关系。如何才叫五行平衡呢?传统推测中多以日柱天干为主。将五行分为同类(相生)和异类(相克),看五行是否平衡。这里的五行权重测算-水木金火土还要与干支关联。例如同样是水木金火土,相应的干支所对应的月令不同其强度也是不同的。由此计算出的需要补足五行即是对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神。喜用神对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,以日主为中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日主(出生日的天干)形成不同的影响作用。
生辰八字中,是以日主为中心的,代表自己。在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日主起助益作用的五行,是“喜”的五行,也就是我们常说的“用神”。另一类是对日干起损害作用的五行,是“忌”的五行,也就是的“忌神”。
所以,最简单的说法,就是对自己有利的五行为喜,对自己不利的五行为忌。从这一点来看,五行缺什么就不再重要,而应该更多的去关注喜、忌的五行。
那么怎么去判断一个八字的五行喜忌,首先必须分清格局,比如自身弱格,则需要生扶;能够生扶自身的,即是喜用五行。而自身旺格,则需要抑制;能够抑制自身的,即是喜用五行。自身从强格,则为顺势,越强越好;能够生扶自身的,便是喜用。自身从弱格,也为顺势,越弱越好;能够抑制自身的,便是喜用。从的意思,就是顺从,不是扶抑。除了一些比较明显的八字之外,很多八字除了书本上的一些教导之外,还涉及到命理师的经验,之所以不把这些判断的方法一一列举,一是因为数量太大,二是因为没有足够的水平,难以正确掌握,容易误人害人,所以朋友们如果没有足够的命理知识和专业老师的指点,不要轻易去判定或解读自己和他人的命理,一旦偏差,则害人误己。
如何判断八字中的喜用神与忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。
二、 这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于最佳发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。
三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,最好请教专业人士帮助。
四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。
1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空……以此类推。
2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。
3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。
4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。
五、以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局,就是日干状态。日干代表自身,故又称身旺、身弱、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格,很少遇到,故可暂时忽略。
六、断出八字格局以后,八字喜忌问题,就迎刃而解了。也有几个原则,那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1、如果日干身旺,则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
2、如果日干身弱,则需要生扶,那么扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才和食伤,即为该八字忌讳的五行。
3、如果日干从强,旺不能抑,则需要顺势而行,越旺越好。与身弱格类似,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才,即为该八字忌讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。
4、如果日干从弱,弱不能扶,则需要顺势而行,越弱越好。与身旺格类似,克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
七、另外两种格局,化格与调候格的判断,可以不按以上方法,而需按其特点,单独进行。比如寒、暖、燥、湿,则需要相反的五行,进行调候。由于太复杂,不易懂,故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局,影响或左右着你的人生运势。断准了八字格局,知道了用神忌神,就可以有针对性地调适或转化,从而得心应手地实现趋吉避凶的目的。
怎样看八字。。。用神,忌神
在分析日主的旺弱时会发现,日主不是旺就是弱。只有旺:旺多少之分。弱:弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺,旺到了无“人”能制的地步,我们就认为是从旺。如果一个八字弱,弱到了无“人”来帮助,我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺,但有“人”来克制,一个八字弱,但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格,从弱格,生助格,抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。
一般来讲:日主旺:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
日主弱:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从旺:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从弱:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
(注意:一般来讲,用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。)
例如:庚申
壬午庚申庚辰(子丑空)
分析如下:庚申辰数量多,但也是身弱。庚生在午火,当令的午火克庚金,庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金,所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢?日支申金能直接帮助庚金日主,是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用,也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的,这个庚金就不是日主的用神了,它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金,而申金能直接帮助日主庚金,所以辰也为用神。
由此可以看出,所谓的用神是指:真正能起到帮助日元作用的字,这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是:看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。(看八字中的生克路线。)
例如:庚子
癸未庚申甲申(子丑空)
分析如下:庚金生在未月不旺而弱。有人会说:土生金啊,怎么会弱呢?未土是个燥土,遇金当火论。庚金生在未月,未土论火不论土,所以日主庚金弱了50%,年上的庚金生月干的癸水,癸水得生而增力,癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了,如果有,并且能帮助日主的话,就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行,就是从弱格了。在命局中,日支申金帮助日主,所以是身弱格,不是从弱格。
用神:日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申,也为用神。年干,月干和时干为忌神。月令未是忌神。
怎么判断八字喜忌和喜用神,八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?
提起怎么判断八字喜忌和喜用神,大家都知道,有人问八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?另外,还有人想问如何知道自己的喜用神和忌神,你知道这是怎么回事?其实八字喜用神和忌用神,下面就一起来看看八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?希望能够帮助到大家!
怎么判断八字喜忌和喜用神
1、怎么判断八字喜忌和喜用神:八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?
用纳音最简单。他可以判断命主身弱还是旺,是很旺还是有点旺。当然,你得知道年柱,月柱,日柱,时柱的深层次含义。至煞,我的看法是所有的神煞都有作用,不同的就是,他们的组合问题,如果有煞,同柱有贵人,那么伤害可以减轻,但不会消失。年柱会影响一生,月柱影响最得力,,,等生辰八字喜用神查询表。
2、怎么判断八字喜忌和喜用神:如何知道自己的喜用神和忌神
怎么确定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎样知道自己的喜用神,八字如何确定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎样知道自己的忌神;
——老师提供参考,并祝大家财运事业兴旺,身体永远健康家运兴隆!八字喜用神怎么看。
关于喜用神,相信很多朋友们也都知道,或则听说过,但是不一定都明白喜用神是什么意思,这里老给大家详细讲解一下喜用神!
喜用神,其实是二个概念,分别是“喜神”“用神”二个概念,一般统称为“喜用神”;
另外,大家可能不知道的是,与喜用神相对应的还有“忌神”“仇神”,他的作用和“喜用神”是相反的,一个是有益的,一个是有害的;如何看八字的忌神。
那么,具体来说什么是“喜神”,“用神”呢?
通俗一点说,用但是八字命格的“精气神”所在,也是命格五行旺衰的“灵”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”;
一个人的八字命格里面,如果没有“用神”的存在,那么这个人一生的造化基本上就很有限,只能是一个普通人居多,所以要想一生事业有所成就,就离不开“用神”的推波助澜,所以老师的起名原则也是建立在命格“用神”基础上进行的;将“用神”植入到你的姓名之中,也就相当于“好运”时刻伴随着你了,起名如果脱离了生辰命格,也就是相当于脱离了作用对象,所以一切皆为空谈;
但是同时,对于命格“用神”的推算其实是最难以把握的,是学命之人最难以突破的一个关口,有些算命穷极一生的精力都没能够突破对用神的掌握,可想而知该有多难;而如果一个命理研究者把握不准用神,不但命理推算不会准确,就算是据此而起名字,也会于事无补的;
3、怎么判断八字喜忌和喜用神:八字喜用神和忌用神
根据你的时间推算:八字喜用神和忌神查询。
你这个八字,甲日干生戌月,处养地,不得令,确实有点弱,
只能以印为“喜”(木)
只能以比为“用”(水)怎么看四柱的喜用神和忌用神。
忌嘛,喜,用以外就是啦。八字本命财位在:寅(东北)怎么看八字喜用神和忌神。
4、怎么判断八字喜忌和喜用神:怎么判断八字中的喜神,用神和忌神还有全盘测试情况
用神喜忌
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.
一.日干弱,多官杀,用神取印星。喜用神怎么判断。
首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀的化解办法,这在中医中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中的运程,不但没有病,而且厚禄,印在握,功名自有.
八字喜用神和忌用神
日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是运.比劫运只能是第二好运.八字强弱自动计算。
二.日干弱,多财星,用神首取比劫.如何判断自己八字喜用神。
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.
日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.如何确定喜用神和忌神。
三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.怎么看十神为喜为忌。
印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.
四.日干强旺,多印星,取财为用神.八字查喜神忌神。
财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.
日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.
若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.
倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.
通关用神:
在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.
调候用神:
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.
调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.免费用五行算喜神忌神。
以上就是与八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?相关内容,是关于八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?的分享。看完怎么判断八字喜忌和喜用神后,希望这对大家有所帮助!
八字喜神用神
八字中喜神和用神是不同的两个概念吗? 用神是日主所喜,使日主达到安定平和的五行叫用神。 喜神是辅弼用神的,也可以说是用神的“用神”。使用神达到安定平和的五行叫喜神。 用神和喜神是相辅相成的关系。 追问: 谢谢哈!那我想问下,戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么?还有忌神是什么? 回答: 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么?还有忌神是什么?辛金生酉月帝旺之月,月柱日柱两柱同是天地同专,且巳酉半会金局,金旺无疑。旺而过,不可制,只可顺其势,以水泄之。用神是水。喜神是水的辅弼,局中子水被戊土所制,必要去掉戊土才能使水清,所以喜神为木。忌神是克害用神之物就是土,仇神是生忌神的就是火,闲神是金。本局用神属于精神而有浊气,男命目前行北方运,当是财气旺,唯乙丑运,事业滞而不达。 追问: 本命主是女。还想请教一下,为什么用神是水啊,不是金生水么?如果泄金为什么不用火呢? 回答: 呵呵,是个女孩,真逗,我以为是男孩。用神问题,各种八字先生有不同的看法。我不能说,你要用火泄金是不对的,但滴天髓是注解的八字精典,他说,五行旺而太过者,如大敌超我数倍,不可强抵,只可化解。又如治水,水小可堵,水泛如何能堵?只可泄之。金旺用水是泄之,用火是抵之,抵之必不敌,不敌反惹金怒,则大祸降临。这是八字的理论问题,如果你有兴趣,可以学习一些基本知识,增加一些合乎哲理的五行命理的基础。这东西不是听谁说,听风是雨,命理自有命理之深奥处,不是众人所言就是真理。如言之不当,敬请原谅。 追问: 噢,没有不当之处,呵呵,,受益匪浅。
八字中 用神,和喜神是不是两种五行? 你好,是的,用神是用来平衡八字命局的药,喜神是生用神克制忌神的,为用神服务,扫除一切对用神不利的忌神,请采纳
怎么看八字的喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历:2011年1月7日16时24分 农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。
八字命局里,起作用的是喜神还是用神? 看什么流派了,不同的流派有不同的说法。一般来说喜神就等于用神。两者唯一的区别就是,喜神的概念在大多数情况下比用神要广一点。例如一个八字,如果比较中庸,没有明显的弊端,只是略微的身弱的话,那么他的喜神就很多,比劫、枭印、食神都可以作为喜神,当然根据具体情况各个喜神的好坏程度是不一样的,其用神根据八字组合也不一样,如果有官杀的话,这些喜神中首推正印、食神,这时候正印和食神就是用神,如果本身就有食伤旺,这时候在喜神中选择用神就要用比劫。
但是如果一个八字特征比较明显的话,例如是杀很强而身很弱,这时候用食神、比劫都不恰当了,八字就喜欢印绶,喜神是印绶,用神也是印绶。喜神和用神就一致了。
当然这是衰亡、格局派的看法。在三命古法中,是没有所谓喜神用神的,古法以神煞为主,重禄马、重贵人,重四柱互换交气,重五气旺相配合,不讲喜用什么的。
怎么判断八字的喜用神(如图) 不要看上面电脑分析的那些截图分析,八字喜用神判断那需要经过成千上万个八字经验的累积,而并非是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相,金多木缺之语,判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用
八字喜用神和忌用神 八字第五个字代表自己
本字属性就是用神,生这个字的属性就是喜神
忌用一般就是指克这个字的
取名就看喜用神就行
宝宝八字为 己丑 甲戌 乙巳 乙酉
则乙代表自己,乙属木,所以木为用神,水生木,则水为喜神
取名时喜神在用神前,所以宝宝如果取三字第二字应是水旁,第三字应是木旁或相关
又本姓洪,所以取两字亦可,第二字就应木旁。
李嘉诚的儿子李泽楷就是这样取的,水生木.
个人认为取两字足矣,因为本姓洪,正好生木,此乃天作之合。
什么叫喜用神? 所谓喜用神,乃“喜神”与“用神”的合称。八字的五行,分为喜神、用神、忌神、仇神、闲 从格不可用,极旺或极弱的意思就是,某个五行过多或太强,冬月生的人,局中水又多,则局寒,用神必定是火,喜木来生,若从水,冷上加冷,必定所有五行冻结,无法运转,一生必定不顺遂,寒冷的冬天,即使有火柴棒的丁火,也能多些温暖,如果有太阳丙火,好歹也是暖冬,火还是用神,水还是忌神,有木来��水的力量,又生助火的力量跟时间,木还是喜神,只有木没有火也是不行,没有火,木是湿木点不著,所以火是一定要的,非他不可就是用神,木是有他对局势有帮助的,不一定生火,起码��水的力量就是喜神,但木不会是用神,但木对通关还是有用处的
五行喜神,用神的问题 简单解释一下:
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜用神的选择一般根据八字日干强弱和综合格局推算,并不是缺什么什么就是喜用神。当「喜用神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。
在名字中使用喜用神五行的字,也能起到助运改运的作用
按你的八字,前面你自己写出来了就不再写了,把八字分析一下:
日主天干为[金]
八字计算过程如下:
(同类为:金土;异类为:火木水。五行统计:1木 2火 4土 1金 0水)
同类得分:金:2.32,土:2.85,计5.17,异类得分:火:1.976,木:1,水:0.636,计3.612。综合旺衰得分:1.55。
所以你的八字:
八字偏旺
八字喜用木水,因你生于秋季,金旺,加之其它五行生克后,结果是偏旺。按旺则克泄的道理,宜用木和水,因金克木,金生水,都是可以弱金的作用。至于为什么不用火来克金,主要是因为你只是偏旺,如果用火克过度。虽然你五行缺水,但水旺于冬,而秋是水渐减旺的季节,且金旺生水,所以水也不宜再补。
平衡八字整体来说比较复杂,只用名字往往不能达到理想结果,还需配偶、工作、家居风水及饰物等多方面来平衡。
八字中的喜神和用神分别是什么意思? 其实区别不大,只是喜神的五行,在你的八字不一定存在,但是你喜欢,出现你喜神的年份,你也不错,用神一定是你的八字中的一个对你八字好的一个字。你的后一个问题,就复杂了,不好解释。就这吧。
怎么判断八字中的喜神,用神和忌神还有全盘测试情况 20分 用神喜忌
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到......>>